Eurasier (gemischte Herkunft)

Der Worteurasier bezieht sich auf Leute der europäischen und asiatischen Mischherkunft. Es wurde in Briten des 19. Jahrhunderts Indien ursprünglich ins Leben gerufen, um sich auf Angloinder des britischen Misch- und Indianerabstiegs zu beziehen.

Der Begriff hat etwas Gebrauch in der anthropologischen Literatur von den 1960er Jahren gesehen.

Übersicht

Ursprünge

Kontakt und Mischung zwischen dem Indogermanisch (Europa und dem Südlichen Asien) und asiatische Völker (In erster Linie Zentralasien) haben eine lange Geschichte, die mindestens mehrere tausend von Jahren zur Ausbreitung des Indogermanisches vom Gebiet von Kaukasus ins Zentrale und Nördliche Asien zurückgeht. Es hat mit verschiedenen Wanderungen weitergegangen, sowohl Osten als auch Westen gehend. Die erkennbarsten von diesen waren die Hunnen, die Mongolen und das Türke-Bewegen und das Festsetzen so weiter Westen wie Mitteleuropa; und die Griechen, Tocharians und Russen bewegender Osten in Zentralasien, und schließlich sogar Manchuria.

Viele eurasische ethnische Gruppen sind während der Mongole-Invasion Europas entstanden. Die persische und moslemische Invasion des heutigen Pakistans und Indiens hat andere Entwicklungen verursacht. Andere eurasische Ethnizitäten, die durch den Kolonialberuf von asiatischen Gebieten durch europäische Staaten und private Vereinigungen entwickelt sind, das hat mit der großen Welle der europäischen Marinevergrößerung und Erforschung im 16. Jahrhundert angefangen und geht zur Gegenwart weiter. Die europäischen Hauptkolonialmächte waren Spanien und Portugal im 16. Jahrhundert, gefolgt von den Niederlanden, dem Vereinigten Königreich und Frankreich aus dem 17. Jahrhundert vorwärts. Sie haben sich überall im Südlichen Asien, und in Indonesien und die Philippinen angesiedelt.

Der Begriff 'Eurasier' wurde zuerst im britischen Indien 1844 ins Leben gerufen. Der Begriff wurde ursprünglich gebraucht, um sich auf diejenigen zu beziehen, die jetzt als Angloinder, Leute des britischen Misch- und Indianerabstiegs bekannt sind. In vielen Gebieten, hat dazu geneigt, zu heiraten und größtenteils unter sich - so das Formen einer getrennten sozialen und wirtschaftlichen Klasse zu sozialisieren, die schließlich eine kennzeichnende ethnische Gruppe geworden ist. Ähnlich waren Nachkommen von französischen Kolonisten und Vietnamesen auch Eurasier.

Sozial und Lebensstandard

Eurasier hatten gewöhnlich nahe Bande zu den herrschenden Europäern und den lokalen Bevölkerungen. Ihnen wurden häufig Positionen wie Büroangestellte, Verwalter und Polizisten gegeben, die ihnen ermöglicht haben, als Vermittler zu handeln. Außerdem haben Eurasier politischen Einfluss und Wohlstand durch solche Rollen gewonnen.

Weil europäische Kolonien ihre Unabhängigkeit, verschiedene eurasische mit verschiedenen Glücken getroffene Gruppen gewonnen haben. Zuweilen wurden sie dagegen unterschieden und verfolgt, als Ausländer und Verbündete der ehemaligen Lineale gesehen. Das war das Schicksal, zum Beispiel, des anglo-birmanischen in Birma, und der Leute von Indo Indonesiens. In anderen Fällen, wo die Eurasier Bürger-Status in der Kolonialmacht hatten, haben sie beschlossen, einfach aus Wirtschaftsgründen zu emigrieren. In einigen Fällen sind Eurasier im Stande gewesen, ihren Status nach dem Übergang zu behalten, oder den Status der ehemaligen Koloniallineale zu übernehmen. Das ist in den Philippinen und Timor zum Beispiel der Fall gewesen, wo der spanische mestizos und die anderen teilweise europäischen Gruppen fortgesetzt haben, politisch und wirtschaftlich dominierend zu sein. Sie sind auch in einem soziokulturellen Aspekt wichtig.

Spezifische Gruppen

Zentralasien

Heute sind Hauptasiaten eine Mischrasse von verschiedenen Völkern wie Mongolen, Turkics, Iranics. Die Mongole-Invasion Zentralasiens ist im 13. Jahrhundert auf das Gemetzel der größtenteils weißen Bevölkerung von Iranic und anderen indogermanischen Leute sowie großen Anzahl der Mischehe und Assimilation hinausgelaufen. Moderne Genetische Shows, dass Zentralasiatische Turkic Leute und Hazara eine Mischung von Nordostasiaten und indogermanischen Leuten sind. Kaukasische Herkunft ist in fast allen zentralasiatischen Leuten von Turkic überwiegend. Kazakhs, Hazara, Karakalpaks, haben Crimean Tataren mehr europäischen mtdna als europäische Y-DNA, Kyrgyz haben größtenteils europäische Y-DNA mit wesentlichem europäischem mtdna. Andere Turkic Leute wie Uyghurs und Usbeken, haben Sie größtenteils europäische Y-DNA sondern auch bedeutende hohe Prozentsätze von europäischem mtdna. Turkmenisch haben predominately europäische Y-DNA und mtdna.

Myanmar (Birma)

Durch den Kurs der Geschichte wurde Myanmar (Birma) von portugiesischen, holländischen und französischen Großhändlern besucht und ist dann schließlich eine britische Kolonie etappenweise von 1826-1885 im Laufe 1948 geworden. Mit der Zeit haben diese verschiedenen Gruppen zwischengeheiratet oder hatten Verbindungen mit dem lokalen Volk. Die erste eurasische Gruppe, portugiesischer und birmanischer Ursprünge, war als der Ba-Yin-Gi - die Großen Könige bekannt - und ist von Felipe DeBritto und seinem portugiesischen Band von Soldaten hinuntergestiegen. Schließlich, weil die holländische, französische und britische feste, weitere Mischehe und Beziehungen stattgefunden haben, die offizielle Geburt dessen erzeugend, was bekannt als die Anglo-Burmese/Anglo-Burman Gemeinschaft geworden ist. Verdreht schwer einer birmanischen oder anglo-birmanischen Mutter und einem europäischen Vater, aber mit vielen Mischehen zwischen dem anglo-birmanischen selbst und auch mit den Angloindern, wer ins Land mit den Briten eingetreten war, hat sich die anglo-birmanische Gemeinschaft über den lokalen birmanischen Leuten, aber gerade unter den herrschenden Briten herumgetrieben.

Mit der Zeit ist das anglo-birmanische gekommen, um Kolonialgesellschaft in den Bereichen des öffentlichen Dienstes und der Streitkräfte, der Handelsgesellschaften und des Bildungssystems, mit britischen Schulen aufgestellt, wie St. Paul und die englische Höhere Methodist-Schule in Rangoon, St. Michael und St. Maria in Mandalay und Maymyo schwer zu beherrschen, in erster Linie das anglo-birmanische zu erziehen. Während des Zweiten Weltkriegs, für diejenigen, die anglo-birmanisch sind, verlassen im Land, haben die Japaner sie schnell und für diejenigen interniert, die mit den Briten nach Indien geflohen sind, wurde das Prestige des britischen Reiches jetzt zerstört. Nachdem der Krieg zu Ende war, am meisten anglo-birmanisch nach Birma und an der Unabhängigkeit 1948 zurückgekehrt ist, sollte das Land noch im öffentlichen Dienst, der Polizei und den Streitkräften durch das anglo-birmanische beherrscht werden. Das schnell geändert am Anfang der 1950er Jahre, mit Vorbedingungen für die Geläufigkeit sowohl in gesprochenen als auch in schriftlichen Birmanen, die für die Regierungsbeschäftigung und Ausbildung angenommen sind. In dieser Zeit haben sich viele anglo-birmanisch dafür entschieden, das Land zu verlassen, in erster Linie für das Vereinigte Königreich und Australien, wohingegen andere in ihrem Los mit der lokalen Bevölkerung geworfen haben, hat birmanische Namen angenommen und hat sich an die neue Gesellschaft angepasst. Gesehen als eine Spur der gehassten britischen Kolonialperiode ist diese einflussreiche Gemeinschaft von der birmanischen Gesellschaft effektiv verschwunden, obwohl es geschätzt wird, dass viele im Land noch ein europäisches oder anglo-birmanisches Blut und durch das Projekt von Joshua haben, wird es geschätzt, dass ungefähr 52,000 Eurasier noch in Birma pro 1983-Volkszählung wohnen. Heute, am meisten anglo-birmanisch werden in Perth, Australien gefunden, wo die anglo-birmanische Gesellschaft Hauptsitz hat.

Hongkong

Irwin u. a. gefundener U2b mtDNA einmal, anderer U2 zweimal, H11 einmal und J1 einmal in 377 HKers, der europäische weibliche Mischung von Wanderfrauen in Hongkong andeutet. Eine Studie der Mitochondrial DNA-Kontrollgebiet-Schwankung in einer Bevölkerungsprobe von Hongkong hat gefunden, dass 2 aus 112 Proben gefunden hat, um U2 zu gehören, der eine weibliche europäische 1.78-%-Mischung in kantonesischen Leuten von Hongkong andeutet. Diese Ergebnisse geben keine Information als in Höhe von der männlichen europäischen Mischung in der Bevölkerung von Hongkong. Ernest John Eitel hat 1889 erwähnt, wie eine wichtige Änderung unter eurasischen Mädchen, der Nachkommenschaft von illegalen Verbindungen stattgefunden hatte: Anstatt Konkubinen zu werden, wurden sie anständig allgemein erzogen und haben sich mit chinesischen Männern von Hongkong verheiratet. Einige haben viele Hongkong geglaubt geborener Eurasier wurde in die Gesellschaft von Hongkong durch die Mischehe mit der kantonesischen Bevölkerung assimiliert. Ein gutes Beispiel eines kantonesischen Eurasiers ist Nancy Kwan, ein Sexsymbol von Hollywood, geboren 1939 in Hongkong einem kantonesischen Architekt-Vater und Mustermutter des britischen und schottischen Abstiegs. Die Welten einflussreichste kriegerische Künstler-Ikone Bruce Lee, ist auch Eltern des Erbes von Hongkong einem kantonesischen Vater und einer eurasischen Mutter geboren gewesen.

Ernest John Eitel hat umstritten behauptet, dass der grösste Teil der "Hälfte der Kaste" Leute in Hongkong exklusiv von Europäern hinuntergestiegen wurde, die Beziehung mit Frauen von Tanka haben. Die Theorie, dass der grösste Teil der eurasischen Mischrasse Leute von Hongkong nur von Frauen von Tanka und europäischen Männern und nicht gewöhnlichen kantonesischen Frauen hinuntergestiegen wird, ist von anderen Forschern unterstützt worden, die darauf hingewiesen haben, dass sich Frauen von Tanka frei zu Ausländern gesellt haben auf Grund dessen, dass sie durch dieselben konfuzianischen Traditionen wie die Bewohner Kantons nicht gebunden wurden, und eine Beziehung mit europäischen Männern zu haben, für Frauen von Tanka vorteilhaft war. Jedoch hat Lethbridge es als "ein von fremdenfeindlichen Bewohnern Kantons fortgepflanztes 'Mythos' kritisiert, um für die Errichtung der eurasischen Gemeinschaft von Hongkong verantwortlich zu sein". Die Studie von Carl Smith gegen Ende der 1960er Jahre auf den geschützten Frauen scheint zu einem gewissen Grad, unterstützen Sie Theorie von Ernest John Eitel. Smith sagt, dass Tankas bestimmte Beschränkungen innerhalb der traditionellen chinesischen sozialen Struktur erfahren hat. Eine Gruppe seiend, die zur traditionellen chinesischen Gesellschaft von Puntis (Kantonesisch) geringfügig ist, hatten sie denselben sozialen Druck im Umgang mit Europäern nicht. Die gewöhnlichen kantonesischen Frauen haben mit europäischen Männern nicht geschlafen, die eurasische Bevölkerung wurde größtenteils von Tanka und europäischer Mischung gebildet.

Sie haben in Hongkong der Moment eingefallen, den die Ansiedlung angefangen wurde, zuerst von Booten im harbonr mit ihren numerons Familien lebend, und allmählich auf die Küste setzend. Sie haben seit fast einem Monopol auf die Versorgung von Piloten und den Mannschaften von Schiffen, des Fischhandels und des Viehhandels, aber leider auch des Handels mit Mädchen und Frauen aufrechterhalten. Sonderbar, um zu sagen, als die Ansiedlung zuerst angefangen wurde, wurde es geschätzt, dass ungefähr 2,000 von diesen Tan-ka lieople war zu Hongkong hingeströmt, aber zurzeit sind sie abont dieselbe Zahl, eine Tendenz, die unter ihnen eingesetzt hat, um sich auf der Küste aber nicht auf dem Wasser niederzulassen und ihre Förderung von Tan-ka zu verleugnen, um sich unter gleichen Bedingungen mit der Masse der chinesischen Gemeinschaft zu vermischen. Die Halbblut-Bevölkerung in Hongkong, war von den frühsten Tagen der Ansiedlung der Kolonie und unten bis zu den heutigen Tag, fast exklusiv die Nachkommenschaft dieser Leute von Tan-ka. Aber, wie die Leute von Tan-ka selbst, sind sie glücklich unter dem Einfluss eines Prozesses der continuons Resorption in der Masse der chinesischen Einwohner der Kolonie.

Elizabeth Wheeler Andrew (1845-1917) und Katharine Caroline Bushnell (am 5. Februar 1856 am 26. Januar 1946), wer umfassend über die Position von Frauen im britischen Reich geschrieben hat, haben über die Einwohner von Tanka Hongkongs und ihre Position in der Prostitutionsindustrie, Lebensmittelversorgung zu ausländischen Matrosen geschrieben. Der Tanka hat sich mit den Chinesen nicht verheiratet, Nachkommen der Eingeborenen seiend, sie wurden auf die Wasserstraßen eingeschränkt. Sie haben ihre Frauen als Prostituierte britischen Matrosen versorgt und haben den Briten bei ihren militärischen Handlungen um Hongkong geholfen. Die Tanka in Hongkong wurden betrachtet "Abfälle" haben niedrige Klasse kategorisiert. Frauen von Tanka wurden von der kantonesischen Gemeinschaft geächtet, und waren mit einem Spitznamen bezeichnete "Salz-Wassermädchen" (Schinken shui mui) für ihre Dienstleistungen als Prostituierte Ausländern in Hongkong.

Peru

Ungefähr 100,000 kantonesische Kulis (fast alle Männer) 1849 bis 1874 sind nach Peru abgewandert und haben sich mit peruanischen Frauen von Mestizen, europäisch, Ameridian, europäisch / Mestizen, Afrikaner und Mulatte-Ursprung zwischenverheiratet. Viele peruanische Chinesen sind heute Mischchinesen, Spanier, Afrikaners, Ameridians. Schätzungen für den chinesisch-peruanischen sind ungefähr 1.3 - 1.6 Millionen. Wie man schätzt, sind asiatische Peruaner 3 % der Bevölkerung, aber eine Quelle legt die Zahl von Bürgern mit einer chinesischen Herkunft an 4.2 Millionen, der zu 15 % der Gesamtbevölkerung des Landes entspricht.

Kuba

120000 kantonesische Kulis (alle Männer) sind in Kuba laut des Vertrags seit 80 Jahren eingegangen, die meisten haben nicht geheiratet getan, aber Hung Hui (1975:80) zitiert es gab eine Frequenz der sexuellen Tätigkeit zwischen schwarzen Frauen und kantonesischen Kulis. Gemäß Osberg (1965:69) die freie chinesische Praxis, Sklavenfrauen zu kaufen und sie ausdrücklich für die Ehe zu befreien. In den neunzehnten und zwanzigsten Jahrhunderten haben sich chinesische Männer (Kantonesisch) mit der sexuellen Tätigkeit mit weißen kubanischen Frauen und schwarzen kubanischen Frauen beschäftigt, und von solchen Beziehungen sind viele Kinder geboren gewesen. (Für ein britisches karibisches Modell der chinesischen kulturellen Retention durch die Zeugung mit schwarzen Frauen, sieh Patterson, 322-31).

In den 1920er Jahren sind zusätzliche 30000 kantonesische und kleine Gruppen des Japanisch auch angekommen; beide Einwanderungen waren exklusiv männlich, und es gab schnelle Mischehe mit weißen, schwarzen und mulato Bevölkerungen. CIA Welt Factbook. Kuba. 2008. Am 15. Mai 2008. gefordert 114,240 chinesisch-kubanische Kulis mit nur 300 reinen Chinesen.

In der Studie des Genetischen Ursprungs, der Mischung und der Asymmetrie in mütterlichen und väterlichen menschlichen Abstammungen in Kuba. Fünfunddreißig Y-Chromosom SNPs wurde in den 132 Personen männlichen Geschlechts der kubanischen Probe getippt. Die Studie schließt keine Leute mit einer chinesischen Herkunft ein. Alle Proben waren Weiße Kubaner und Schwarze Kubaner. 2 aus 132 männlicher Probe gehören ostasiatischem Haplogroup O2, der in bedeutenden Frequenzen unter kantonesischen Leuten gefunden wird, wird in 1.5 % der kubanischen Bevölkerung gefunden.

Costa Rica

:See auch: Chinesische Leute in Costa Rica

Die Chinesen sind aus den kantonesischen Wanderern männlichen Geschlechts entstanden. Reine Chinesen setzen nur 1 % der costa-ricanischen Bevölkerung, aber gemäß Jacqueline M. Newman zusammen, weil in der Nähe von zehn Prozent der Leute in Costa Rica chinesisch sind, wenn wir die Leute aufzählen, die Chinese, mit einem Chinesen, oder des chinesischen Mischabstiegs geheiratet sind. Als zehn Prozent von dreieinhalb Millionen ist eine beträchtliche Zahl. Die meisten chinesischen Einwanderer sind seitdem Bewohner Kantons gewesen, aber in den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts haben mehrere Einwanderer von Taiwan gekommenen alse. Viele Männer sind allein gekommen, um zu arbeiten, und haben costa-ricanische Frauen geheiratet, und sprechen Sie Kantonesisch. Jedoch spricht die Mehrheit der Nachkommen der ersten chinesischen Einwanderer nicht mehr Kantonesisch und fühlt sich, um Costa Ricaner zu sein. Sie haben Frauen von Tican geheiratet (Die eine Mischung von Europäern, Caztizos, Mestizos, indisch, Schwarz sind). Ein Tican ist auch eine Weiße Person mit dem kleinen Teil nicht das weiße Blut wie Caztizos. Die Volkszählung 1989 zeigt, dass ungefähr 98 % von Costa Ricanern, Castizos, Mestizos mit 80 % entweder Weiß waren White oder Caztizos zu sein.

Die Philippinen

Die Philippinen haben eine eurasische 3.6-%-Bevölkerung gemäß einer Studie von 28 philippinischen Proben. Die meisten sind Nachkommen von spanischen und amerikanischen Kolonisten, sowie anderen europäischen Ethnizitäten, wer sich mit einheimischen Frauen zwischenverheiratet hat. Die bedeutende Mischehe zwischen Filipinos und europäischen Amerikanern ist seit der USA-Kolonialperiode bis dato vorgekommen, weil die Vereinigten Staaten zahlreiche Leute dort an Militärbasen aufstellen ließen. Beiseite vom allgemeineren spanischen Mestizen gibt es auch Eurasier in den Philippinen, die Herkunft aus verschiedenen europäischen Ländern haben. Wegen eines wachsenden Vorkommens der Mischehe zwischen Filipinos und Leuten vom Nahen Osten gibt es auch eine steigende Zahl von mestizos der iranischen oder arabischen und philippinischen Mischherkunft und einigen Teil jüdischer Abstieg. Weil die meisten Filipinos spanische Nachnamen von den spanischen Gouverneuren während der Kolonialperiode gegeben wurden, können heutige Eurasier des nichtspanischen Abstiegs mit spanischen Nachnamen als Filipinos des spanischen Abstiegs falsch sein, und genau so werden sie häufig in solchen Kreisen wie die Filmindustrie präsentiert.

Der offizielle Prozentsatz von Filipinos mit der europäischen Herkunft ist unbekannt, & die meisten genetischen Studien sind nicht groß genug, um das ganze Land zu vertreten. Die philippinische Regierung beachtet keine Überblicke oder von verschiedenen Einrichtungen getane Studien, da die meisten von ihnen nur als "guestimates" betrachtet werden. Es gibt keine genetische Forschung, die geführt ist, um eine Schätzung von Filipinos mit europäischen Vorfahren zu finden, wenn auch ein Drittel der Bevölkerung behauptet, spanische Vorfahren zu haben.

Europäische Rassenmischungen sind während des spanischen Kolonialzeitalters vom 16. bis das 19. Jahrhundert vorgekommen, das vom amerikanischen Beruf gefolgt ist. Von den 1960er Jahren bis zum heutigen Tag hat der Einfluss des amerikanischen militärischen und Geschäftspersonals mit Basen auch gebrachte Ehen vereinigt und. Vorher und während dieser Perioden, dort waren zwischen chinesischen Arbeitern zahlreich, die zuerst von Großhändlern und später durch die Spanier und philippinischen Frauen gebracht sind.

Das spanische Rassenkaste-System in den Philippinen während des spanischen Kolonialzeitalters wurde nach diesem Lateinamerikas mit einigen Hauptunterschieden modelliert. Die einheimische Bevölkerung der Philippinen ist Indios genannt geworden.

Personen haben klassifiziert, weil 'blancos' (Weiße) Filipinos (Personen waren, die in den Philippinen des spanischen Abstiegs geboren sind), peninsulares (Personen, die in Spanien des spanischen Abstiegs geboren sind), español mestizos (Personen, die in den Philippinen der spanischen und einheimischen Mischherkunft geboren sind), und tornatrás, (Personen, die in den Philippinen der spanischen und chinesischen, einheimischen Mischherkunft geboren sind). Manila war mit blancos rassisch getrennt, der in der ummauerten Stadt Intramuros lebt, hat sangleys in Parían, Christianisierten sangleys, und mestizos de sangley in Binondo und den Rest der 7,000 Inseln für den indios unchristianisiert. Nur mestizos de sangley wurde erlaubt, in Intramuros einzugehen, um für Weiße (einschließlich mestizos de español) als Diener und verschiedene für die Kolonie erforderliche Berufe zu arbeiten.

Dieses Rechtssystem der auf dem patrilineal Abstieg gestützten Rassenklassifikation hatte keine Parallele irgendwo in den spanisch-verwalteten Kolonien in den Amerikas. Im Allgemeinen wurde ein Sohn, der eines sangley Mannes und eines indio oder Mestizen de sangley Frau geboren ist, als Mestize de sangley klassifiziert; alle nachfolgenden Nachkommen männlichen Geschlechts sind Mestize de sangley unabhängig davon, ob sie indio oder Mestizen de sangley heiraten. Eine Tochter, die auf solche Weise jedoch geboren ist, erwirbt die gesetzliche Klassifikation ihres Mannes, d. h. sie wird ein indio, wenn sie einen indio heiratet, aber Mestize de sangley bleibt, wenn sie einen anderen Mestizen de sangley oder einen sangley heiratet. Auf diese Weise konnte ein chino Mestize-Mann-Nachkomme eines sangley Vorfahren väterlicherseits seine rechtliche Stellung als ein Mestize de sangley nie verlieren, egal wie wenig Prozentsatz des sangley Bluts, das er in seinen Adern hat, oder wie viele Generationen seit seinem ersten sangley Vorfahren gegangen sind; er ist so ein Mestize de sangley auf ewig; im Vergleich mit Lateinamerikas System, in dem diejenigen mit einer amerindischen Herkunft als Weiße aufgezählt wurden.

Das spanische auf der Rasse gestützte Kaste-System wurde nach Philippinen Unabhängigkeit von Spanien 1898 abgeschafft. Die Bedeutung des Wortes 'Filipino' wurde ausgebreitet, um die komplette Bevölkerung der Philippinen unabhängig von der Rassenherkunft einzuschließen.

Die Vereinigten Staaten

Gemäß dem USA-Volkszählungsbüro, bezüglich Vielvölkerfamilien 1990:

Gemäß James P. Allen und Eugene Turner von der Staatlichen Universität von Kalifornien, Northridge, durch einige Berechnungen, ist die größte teilweise europäische bi-racial Bevölkerung europäischer/indianischer und alaskischer Eingeborener, an 7,015,017; gefolgt vom europäischen/afrikanischen an 737,492; dann europäisch/asiatisch an 727,197; und schließlich europäischer/heimischer hawaiischer und Anderer Pazifischer Inselbewohner an 125,628.

Die US-Volkszählung hat eurasische Antworten in "Einer anderen Rasse" Abteilung als gehörend der asiatischen Kategorie kategorisiert. Die eurasischen Antworten, die die US-Volkszählung offiziell anerkennt, sind Indogermanisch, asiatischer Amerikaner und Eurasier.

Mit der 2000-Volkszählung anfangend, ist Leuten erlaubt worden, mehr als eine "Rasse" auf der US-Volkszählung zu kennzeichnen, und viele haben sich sowohl als asiatisch als auch als europäisch identifiziert.

Beschuldigungen wegen der Unterstützung für miscegenation wurden von Sklaverei-Verteidigern gegen Abolitionisten vor dem Bürgerkrieg allgemein gemacht. Nach dem Krieg wurden ähnliche Anklagen von weißen Anhängern der Rassentrennung gegen Verfechter der Gleichberechtigung für Afroamerikaner verwendet. Wie man sagte, planten sie die Zerstörung der weißen Rasse durch miscegenation heimlich. In den 1950er Jahren haben Anhänger der Rassentrennung einen Kommunistischen Anschlag behauptet, der durch die Sowjetunion mit dieser Absicht gefördert ist. 1957 zitieren Anhänger der Rassentrennung die antisemitische Falschmeldung Ein Rassenprogramm für das Zwanzigste Jahrhundert als Beweise für diese Ansprüche.

Im 19. zur 20. Mitte des Jahrhunderts war der Chinese, der abgewandert ist, fast völlig des kantonesischen Ursprungs. Ungefähr Hunderte Tausende von chinesischen Männern in den Vereinigten Staaten, größtenteils des kantonesischen Ursprungs von Taishan, der zu Vereinigtem stateds abgewandert ist. Anti-miscegenation Gesetze in vielen Staaten haben chinesischen Männern verboten, weiße Frauen zu heiraten. Nach der Emanzipationsdeklaration wurden viele zwischenrassische Ehen in einigen Staaten nicht registriert, und historisch chinesische amerikanische Männer haben afroamerikanische Frauen in hohen Verhältnissen zu ihren Gesamtehe-Zahlen wegen weniger chinesischer amerikanischer Frauen geheiratet, die in den Vereinigten Staaten sind. Nach der Emanzipationsdeklaration sind viele chinesische Amerikaner nach den Südlichen Staaten, besonders Arkansas immigriert, um an Plantagen zu arbeiten. Zum Beispiel hat die zehnte US-Volkszählung Louisianas allein 57 % von zwischenrassischen Ehen zwischen diesen chinesischen Amerikanern aufgezählt, um mit Afroamerikanern und 43 % zu sein, um mit europäischen amerikanischen Frauen zu sein. Zwischen 20 und 30 Prozent des Chinesen, der in der Mississippi gelebt hat, hat schwarze Frauen vor 1940 geheiratet. Mitten der 1850er Jahre lebten 70 bis 150 Chinesen in New York City und 11 von ihnen geheiratete irische Frauen. 1906 hat die New York Times (am 6. August) berichtet, dass 300 weiße Frauen (irischer Amerikaner) mit chinesischen Männern in New York verheiratet gewesen sind, mit noch vielen hat zusammengelebt. 1900, gestützt auf der Forschung von Liang, der 120,000 Männer in mehr als 20 chinesischen Gemeinschaften im Vereinigten stateds, hat er eingeschätzt, dass ein aus allen zwanzig chinesischen Männern (Kantonesisch) mit weißen Frauen verheiratet gewesen ist.

25 % von verheirateten asiatischen amerikanischen Frauen haben weiße Gatten, aber 45 % von cohabitating asiatischen amerikanischen Frauen sind mit weißen amerikanischen Männern. Zusammenlebender asiatischer Männer ein bisschen haben mehr als 37 % von asiatischen Männern weiße weibliche Partner und mit Weißen Frauen geheiratete mehr als 10 %. Asiatische amerikanische Frauen und asiatische amerikanische Männer, die mit einem weißen Partner, 40 und 27 Prozent, beziehungsweise (Le, 2006b).In 2008 neuer Ehen einschließlich eines asiatischen Mannes lebend sind, 80 % waren einem asiatischen Gatten und 14 % einem Weißen Gatten; neuer Ehen, die eine asiatische Frau einbeziehen, waren 61 % einem asiatischen Gatten und 31 % einem Weißen Gatten.

Malaysia

Malaysia hat einen 400-jährigen (1511-1957) Geschichte des europäischen Berufs, mit portugiesischem Malacca, holländischem Malacca beginnend, der von den Briten gefolgt ist. Die Eurasier von britischem Malaya und dem Nördlichen Borneo (entsprechend dem modernen Tag Malaysia) wurden als Eurasier von der britischen Kolonialregierung in den 1920er Jahren klassifiziert. Davor wurden die Eurasier entweder als Angloinder (für diejenigen mit britischen oder irischen Nachnamen), holländische Bürger (für diejenigen mit holländischen oder deutschen Nachnamen) oder portugiesischen Nachkommen / Mestizos (für diejenigen mit portugiesischen und französischen Nachnamen) gekennzeichnet. Während des britischen Kolonialzeitalters (von 1786 bis 1957) waren die englisch sprechenden Angloinder an der Oberseite von der eurasischen Hierarchie, die von den holländischen Bürgern und den portugiesischen Nachkommen gefolgt ist. Zahlreiche Angloinder sind mit British East India Company, und später mit der britischen Kolonialregierung, als Soldaten und auf niedriger Stufe Staatsbeamte gekommen. Die holländischen Bürger waren die Nachkommen von europäischen Angestellten von Dutch East India Company, die mit portugiesischem Mestizos oder Asiaten geheiratet ist. Die portugiesischen Nachkommen waren das Ergebnis der Mischehe zwischen portugiesischen Abenteurern/Kolonisten und Asiaten.

Im Westlichen Malaysia, vor dem 18. Jahrhundert, haben die Malaien Eurasier als Serani gekennzeichnet, der ursprünglich Christen vorgehabt hat. Die portugiesischen Mestizos von Malacca kennzeichnen ihren Dialekt oder Kreolische Sprache als Kristang (christliche Zunge). In den 16. und 17. Jahrhunderten haben die Malaien den portugiesischen Feringgi genannt, der einen allgemeinen Ursprung mit dem thailändischen Wort, Farang hat. Heute wird es verwendet, um sich auf europäische Ausländer zu beziehen.

Im Östlichen Malaysia ist die genaue Zahl von Eurasiern unbekannt. Neue DNA-Studien durch Stanford haben gefunden, dass 7.8 % von Proben von Kota Kinabalu europäische Chromosomen haben.

Die Hawaiiinseln

Die Mehrheit von frühen hawaiischen Chinesen war kantonesisch sprechende Wanderer von Guangdong mit einer kleinen Anzahl von Hakkasprechern. Wenn alle Leute mit der chinesischen Herkunft in den Hawaiiinseln (einschließlich der Chinahawaiianer) eingeschlossen werden, formen sie sich über 1/3 von Hawaiiinseln kompletter Bevölkerung. Viele tausend von ihnen haben Frauen des hawaiischen, hawaiischen/europäischen und europäischen Ursprungs geheiratet. Ein großer Prozentsatz der chinesischen Männer hat hawaiische und hawaiische/europäische Frauen geheiratet. Während sich eine Minderheit verheiratet hat, waren weiße Frauen in den Hawaiiinseln mit portugiesischen Frauen. Die 12592 asiatischen Hawaiianer haben aufgezählt 1930 waren das Ergebnis von chinesischen Männern, die sich mit dem hawaiischen und hawaiischen/europäischen Teil zwischenverheiraten. Die meisten Männer der asiatischen Hawaiianer haben auch Hawaiianer und europäische Frauen (und umgekehrt) geheiratet. Auf der Volkszählung würde ein Chinese mit wenig heimischem Blut als Chinesisch nicht asiatische Hawaiianer wegen der Verdünnung des heimischen Bluts klassifiziert. Mischehe hat angefangen, sich in den 1920er Jahren zu neigen. Portugiese und andere weiße Frauen haben chinesische Männer geheiratet. Diese Vereinigungen zwischen chinesischen Männern und portugiesischen Frauen sind auf Kinder der portugiesischen chinesischen Mischabkunft, genannt chinesisch-portugiesisch hinausgelaufen. Seit zwei Jahren bis zum 30. Juni 1933 sind 38 dieser Kinder geboren gewesen, sie wurden als reine Chinesen klassifiziert, weil ihre Väter Chinese waren. Ein großer Betrag des Vermischens hat zwischen geheiratetem Portugiesisch der chinesischen und portugiesischen, chinesischen Männer, spanisch, hawaiisch, kaukasisch-hawaiisch usw. stattgefunden. Nur ein chinesischer Mann wurde registriert, eine amerikanische Frau heiratend. Chinesische Männer in den Hawaiiinseln haben auch Puerto-Ricaner, Portugiesen, Japaner, Griechen und Hälfte - weiße Frauen geheiratet.

Macau

Wegen einiger Chinesen, die in Macau leben. Die frühe macauische ethnische Gruppe wurde von portugiesischen Männern mit malaiischen, japanischen, Indianerfrauen gebildet. Die portugiesische ermutigte chinesische Wanderung nach Macau und der grösste Teil des Macauers in Macau wurden zwischen Portugiesisch und Chinesisch gebildet. 1810 war die Gesamtbevölkerung Macaus ungefähr 4,033, von denen 1,172 Weiße waren, 1,830 waren weiße Frauen, 425 Sklaven männlichen Geschlechts und 606 Sklavinnen. 1830 hat die Bevölkerung zu 4,480 zugenommen, und die Depression war 1,202 Weiße, 2,149 weiße Frauen, 350 Sklaven männlichen Geschlechts und 779 Sklavinnen. Es gibt Grund nachzusinnen, dass die große Anzahl von weißen Frauen an einigen Formen der Prostitution beteiligt wurde, die wahrscheinlich die Abnormität im Verhältnis zwischen Männern und Frauen unter der weißen Bevölkerung erklären würde. Die Mehrheit der frühen chinesisch-portugiesischen Mischehen war zwischen portugiesischen Männern und chinesischen Frauen des Ursprungs von Tanka, die betrachtet wurden, hatte die niedrigste Klasse des Chinesisch Beziehungen mit portugiesischen Kolonisten und Matrosen, während eine Minderheit kantonesische Männer und portugiesische Frauen war. Macauische Männer und Frauen haben sich auch mit den Portugiesen und dem Chinesen verheiratet, infolgedessen ist ein Macauer nicht zu unterscheidend von der chinesischen oder portugiesischen Bevölkerung geworden. Weil die Mehrheit der Bevölkerung, die nach Macau abgewandert ist, kantonesisch war, ist Macau eine kulturell kantonesisch sprechende Gesellschaft geworden, andere ethnische Gruppen sind fließend in Kantonesisch geworden. Der grösste Teil des Macauers hatte väterliches portugiesisches Erbe bis 1974. Es war in den 1980er Jahren, dass macauische und portugiesische Frauen begonnen haben, Männer zu heiraten, die sich ethnisch als Chinesisch definiert haben, das auf viele Macauer mit der kantonesischen Väterlichen Herkunft hinausgelaufen ist.

Nach der Ablieferung Macaus nach China 1999 sind viele Macaunese zu anderen Ländern abgewandert. Der portugiesischen und macauischen Frauen, die in mit lokalen kantonesischen Männern geheiratetem Macau geblieben sind, auf mehr Macauer mit dem kantonesischen väterlichen Erbe hinauslaufend. Es gibt zwischen 25,000 - 46,000 Macauer, nur 5000 - 8000 lebende in Macau, während meiste, die in Lateinamerika (am meisten besonders Brasilien), Amerika, Portugal lebend sind. Verschieden von den Macauern Macaus, die ausschließlich des chinesischen und portugiesischen Erbes sind. Vieles macauisches Leben auswärts ist nicht völlig der portugiesischen und chinesischen Herkunft, vieler macauischer Männer und Frauen, die mit der lokalen Bevölkerung Amerikas und Lateinamerikas usw. zwischengeheiratet sind, und hat nur teilweises macauisches Erbe.

Australien

Der grösste Teil der frühen australischen chinesischen Bevölkerung hat aus kantonesisch sprechenden Wanderern von Guangzhou und Taishan sowie einigen von Fujian bestanden. Sie sind nach Australien während der Goldsturm-Periode der 1850er Jahre abgewandert. Ehe-Aufzeichnungen zeigen, dass zwischen den 1850er Jahren und der Jahrhundertwende es ungefähr 2000 gesetzliche Ehen zwischen weißen Frauen und chinesischen Wandermännern in Australiens Ostkolonien wahrscheinlich mit ähnlichen an De-Facto-Beziehungen von verschiedenen Arten beteiligten Zahlen gab (ab: Zusammenwohnen, sexuelle Intimität.) Die Rate der Mischehe hat sich als Geschichten der Boshaftigkeit von chinesischen Männern zur weißen Frau-Ausbreitung geneigt, die mit der zunehmenden Opposition gegen die Mischehe gemischt ist. Versammlungen gegen chinesische Männer, die weiße Frauen als Frauen nehmen, sind weit verbreitet geworden, weil viele weiße australische Männer die Mischehe und das Zusammenwohnen von chinesischen Männern mit weißen Frauen als eine Drohung gegen die weiße Rasse gesehen haben. Gegen Ende 1878 gab es 181 Ehen zwischen Frauen des europäischen Abstiegs und der chinesischen Männer sowie 171 solcher Paare, die ohne Ehe zusammenleben, auf die Geburt von 586 Kindern des chinaeuropäischen Abstiegs hinauslaufend. Solch eine Rate der Mischehe zwischen chinesischen Australiern und weißen Australiern sollte bis zu den 1930er Jahren weitergehen.

Indonesien

Die eurasische Gemeinschaft von Indonesien hat sich weit gehend entlang demselben historischen Pfad wie der philippinische entwickelt. Über eine Zeitdauer von 400 Jahren hat es mit einer größtenteils portugiesisch-indonesischen Herkunft begonnen und hat mit einer dominierenden holländisch-indonesischen Herkunft geendet.

Nach dem Zweiten Weltkrieg und der Gewinnung der Unabhängigkeit haben sich die meisten Eurasier des europäischen und indonesischen Abstiegs in Den Niederlanden niedergelassen. Später sind sie in die Vereinigten Staaten und anderswohin gegangen. Holländische Eurasier waren normalerweise holländische Bürger; viele Indonesier haben sie als Mitarbeiter mit der holländischen Regierung wahrgenommen. Andererseits haben die Holländer gedacht, dass indonesische revolutionäre Führer mit den japanischen Eindringlingen gegen die Kolonialregel zusammengearbeitet hatten. In Anbetracht der Störung und Verluste des Krieges waren die Nachkriegsjahre eine Zeit der groß angelegten eurasischen Diaspora von Indonesien. Im Gegensatz zum Mestizen in den Philippinen oder den Eurasiern Singapurs haben die Eurasier Indonesiens nicht mehr einen prominenten Platz in der zeitgenössischen Gesellschaft. Indonesische Wissenschaftler denken, dass mindestens 1 Million der Bevölkerung eine europäische Herkunft haben kann, aber das ist nur 0.5 % von Indonesiens riesiger Bevölkerung.

Diese holländischen Eurasier, auch genannt Indos oder Indo-Europeans, haben sich in den Niederlanden größtenteils assimiliert. Statistiken zeigen sich hoch beerdigen Ehe-Raten mit heimischem Niederländisch (50 bis 80 %). Mit mehr als 500,000 Personen sind sie die größte ethnische Minderheit in den Niederlanden. So genannte Indo Rocker wie Tielman Brothers haben ihre Mischung der Musik des Rock 'n' Rolls zu holländischen Zuschauern eingeführt, wohingegen andere Berühmtheit als Sänger und Fernsehmoderatoren, wie Rob de Nijs und Sandra Reemer gewonnen haben. Es gibt auch berühmte Fußballspieler von Indo wie Giovanni van Bronckhorst und Robin van Persie. Wohl bekannte Politiker, wie Hans van den Broek, sind auch zufällig des Indo eurasischen Abstiegs.

Das Vereinigte Königreich

Zwischenrassische Ehe war in Großbritannien seit dem 17. Jahrhundert ziemlich üblich, als British East India Company begonnen hat, Tausende von Indianergelehrten, lascars und Arbeitern (größtenteils bengalisch und/oder moslemisch) nach Großbritannien zu bekehren. Meiste geheiratet und haben mit lokalen weißen britischen Frauen und Mädchen wegen der Abwesenheit von Indianerfrauen in Großbritannien zurzeit zusammengelebt. Das ist später ein Problem geworden, als ein Amtsrichter des Londoner Turms hat Gebiet von Hamlet 1817 Ekel daran ausgedrückt, wie sich die lokalen englischen Frauen und Mädchen im Gebiet verheirateten und fast exklusiv mit ausländischem südasiatischem lascars zusammenlebten. Dennoch gab es keine gesetzlichen Beschränkungen gegen 'Misch'-Ehen in Großbritannien verschieden von den Beschränkungen in Indien. Das hat "zu gemischter Rasse" eurasische (angloindische) Kinder in Großbritannien geführt, das die britischen Ausleseanstrengungen herausgefordert hat, sie "zu definieren, einfache Zweiteilungen von Briten gegen den Inder, Herrscher gegen den geherrschten verwendend." Durch die Mitte des 19. Jahrhunderts gab es mehr als 40,000 Indianermatrosen, Diplomaten, Gelehrte, Soldaten, Beamte, Touristen, Unternehmer und Studenten, die in Großbritannien ankommen, und als Erster Weltkrieg begonnen hat, gab es 51,616 lascar Indianermatrosen, die in Großbritannien wohnen. Außerdem haben die britischen Offiziere und Soldaten, die Indianerfrauen und eurasische Kinder im britischen Indien häufig hatten, ihnen nach Großbritannien im 19. Jahrhundert gebracht.

Folgender Erster Weltkrieg, es gab mehr Frauen als Männer in Großbritannien, und es gab steigende Zahlen von Matrosen, die aus dem Ausland, größtenteils vom Indianersubkontinent, zusätzlich zu kleineren Zahlen vom Jemen, Malaysia und China ankommen. Das hat zu vergrößerter Mischehe und Zusammenwohnen mit lokalen weißen Frauen geführt. Einige Einwohner sind betroffen um miscegenation gewachsen, und es gab mehreren Rasse-Aufruhr zurzeit. In den 1920er Jahren zu den 1940er Jahren haben mehrere Schriftsteller Sorgen über eine zunehmende 'Mischrasse'-Bevölkerung, geboren hauptsächlich vom moslemischen Asiaten (größtenteils südasiatisch zusätzlich zum Araber und Malaysier) Väter und lokale weiße Mütter gelegentlich aus der Ehe ausgedrückt. Sie haben weiße Mädchen verurteilt, die sich mit asiatischen Männern Moslem als 'schamlos' vermischt haben und nach einem Verbot der Fortpflanzung von 'Halbblut'-Kindern verlangt haben. Solche Versuche des Auferlegens anti-miscegenation Gesetze waren erfolglos. Da südasiatische Frauen begonnen haben, in Großbritannien in der großen Anzahl von den 1970er Jahren größtenteils als Familienmitglieder anzukommen, haben Mischehe-Raten in der Gemeinschaft des britischen Asiaten abgenommen, obwohl die Größe der Gemeinschaft zugenommen hat. Bezüglich 2006 gibt es 246,400 'britische Gemischtrassige' Menschen des europäischen und südasiatischen Abstiegs.

Vietnam

Eine bedeutende Anzahl von Eurasiern des genetischen vietnamesischen und französischen Mischabstiegs wohnt in Vietnam. Diese Leute sind die Nachkommen von französischen Soldaten und Kolonisten, die sich mit lokalen vietnamesischen Bevölkerungen während französischer Kolonialzeiten zwischenverheiratet haben. Ein kleiner Prozentsatz der vietnamesischen Bevölkerung ist der französischen und vietnamesischen Mischherkunft. Jedoch ist die eurasische Bevölkerung in Vietnam im unveränderlichen Niedergang gewesen. Viele sind von Vietnam seit dem Ende der französischen Regel emigriert. Die Mehrheit von denjenigen ist nach Frankreich, den Vereinigten Staaten, dem Vereinigten Königreich oder Australien emigriert. Die genaue Zahl von denjenigen, die in Vietnam bleiben, ist unbekannt, aber wird geschätzt, um 400,000 zu sein. Einschließlich des ungefähr 40,000 bis 100,000 asiatischen Amerikaners haben sich die meisten von ihnen von Weißen amerikanischen Soldaten geformt.

Japan

Asiatisch-amerikanische Japaner in Okinawa und Japan sind größtenteils das Ergebnis von europäischen amerikanischen Soldaten und japanischen Frauen. Einschließlich,

geschätzte japanische 50,000-Frauen, die von Japan in die Vereinigten Staaten während 1946-1965, als Kriegsbräute von den meisten Weißen amerikanischen Soldaten abgewandert sind.

Korea

6,423 koreanische Frauen haben militärisches US-Personal als Kriegsbräute während und sofort nach dem koreanischen Krieg geheiratet. Die durchschnittliche Zahl von koreanischen Frauen, die militärisches US-Personal jedes Jahr heiraten, war ungefähr 1,500 pro Jahr in den 1960er Jahren und 2300, pro Jahr in den 1970er Jahren. Seit dem Anfang des koreanischen Krieges 1950 sind fast 100,000 koreanische Frauen in die Vereinigten Staaten als die Frauen von amerikanischen Soldaten immigriert. Gestützt auf umfassenden mündlichen Interviews und archivalischer Forschung, Außer dem Schatten von Camptowns erzählt die Geschichten dieser Frauen, von ihrer gewagten Vereinigung mit dem amerikanischen Militär camptowns und der Prostitution zu ihren Kämpfen innerhalb der interkulturellen Familien, die sie in den Vereinigten Staaten schaffen.

Indien

Der erste Gebrauch des Begriffes 'Angloinder' sollte alle britischen Leute beschreiben, die in Indien, unabhängig davon leben, ob sie Indianervorfahren hatten oder nicht. Dieser Gebrauch hat sich geändert, um Leute zu beschreiben, die der sehr spezifischen Abstammung waren, die von den Briten auf der Seite männlichen Geschlechts und Frauen von der Indianerseite hinuntersteigt. Leute des britischen Misch- und Indianerabstiegs sind vorher einfach 'Eurasier' genannt geworden, aber werden jetzt als 'Angloinder' allgemeiner gekennzeichnet.

Während der Regel von British East India Company in Indien gegen Ende des 18. Jahrhunderts und Anfang des 19. Jahrhunderts war es für britische Offiziere und Soldaten am Anfang ziemlich üblich, lokale Indianerfrauen zu nehmen und eurasische Kinder zu haben. Zwischenrassische Ehen zwischen europäischen Männern und Indianerfrauen waren während Kolonialzeiten sehr üblich. Der Gelehrte Michael Fisher schätzt ein, dass ein in drei europäischen Männern im kolonialen Indien Indianerfrauen hatte. Die Europäer (größtenteils portugiesisch, holländisch, französisch und englisch) wurden in Indien in ihrer Jugend aufgestellt, und Beziehungen mit lokalen Frauen gesucht. Die berühmteste von solchen zwischenrassischen Verbindungen war zwischen der Adligen von Hyderabadi Khair-Un-Nissa und dem schottischen ortsansässigen James Achilles Kirkpatrick. Zusätzlich zur Mischehe hat die zwischenethnische Prostitution in Indien bestanden. Allgemein haben Frauen Moslem europäische Männer nicht geheiratet, wenn sich die Männer zum Islam nicht umgewandelt haben.

Durch die Mitte des 19. Jahrhunderts gab es ungefähr 40,000 britische Soldaten, aber weniger als 2,000 britische Beamte präsentieren in Indien. Da britische Frauen begonnen haben, nach dem britischen Indien in die große Anzahl um das frühe zur Mitte des 19. Jahrhunderts, größtenteils als Familienmitglieder von britischen Offizieren und Soldaten anzukommen, ist die Mischehe mit Indern weniger häufig unter den Briten in Indien geworden. Nach den Ereignissen des Indianeraufruhrs von 1857 wurde solche Mischehe unerwünscht durch beide Kulturen betrachtet. Die Kolonialregierung hat mehrere anti-miscegenation Gesetze passiert. Infolgedessen sind Eurasier mehr geringfügig sowohl für die britischen als auch für Indianerbevölkerungen in Indien geworden.

Über Generationen haben sich Angloinder mit anderen Angloindern zwischenverheiratet, um eine Gemeinschaft zu bilden, die eine Kultur seines eigenen entwickelt hat. Sie haben kennzeichnenden Angloinder, Kleid, Rede und Religion geschaffen. Sie haben ein Schulsystem gegründet hat sich auf englische Sprache und Kultur konzentriert, und hat soziale Klubs und Vereinigungen gebildet, um Funktionen, wie regelmäßige Tänze, an Urlauben wie Weihnachten und Easter zu führen. Mit der Zeit hat die britische Kolonialregierung Angloinder in den Zoll und die Akzise, den Posten und die Telegrafen, die Forstwirtschaft-Abteilung, die Eisenbahnen und die Lehrberufe rekrutiert, aber sie wurden in vielen anderen Feldern ebenso angestellt. Mehrere Faktoren haben ein starkes Gefühl der Gemeinschaft unter Angloindern gefördert. Ihr Englischsprachiges Schulsystem, ihre Anglo-zentrische Kultur und ihr christlicher Glaube haben geholfen, sie zusammen zu binden. Heute leben ungefähr 125,000 Angloinder in Indien.

Sri Lanka

Wegen des anhaltenden Kolonialkontakts mit Portugal, den Niederlanden und Großbritannien, hat Sri Lanka eine lange Geschichte der Mischehe zwischen Ortsansässigen und Kolonisten gehabt. Ursprünglich waren diese Leute als Mestiços bekannt (sieh Mestizen), wörtlich "Mischleute" in Portugiesisch; heute werden sie als Bürger insgesamt klassifiziert. Der srilankische Bürgerkrieg hat zahlreiche Bürger aufgefordert, aus der Insel zu fliehen. Die meisten haben sich in Europa, den Amerikas, Australien und Neuseeland niedergelassen.

Portugiesische Bürger werden gewöhnlich von einer srilankischen Mutter und einem portugiesischen Vater oder einer srilankischen Mutter des portugiesischen Abstiegs und eines srilankischen Vaters hinuntergestiegen (der erstere ist üblicher). Diese Konfiguration ist auch der Fall mit den holländischen Bürgern. Als die Portugiesen in die Insel 1505 angekommen sind, wurden sie von afrikanischen Sklaven begleitet. Kaffirs sind eine Mischung des afrikanischen, portugiesischen Kolonisten und Srilankers. Das freie Mischen zwischen den verschiedenen Gruppen von Leuten wurde durch den colonials gefördert. Bald haben Mestiços oder die "Mischleute" begonnen, ein als der ceylonesisch-portugiesische Kreole bekannter Kreoler zu sprechen. Es hat auf Portugiesisch, Sinhala und Tamilisch basiert.

Die Bürger-Bevölkerungszahlen 40,000 in Sri Lanka und Tausende mehr weltweit, konzentriert größtenteils im Vereinigten Königreich, Kanada, Australien und Neuseeland. Phenotypically Bürger können Haut im Intervall vom Licht zum dunkleren abhängig von ihren Vorfahren sogar innerhalb derselben Familie haben. Bürger mit dunkelbraun zur hellbraunen Haut sind gewöhnlich der portugiesischen Herkunft von Burghers oder Kaffir; sie können auch europäische für die mittelmeerische Waschschüssel übliche Gesichtseigenschaften haben (sieh Mediterraneans). Sie haben einen verschiedenen Blick im Vergleich zu geborenen Srilankern. Die meisten Licht-häutigen Bürger sind des holländischen oder britischen Abstiegs. Die meisten Bürger sind in der Religion Römisch-katholisch.

Die lange und reiche Kolonialvergangenheit Sri Lankas hat anhaltende Eindrücke auf den Kulturen und den Sprachen der Insel verlassen. Sowohl Sinhalaese als auch srilankisches (ceylonesisches) Tamilisch enthalten zahlreiche Wörter von Portugiesisch, Niederländisch und Englisch.

Kambodscha

Etwa 13,000 Menschen der kambodschanischen und französischen Mischherkunft wohnen in Kambodscha. Diese Leute setzen etwa 0.1 % der Gesamtbevölkerung in Kambodscha ein. Sie sind die Nachkommen von ehemaligen französischen Soldaten und Kolonisten, die sich mit der lokalen Bevölkerung zwischenverheiratet haben.

Weiter 3,200 Menschen sind von der französischen Herkunft, die in Kambodscha entweder als Ausgebürgerte leben oder kambodschanischen Ursprungs sind, aber ethnische Franzosen sind. Die eurasische Bevölkerung in Kambodscha ist im unveränderlichen Niedergang gewesen, als viele von Kambodscha seit dem französischen Abzug emigriert sind. Die Mehrheit von denjenigen ist nach Frankreich, den Vereinigten Staaten, dem Vereinigten Königreich oder Australien emigriert.

Andere Bevölkerungen

Zusätzliche eurasische Bevölkerungen bestehen in Pakistan, Singapur, Bangladesch, Hongkong, Macau, Australien, Neuseeland und Kanada. Russland hat auch eine Vielzahl von Leuten, die als Eurasier klassifiziert werden konnten. Die eurasische Bevölkerung in Pakistan, entweder aus Angloindern bestehend, die nach Pakistan oder Pakistaner geborene Nachkommen von britischen Leuten und lokalen Bevölkerungen emigriert sind, die sich während der britischen Kolonialperiode, Zahlen etwa 10,000 zwischenverheiratet haben. Die eurasische Bevölkerung in Bangladesch wurde als ein ähnliches Ergebnis dazu in Birma, Indien und Pakistan gebildet.

Sprachen

Eurasier sprechen gewöhnlich die Muttersprache ihres Heimatlandes, und können, oder kann die Sprache (N) einer elterlichen oder Erbethnizität nicht sprechen.

Die überwältigende Mehrheit aller Eurasier mit der philippinischen Herkunft der jüngeren Generationen spricht Englisch als ihre erste Sprache, und hat einen grundlegenden Befehl von mindestens einer philippinischer Sprache und mindestens einer europäischer Sprache ihrer eigenen Ethnizität. Eurasier und ein Filipinos von bestimmten Schichten in der Gesellschaft verwenden eine Sprachcodeschaltung, zwischen Englisch, Spanisch und einheimischen philippinischen Sprachen, genannt Taglish oder Bislish.

Der Kristang und die macauischen Gruppen haben ihre eigenen Sprachen gebildet. Die Kristang Sprache ist ein Dialekt des Portugiesisch unter Einfluss Malaiisch sowie Petjo, ein Dialekt, der aus holländischen auf einer malaiischen grammatischen Struktur gestützten Wörtern zusammengesetzt ist. Die macauische Sprache ist ein portugiesischer Kreoler unter Einfluss Kantonesisches, aber jetzt sprechen die meisten macauischen Menschen Portugiesisch und Kantonesisch.

Das Vermischen zwischen Ortsansässigen und colonials hat den ceylonesischen portugiesischen Kreolen, die Verkehrssprache auf der Insel seit mehr als 400 Jahren verursacht. Niederländisch war auch in der üblichen Anwendung durch Mitglieder der Bürger-Gemeinschaft auf der Insel Sri Lanka. Der Gebrauch des Portugiesisch war so dominierend, dass die Holländer auch begonnen haben, es zu sprechen. Das moderne Lexikon des srilankischen Tamilisch und Sinhala wird mit Wörtern von Portugiesisch, Niederländisch und Englisch aufgegossen.

Referenzen

Links


Walcourt / Wie eine Jungfrau
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