Abu Zakaria Mohiuddin Yahya Ibn Sharaf al-Nawawi (1234-1278) , populär bekannt als al-Nawawi,-Nawawi oder Imam Nawawi (631-676 A.H. / 1234-1278 CE), war ein sunnitischer Autor Moslem auf Fiqh und hadith. Seine Position auf gesetzlichen Sachen wird als die herrische in Shafi'i Madhhab betrachtet. Er ist an Nawa in der Nähe von Damaskus, Syrien geboren gewesen. Als mit vielen arabischen und Semitischen Namen bezieht sich der letzte Teil seines Namens auf seine Heimatstadt.

Er hat in Damaskus vom Alter 18 studiert, und nach dem Bilden der Pilgerfahrt 1253 hat er sich dort als ein privater Gelehrter niedergelassen. Von einem jungen Alter hat er Zeichen der großen Intelligenz, und so sein für eine gute Ausbildung bezahlter Vater gezeigt. Als ein Richter wurde nach ihm sehr für den Rat und die Zuerkennung von Streiten gesucht.

Während seines Lebens von 45 Jahren hat er viele Bücher auf islamischen Studien und anderen Themen geschrieben. Er hat sich versammelt und sourced 40 hadith des islamischen Hellsehers, Mohammeds zurück einem seiner Begleiter.

1267 hat er Abu Shama als Professor von hadith an Ashrafiyya [Schule] in der Stadt nachgefolgt. Er ist an Nawa in einem relativ jungen Alter gestorben, sich nie verheiratet.

Geburt und Geburtsplatz

Der ganze Name von Imam Nawawi ist Abu Zakaria Mohiuddin Yahya, Sohn von Sharaf AnÄNawawi, Sohn von Murry, Sohn von Hassan, Sohn von Hussain, Sohn von Muhammad, Sohn von Juma, Sohn von Hazam. Nawawi bezieht sich auf Nawa, einen Platz in der Nähe von Damaskus in der Vorstadt der Stadt Howran. Einer seiner Vorfahren genannt Hazam hatte sich an diesem Platz niedergelassen. Imam Nawawi ist an Nawa im Jahr 631 A.H geboren gewesen. Sein Vater, ein tugendhafter und frommer Mann, hat sich entschlossen, für richtige und richtige Ausbildung Vorkehrungen zu treffen, weil er die Symptome von der himmlischen Intelligenz und dem Verstand in seinem viel versprechenden Kind in einer frühen Bühne entdeckt hatte.

Shaikh Yasin bin Yousuf Marakashi, eine heilige Zahl von Nawa sagt: "Ich habe Imam Nawawi an Nawa gesehen, als er eine Jugend von zehn Jahren alt war. Andere Jungen seines Alters haben gepflegt, ihn zu zwingen, mit ihnen zu spielen, aber Imam Nawawi würde immer das Spiel vermeiden und würde beschäftigt mit dem Vortrag des Edlen Qur'an bleiben. Als sie versucht haben zu tyrannisieren und auf seinem Verbinden ihren Spielen beharrt haben, hat er beklagt und hat seine keine Sorge über ihre dumme Handlung ausgedrückt. Seinen Scharfsinn und Tiefe beobachtend, haben sich eine spezielle Liebe und Zuneigung in meinem Herzen für jungen Nawawi entwickelt. Ich habe mich seinem Lehrer genähert und habe ihn genötigt, außergewöhnliche Sorge über diesen Jungen zu nehmen, weil er ein großer religiöser Gelehrter und frommster Heiliger der Zukunft werden sollte. Sein Lehrer hat gefragt, ob ich ein Wahrsager oder ein Astrologe war. Ich habe ihm gesagt, dass ich weder Wahrsager noch ein Astrologe bin, aber Allah hat mich veranlasst, diese Wörter auszusprechen." Sein Lehrer hat dieses Ereignis dem Vater des Imams und ihm befördert, in Sicht die Lernsuche seines Sohnes, entschieden behaltend, um das Leben seines Sohnes für den Dienst und die Promotion der Ursache des islamischen Glaubens zu widmen. In einer kurzen Periode hat Nawawi gelernt, den Heiligen Qur'an zu lesen, und bis dahin hatte er fast Pubertät erreicht. Nawa hatte keine akademische oder wissenschaftliche Atmosphäre, und es gab keine religiösen Akademien oder Institute, wo man Vorzüglichkeit im religiösen Lernen verdienen konnte, so hat sein Vater ihn nach Damaskus gebracht, das als das Zentrum des Lernens und der Gelehrsamkeit und der Studenten vom weiten und breiten gesammelt dort für die Erziehung betrachtet wurde. Während dieser Periode gab es mehr als dreihundert Institute, Universitäten und Universitäten in Damaskus. Imam Nawawi hat sich Madrasah Rawahiyah angeschlossen, der an die Ummvi Universität angeschlossen wurde. Der Gründer und Schutzherr dieses Madrasah waren ein Händler genannt Zakiuddin Abul-Qassim, der als Ibn Rawahah bekannt war. Madrasah wurde nach ihm genannt. Bemerkte und bedeutende Lehrer der Periode haben in diesem Madrasah unterrichtet. Imam Nawawi sagt, "Ich habe in dieser Einrichtung seit zwei Jahren studiert. Während meines Aufenthalts in Madrasah Rawahiyah hatte ich nie ganzen Rest und habe vom beschränkten von der Einrichtung gelieferten Essen gelebt." Als eine Routine hat er gepflegt, sehr wenig nachts zu schlafen. Als es unwiderstehlich als ein Mensch geworden ist, würde er sich neigen und eine Zeit lang gegen die Unterstützung von Büchern schlummern. Nach einer kurzen Dauer würde er wieder an seinen scholastischen Verfolgungen hart sein.

Seine Lehrer & Führer

Während seines Aufenthalts an Damaskus hat er von mehr als zwanzig berühmten Lehrern studiert. Diese Lehrer wurden als Master und Autorität ihres unterworfenen Feldes und Disziplinen betrachtet, die sie unterrichtet haben. Imam hat Hadith, islamische Rechtskunde, seine Grundsätze, Syntax und Etymologie fromgreat Gelehrte seiner Zeit studiert. Abu Ibrahim Ishaq bin Ahmad AI-Maghribi, Abu Muhammad Abdur-Rahman bin Ibrahim Al-Fazari, Radiyuddin Abu Ishaq Ibrahim bin Abu Hafs Umar bin Mudar Al-Mudari, Abu Ishaq Ibrahim bin Isa Al-Muradi, Abul-Baqa Khalid bin Yusuf An-Nablusi, Abul-Abbas Ahmad bin Salim Al-Misri, Abu Abdullah Al-Jiyani, Abul-Fath Umar bin Bandar, Abu Muhammad An - Tanukhi, Sharafuddin Abdul-Aziz bin Muhammad Al-Ansari, Abul-Faraj Abdur-Rahman bin Muhammad bin Ahmad Al-Maqdisi, Abul-Fada'il Sallar bin Al-Hasan Al Arbali usw.

Es gab Hunderte von den Studenten des Imams, unter ihnen einige Standespersonen sind: Behälter-Blumenessenz von Alauddin, Ibn Abbas Ahmad bin Ibrahim, Abul-Abbas Al-Ja'fari, Abul-Abbas Ahmad bin Farah, Rashid Ismail bin Mu'allim Al-Hanafi, Abu Abdullah Al-Hanbali, AbulAbbas Al-Wasti, Jamaluddin Sulaiman bin Omar Az-Zar'i, AbulFaraj Abdur-Rahman bin Muhammad bin Abdul-Hamid AlMaqdisi, Badr Muhammad bin Ibrahim, Shamsuddin Muhammad bin Abu Bakr, Ash-Shihab Muhammad bin Abdul-Khaliq, Hibatullah Al-Barizi, Abul-Hajjaj Yusuf bin Az-Zaki usw.

Sein Wunsch und sehnt sich nach dem Lernen

Imam Nawawi hatte endlosen Wissensdurst, und er kann von seiner täglichen Praxis von Studien erraten werden. Er hat gepflegt, täglich zwölf Lehren zu lesen und Erklärung und Kommentar jeder Lehre zu schreiben, und hat auch wichtige Hinzufügungen gemacht. Was für das Buch, das er gelesen hat, hat er die Randzeichen und Erklärungen auf diesem Buch hingestellt. Seine Intelligenz, arbeiten Sie hart, lieben Sie, Hingabe und Absorption in seinen-Studien haben seine Lehrer in Erstaunen gesetzt, und sie sind zärtlich von ihm geworden und haben begonnen, ihn zu loben und zu bewundern. Gemäß Imam Dhahabi haben die Konzentration von Imam Nawawi und Absorption in der akademischen Liebe sprichwörtliche Berühmtheit gewonnen. Er hatte seine ganze Zeit für das Lernen und die Gelehrsamkeit gewidmet. Anders als das Lesen und Schreiben hat er seine Zeit verbracht, auf den aufeinander gewirkten und komplizierten Problemen und in der Entdeckung ihrer Lösungen nachsinnend. Allah hatte auch auf ihn das Geschenk des schnellen Gedächtnisses und die Tiefe des Gedankens und seiner zugeteilt, der den richtigen Gebrauch dieses Segens macht, dort bleibt zweifellos in seinem Scharfsinn und Scharfsinn. Imam Nawawi hat vollen Vorteil seines Gottes gegeben Qualitäten und Potenziale gemacht und hat den höchsten Grad der Ehre verdient.

Die Einfachheit des Imams und Feinheit von Manieren

Die gelehrten Personen, Elite der Gesellschaft und des Publikums haben außerordentlich den Imam wegen seiner Gläubigkeit respektiert, erfahrend und ausgezeichneten Charakters. Er hat einfaches Kleid verwendet und hat einfaches Essen gegessen. Fromme Gelehrte sorgen sich über weltliche Mobilien nicht, sie geben Vorliebe religiösen und akademischen Verfolgungen, Fortpflanzung von Faith usw. Sie erfahren mehr himmlisches Entzücken und Heiterkeit in solchen Tätigkeiten als diejenigen, die Befriedigung in luxuriösen Nahrungsmitteln, wertvoller Kleidung und anderen weltlichen Dingen suchen. Imam Nawawi hatte einen prominenten Platz unter den gelehrten Standespersonen seines Alters. Er war eine gottesfürchtige Person mit berühmten und ruhmvollen Zielen bezüglich der Fortpflanzung von Faith.

Der berühmte Scheich Mohiuddin drückt seinen Eindruck über Imam Nawawi als so aus:

Shi'a Moslems haben eine mitfühlende Ansicht von ihm. Sie betrachten einige seiner Arbeiten vorteilhaft und haben einige ins Persisch übersetzt.

Arbeiten

• Al Minhaj bi Sharh Sahih moslemischer   , von anderen vor ihm Gebrauch zu machen, und wird als einer der besten Kommentare zum Sahih Moslem betrachtet. Es ist online http://hadith.al-islam.com/Display/Hier.asp?Doc=1&n=0. verfügbar
• Riyadh als-Saaliheen  , ist eine Sammlung von hadith auf Ethik, Manieren, Verhalten, und ist in der moslemischen Welt heute sehr populär.
• al-Majmu' sharh al-Muhadhdhab   , ist ein umfassendes Handbuch des islamischen Gesetzes gemäß der Schule von Shafi'i ist mit der französischen Übersetzung von van den Bergh, 2 vols editiert worden. Batavia (1882-1884), und veröffentlicht an Kairo (1888).
• Minhaj al-Talibin        , ein klassisches Handbuch auf dem islamischen Gesetz gemäß Shafi'i fiqh.
• Tahdhib al-Asma wal-Lughat  , ist als das Biografische Wörterbuch von Berühmten Männern hauptsächlich am Anfang des Islams von F. Wüstenfeld (Göttingen, 1842-1847) editiert worden.
• Taqrib al-Taisir      , eine Einführung in die Studie von hadith, ist es eine Erweiterung des Muqaddimah von Ibn al-Salah, wurde an Kairo, 1890, mit dem Kommentar von Suyuti "Tadrib al-Rawi" veröffentlicht. Es ist teilweise ins Französisch von W. Marçais in der Zeitschrift asiatique, Reihe ix., vols übersetzt worden. 16-18 (1900-1901).
• Vierzig Hadiths  , die Sammlung der vierzig (wirklich zweiundvierzig) Haupttraditionen ist oft zusammen mit zahlreichen Kommentaren veröffentlicht worden.
• Ma Tamas ilayhi hajat al-Qari li Saheeh al-Bukhaari       ,
• Tahrir al-Tanbih  ,
• Kitab al-Adhkar      , ist eine Sammlung von Gesuchen des Hellsehers Muhammad.
• al-Tibyan fi adab Hamalat al-Quran     ,
• Adab al-fatwa wa al-Mufti wa al-Mustafti    ,
• al-Tarkhis fi al-Qiyam        ,
• Manasik    , auf Ritualen von Hajj.
• Sharh Sunan Abu Dawood
• Sharh Sahih al-Bukhari
• Mukhtasar an - Tirmidhi
• Asche-Shafi'iyah von Tabaqat
• Rawdhat al-Talibeen
• Bustan al - `arifin

Neue englische Sprachausgaben

• Bustan al - `arifin (Der Garten von Gnostics), Übersetzt durch Aisha Bewley

Minhaj und-Talibin

• Minhaj und talibin: Ein Handbuch des Muhammadan Gesetzes; gemäß Der Schule von Shafi, Law Publishing Co (1977) ASIN B0006D2W9I
• Minhaj und talibin: Ein Handbuch des Muhammadan Gesetzes; gemäß Der Schule von Shafi, Navrang (1992) internationale Standardbuchnummer 81-7013-097-2
• Minhaj Und Talibin: Ein Handbuch des Muhammadan Gesetzes, Adam Publishers (2005) internationale Standardbuchnummer 81 7435 249 X

Die vierzig Hadith

• Das Kompendium von Kenntnissen und Verstand; Übersetzung von Jami' Uloom wal-Hikam durch Ibn Rajab al-Hanbali, der von Abdassamad Clarke, Turath das Veröffentlichen (2007) internationale Standardbuchnummer 0-9547380-2-0 übersetzt ist
• Al-Nawawi Vierzig Hadiths und Kommentar; übersetzt durch das arabische Virtuelle Übersetzungszentrum; (2010) internationale Standardbuchnummer 978-1-4563-6735-0
• Der Kommentar von Ibn-Daqiq zum Nawawi Vierzig Hadiths; übersetzt durch das arabische Virtuelle Übersetzungszentrum; (2011) internationale Standardbuchnummer 1-4565-8325-5
• Die vierzig Hadith von Al-Nawawi, die durch Ezzeddin Ibrahim, islamische Textgesellschaft übersetzt sind; neue internationale Standardbuchnummer der Ausgabe (1997) 0-946621-65-9
• Die Vierzig Hadith von Al-Imam al-Nawawi, Abul-Qasim Verlagshaus (1999) internationale Standardbuchnummer 9960-792-76-5
• Die Ganzen Vierzig Hadith, Ta-Ha Herausgeber (2000) internationale Standardbuchnummer 1-84200-013-6
• Der Arba'een 40 AHadith von Imam Nawawi mit dem Kommentar, Darul Ishaat
• Kommentar zu den Vierzig Hadith von Al-Nawawi (3 Vols.), durch Jamaal Al-Din M. Zarabozo, Al-Basheer (1999) internationale Standardbuchnummer 1-891540-04-1

Riyadh als-Salihin

• Gärten des rechtschaffenen: Riyadh als-Salihin Imams Nawawi, Rowman und Littlefield (1975) internationale Standardbuchnummer 0-87471-650-0
• Riyad-us-Salihin: Garten des rechtschaffenen, Dar Al-Kotob Al-Ilmiyah
• Riyadh-us-Saliheen (Vol. 1&2 in einem Buch) (arabisch-englischer) Dar Ahya Us-Sunnah Al Nabawiya

Siehe auch

• Islamische Gelehrte
• Imam Shafi'i

Links

• Ein kurzer Lebens-auf Imam Nawawi
• -Nawawi's vierzig Hadiths