Milan Kundera ; geboren am 1. April 1929) ist Tschechiens am meisten anerkannter lebender Schriftsteller. Des tschechischen Ursprungs hat er im Exil in Frankreich seit 1975 gelebt, ein naturalisierter Bürger 1981 geworden. Sowohl auf Tschechisch als auch auf Französisch geschrieben, revidiert er die französischen Übersetzungen aller seiner Bücher; diese werden deshalb als Übersetzungen, aber ursprüngliche Arbeiten nicht betrachtet.

Kundera ist als der Autor von Arbeiten wie Der Witz, Das Buch des Gelächters und Vergessens und Der Unerträglichen Leichtigkeit davon am besten bekannt, Zu sein. Seine Bücher wurden durch die Kommunistischen Regime der Tschechoslowakei bis zum Untergang des Regimes in der Samtrevolution von 1989 verboten. Er lebt eigentlich inkognito und spricht selten mit den Medien. Ein beständiger Wettbewerber um den Nobelpreis in der Literatur, er ist mehrfach berufen worden.

Lebensbeschreibung

Kundera ist 1929 an Purkyňova ulice, 6 (6 Purkyňova Street) in Brno, die Tschechoslowakei zu einer Mittelstandsfamilie geboren gewesen. Sein Vater, Ludvík Kundera (1891-1971), einmal ein Schüler des Komponisten Leoš Janáček, war ein wichtiger tschechischer Musikwissenschaftler und Pianist, der als der Kopf der Janáček Musik-Akademie in Brno von 1948 bis 1961 gedient hat. Milan hat gelernt, das Klavier von seinem Vater zu spielen; er hat später Musikwissenschaft und Musikzusammensetzung studiert. Musikwissenschaftliche Einflüsse und Verweisungen können während seiner Arbeit gefunden werden; er ist sogar gegangen, so weit man Musiknotation in den Text einschließt, um ein Argument anzubringen. Kundera ist ein Vetter des tschechischen Schriftstellers und Übersetzers Ludvík Kundera. Er hat der Generation von jungen Tschechen gehört, die wenig oder keine Erfahrung der tschechoslowakischen demokratischen Vorkriegsrepublik gehabt hatten. Ihre Ideologie war außerordentlich unter Einfluss der Erfahrungen des Zweiten Weltkriegs und des deutschen Berufs. Noch in seinem Teenageralter hat er sich der kommunistischen Partei der Tschechoslowakei angeschlossen, die Macht 1948 gegriffen hat. Er hat seine Studien der Höheren Schule in Brno an Gymnázium třída Kapitána Jaroše 1948 vollendet. Er hat Literatur und Ästhetik an der Philosophischen Fakultät an der Universität von Charles in Prag studiert. Nach zwei Begriffen hat er zur Filmfakultät der Akademie von Darstellenden Künsten in Prag übergewechselt, wo er zuerst Vorträgen in der Regie und dem Schrift-Schreiben beigewohnt hat.

1950 wurden seine Studien durch politische Einmischungen kurz unterbrochen. Er und Schriftsteller Jan Trefulka wurden von der Partei für "Antiparteitätigkeiten vertrieben." Trefulka hat das Ereignis in seiner Novelle Pršelo jim štěstí beschrieben (Glück hat Auf Ihnen, 1962 Geregnet). Kundera hat auch das Ereignis als eine Inspiration für das Hauptthema seines Romans Žert (Der Witz, 1967) verwendet. Nachdem Kundera 1952 graduiert hat, hat die Filmfakultät ihn zu einem Vortragenden in der Weltliteratur ernannt. 1956 wurde Milan Kundera in die Partei wiedereingelassen. Er wurde für das zweite Mal 1970 vertrieben. Kundera, zusammen mit anderen Reformkommunist-Schriftstellern wie Pavel Kohout, wurde 1968 Prager Frühling teilweise beteiligt. Diese kurze Periode von reformistischen Tätigkeiten wurde durch die sowjetische Invasion der Tschechoslowakei im August 1968 zerquetscht. Kundera ist verpflichtet zum Verbessern tschechischen Kommunismus geblieben, und hat heftig im Druck mit dem tschechischen Mitschriftsteller Václav Havel, Ausspruch im Wesentlichen gestritten, dass jeder ruhig bleiben sollte, und dass "niemand für seine Meinungen noch abgeschlossen wird," und "kann die Bedeutung des Prager Herbstes schließlich größer sein als dieser des Prager Frühlings." Schließlich, jedoch, hat Kundera seine reformistischen Träume aufgegeben und hat sich nach Frankreich 1975 bewegt. Er hat seit ein paar Jahren in der Universität von Rennes unterrichtet. Er wurde der tschechoslowakischen Staatsbürgerschaft 1979 beraubt; er ist ein französischer Bürger seit 1981 gewesen.

Er erhält Kontakte mit tschechischen und slowakischen Freunden in seinem Heimatland aufrecht, aber gibt selten zurück und tut immer also inkognito.

Arbeit

Obwohl seine frühen poetischen Arbeiten standhaft pro-kommunistisch sind, entkommen seine Romane ideologischer Klassifikation. Kundera hat wiederholt darauf beharrt, als ein Romanschriftsteller, aber nicht ein politischer oder anders denkender Schriftsteller betrachtet zu werden. Politischer Kommentar ist fast von seinen Romanen verschwunden (spezifisch nach Der Unerträglichen Leichtigkeit anfangend, Zu sein) außer in Bezug auf breitere philosophische Themen. Der Stil von Kundera der Fiktion, die mit der philosophischen Abweichung außerordentlich verflochten ist, die durch die Romane von Robert Musil und die Philosophie Nietzsche,http://www.webster.edu/~corbetre/personal/reading/kundera-unbearable.html begeistert ist, wird auch von Autoren Alain de Botton und Adam Thirlwell verwendet. Kundera nimmt seine Inspiration, wie er häufig genug bemerkt, nicht nur von den Renaissanceautoren Giovanni Boccaccio und Rabelais, sondern auch von Laurence Sterne, Henry Fielding, Denis Diderot, Robert Musil, Witold Gombrowicz, Hermann Broch, Franz Kafka, Martin Heidegger, und vielleicht am wichtigsten, Miguel de Cervantes, dessen Vermächtnis er sich als am meisten begangen betrachtet.

Ursprünglich hat er in Tschechisch geschrieben. Von 1993 vorwärts hat er seine Romane in Französisch geschrieben. Zwischen 1985 und 1987 hat er die Revision der französischen Übersetzungen seiner früheren Arbeiten übernommen. Infolgedessen bestehen alle seine Bücher in Französisch mit der Autorität des Originals. Seine Bücher sind in viele Sprachen übersetzt worden.

Der Witz

In seinem ersten Roman, Der Witz (1967), hat er eine satirische Rechnung der Natur des Totalitarismus im Kommunistischen Zeitalter gegeben. Kundera war schnell, um die sowjetische Invasion 1968 zu kritisieren. Das hat dazu geführt, dass er in Czechoslavakia und seine Arbeiten auf die schwarze Liste setzt, die dort verbieten werden.

Leben ist Anderswohin

Der zweite Roman von Kundera, der zuerst in Französisch als 1973 veröffentlicht ist. Das Buch wurde zuerst in Tschechisch als Život je jinde von 68 Herausgebern Toronto 1979 veröffentlicht. Leben Ist Anderswohin wird in der Tschechoslowakei vor, während und nach dem Zweiten Weltkrieg gesetzt und zeichnet das Leben von Jaromil, ein Charakter auf, wer sein Leben der Dichtung gewidmet hat.

Das Buch des Gelächters und Vergessens

1975 hat sich Kundera nach Frankreich bewegt. Dort hat er Das Buch des Gelächters und Vergessens (1979) veröffentlicht, der von tschechischen Bürgern erzählt hat, die dem kommunistischen Regime auf verschiedene Weisen entgegensetzen. Eine ungewöhnliche Mischung des Romans, der Novelle-Sammlung und des musings des Autors, hat das Buch den Ton für seine Arbeiten im Exil gesetzt. Kritiker haben die Ironie bemerkt, dass das Land, das Kundera geschienen ist, darüber zu schreiben, als er über die Tschechoslowakei im Buch gesprochen hat, "dank der letzten politischen Wiederdefinitionen nicht mehr genau dort ist", der die "Art des Verschwindens ist und Wiederauftauchen" Kundera im Buch erforscht. Veröffentlicht in Tschechisch (Kniha smíchu ein zapomnění) im April 1981 durch 68 Herausgeber Toronto.

Die unerträgliche Leichtigkeit davon, zu sein

1984 hat er Die Unerträgliche Leichtigkeit davon veröffentlicht, seine berühmteste Arbeit Zu sein. Das Buch hat die zerbrechliche Natur des Schicksals der Person aufgezeichnet und hat theoretisiert, dass eine einzelne Lebenszeit im Rahmen des Konzepts von Nietzsche der ewigen Rückkehr unbedeutend ist, weil in einem unendlichen Weltall, wie man versichert, alles ungeheuer wiederkehrt. 1988 hat der amerikanische Direktor Philip Kaufman eine Filmversion des Romans veröffentlicht.

Unsterblichkeit

1990 hat Kundera Unsterblichkeit veröffentlicht. Der Roman, sein letztes in Tschechisch, war mehr kosmopolitisch als seine Vorgänger. Sein Inhalt war ausführlicher philosophisch, sowie weniger politisch. Es würde den Ton für seine späteren Romane setzen.

Das Schreiben des Stils und der Philosophie

Die Charaktere von Kundera werden häufig als Erfindungen seiner eigenen Einbildungskraft ausführlich identifiziert, in der Ich-Form auf den Charakteren in völlig Geschichten der dritten Person kommentierend. Kundera ist mehr mit den Wörtern beschäftigt, die gestalten oder seine Charaktere formen als mit dem physischen Äußeren der Charaktere. In seiner Sachliteratur-Arbeit, Der Kunst des Romans, sagt er, dass die Einbildungskraft des Lesers automatisch die Vision des Schriftstellers vollendet. Er, als der Schriftsteller, möchte sich auf die Hauptsache konzentrieren, insofern als die ärztliche Untersuchung zu einem Verstehen des Charakters nicht kritisch ist. Für ihn kann die Hauptsache nicht das physische Äußere oder sogar die Innenwelt (die psychologische Welt) seiner Charaktere einschließen. Andere Zeiten, eine spezifische Eigenschaft oder Charakterzug können der idiosynkratische Fokus des Charakters werden.

François Ricard hat vorgeschlagen, dass Kundera hinsichtlich eines gesamten oeuvre empfängt, anstatt seine Ideen zum Spielraum von gerade einem Roman auf einmal zu beschränken. Seine Themen und Meta-Themen bestehen über den kompletten oeuvre. Jedes neue Buch manifestiert die letzte Bühne seiner persönlichen Philosophie. Einige dieser Meta-Themen schließen Exil, Identität, Leben außer der Grenze (außer der Liebe, außer der Kunst, außer dem Ernst), Geschichte als dauernde Rückkehr und das Vergnügen eines "weniger wichtigen" Lebens ein. (François Ricard, 2003) Viele Charaktere von Kundera sind als Ausstellungen von einem dieser Themen auf Kosten ihrer völlig entwickelten Menschheit beabsichtigt. Details hinsichtlich der Charaktere neigen dazu, ziemlich vage zu sein. Häufig wird mehr als ein Hauptcharakter in einem Roman, sogar in Höhe von der abgeschlossenen Einstellung eines Charakters und Wiederaufnahme des Anschlags mit einer Marke neuer Charakter verwendet. Weil er Philip Roth in einem Interview in Der Dorfstimme erzählt hat:" Vertrautes Leben wird als jemandes persönliches Geheimnis, als etwas Wertvolles, Unverletzliches, die Basis von jemandes Originalität verstanden.

Die frühen Romane von Kundera erforschen die komischen und tragischen Doppelaspekte des Totalitarismus. Er sieht seine Arbeiten jedoch als politischer Kommentar nicht an. "Die Verurteilung des Totalitarismus verdient keinen Roman," sagt Kundera. Gemäß dem mexikanischen Romanschriftsteller Carlos Fuentes, "Ist was er interessant findet, die Ähnlichkeit zwischen dem Totalitarismus und "dem uralten und faszinierenden Traum einer harmonischen Gesellschaft, wo privates Leben und öffentliche Lebensform, aber eine Einheit und alle werden ringsherum vereinigt, man wird und ein Glaube..." Im Erforschen des dunklen Humors dieses Themas scheint Kundera tief unter Einfluss Franz Kafkas.

Kundera denkt, dass sich ein Schriftsteller ohne eine Nachricht ist. Zum Beispiel, in den Dreiundsechzig Wörtern, einem Kapitel in Der Kunst des Romans, zählt Kundera eine Episode nach, als ein skandinavischer Herausgeber über das Weitermachen mit der Veröffentlichung Der Abschiedsfeier wegen der offenbaren im Roman enthaltenen Antiabtreibungsnachricht gezögert hat. Kundera erklärt, dass nicht nur der Herausgeber über die Existenz solch einer Nachricht in der Arbeit, aber, "falsch war... Ich war mit dem Missverständnis erfreut. Ich war als ein Romanschriftsteller erfolgreich gewesen. Ich habe geschafft, die moralische Zweideutigkeit der Situation aufrechtzuerhalten. Ich hatte Glauben mit der Essenz des Romans als eine Kunst behalten: Ironie. Und Ironie gibt keinen verdammten über Nachrichten!"

Er schweift auch in Musiksachen ab, tschechische Volksmusik analysierend, aus Leoš Janáček und Bartók zitierend. Weiter in dieser Ader interpoliert er Musikexzerpte in den Text (zum Beispiel, im Witz), oder bespricht Schoenberg und atonality.

Miroslav Dvořáček Meinungsverschiedenheit

Am 13. Oktober 2008 hat tschechischer wöchentlicher Respekt prominent eine Untersuchung veröffentlicht, die vom tschechischen Institut für Studien von Totalitären Regimen ausgeführt ist, die Kundera behauptet haben, der zur Polizei ein junger tschechischer Pilot, Miroslav Dvořáček verurteilt ist. Die Beschuldigung hat auf einem Polizeirevier-Bericht von 1950 basiert, der "Milan Kundera, Studenten, geboren am 1.4.1929 als der Informant über die Anwesenheit von Dvořáček an einem Studentenschlafsaal gegeben hat, wird die Information über seine Lossagung von der Wehrpflicht und dem Wohnsitz in Deutschland Iva Militká zugeschrieben. Das Ziel der nachfolgenden Verhaftung, Miroslav Dvořáček, war aus der Tschechoslowakei geflohen befohlen, sich der Infanterie im Gefolge einer Bereinigung der Flugakademie anzuschließen, und in die Tschechoslowakei als ein Agent einer durch tschechoslowakische Exile organisierten Spion-Agentur zurückgekehrt. Der Polizeibericht erwähnt seine Tätigkeit als ein Agent nicht. Dvořáček ist heimlich zum Studentenschlafsaal eines ehemaligen Schätzchens eines Freunds, Iva Militkás zurückgekehrt. Militká datierte (und später geheiratet) auf einen Studienkollegen Ivan Dlask, und Dlask hat Kundera gekannt. Der Polizeibericht stellt fest, dass Militká Dlask erzählt hat, der Kundera erzählt hat, der der Polizei von der Dvořáček's Anwesenheit in der Stadt erzählt hat. Obwohl der Kommunistische Ankläger die Todesstrafe gesucht hat, wurde Dvořáček zu 22 Jahren (sowie beladene 10,000 Kronen verurteilt, Eigentum verwirkend, und von Stadtrechten beraubt), und hat damit geendet, 14 Jahren in einem Arbeitslager mit etwas von dieser Zeit zu dienen, die in einer Uran-Mine verbracht ist, bevor sie veröffentlicht wird.

Nach dem Respekts Bericht (der feststellt, dass Kundera Dvořáček nicht gewusst hat) hat Kundera bestritten, Dvořáček zur Polizei einzureichen, feststellend, dass er ihn überhaupt nicht gekannt hat, und sich an "Militská" nicht sogar erinnern konnte. Diese Leugnung wurde in Tschechisch übertragen, aber ist in der englischen Abschrift nur in der abgekürzten Paraphrase verfügbar. Am 14. Oktober 2008 hat das tschechische Sicherheitskräfte-Archiv die Möglichkeit ausgeschlossen, dass das Dokument eine Fälschung sein konnte, aber sich geweigert hat, jede Interpretation darüber zu machen. (Vojtech Ripka für das Institut für die Studie von Totalitären Regimen hat gesagt, "Es gibt zwei Stücke des Indizienbeweises [der Polizeibericht und seine Unterdatei], aber wir können natürlich nicht um hundert Prozent überzeugt sein. Wenn wir alle Überlebenden nicht finden, der leider unmöglich ist, wird es nicht abgeschlossen sein", beide hinzufügend, dass die Unterschrift auf dem Polizeibericht den Namen eines Mannes vergleicht, der in der entsprechenden Staatssicherheitskorps-Abteilung und andererseits gearbeitet hat, dass ein Polizeiprotokoll vermisst wird.)

Dvořáček glaubt noch, dass er von Iva Militká verraten wurde; seine Frau hat gesagt, dass sie die "so genannten Beweise" gegen Kundera bezweifelt hat. Dlask, der gemäß dem Polizeibericht Kundera von Dvořáček's Anwesenheit erzählt hat, ist in den 1990er Jahren gestorben. Er hatte seiner Frau Militká gesagt, dass er Dvořáček's Ankunft in Kundera erwähnt hatte. Zwei Tage, nachdem das Ereignis weit veröffentlicht geworden ist, wurde eine Gegenforderung vom literarischen Historiker Zdeněk Pešat gemacht. Er hat gesagt, dass Dlask der Informant im Fall war, und Dlask ihm gesagt hatte, dass er die Polizei "informiert hatte." Pešat, dann ein Mitglied eines Zweigs der tschechoslowakischen kommunistischen Partei, hat gesagt, dass er geglaubt hat, dass Dlask auf Dvořáček angezeigt hat, um seine Freundin vor Sanktionen zu schützen, um im Kontakt mit einem Agenten-provocateur zu sein. Da der Name von Kundera noch als der Denunziant auf dem Polizeibericht erscheint, verlässt das noch offen die Möglichkeit, dass Kundera auf Dvořáček zur Polizei (und nicht der Zweig der kommunistischen Partei) getrennt von Dlask angezeigt hat, oder von Dlask aufgestellt worden war, um den Akt selbst zu tun.

In der Ich-Form-Nachschrift zum Leben Ist Anderswohin, Kundera (als selbst schreibend), verteidigt seine Hauptfigur: Er ist "ein Ungeheuer. Aber seine Monstrosität wird in uns allen potenziell enthalten. Es ist in mir." Die Hauptfigur hatte unter anderem zu den Behörden einen jungen Mann verurteilt über, aus der Tschechoslowakei zu fliehen. Kundera hat dieser "Die Charaktere in meinen Romanen seitdem ausgedrückt sind meine eigenen nicht verwirklichten Möglichkeiten.... Der Roman ist nicht das Eingeständnis des Autors."

Die deutsche Zeitung Stirbt Einfassung hat Kundera mit Günter Grass, Empfänger des 1999-Nobelpreises in der Literatur verglichen, der 2006 offenbart wurde, um in den Waffen-SS im Zweiten Weltkrieg entworfen worden zu sein. Ivan Klima hat in täglichem Lidové noviny geschrieben: "Von einer Perspektive eines Lesers kann es gut wahr sein, dass, wenn wir in jemandem enttäuscht sind, wir daran geglaubt haben und bewundert haben, werden unsere Gefühle verletzt, und unser Vertrauen wird geschüttelt. Jedoch sollte keines davon verwendet werden, um unsere eigenen Verbrechen zu entschuldigen oder zu rechtfertigen." Václav Havel hat die Geschichte nicht geglaubt. Am 3. November 2008 sind elf international anerkannte Schriftsteller zur Verteidigung von Kundera gekommen: diese eingeschlossenen vier Hofdichter von Nobel - J. M. Coetzee, Gabriel García Márquez, Nadine Gordimer und Orhan Pamuk - sowie Carlos Fuentes, Juan Goytisolo, Philip Roth, Salman Rushdie und Jorge Semprún.

Preise und Ehren

1985 hat Kundera den Jerusalemer Preis erhalten. Seine Annahmeadresse wird in seiner Aufsatz-Sammlung Die Kunst des Romans gedruckt. Er hat Den österreichischen Staatspreis für die europäische Literatur 1987 gewonnen. 2000 wurde er dem internationalen Hirt-Preis zuerkannt. 2007 wurde er dem tschechischen Staatsliteraturpreis zuerkannt. 2010 wurde er ein Ehrenbürger seiner Heimatstadt, Brnos gemacht. 2011 hat er den Ovid Preis erhalten.

Liste von Arbeiten

Dichtungssammlungen

• Člověk zahrada širá (Mann: Ein Breiter Garten) (1953)
• Poslední máj (im letzten Mai) (1955) - Feiern von Julius Fučík
• Monology (Monologe) (1957)

Aufsätze

• O sporech dědických (Über die Streite des Erbes) (1955)
• Umění románu: Cesta Vladislava Vančury za velkou epikou (Die Kunst des Romans: Vladislav Vančura's Pfad zum Großen Epos) (1960)
• Český úděl (Das tschechische Geschäft) (1968)
• Radikalizmus ein expozice (Radikalismus und Exhibitionismus) (1969)
• Der Gestohlene Westen oder Die Tragödie Mitteleuropas (Únos západu aneb Tragédie střední Evropy) (1983)
• Die Kunst des Romans (L'art du Roman) (1986)
• Testamente von Les trahis: essai (1993, Eng. trans. Verratene Testamente: Ein Aufsatz in Neun Teilen, 1995)
• D'en bas tu humeras les roses - seltenes Buch auf Französisch, das von Ernest Breleur (1993) illustriert ist
• Der Vorhang (Le Rideau) (2005)
• Une rencontre (Die Begegnung) (2009)

Drama

• Majitelé klíčů (Der Eigentümer der Schlüssel) (1962)
• Dvě uši, dvě svatby (Zwei Ohren, Zwei Hochzeiten) (1968)
• Ptákovina (der Fehler) (1969)
• Jacques und sein Master (Jakub ein jeho pán: Pocta Denisu Diderotovi) (1971)

Novellen

Von der Lachhaften Sammlung Liebt (Směšné lásky) (1969)

"Niemand wird" lachen

"Der goldene Apfel des ewigen Wunsches"

"Das trampende Spiel"

"Symposium"

"Lassen Sie die alten Toten Platz für die jungen Toten" machen

"Dr Havel nach zwanzig Jahren"

"Eduard und Gott"

Romane

• Der Witz (Žert) (1967)
• Der Abschiedswalzer (Valčík na rozloučenou) (Ursprünglicher Übersetzungstitel: Die Abschiedsfeier) (1972)
• Leben Ist Anderswohin (Život je jinde) (1973)
• Das Buch des Gelächters und Vergessens (Kniha smíchu ein zapomnění) (1978)
• Die Unerträgliche Leichtigkeit, (Nesnesitelná lehkost bytí) (1984) Zu sein
• Unsterblichkeit (Nesmrtelnost) (1990)
• Langsamkeit (La Lenteur) (1995)
• Identität (L'Identité) (1998)
• Unerfahrenheit (L'Ignorance) (2000)

Links

Biografischer

• Milan Kundera und Tschechien. Wiederbekommen am 2010-09-25
• "Milan Kundera" am 9. November 2008 die New York Times. Wiederbekommen am 2010-09-25

Buchbesprechungen; Interviews

• Rezension. Die Unerträgliche Leichtigkeit, am 2. April 1984 die New York Times Zu sein. Wiederbekommen am 2010-09-25
• 'Mit Kundera' Durch Russell Banks am 4. März 2007 die New York Times lesend. Wiederbekommen am 2010-09-25
• Rezension der Langsamkeit von Die Rezension von europäischen Studien. Wiederbekommen am 2010-09-25
• "Hunde und Todes" Eine Rezension von Une Recontre (Eine Begegnung) am 27. April 2009. Die Oxonian-Rezension. Wiederbekommen am 2010-09-25
• Interview mit Kundera Die Rezension der Zeitgenössischen Fiktion, Sommer 1989, 9.2. Wiederbekommen am 2010-09-25

Offene Briefe

• "Zwei Nachrichten". Artikel von Václav Havel im Salon-Oktober 2008. Wiederbekommen am 2010-09-25

• "Die Fehlerhafte Verteidigung" Artikel von Milan Kundera im Salon-November 2008. Wiederbekommen am 2010-09-25
• "und Terror", durch Ivan Klíma über den Meinungsverschiedenheitssalon-Oktober 2008 von Kundera informierend. Wiederbekommen am 2010-09-25
• Lepra durch Jiří Stránský, über die Meinungsverschiedenheit von Kundera, Salon-Oktober 2008. Wiederbekommen am 2010-09-25