Kom Ombo

Kom Ombo (Arabisch:  ) (Koptisch: Embo; Omboi, Ptol. iv. 5. § 73; Steph. B. s. v.; es. Anton. p. 165) oder Ombos (Juv. xv. 35) oder Latein: Ambo (Nicht. Teufelchen-Sekte. 20), und Ombi - ist eine landwirtschaftliche Stadt in wegen des Tempels von Kom Ombo berühmtem Ägypten. Es war ursprünglich eine ägyptische Stadt genannt Nubt, Stadt von Gold bedeutend (um mit der Stadt nördlich von Naqada nicht verwirrt zu sein, der auch Nubt/Ombos genannt wurde). Es ist eine griechische Ansiedlung während der Greco-römischen Periode geworden. Die Position der Stadt auf dem Nil 50 km nördlich von Aswan (Syene) hat ihm etwas Kontrolle über Handelswege von Nubia bis das Tal von Nil gegeben, aber sein Hauptanstieg zur Bekanntheit ist mit der Errichtung des Tempels im 2. Jahrhundert v. Chr. gekommen.

Geschichte

In der Altertümlichkeit war die Stadt in Thebaid, dem Kapital von Nomos Ombites auf die Ostbank des Nils; Breite 24 ° 6north. Ombos war eine Garnisonstadt unter jeder Dynastie Ägyptens, Pharaonic, Makedonier und Römer, und wurde für die Herrlichkeit seiner Tempel und seiner erblichen Fehde mit den Leuten dessen gefeiert.

Ombos war die erste Stadt unter Syene, an dem irgendwelche bemerkenswerten Überreste von Altertümlichkeit vorkommen. Der Nil, tatsächlich, an diesem Teil seines Kurses, war für eine dichte Bevölkerung in der Altertümlichkeit ungeeignet. Es läuft zwischen steilen und schmalen Banken des Sandsteins und lagert sich ab, aber wenig von seinem Befruchten-Schlamm auf die tristen und unfruchtbaren Küsten. Es gibt zwei Tempel an Ombos, der des bei den benachbarten Steinbrüchen von Hadjar-selseleh erhaltenen Steins gebaut ist. Der großartigere von zwei Standplätzen auf die Spitze eines sandigen Hügels, und scheint, eine Art des Pantheons seitdem gemäß noch vorhandenen Inschriften gewesen zu sein, es wurde Aroeres (Apollo) und die anderen Gottheiten von Ombite nome von den Soldaten quartered dort gewidmet. Der kleinere Tempel nach Nordwesten war Isis heilig. Beide sind tatsächlich einer eindrucksvollen Architektur, und behalten noch die hervorragenden Farben, mit denen ihre Baumeister sie geschmückt haben. Sie sind jedoch vom Ptolemäischen Alter mit Ausnahme von einer Türöffnung des Sandsteins, der in eine Wand des Ziegels eingebaut ist. Das war ein Teil eines Tempels, der durch Tuthmosis III zu Ehren vom Krokodil-köpfigen Gott Sobek gebaut ist. Der Monarch wird auf der Locke, den Türpfosten vertreten, das Messrohr und den Meißel, die Embleme des Aufbaus, und in der Tat haltend, den Tempel zu widmen. Die Teile des größeren Tempels präsentieren eine Ausnahme einer fast universalen Regel in der ägyptischen Architektur. Es hat keinen Pro-Pylonen oder dromos davor, und die Säulenhalle hat eine unebene Zahl von Säulen in allen fünfzehn, die in einer dreifachen Reihe eingeordnet sind. Dieser Säulen dreizehn sind noch aufrecht. Da es zwei Haupteingänge gibt, würde der Tempel scheinen, zwei vereinigte in einem zu sein, die Annahme stärkend, dass es das Pantheon von Ombite nome war. Auf einem Sims über der Türöffnung von einem der adyta ist eine griechische Inschrift, die Errichtung, oder vielleicht die Wiederherstellung des sekos durch Ptolemy VI Philometor und seine Schwester-Frau Cleopatra II, 180-145 v. Chr. registrierend. Der Hügel, auf dem der Tempel-Standplatz von Ombite an seiner Basis durch den Fluss beträchtlich ausgegraben worden ist, der sich hier stark nach der arabischen Bank neigt.

Das Krokodil wurde in der besonderen Ehre von den Leuten von Ombos gehalten; und in den angrenzenden Katakomben werden gelegentlich Mumien des heiligen Tieres gefunden. Juvenal, in seiner 15. Satire, hat eine lebhafte Beschreibung eines Kampfs gegeben, dessen er ein Augenzeuge, zwischen Ombitae und den Einwohnern von Tentyra war, die Jäger des Krokodils waren. Bei dieser Gelegenheit hatten die Männer von Ombos das schlechteste davon; und eine ihrer Zahl, in seinem Flug gestolpert, wurde gefangen und von Tentyrites gegessen. Der Satiriker hat jedoch Ombos als näher zu Tentyra vertreten, als es wirklich, diese Städte ist, tatsächlich fast 100 Meilen von einander seiend. Die römischen Münzen von Ombite nome stellen das Krokodil und das Bildnis des Krokodil-köpfigen Gottes Sobek aus.

In Kom Ombo gibt es ein seltenes eingraviertes Image dessen, was, wie man denkt, die erste Darstellung von medizinischen Instrumenten ist, um Chirurgie, einschließlich Skalpelle, curettes, Geburtszange, dilator, Schere und Medizin-Flaschen durchzuführen, die von den Tagen des römischen Ägyptens datieren.

An dieser Seite gibt es einen anderen Nilometer, der verwendet ist, um das Niveau von Flusswasser zu messen.

Auf der Gegenseite des Nils war eine Vorstadt von Ombos, genannt Gegen-Ombos.

Die Stadt war ein Bistum vor der moslemischen Eroberung, und Ombos war ein Titel-sieh von der Römisch-katholischen Kirche, gekennzeichnet als Ombi; das ist seit 1966 frei gewesen. Karol Wojtyła (der zukünftige Papst John Paul II) war der Titelbischof von Ombi von 1958 bis 1963, als er zu Erzbischof von Kraków ernannt wurde.

http://www.catholic-hierarchy.org/diocese/d2o16.html

Aktuelle Bedingungen

Heute sind bewässertes Zuckerrohr und Getreide für den grössten Teil der landwirtschaftlichen Industrie verantwortlich.

Die meisten 60,000 Dorfbewohner sind geborene Ägypter, obwohl es eine große Bevölkerung von Nubians gibt, die von ihrem Land nach der Entwicklung des Sees Nasser versetzt wurden.

2010 wurden Pläne, neue $ 700 Millionen 100MW Sonnenkraftwerk in der Nähe von der Stadt zu bauen, von der ägyptischen Regierung entschleiert.

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