Weihnachten in Polen

Weihnachten in Polen ist ein jährliches Hauptfeiern, als in den meisten Ländern der Westwelt. Die Einhaltung von Weihnachten hat sich allmählich im Laufe der Jahrhunderte entwickelt, in alten Zeiten beginnend; das Kombinieren alten heidnischen Zolls mit den religiösen eingeführt nach Christianization Polens durch die katholische Kirche. Spätere Einflüsse schließen das gegenseitige Durchdringen von lokalen Traditionen und verschiedenen Volkskulturen ein. Unterschiedlich in vielen anderen christlichen Ländern spielt St. Nicholas keine Hauptrolle in polnischem Weihnachten, aber wird statt dessen an seinem Heiligfesttag vom 6. Dezember gefeiert.

Advent

Unter den speziellen Aufgaben, die in privaten Häusern während des Advents (eine Zeit des Wartens für das Feiern der Geburt von Jesus) ausgeführt sind, ist das Backen von Weihnachten piernik (Pfefferkuchen) und das Bilden von Weihnachten-Dekorationen. Pierniki werden in einer Vielfalt von Gestalten, einschließlich Herzen, Tiere und Zahlen von St. Nicholas gemacht. Alte traditionelle Dekorationen schließen handgefertigte Sterne, geschmückte Eierschalen, bunte Papiergirlanden usw. ein.

Weihnachtsbäume werden geschmückt und in Familienzimmern am Tag des Weihnachtsabends angezündet. Andere Bäume werden in die meisten öffentlichen Bereiche und außerhalb Kirchen gelegt. Traditionell werden die Weihnachtsbäume mit der Hand geblasener Glaskitsch, Girlanden geschmückt, und viele selbst gemachte Verzierungen einschließlich glänzender roter Äpfel, Walnüsse, haben schokoladenbraune Gestalten und Kerzen gewickelt. An der Oberseite vom Baum gibt es einen Stern oder ein glitzerndes Spitzenstück. In vielen Häusern werden Diamanten die Zweige der Bäume für das winterliche Ambiente abgehangen. Manchmal werden die Bäume bis zum 2. Februar, der Festtag von St. Maria der Kerze des Blitzes stehen lassen.

Während des Advents und den ganzen Weg bis zum Dreikönigsfest oder der Taufe von Jesus (am Sonntag vom 6. Januar) gehen die "gwiazdory" oder die Sterntransportunternehmen durch die Dörfer spazieren. Einige von ihnen singen Weihnachtslieder; andere rezitieren Verse oder ziehen "szopki" (Puppenspiele) oder "herody" (Geburt-Szenen) an. Der letzte zwei Zoll wird durch die traditionellen Futtertrog-Szenen oder "Jaselka" (Krippe) begeistert. Eine nach Polen einzigartige Tradition ist das Teilen des "opłatek", einer dünnen Oblate, in die ein heiliges Bild gedrückt wird. In den alten Tagen haben Leute diese Oblaten getragen, von Haus zu Haus ihre Nachbarn Fröhliches Weihnachten wünschend. Heutzutage wird opłatek größtenteils mit Mitgliedern der Familie und unmittelbaren Nachbarn vor dem Weihnachtsabend-Abendessen (Wigilia auf der polnischen Sprache) geteilt. Da jede Person Stücke der Oblate mit einem anderen teilt, sollen sie einander irgendwelche Schmerzen verzeihen, die im Laufe des letzten Jahres vorgekommen sind und sie Glück im kommenden Jahr wünschen.

Święty Mikołaj, Weihnachtsmann

Tradition hat es, dass Święty Mikołaj (Polnisch für Saint Nicholas) polnische Haushalte zweimal im Dezember besucht. Das erste Mal kommt am Morgen vom 6. Dezember vor, wenn Familienmitglieder ihre Stiefel gefüllt mit Süßigkeiten finden. Der zweite geschieht am Abend vom 24. Dezember; Geschenke werden unter dem Weihnachtsbaum, gewöhnlich ohne Santa-gläubige Kinder gelegt (von denen viele mit der Beobachtung des Himmels auf der Suche nach dem ersten Stern besetzt werden), wenn es irgendwelchen in der Familie gibt.

Unterschiedlich in vielen anderen europäischen Ländern ist das allgemeine Image von Święty Mikołaj in Polen grundsätzlich nicht zu demjenigen des angelsächsischen Weihnachtsmannes verschieden (wie man sagt, lebt er im Nordpol, trägt rote Kleidung und einen weißen Bart, verwendet Rens, um seinen Schlitten zu ziehen, oder in Häuser über den Schornstein einzugehen). Immer mehr oft kann die amerikanische Gewohnheit zu sich anziehenden Männern als Święte Mikołaje an Einkaufszentren, um die Bitten von Kindern ausreden zu lassen, in Polen beobachtet werden.

Wigilia, das Weihnachtsabend-Abendessen

In Polen ist der Weihnachtsabend ein Tag zuerst des Fastens dann des Schmausens. Das Wigilia Bankett beginnt am Äußeren des ersten Sterns. Es gibt kein rotes Fleisch gedient, aber Fisch, gewöhnlich Karpfen. Das Abendessen, das viele traditionelle Teller und Wüsten einschließt, kann manchmal seit mehr als zwei Stunden dauern. Ihm wird vom Austausch von Geschenken gefolgt. Am nächsten Tag, der Erste Weihnachtsfeiertag, wird häufig ausgegeben, Freunde besuchend. In der polnischen Tradition verbinden Leute Religion und Familiennähe an Weihnachten. Obwohl Geschenkgeben eine Hauptrolle in den Ritualen spielt, wird Wert mehr auf dem Bilden von speziellen Nahrungsmitteln und den Dekorationen gelegt.

In der Nacht des Weihnachtsabends, so wichtig ist das Äußere des ersten Sterns in der Erinnerung des Sterns von Bethlehem, dass ihm ein liebevoller Name "des kleinen Sterns" oder Gwiazdka (die Kollegin von St. Nicholas) gegeben worden ist. An diesem Abend beobachten Kinder den Himmel besorgt hoffend, erst zu sein, um auszurufen, "Der Stern ist gekommen!" Nur nachdem es erscheint, setzen sich die Familienmitglieder zu einem Esstisch.

Gemäß der Tradition werden Bit des Heus unter der Tischdecke als eine Gedächtnishilfe ausgebreitet, dass Christus in einem Futtertrog geboren gewesen ist. Andere nehmen an der Praxis teil, Geld unter dem Tischtuch für jeden Gast zu legen, um den Wohlstand im kommenden Jahr zu wünschen. Ein üben den Aberglauben, dass eine gerade Zahl von Leuten um den Tisch gesetzt werden muss. In vielen Häusern wird eine leere Platz-Einstellung beim Tisch für das Baby Jesus oder für einen einsamen Wanderer symbolisch verlassen, der im Bedürfnis nach dem Essen sein kann, oder wenn ein gestorbener Verwandter kommen sollte und sich gern in die Mahlzeit teilen würde.

Das Abendessen beginnt mit dem Brechen des opłatek. Jeder beim Tisch bricht ein Stück ab und isst ihn als ein Symbol ihrer Einheit mit Christus. Sie teilen dann ein Stück mit jedem Familienmitglied. Eine Tradition besteht unter einigen Familien, um zwölf verschiedenen Tellern an Wigilia zu dienen, der die Zwölf Apostel, oder vielleicht, eine ungerade Zahl von Tellern für das Glück (gewöhnlich fünf, sieben, oder neun) symbolisiert.

Eine traditionelle Weihnachten-Mahlzeit in Polen schließt gebratenen Karpfen und borscht (Suppe der roten Beete) mit uszka (Ravioli) ein. Karpfen stellt einen Hauptbestandteil der Weihnachtsabend-Mahlzeit über Polen zur Verfügung; Karpfen-Leiste, Karpfen im Aspik usw. sind Universale polnische Weihnachten-Nahrungsmittel pierogi sowie einige Hering-Teller, und für die Wüste, makowiec oder Nudeln mit dem Mohnblume-Samen. Häufig gibt es ein Eingemachtes von trockenen Früchten für ein Getränk.

Der Rest des Abends wird Geschichten und Liedern um den Weihnachtsbaum gegeben. In einigen Gebieten des Landes werden Kinder gelehrt, dass "Der Kleine Stern" die Geschenke bringt. Da Geschenke ausgewickelt werden, kann carollers von Haus zu Haus spazieren gehen, Vergnügen entlang dem Weg erhaltend.

Der Weihnachtsabend endet mit Pasterka, der Mitternachtmasse an der lokalen Kirche. Die Tradition gedenkt der Ankunft der Drei Weisen zu Bethlehem und ihrem Zahlen der Rücksicht und dem Bestätigen dem neuen geborenen Messias. Die Gewohnheit der Weihnachten-Nachtliturgie wurde in den christlichen Kirchen nach der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts eingeführt. In Polen, dass Gewohnheit zusammen mit dem Kommen von Christentum angekommen ist.

Kolędy, die Weihnachtslieder

Weihnachtslieder werden in Polen bis die Weihnachten-Nachtwache-Masse nicht gefeiert. Die Weihnachten-Jahreszeit läuft häufig bis zum 2. Februar. Die frühen religiösen in der katholischen Kirche gesungenen Kirchenlieder wurden nach Polen von Franciscan Brothers bereits im Mittleren Alter gebracht. Die frühe Weihnachten-Musik war im Ursprung lateinisch. Als die polnischen Wörter und Melodien angefangen haben, populär einschließlich vieler neuer weltlicher Schäferspiele zu werden (pastoralka, oder die Lieder des Hirten), wurden sie ursprünglich nicht niedergeschrieben, aber haben eher unter Leuten auswendig unterrichtet. Viele dieser frühen polnischen Weihnachtslieder wurden 1838 vom Hochwürdigen gesammelt. Hioduszewki in einem Buch genannt Pastorałki i Kolędy z Melodiami (Schäferspiele und Carols mit Melodien).

Siehe auch


Außenpolitik der Vereinigten Staaten / Karussell (Musical)
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