Samson und Delilah , Op. 47, ist eine großartige Oper in drei Taten und vier Szenen durch Camille Saint-Saëns zu einem französischen Libretto durch Ferdinand Lemaire. Es wurde zuerst in Weimar an Grossherzogliches (Großartig Herzoglich) Theater (jetzt das Staatskapelle Weimar) am 2. Dezember 1877 in einer deutschen Übersetzung durchgeführt.

Die Oper basiert auf dem biblischen Märchen von Samson und Delilah, die im Kapitel 16 des Buches von Richtern im Alt Testament gefunden ist. Es ist die einzige Oper durch Saint-Saëns, der regelmäßig durchgeführt wird. Die zweite Tat-Liebeszene im Zelt von Delilah ist eines der Satz-Stücke, die französische Oper definieren. Zwei der Arien von Delilah sind besonders weithin bekannt: "Printemps qui fangen an", und "Mon cœur s'ouvre à ta voix" ("Mein Herz öffnet sich zu Ihrer Stimme", auch bekannt als "Erweckt weich mein Herz"), dessen Letzterer eines der populärsten Solokonzert-Stücke im mezzo-soprano/contralto Repertoire ist.

Zusammensetzungsgeschichte

In der Mitte des 19. Jahrhunderts hat ein Wiederaufleben von Interesse in der Chormusik Frankreich, und Saint-Saëns, ein Bewunderer der Oratorien von Handel und Mendelssohn, gemachten Plänen gekehrt, ein Oratorium auf dem Thema von Samson und Delilah, wie angedeutet, durch das Libretto von Voltaire Samson für Rameau zusammenzusetzen. Der Komponist hat Arbeit am Thema 1867, gerade zwei Jahre nach der Vollendung seines ersten (und als dann noch undurchgeführt) Oper, Timbre von Le d'argent begonnen. Saint-Saëns hatte sich Ferdinand Lemaire, dem Mann von einem der Vetter seiner Frau, über das Schreiben eines Librettos für das Oratorium genähert, aber Lemaire hat den Komponisten überzeugt, dass der Geschichte einer Oper besser angepasst wurde.

Saint-Saëns hat später geschrieben:

Nachdem Lemaire das Libretto beendet hat, hat Saint-Saëns aktiv begonnen, Akt 2 der Oper zusammenzusetzen, eine Arie für Dalila, ein Duett für Samson und Dalila und einige Musikstücke für den Chor erzeugend (von denen einige später dem Akt 1 zugeteilt wurden), während 1867-1869. Vom allerersten Augenblick wurde die Arbeit als ein großartiges Duett zwischen Samson und gegen das sich nähernde Gewitter abgehobenem Dalila konzipiert. Obwohl die Orchesterbearbeitung noch nicht abgeschlossen war, wurde Akt 2 in einer privaten Leistung 1870 gerade vor dem Ausbruch des Franco-preußischen Krieges mit Saint-Saëns präsentiert, der die Orchesterrollen spielt, die auf dem Klavier größtenteils improvisiert wurden. Komponist Augusta Holmès (Dalila), Maler Henri Regnault (Samson) und Romain Bussine (Hohepriester) haben ihre Rollen aus Teil-Büchern gemacht.

Trotz vieler Präzedenzfälle hat das französische Publikum negativ auf die Absicht von Saint-Saëns reagiert, ein biblisches Thema auf die Bühne zu stellen. Die Warnung seitens des Publikums hat ihn veranlasst, das Arbeiten weiter auf der Oper seit den nächsten zwei Jahren aufzugeben.

Im Sommer 1872, nicht auch lange nach der Premiere der zweiten Oper von Saint-Saëns La princesse jaune, ist der Komponist nach Weimar gegangen, um das erste Wiederaufleben des Das Rheingold von Wagner unter der Keule von Franz Liszt, dem ehemaligen Musikdirektor des Weimarer Gerichtsorchesters und der Oper zu sehen. Liszt hat sich hoch für das Produzieren neuer Arbeiten von talentierten Komponisten interessiert und hat Saint-Saëns überzeugt, Samson und Delilah zu beenden, sogar sich bereit erklärend, die vollendete Arbeit am großartig-herzoglichen Opernhaus in Weimar zu erzeugen. Gefördert hat Saint-Saëns begonnen, Akt 1 gegen Ende 1872 zusammenzusetzen, und hat daran sporadisch seit den nächsten paar Jahren gearbeitet. Er hat einen großen Betrag des Akts 1 geschrieben und hat ihn während einer Reise nach Algier 1874 vollendet. Nach dem Zurückbringen nach Frankreich 1875 hat Saint-Saëns Akt 1 in Paris am Théâtre du Châtelet in einem ähnlichen Format als die 1870-Leistung des Akts 2 präsentiert. Die Arbeit wurde von Musik-Kritikern hart erhalten und hat gescheitert, das Interesse des Publikums zu gewinnen. Dass dasselbe Jahr Mezzosopran zu Pauline Viardot ausgerufen hat, für die Saint-Saëns die Rolle von Dalila geschrieben hat, der organisiert und in einer privaten Leistung des Akts 2 an einem Haus eines Freunds in Croissy mit dem Komponisten am Klavier durchgeführt ist. Viardot war ein großer Bewunderer der Arbeit, und sie hat gehofft, dass diese private Leistung Halanzier, den Direktor Paris Opéra ermutigen würde, wer Dienst habend war, um eine volle Produktion zu besteigen. Obwohl Saint-Saëns die Kerbe 1876 vollendet hat, haben keine Opernhäuser in Frankreich jeden Wunsch gezeigt, Samson und Dalila zu inszenieren. Die anhaltende Unterstützung von Liszt hat jedoch zur Arbeit geführt, die in Weimar 1877 wird besteigt.

Leistungsgeschichte

Premiere in Weimar

Obwohl Liszt nicht mehr der Musikdirektor in Weimar war, hat er noch einen starken Einfluss am Weimarer Gericht genommen. Eduard Lassen, der Direktor, der Liszt an Weimar gefolgt ist, hat viel von seinem Erfolg seinem berühmten Vorgänger geschuldet, und Liszt hat seinen Einfluss verwendet, um die Premiere von Samson und Dalila mit Lassen auf der Bühne während der 1877-1878 Jahreszeit einzuordnen. Das Libretto wurde ins Deutsch für die Produktion ordnungsgemäß übersetzt, und die erste Leistung der Oper wurde am 2. Dezember 1877 am Grossherzogliches Theater (Großartiges Herzogliches Theater) gegeben. Viardot war zu alt, um Delilah zu singen, so wurde die Rolle Auguste von Müller, einem Residentdarsteller im Weimarer Opernhaus anvertraut. Obwohl ein überwältigender Erfolg mit den Weimarer Kritikern und dem Publikum, die Oper in anderen Opernhäusern nicht sofort wiederbelebt wurde.

Anfang der internationalen Beliebtheit in den 1890er Jahren

Nachdem die zahlreichen Rückschläge, die es in seinen frühen Jahren, Samson und Dalila schließlich ertragen hat, begonnen haben, die Aufmerksamkeit der großen Opernhäuser in der Welt während der 1890er Jahre anzuziehen. Obwohl das erste Wiederaufleben von Samson und Dalila in Deutschland an der Oper der Freien und Hansestadt Hamburg 1882 war, wurde die Oper wieder nicht gesehen, bis es zum ersten Mal in Frankreich am Théâtre des Arts in Rouen am 3. März 1890 mit Carlotta Bossi als Dalila und Jean-Alexandre Talazac als Samson durchgeführt wurde. Die Oper hat seine Pariser Premiere am Éden-Théâtre am 31. Oktober 1890 mit Rosine Bloch als Dalila und Talazac erhalten, der Samson wieder dieses Mal mit einem viel wärmeren Empfang durch Pariser Zuschauer singt. Im Laufe der nächsten zwei Jahre wurden Leistungen in Bordeaux, Genf, Toulouse, Nantes, Dijon und Montpellier gegeben. Der Pariser Opéra hat schließlich die Oper am 23. November 1892 in einer Leistung unter der Aufsicht von Saint-Saëns inszeniert, der von Édouard Colonne mit Blanche Deschamps-Jéhin als Dalila und Edmond Vergnet als Samson, eine Leistung geführt ist, die von Kritikern und dem Publikum gelobt wurde.

Samson und Dalila haben auch sehr viel Beliebtheit außerhalb Frankreichs während der 1890er Jahre verdient. Die Oper hat erfolgreich in Monaco am Opéra de Monte-Carlo am 15. März 1892 debütiert. Dem wurde von der USA-Premiere der Oper am Saal von Carnegie in einer Konzertversion am 25. März 1892 gefolgt. Die erste inszenierte Leistung der Oper in den Vereinigten Staaten wurde im französischen Opernhaus, New Orleans am 4. Januar 1893 gehalten. Die erste von vieler Produktion an der Metropolitanoper in New York City wurde am 2. Februar 1895, mit Eugenia Mantelli als Dalila, Francesco Tamagno als Samson und Pol Plançon gehalten, der sowohl Abimélech als auch den Alten Hebräer porträtiert. Es gibt einige Beweise, dass die Sätze für die Produktion von Met von einigen ihrer anderen Opern, und bei der zweiten Leistung genommen worden waren, die Jahreszeit die Arbeit im Konzert mit den weggelassenen Ballett-Folgen gegeben wurde; in dieser Form ist die Arbeit nach Boston gereist, wo es am 3. März 1895 durchgeführt wurde.

Die Oper hat seine Premiere in Italien an Teatro Pagliano in Florenz am 26. März 1892 gemacht. Die Oper wurde in Venedig am Teatro La Fenice am 8. März 1893 mit Elisa Persini als Dalila und Augusto Brogi als Samson bestiegen. Die Arbeit wurde zuerst an La Scala am 17. Januar 1895 mit Renée Vidal als Dalila und Emanuele Lafarge als Samson bestiegen. Dem wurde von seiner ersten Leistung am Teatro Regio di Torino am 6. Januar 1897 mit Alice Cucini und Irma De Spagni gefolgt, die als Dalila und Hector Dupeyron als Samson abwechselt. Die Arbeit wurde zuerst am Teatro Regio di Parma durchgeführt, dass dasselbe Jahr und am Teatro Comunale di Bologna 1899 bestiegen wurde.

In England wurde die Oper zuerst am 25. September 1893 im Königlichen Opernhaus, dem Covent Garden durchgeführt. Obwohl die Gesellschaft beim Durchführen der Arbeit in einer völlig inszenierten Produktion geplant hat, hat der Herr Chamberlain gegen eine biblische Arbeit protestiert, die wird besteigt, und die Gesellschaft wurde gezwungen, die Oper in einer Konzertversion zu präsentieren. Es wurde in London bis 1909 nicht inszeniert, als das Verbot schließlich gehoben wurde. Louise Kirkby Lunn hat Dalila porträtiert, und Charles Fontaine hat Samson in der 1909-Produktion porträtiert. Nachher hat Paul Franz Fontaine in der Rolle der Hauptfigur ersetzt, das Lob des Komponisten sowohl für die Qualität seiner Stimme als auch für seine Interpretation verdienend.

20. und Leistungsgeschichte des 21. Jahrhunderts

Vor 1906 hatten Samson und Dalila mehr als 200 Leistungen international erhalten. Die Oper hat fortgesetzt, gemäßigt populär seitdem zu bleiben, und, nicht, unter den am häufigsten durchgeführten Opern seiend, die Arbeit ein Teil des Standardopernleistungsrepertoires in den meisten Hauptopernhäusern geworden ist. Die Oper ist zahlreiche Zeiten nicht nur in Europa und Nordamerika, sondern auch in Südamerika, Australien und Asien wiederbelebt worden. Während keine der späteren Opern von Saint-Saëns die Qualen ertragen hat, die von Samson und Dalila während seiner frühen Jahre erlitten sind, hat keine seiner anderen Arbeiten denselben fortdauernden Erfolg auch erreicht.

In Nordamerika französische Altstimme wird Jeanne Gerville-Réache daran größtenteils geglaubt, die Arbeit in den Vereinigten Staaten und Kanada während des Anfangs des zwanzigsten Jahrhunderts zu verbreiten. Réache hat zuerst die Rolle von Delilah mit Manhattan Opera Company in New York City 1908 durchgeführt und hat fortgesetzt, die Rolle noch mehrere Male im Laufe der nächsten sieben Jahre, einschließlich Leistungen in Philadelphia, Boston, Chicago und Montreal (für die kanadische Premiere 1915) zu singen.

Die Metropolitanoper hat die Oper in seiner 1915-1916 Jahreszeit mit Margarete Matzenauer als Delilah, Enrico Caruso als Samson und Pasquale Amato als der Hohepriester wiederbelebt. Seitdem hat die Gesellschaft Produktion der Oper inszeniert, mindestens einmal jedes Jahrzehnt mehr als 200 Leistungen der Arbeit gebend. Ihre neuste Produktion der Oper war 2006 mit Olga Borodina als Delilah und Jon Fredric West als Samson. Die Lyrische Oper Chicagos hat ihre erste Leistung der Oper im November 1962 mit Rita Gorr als Delilah und Hans Kaart als Samson gegeben. Die Gesellschaft hat die Arbeit zahlreiche Zeiten seitdem, am meisten kürzlich in ihrer 2003-2004 Jahreszeit mit Olga Borodina als Dalila und José Cura als Samson wiederbelebt. Ebenfalls hat die San Francisco Oper die Oper 10mal während seiner Geschichte inszeniert, die seine erste Leistung 1925, mit Marguerite d'Alvarez und Fernand Ansseau in den Hauptrollen und seiner neusten Leistung 2008, mit Borodina und Clifton Forbis gibt.

Samson und Dalila sind eine konsequente Anwesenheit in den Opernhäusern Europas. Vor 1920 hatte Paris Opéra allein mehr als fünfhundert Leistungen der Oper gegeben. Neue Produktion schließt Leistungen an La Scala 2002 (Plácido Domingo und Borodina), das Königliche Opernhaus 2004 (Denyce Graves und José Cura), Teatro Comunale di Bologna 2008 (Julia Gertseva und Andrew Richards), das Nationale Theater (Prag) 2008, die Königliche schwedische Oper 2008 (Anna Larsson und Lars Cleveman) und die Vlaamse Oper 2009 (Marianna Tarasova und Torsten Kerl) ein.

Überall in seiner Geschichte, Samson und Dalila hat als ein Sternfahrzeug für viele Sänger gedient. Insbesondere wie man betrachtet, ist die Rolle von Delilah eine der großen Opernrollen für den Mezzosopran. Sänger, die verbunden mit der Rolle geworden sind, schließen Ebe Stignani, Grace Bumbry, Julia Claussen, Giulietta Simionato, Fiorenza Cossotto, Rita Gorr, Denyce Gräber, Louise Homer, Marilyn Horne, Elena Obraztsova, Risë Stevens und Shirley Verrett ein. Bemerkenswerte Samsons haben Francesco Tamagno, Enrico Caruso, Charles Dalmorès, Paul Franz, Fernand Ansseau, Georges Thill, Guy Chauvet, Giovanni Martinelli, José Luccioni, Richard Tucker, Jon Vickers und Ramón Vinay eingeschlossen. Abgesondert vom vorher erwähnten Pasquale Amato Entsprochene Baritone waren Giuseppe De Luca, Leonard Warren und Gabriel Bacquier auch für ihre Beschreibungen des Hohepriesters weithin bekannt.

Libretto

Obwohl das Libretto von Samson und Dalila aus dem Kapitel 16 des Buches von Richtern genommen wird, schließt die Oper die Rechnungen der heroischen Akte von Samson nicht ein, die ihn sowohl Berühmtheit als auch Führung unter den Hebräern verdient haben. Die Rechnungen der Tötung von Samson eines Löwen und seines Triumphs über 1000 Philister, während man nur den Kinnbacken eines Esels ausübt, werden weggelassen. Saint-Saëns und sein Textdichter haben am wahrscheinlichsten diese Wahl gemacht, so würde sich die Geschichte auf Dalila konzentrieren. Samson wird deshalb als ein anregender Führer aber nicht der fast übernatürliche Held der Bibel präsentiert. Es ist sein verwundbares, zartes Herz und seine Empfänglichkeit für die Beteuerungen der Liebe von einer sich verstellenden Frau, die der Fokus des Anschlags ist. Delilah wird als eine unbarmherzige, stillschweigend duldende Manipulationsfrau-Begabung auf der Rache porträtiert. Die zahlreichen Versuche von Samson, das Geheimnis seiner Kraft in der biblischen Rechnung zu verbergen, werden in der Oper und der Enthüllung nie erwähnt, dass seine Kraft in seinem Haar wohnt, kommt hinter den Kulissen vor. Die Oper schließt ein Material ein, das nicht in der Bibel wie der Tod von Abimélech im Akt 1 gefunden ist.

Rollen

Synopse

:Place: Gaza

:Time: ca. 1150 v. Chr.

Gesetz 1

Ein Quadrat in Gaza nachts

In einem Quadrat außerhalb des Tempels von Dagon bittet eine Gruppe von Hebräern um Jehova um die Erleichterung von ihrer Leibeigenschaft bis die Philister in einem Melancholie-Chor ("Dieu, d'Israël"), der in eine Fuge ("Vernunft avons vu No cités renversées") führt. Samson versucht, die Moral der Israeliten und Glauben an den Gott ("Arrêtez, ô mes frères") in einem stürmischen Arie-Satz gegen das dauernde Gebet des Chors wiederzubeleben. Abimelech, der Philisterhafte Gouverneur, erscheint und verhöhnt die Israeliten, sagend, dass sie hilflos sind, weil ihr Gott sie aufgegeben hat. Er weitere Staaten, dass sein Gott, Dagon, weit vorgesetzt ist ("Ce Dieu que votre voix flehen" an). Die Hebräer kauern in der Angst vor Abimelech, bis Samson sie in die aufsässige Handlung anregt. Aufgebracht greift Abimelech einen unbewaffneten Samson mit seinem Schwert an. Samson schafft, das Schwert von Abimelech zu reißen, und tötet ihn.

Erschrocken davor, was jetzt geschehen könnte, fliehen die Hebräer, Samson verlassend. Der Hohepriester von Dagon kommt aus dem Philisterhaften Tempel und verflucht die Hebräer und die erstaunliche Kraft von Samson. Ein Bote kommt an und informiert den Hohepriester, dass die Hebräer die Ernte zerstören. Er erwidert mit einem weiteren Fluch, der auf seinen Anschlag anspielt, die Schönheit von Delilah zu verwerten, um die Kraft von Samson zu überlisten ("Qu'enfin une compagne infâme trahisse Sohn-Liebschaft!").

Da Morgendämmerung bricht, erheben die Hebräer ein bescheidenes Gebet dem Gott in einem an plainchant erinnernden Stil. Aus dem Tempel erscheint Dalila zusammen mit mehreren Priesterinnen von Dagon. Da sie die Tempel-Schritte hinuntergehen, singen sie der Vergnügen des Frühlings. Dalila beschäftigt sich verführerisch mit Samson, der öffentlich verkündigt, dass er ihr Herz gewonnen hat und ihn bietet, um mit ihr zu ihrem Haus im Tal von Sorek zu kommen. Da sie versucht, ihn zu bezaubern, formt sich ein Trio, weil ein alter Hebräer vor der Gefahr diese Frau warnt, beten Geschenke und Samson um den Schutz des Gottes vor dem Charme von Dalila. In einem Versuch, Samson weg von seiner Führung des israelitischen Aufstandes zu verführen, beginnen Dalila und die Priesterinnen einen sexuell beladenen Tanz für ihn begleitet durch ein Tamburin. Nach dem Tanz singt Dalila, wie Frühling sie rundum noch in ihrem Herzen blüht, ist sie aufgelegt, dass es noch Winter ist ("Printemps qui, fangen" an). Da Samson mit seinem Wunsch nach Dalila kämpft, wiederholt der alte Hebräer seine warnende Entschuldigung. Seine Warnung wird jedoch vergebens und die Vorhang-Enden gemacht, weil Samson den Blick von Delilah mit jeder Absicht entspricht, zu ihrer nahe gelegenen Wohnung zu gehen.

Gesetz 2

Der Rückzug von Delilah im Tal von Sorek

Dalila weiß, dass Samson mit ihr verzückt wird und zu ihr kommen wird, anstatt die Revolution gegen die Philister zu führen. Auf einem Felsen außerhalb des Eingangs zu ihrem Rückzug sitzend, singt sie triumphierend über ihre Macht, Samson zu berücken. Sie sagt, dass ganze seine Kraft hoffnungslos ist, um dem Angriff der Liebe zu widerstehen ("Liebschaft! Viens-Helfer ma faiblesse").

Entfernter Blitz wird gesehen, weil der Hohepriester ankommt, um zu berichten, dass Samson und die Hebräer die Philister überwunden haben. Er versucht, die Festnahme von Samson zu erreichen, indem er Gold von Dalila anbietet, aber sie lehnt Ausspruch ab, dass sie sich nicht für das Geld, aber nur für die Rache sorgt. Ihr Wunsch, Samson zu verletzen, wird allein durch ihre Loyalität ihren Göttern und ihrem Hass auf die Hebräer motiviert. Dalila und der Hohepriester singen ein Duett, das ihren gegenseitigen Abscheu für Samson und die Hebräer ausdrückt. Dalila verspricht, das Geheimnis der Kraft von Samson zu entdecken.

Jetzt allein denkt Dalila über ihre Erfolgschancen nach. Samson, Absicht auf der Einnahme seines Platzes als der Führer der hebräischen Revolte, erscheint, um sein letztes Lebewohl zu sagen, weil entfernter Blitz wieder gesehen wird. In einem Versuch, die Falle zu schließen, der sie für Samson gestellt hat, sagt Dalila Samson verführerisch, dass sie völlig sein ist, wenn er sie will. Sie bittet um ihn, auf ihre Liebkosungen zu antworten, hoffend, dass er schließlich lassen wird, gehen aller anderen Dinge und konzentrieren sich völlig auf sie. Seine Aufnahme Je t'aime! führt ihre Hauptarie "Mon cœur s'ouvre à ta voix" ein, der ein Duett auf dem zweiten Vers wird, wenn sich Samson ihr beim Lied anschließt. Jetzt wo Dalila ihn in ihrer Macht hat, täuscht sie Unglauben in seiner Beständigkeit vor und fordert, dass er seine Liebe zeigt, indem er ihr das Geheimnis seiner Kraft vertraut. Samson hört rollenden Donner wieder, der jetzt einer Warnung vom Gott ähnlich ist und ablehnt. Dalila beweint und verachtet Samson und gerät in ihre Wohnung. Samson wird einen Augenblick lang gerissen, aber folgt dann Dalila innen. Nicht lange später schließlich erfahren, dass das Geheimnis der Kraft von Samson sein langes Haar ist, ruft sie verborgenen Philisterhaften Soldaten zu, die hineilen in, Samson festzunehmen und zu blenden.

Gesetz 3

Die Stadt Gaza

Szene 1: In einem Kerker an Gaza

Sein Haar geschert und blendet jetzt und gefesselt, Samson dreht ein Mühle-Rad und betet um seine Leute, die für seine Sünde leiden werden. Er hört ihre Stimmen, den Jammer der Hebräer aus dem Akt 1 zurückwerfend. Überwunden mit Gewissensbissen bietet Samson sein Leben im Opfer an, während die Hebräer in der Ferne gehört werden, sein Schicksal bejammernd.

Szene 2: Im Tempel von Dagon

Ein Musikzwischenspiel wird gespielt, als sich die Szene zum Tempel von Dagon ändert, wo die Philister ein Opfer vorbereiten, um ihres Siegs zu gedenken. Die Priester und Priesterinnen von Dagon singen weich, das Lied zum Frühling aus dem Akt 1 hoch wiederschätzend. Die Musik wird wild, weil die Priester wilden Bacchanale tanzen. Im Anschluss an den Tanz geht Samson geführt von einem Jungen herein. Er wird vom Hohepriester und der Menge verspottet. Dalila verhöhnt Samson weiter durch das Nachzählen zu ihm der Details ihres gewundenen Anschlags in einer Variante ihres Liebe-Liedes. Wenn die Priester versuchen, ihn zu zwingen, vor Dagon zu knien, bittet er den Jungen, ihn zu den zwei Hauptsäulen des Tempels zu führen. Samson betet dem Gott, um seine Kraft wieder herzustellen, und zieht die Säulen und den Tempel mit ihnen, vernichtend selbst und seine Feinde herunter. Die Vorhang-Fälle.

Aufnahmen

:*Note: "Katze:" Ist für die Katalogzahl des Etiketts, wo verfügbar, kurz.

Referenzen

Zitierte Quellen

• Kutsch, Karl Josef und Riemans, Löwe (Trans. vom Deutschen, Harry Early Jone. Plus der ausgebreitete und das kommentierte), Ein Kurzes Biografisches Wörterbuch von Sängern: vom Anfang des registrierten Tons zur Gegenwart; Jeanne Gerville-Réache. Philadelphia, Chilton Book Company, 1969. Internationale Standardbuchnummer 0-8019-5516-5
• Macdonald, Hugh: "Samson und Dalila", Wäldchen-Musik Online-Hrsg. L. Macy (hat am 26. Februar 2009 Zugegriffen), (Abonnement-Zugang)

Links

• Aufnahme von Samson und Delilah auf operadis-opera-discography.org.uk