Die Goryeo Dynastie oder der Koryŏ (918-1392) war eine koreanische Dynastie, die in 918 durch Kaiser Taejo gegründet ist. Dieses Königreich ist später gekommen, um das ausgesprochene Korea zu sein. Es hat die Späteren Drei Königreiche in 936 vereinigt und hat über den grössten Teil der koreanischen Halbinsel geherrscht, bis es vom Führer der Dynastie von Joseon 1392 entfernt wurde. Goryeo hat seine Grenzen zu heutigem Wonsan im Nordosten (936-943) und dem Fluss Amnok (993) und schließlich fast der ganze die koreanische Halbinsel (1374) ausgebreitet.

Zwei der bemerkenswertesten Produkte dieser Periode sind Seladonglasur-Töpferwaren von Goryeo und Tripitaka Koreana - die buddhistischen Bibeln (Tripitaka), der auf ungefähr 80,000 Holzschnitte geschnitzt ist und, und noch in, Haeinsa versorgt ist. Goryeo hat auch den ersten metallbasierten beweglichen Typ in der Welt 1234 geschaffen, und das älteste überlebende bewegliche Metalltyp-Buch, Jikji, wurde 1377 gemacht.

In 668 hat Silla Baekje und Goguryeo mit der Verbindung der Tang-Dynastie überwunden, aber bis zum Ende des 9. Jahrhunderts torkelte es, seine Monarchen, die durch die Macht von mächtigen Staatsmännern fantasielos und gepresst sind. Viele Räuber und Verbrecher haben agitiert, und in 900 Gyeon Hwon hat sich von der Kontrolle von Silla im Gebiet von Jeolla als Hubaekje empört, und im nächsten Jahr hat sich Gung Ye von den nördlichen Gebieten als Hugoguryeo (Taebong) empört. Ein Sohn eines Regionalherrn, Wang Geon ist in Hugoguryeo als ein General eingetreten.

Hugoguryeo ist gefallen, als Wang Geon empört hat und Gung Sie in 918 getötet hat, und wackliger Silla von Goryeo und Hubaekje zu überwältigt wurde und sich Goryeo in 935 ergeben hat. In 936 Hubaekje übergeben und Goryeo hat eine ungebrochene Dynastie angefangen, die über Korea seit 474 Jahren geherrscht hat.

Vor dem 14. Jahrhundert torkelte Goryeo unter Einflüssen von Yuan-Dynastie. Obwohl König Gongmin geschafft hat, sein Königreich vom Mongole-Einfluss zu befreien, hat der General von Goryeo Yi Seonggye empört und hat den letzten König von Goryeo, König Gongyang 1392 gestürzt. Gongyang wurde 1394 getötet.

Der Name "Goryeo" wird aus "Goguryeo", einem der alten Drei Königreiche Koreas abgeleitet, das seinen Namen in "Goryeo" während der Regierung von König Jangsu von Goguryeo (im 5. Jahrhundert) geändert hat. Der englische Name "Korea" ist auf "Goryeo" zurückzuführen. Siehe auch Namen Koreas.

Geschichte

Hintergrund

Silla, der eine unvollständige Vereinigung der Drei Königreiche Koreas in 668 vollbracht hatte, hat geschwächt und hat Kontrolle über lokale Herren während des Endes des 9. Jahrhunderts verloren. Das Land ist in eine Periode des Bürgerkriegs und Aufruhrs eingegangen, der von Gung Ye, Gi Hwon, Yang Gil und Gyeon Hwon geführt ist.

Gung Ye gegründet Hugoguryeo (Bedeutung "Später Goguryeo", hat Taebong und Majin umbenannt). Gyeon Hwon hat Hubaekje (Bedeutung "Später Baekje") gegründet. Zusammen mit abnehmendem Silla sind sie als die Späteren Drei Königreiche bekannt.

Gründung

Wang Geon, ein Nachkomme einer Handelsfamilie von Songdo (heutiger Kaesŏng), hat sich Taebong angeschlossen, aber hat Gung Sie gestürzt und hat das Königreich Goryeo und die Dynastie in 918 eingesetzt.

http://unpan1.un.org/intradoc/groups/public/documents/apcity/unpan014460.pdf

Goryeo hat eine Silla-freundliche Hubaekje-feindliche Bühne in den späteren Drei Königreichen angenommen, aber in 927 wurde Goryeo von Hubaekje in heutigem Daegu vereitelt. Wang Geon hat seine besten Unterstützer im Kampf verloren. Seit 3 Jahren nach dem Kampf hat Hubaekje die Späteren Drei Königreiche beherrscht, aber nach einem Misserfolg an Andong in 930 hat Hubaekje Macht verloren.

Das Spätere Drei Königreich-Zeitalter hat geendet, weil Goryeo Silla in 935 angefügt hat und Hubaekje in 936 vereitelt hat. Wang Geon hat das Kapital zu seiner Heimatstadt Kaesǒng bewegt, und hat über die koreanische Halbinsel als der erste Kaiser von Goryeo geherrscht. Wang Geon hat eine Tochter von Silla königliche Familie geheiratet, und lassen Sie die meisten Edelmänner ihre Länder behalten. Wenn auch Wang Geon über die vereinigte Nation seit nur 7 Jahren geherrscht hat, bevor sein Sohn die Regierung genommen hat, nachdem sein Tod, die Folge nicht herausgefordert wurde.

Politische Struktur

Die im Gericht von Goryeo verwendete Fachsprache war die eines Reiches, nicht von einem Königreich. Das Kapital, Gaegyeong (hangul:  ，hanja: ,) wurde "Reichskapital" genannt (hangul: , hanja: ), und der Palast ist "Reichspalast" genannt geworden (hangul: , hanja: ). Die Nation hat auch ein System von vielfachen Kapitalen verwertet: Gaegyeong (modern-tägiger Gaeseong), das Hauptkapital und Seogyeong (hangul seiend: , hanja: ) (das modern-tägige Pjöngjang), Namgyeong (hangul: , hanja: ) (das modern-tägige Seoul), und Donggyeong (hangul: , hanja: ) (modern-tägiger Gyeongju) als sekundäre Kapitale. Der bloße Gebrauch dieses Systems und der Nomenklatur oder Gebrauch des Charakters "" haben angedeutet, dass Goryeo innerlich als ein Reich fungiert hat.

Andere Begriffe, wie "Ihre Reichsmajestät" (hangul: , hanja: ), "Kaiserin" (hangul: , hanja: ) "Reichskronprinz" (hangul: , hanja: ), "Kaiserin-Witwe" (hangul: , hanja: ), und "Reichsverordnung" ( oder ) weist auch darauf hin, dass Goryeo das Titelsystem eines Reiches angenommen hat. Jedoch hat Goryeo, als er seine Lineale eingeschlossen hat, den Titel "des Kaisers" nicht verwendet (hangul: , hanja: ). Statt dessen der Titel des "Großen Königs" (hangul: , hanja: ) wurde verwendet, um Monarchen von Goryeo postum einzuschließen. Als es seine Lineale jedoch eingeschlossen hat, hat es wirklich "Tempel-Namen" wie Taejo verwendet (hangul: , hanja: ); das ist eine Praxis, an der bloße Königreiche nicht teilgenommen haben. Reichstitel, wie Kaiser oder "Haedong Kaiser" (hangul: , hanja: , angezündet. der Sohn der Himmel-Entscheidung das Land östlich vom Meer)" wurden auch verwendet.

Nach den Mongole-Invasionen wurden alle diese Begriffe von Mongole-Linealen verboten, und Monarchen von Goryeo wurden gezwungen, den Charakter "" einzufügen (hangul: , romanization: "chung"), loyal in ihre postumen Enshrinement-Namen bedeutend. Das ist, warum die Monarchen nach Wonjong diesen Charakter "" in ihren postumen Namen herauf bis Gongmin hatten. Weil sich Mongole-Macht, Lineale nicht mehr verwendet "," vermindert hat, aber noch unfähig war, den Gebrauch des Tempel-Namens wieder herzustellen.

Um die Macht der Hauptregierung zu stärken, hat Gwangjong, der vierte Kaiser, eine Reihe von Gesetzen einschließlich dieses des Freigebens von Sklaven in 958, und das ein Schaffen der Prüfung gemacht, um Zivilbeamte anzustellen. Um Macht international zu behaupten, hat Gwangjong auch Goryeo ein Reich öffentlich verkündigt, das von jedem anderen Land seines Tages unabhängig ist.

Der fünfte Kaiser, Gyeongjong, hat Landbesitz-Wandlung genannt Jeonsigwa gestartet (hangul: , hanja: ) und der 6. Kaiser, Seongjong von Goryeo hat Beamte zu lokalen Gebieten ernannt, denen vorher von den Herren nachgefolgt wurde. Zwischen 993 und 1019 haben die Goryeo-Khitan Kriege die nördliche Grenze verwüstet.

Zurzeit des elften Kaisers, Munjong von Goryeo, hat die Hauptregierung von Goryeo ganze Autorität und Macht über lokale Herren gewonnen. Munjong und später Kaiser haben die Wichtigkeit von der Zivilführung über das Militär betont.

Invasionen von Khitan und Entdeckungsreise von Jurchen

In 993 hat Khitan in die Nordwestgrenze von Goryeo mit ungefähr 60,000 Truppen eingefallen. Jedoch, nach der Verhandlung von Seo Hui mit Khitan, haben sie zurückgezogen und haben Territorium nach Osten des Flusses Amnok abgetreten, als Goryeo bereit gewesen ist, seine Verbindung mit der Lieddynastie China zu beenden. Jedoch hat Goryeo fortgesetzt, mit dem Lied zu kommunizieren, seine Position gestärkt, indem er eine Festung in den kürzlich gewonnenen nördlichen Territorien gebaut hat.

Inzwischen, In 1009, Allgemeine Bande hat Jo von Goryeo einen Staatsstreich gegen Kaiser Mokjong geführt, den Monarchen tötend und militärische Regel einsetzend. In 1010, Der Khitan angegriffen wieder mit 400,000 Truppen während eines inneren Machtkampfs von Goryeo. Bande Jo hat die Invasionen von Liao bis zu seinem eigenen Tod blockiert. Der Goryeo Kaiser Hyeonjong wurde gezwungen, aus dem Kapital zu Naju provisorisch zu fliehen. Unfähig, eine Fußstütze und das Fürchten eines Gegenangriffs zu gründen, haben sich die Kräfte von Khitan zurückgezogen.

In 1018 die Armee von Khitan für das dritte Mal mit 100,000 Truppen angegriffen. Im Heunghaejin Strom Allgemeine Bande hat Gam-Chan dem Strom befohlen, blockiert zu werden, bis Khitans begonnen hat, es zu durchqueren, und als Khitans auf halbem Wege darüber waren, hat er befohlen, dass der Damm zerstört wird, so dass das Wasser viel von der Armee von Khitan ertränken würde. Der Schaden war groß, und Allgemeine Bande hat einen massiven Angriff geführt, der viele von der Armee von Khitan vernichtet hat. Kaum haben einige tausend der Truppen von Liao nach dem bitteren Misserfolg an Kwiju ein Jahr später überlebt.

Inzwischen haben die Stämme von Jurchen nach Norden von Goryeo gelebt. Der Jurchens hat immer Huldigung den Monarchen von Goryeo gemacht, aber die Stämme von Jurchen sind stark gewachsen, und wurden bald unter Wanyan vereinigt. Sie haben begonnen, die Goryeo-Jurchen Grenzen zu verletzen, und haben schließlich in Goryeo eingefallen. In 1087 wurde die erste Version von Tripitaka Koreana nach vielen Jahren der Arbeit vollendet.

1107 hat General Yun Gwan die kürzlich gebildete Armee von Goryeo, eine Kraft von etwa 17,000 Männern genannt Byeolmuban geführt, und hat Jurchens angegriffen. Obwohl der Krieg seit mehreren Jahren gedauert hat, wurden Jurchen schließlich vereitelt, und haben sich Yun Gwan ergeben. Um den Sieg zu kennzeichnen, hat General Yun neun Festungen nach Nordosten der Goryeo-Jurchen Grenzen gebaut (Hangul:  9 , Hanja: ). 1108, jedoch, wurden General Yun Ordnungen gegeben, seine Truppen durch den neuen Herrscher von Goryeo, Kaiser Yejong zurückzuziehen. Wegen der Manipulation und Gerichtsintrige von gegenüberliegenden Splittergruppen wurde er von seinem Posten entlassen. Zusammen damit haben die gegenüberliegenden Splittergruppen gekämpft, um sicherzustellen, dass die neuen neun Festungen in Jurchens zurückgegeben wurden.

Machtkämpfe

Das Haus hat Yi von Inju ( , ) die Kaiser von Munjong bis den 17. Kaiser, Injong geheiratet. Schließlich hat Yis mehr Macht gewonnen als der Monarch selbst. Das hat zum Staatsstreich von Yi Ja-Gyeom 1126 geführt. Der Staatsstreich hat gescheitert, aber die Macht des Monarchen wurde geschwächt; Goryeo hat einen Bürgerkrieg unter dem Adel erlebt.

1135 hat Myo Cheong für das Bewegen des Kapitals zu Seogyeong (gegenwärtiger P'yŏngyang) gestritten. Dieser Vorschlag hat die Edelmänner von Goryeo entzweit. Eine Splittergruppe, die von Myo Cheong geführt ist, hat an das Bewegen des Kapitals nach Pjöngjang und die Erweiterung in Manchuria geglaubt. Der andere, der von Kim Bu-Sik (Autor von Samguk Sagi) geführt ist, hat den Status quo behalten wollen. Myo Cheong hat gescheitert, den Kaiser zu überzeugen, und hat gegen die Hauptregierung rebelliert und hat ein Land genannt Daebang gemacht, aber hat gescheitert und wurde getötet.

1170 Geht eine Gruppe von Armeeoffizieren, die von Jeong Jung-Bu, Ui-Schlag von Yi und Yi geführt sind hat einen Coup gestartet und ist erfolgreich gewesen. Kaiser Uijong ist in Exil eingetreten, und Kaiser Myeongjong wurde auf dem Thron gelegt. Wirksame Macht liegt jedoch mit einer Folge von Generälen, die eine als Tobang bekannte Auslesewächter-Einheit verwendet haben, den Thron zu kontrollieren: Die militärische Regel von Goryeo hatte begonnen. 1179 hat sich der junge General Gyeong Dae-Seung erhoben, um zu rasen, und hat einen Versuch begonnen, die Vollmacht des Monarchen wieder herzustellen und die Bestechung des Staates zu reinigen.

Jedoch ist er 1183 gestorben und wurde von Yi Ui-Min nachgefolgt, der aus einem nobi (Sklave) Hintergrund gekommen ist. Seine ungehemmte Bestechung und Entsetzlichkeit haben zu einem Staatsstreich durch General Choe Chungheon geführt, der Yi Ui-Min ermordet hat und höchste Macht 1197 genommen hat. Seit den nächsten 61 Jahren hat das Haus von Choe als militärische Diktatoren geherrscht, die Kaiser als Marionettenmonarchen unterstützend; Choe Chungheon wurde der Reihe nach von seinem Sohn Choe U, seinem Enkel Choe Hang und seinem Urenkel Choe Ui nachgefolgt. Auf der Machtergreifung hat Choe Chungheon Myeongjong vom Thron gezwungen und hat ihn durch Kaiser Sinjong ersetzt, aber nachdem Sinjong gestorben ist, hat er zwei weitere Monarchen vom Thron gezwungen, bis er den biegsamen Kaiser Gojong gefunden hat.

Mongole-Invasionen

1231 haben Mongolen unter Ögedei Khan in Goryeo im Anschluss an die Nachwirkungen von gemeinsamen Goryeo-Mongole-Kräften gegen Khitans 1219 eingefallen. Das königliche Gericht hat sich zur Insel Ganghwa in der Bucht von Gyeonggi 1232 bewegt. Der militärische Herrscher der Zeit, Choe U (), hat darauf beharrt sich zur Wehr zu setzen. Goryeo hat sich seit ungefähr 30 Jahren widersetzt, aber hat schließlich auf den Frieden 1259 verklagt.

Inzwischen haben die Mongolen eine Kampagne von 1231 bis 1259 begonnen, die Teile von Provinzen von Gyeongsang und Jeolla verwüstet hat. Es gab sechs Hauptkampagnen: 1231, 1232, 1235, 1238, 1247, 1253; zwischen 1253 und 1258 haben die Mongolen unter General von Möngke Khan Jalairtai Qorchi vier verheerende Invasionen in der erfolgreichen Endkampagne gegen Korea an enormen Kosten zu Zivilleben überall in der koreanischen Halbinsel gestartet.

Zivilwiderstand war stark, und das Reichsgericht an Ganghwa hat versucht, seine Festung zu stärken. Korea hat mehrere Siege gewonnen, aber das koreanische Militär konnte den Wellen von Invasionen nicht widerstehen. Die wiederholten Mongole-Invasionen haben Verwüstung, Verlust von menschlichen Leben und Hungersnot in Korea verursacht. 1236 hat Gojong die Unterhaltung von Tripitaka Koreana bestellt, der während der 1232-Invasion zerstört ist. Diese Sammlung von buddhistischen Bibeln hat 15 Jahre genommen, um auf ungefähr 81,000 Holzblöcken zu schnitzen, und wird bis jetzt bewahrt. Im März 1258 wurde der Diktator Choe Ui von Kim Jun ermordet. So wurde die Zwangsherrschaft durch seine militärische Gruppe beendet, und die Gelehrten, die auf Frieden mit der Mongolei beharrt hatten, haben Macht gewonnen. Schließlich haben die Gelehrten einen Gesandten den Mongolen gesandt, und ein Friedensvertrag wurde zwischen dem Mongolen Empire und Goryeo zusammengezogen. Einige militärische Beamte, die sich geweigert haben, sich gebildet der Sambyeolcho Aufruhr und widerstanden in den Inseln von der südlichen Küste der koreanischen Halbinsel zu ergeben.

Der Vertrag hat die souveräne Macht und traditionellen Kulturen von Goryeo erlaubt und hat angedeutet, dass die Mongolen keine Pläne hatten, Goryeo zu kontrollieren. Die Mongolen haben die nördlichen Gebiete der koreanischen Halbinsel nach den Invasionen angefügt und haben sie in ihr Reich vereinigt. Nach dem Friedensvertrag mit Goryeo haben die Mongolen geplant, Japan zu überwinden, indem sie sich mit Truppen von Goryeo wieder verbunden haben; 1274 und hat 1281 zwei Kampagnen nach Japan stattgefunden; jedoch hat es wegen eines schweren Sturms gescheitert (hat den Kamikaze genannt), und starker militärischer Widerstand.

Der Goryeo ist quda (Ehe-Verbindung) untergeordneter Staat des Mongolen geworden Reichsfamilie und Monarchen von Goryeo waren hauptsächlich kaiserliche Söhne im Gesetz (khuregen). Die Könige von Goryeo haben einen wichtigen Status wie andere wichtige Familien von Mardin, Uighurs und Mongolen (Oirat, Hongirat und Ikeres) gehalten. Es wird gefordert, dass einer von Monarchen von Goryeo der geliebteste Enkel von Kublai Khan war. Andererseits waren die Mongolen manchmal auch aktiv beteiligt an den Angelegenheiten des Gerichtes von Goryeon bereit. Am bedeutsamsten hatten sie die Macht, einen koreanischen Kaiser und auch kontrollierte Mongole-Truppen zu verbannen, die im Kapital im Anschluss an die mongolischen Königinnen von Goryeo aufgestellt sind.

Die Goryeo Dynastie hat unter Mongole-Einflüssen überlebt, bis König Gongmin begonnen hat, Mongole-Garnisonen zurück 1350 zu stoßen. Vor den 1350er Jahren hat Goryeo seine verlorenen nördlichen Territorien wiedergewonnen.

Die meisten vorteilhaften Aspekte der Mongole-Überlegenheit Eurasiens waren kultureller Austausch und blühender internationaler Handel zwischen Osten und Westen. Die Mongolen haben sicher koreanische Ideen und Technologie erfahren, und jene Vorteile des wachsenden Weltreiches haben auch die Kenntnisse des Kartenzeichnens und Produktion von Töpferwaren in Goryeo beeinflusst. Wegen der hohen militärischen Bereitschaft von Goryeo und Mongole-Verbündeten in Korea, besonders während des Aufruhrs von Sambyolch'o in Cheju und dem südlichsten Korea und den Mongole-Invasionen Japans und dem Bewusstsein von Kamakura in Japan hat zum Niedergang in Wako (japanische Piraten) Überfälle in die koreanische Halbinsel geführt. Keine Überfälle mehr des Japanisch haben wieder bis 1350 gehört, als die Mongolen unter dem massiven Aufruhr in China litten.

Letzte Reform

Als König Gongmin zum Thron gestiegen ist, war Goryeo unter dem Einfluss des Mongolen Yuan-Dynastie. Er wurde gezwungen, viele Jahre im Gericht von Yuan auszugeben, dorthin 1341 als ein virtueller Gefangener vor dem Werden König gesandt. Er hat den Mongolen Prinzessin Königin Noguk geheiratet. Aber Mitte des 14. Jahrhunderts begann Yuan, zu zerbröckeln, bald von der Ming-Dynastie 1368 ersetzt zu werden. König Gongmin hat Anstrengungen begonnen, die Regierung von Goryeo zu reformieren und mongolische Einflüsse zu entfernen.

Seine erste Tat sollte alle Pro-Mongole-Aristokraten und militärische Offiziere von ihren Positionen entfernen. Mongolen hatten die nördlichen Provinzen von Goryeo nach den Invasionen angefügt und sie in ihr Reich als Ssangseong (, ) und Dongnyeong Präfekturen (, ) vereinigt. Die Goryeo Armee hat diese Provinzen teilweise dank der Lossagung von Yi Ja-Chun, einem geringen koreanischen Beamten im Dienst von Mongolen in Ssangseong und seinem Sohn Yi Seonggye wieder eingenommen. Außerdem haben Generäle Yi Seonggye und Ji Yongsu eine Kampagne in Liaoyang geführt.

Aber nach dem Tod der Frau von Gongmin Königin Noguk 1365 ist er in Depression gefallen. Schließlich ist er gleichgültig gegen die Politik geworden und hat diese große Aufgabe dem buddhistischen Mönch Shin Don (, ) anvertraut. Aber nach sechs Jahren hat Shin Don seine Position verloren. Schließlich wurde Gongmin von seinen jungen Lieblingsmännern getötet, seinen Traum zerschmetternd und Goryeo auf dem Wege zum Zusammenbruch bringend.

Fall

1388 hat König U (Sohn von König Gongmin und einer Konkubine) und General Choe Yeong eine Kampagne geplant, in heutigen Liaoning Chinas einzufallen. König U hat den General Yi Seong-Gye (später Taejo) verantwortlich gebracht, aber er hat an der Grenze angehalten und hat rebelliert.

Goryeo ist General Yi Seong-Gye gefallen, ein Sohn eines Yi Ja-Chuns, der die letzten drei Goryeo Könige zu Tode gebracht hat, hat sich den Thron widerrechtlich angeeignet und hat 1392 die Joseon Dynastie eingesetzt. </span>

Auslandsbeziehungen

Während des 10. Jahrhunderts hat Khitans versucht, Verbindungen mit Goryeo mindestens bei zwei Gelegenheiten aufzunehmen. In 942 hat der Herrscher von Khitan Taizu eine Botschaft mit einem Geschenk von 50 Kamelen zu Goryeo gesandt, aber Taejo hat sie abgelehnt, die Gesandten verbannend und die Kamele zu Tode hungern lassend.

Goryeo hatte Beziehungen mit den meisten Fünf Dynastien und südlichen Königreichen in China aufrechterhalten. Durch 962 wurden formelle Verbindungen mit der Lieddynastie aufgenommen. Beziehungen mit dem Lied waren mit vielen Botschaften nah, die zwischen Goryeo und Song austauschen werden, aber Beziehungen würden durch den Anstieg der Dynastien von Liao und Jin unterbrochen.

Nach ungefähr 30 Jahren des Friedens hat Khitans in Goryeo eingefallen. Es hat gescheitert, und nachdem zwei andere erfolglose Versuche, ein Staat des Friedens im Fernen Osten gegründet wurde. Seit ungefähr 100 Jahren war der Ferne Osten relativ friedlich, und Munjong hat die Linie von Liao-Song-Goryeo gestärkt.

1102 hat Jurchen gedroht, und eine andere Krise ist erschienen. Aber nachdem Jin einer zinspflichtigen Beziehung mit Goryeo zugestimmt hat, wurde Frieden aufrechterhalten, und Jin hat nie wirklich in Goryeo eingefallen.

Spannung hat im Laufe des 12. Jahrhunderts und ins 13. Jahrhundert weitergegangen, als die Mongole-Invasionen angefangen haben. Nach einer Reihe von Kämpfen hat Goryeo vor den Mongolen mit der direkten dynastischen Regel der Monarchie von Goryeo kapituliert.

Wirtschaft

Handel

In der Dynastie von Goryeo war Handel häufig. Im Anfang der Dynastie war Byeokrando der Haupthafen. Byeokrando war ein Hafen in der Nähe vom Kapital von Goryeo. Handel hat eingeschlossen:

Gesellschaft

Adel

Zur Zeit von Goryeo wurde koreanischer Adel in 6 Klassen geteilt.

• Gukgong (, ), Herzog einer Nation
• Gungong (, ), Herzog einer Grafschaft
• Hyeonhu (, ), Marquis einer Stadt
• Hyeonbaek (, ), Graf einer Stadt
• Gaegukja (, ), Burggraf einer Stadt
• Hyeonnam (, ), Baron einer Stadt

Auch der Titel Taeja (hangul: , hanja: ) wurde Söhnen des Kaisers gegeben. In den meisten anderen ostasiatischen Ländern hat dieser Titel Kronprinzen bedeutet. Es war Chinwang ähnlich (hangul: , hanja: ) des koreanischen Reiches.

Religion

Konfuzianismus

Kaiser Gwangjong, der die nationalen Überprüfungen des öffentlichen Dienstes schafft. und Kaiser Seongjong war eine Schlüsselfigur im Herstellen des Konfuzianismus. König Seongjong hat Gukjagam eingesetzt. Gukjagam war die höchste Bildungseinrichtung der Dynastie von Goryeo. Das wurde durch die Errichtung 1398 Seonggyungwan - einer Akademie mit einem konfuzianischen Lehrplan - und des Gebäudes eines Altars am Palast erleichtert, wo der König seine Vorfahren anbeten würde.

Buddhismus

Der Buddhismus im mittelalterlichen Korea hat sich auf Weisen entwickelt, die Unterstützung für den Staat gesammelt haben.

Am Anfang wurden die neuen Schulen von Seon von den feststehenden doktrinellen Schulen als radikale und gefährliche Emporkömmlinge betrachtet. So haben sich die frühen Gründer des verschiedenen "neun Berg" Kloster mit dem beträchtlichen Widerstand getroffen, der durch den langen Einfluss im Gericht der Schulen von Gyo unterdrückt ist. Die Kämpfe, die fortgesetzt für den grössten Teil der Periode von Goryeo gefolgt haben, aber allmählich würde das Argument von Seon für den Besitz der wahren Übertragung der Erläuterung die Oberhand gewinnen. Die Position, die allgemein in den späteren Schulen von Seon angenommen, im großen Teil zu den Anstrengungen von Jinul erwartet wurde, hat klare Überlegenheit von Methoden von Seon meditational nicht gefordert, aber hat eher die innere Einheit und Ähnlichkeiten der Gesichtspunkte von Seon und Gyo erklärt. Obwohl alle diese Schulen in historischen Aufzeichnungen zum Ende der Dynastie erwähnt werden, ist Seon dominierend in seiner Wirkung auf die Regierung und Gesellschaft und die Produktion von beachtenswerten Gelehrten und Meistern geworden. Während der Periode von Goryeo ist Seon gründlich eine "Religion des Staates," geworden, umfassende Unterstützung und Vorzug-Durchschaltungen mit der herrschenden Familie und den mächtigen Mitgliedern des Gerichtes erhaltend.

Obwohl die meisten scholastischen Schulen in der Tätigkeit und dem Einfluss während dieser Periode des Wachstums von Seon abgenommen haben, hat die Schule von Hwaeom fortgesetzt, eine lebhafte Quelle der Gelehrsamkeit gut in Goryeo, viel davon zu sein, das Vermächtnis von Uisang und Wonhyo fortsetzend. Insbesondere die Arbeit von Gyunyeo (; 923-973) bereit zur Versöhnung von Hwaeom und Seon, mit der entgegenkommenden Einstellung von Hwaeom zu den Letzteren. Die Arbeiten von Gyunyeo sind eine wichtige Quelle für die moderne Gelehrsamkeit im Identifizieren der kennzeichnenden Natur von koreanischem Hwaeom.

Ein anderer wichtiger Verfechter der Seon/Gyo Einheit war Uicheon. Wie die meisten anderen frühen Mönche von Goryeo hat er seine Studien im Buddhismus mit der Schule von Hwaeom begonnen. Er ist später nach China, und nach seiner Rückkehr gereist, hat aktiv Cheontae (, oder Tiantai in Chinesisch) Lehren veröffentlicht, die anerkannt als eine andere Schule von Seon geworden sind. Diese Periode ist so gekommen, um als "fünf doktrinelle und zwei meditational Schulen" (ogyo yangjong) beschrieben zu werden. Uicheon selbst hat jedoch zu viele Anhänger von Seon entfremdet, und er ist in einem relativ jungen Alter gestorben, ohne eine Seon-Gyo vollbrachte Einheit zu sehen.

Die wichtigste Zahl von Seon in Goryeo war Jinul (; 1158-1210). In seiner Zeit war der sangha in einer Krise des Außenäußeren und inneren Problemen der Doktrin. Buddhismus war angesteckt durch weltliche Tendenzen und Beteiligungen, wie Wahrsagen und das Angebot von Gebeten und die Rituale für den Erfolg in weltlichen Versuchen allmählich geworden. Diese Art der Bestechung ist auf den Überfluss zunehmend größerer Zahlen von Mönchen und Nonnen mit zweifelhaften Motivationen hinausgelaufen. Deshalb waren die Korrektur, das Wiederaufleben und die Verbesserung der Qualität des Buddhismus prominente Probleme für buddhistische Führer der Periode.

Jinul hat sich bemüht, eine neue Bewegung innerhalb von koreanischem Seon einzusetzen, den er "samādhi und prajñā Gesellschaft" genannt hat, wessen Absicht war, eine neue Gemeinschaft von disziplinierten, rein-gesonnenen Praktikern tief in den Bergen zu gründen. Er hat schließlich diese Mission mit der Gründung des Klosters von Seonggwangsa an Mt vollbracht. Jogye (). Die Arbeiten von Jinul werden durch eine gründliche Analyse und neue Darlegung der Methodiken der Studie von Seon und Praxis charakterisiert. Ein Hauptproblem, das lange in chinesischem Seon gegoren war, und das speziellen Fokus von Jinul erhalten hat, war die Beziehung zwischen "allmählichen" und "plötzlichen" Methoden in der Praxis und Erläuterung. Die Zeichnung nach verschiedenen chinesischen Behandlungen dieses Themas, am wichtigsten diejenigen durch Zongmi (780-841) und Dahui (; 1089-1163), Jinul hat eine "plötzliche Erläuterung geschaffen, die von der allmählichen Praxis" Machtspruch gefolgt ist, den er in einigen relativ kurzen und zugänglichen Texten entworfen hat. Von Dahui hat Jinul auch den gwanhwa () Methode in seine Praxis vereinigt. Diese Form der Meditation ist die Hauptmethode, die in koreanischem Seon heute unterrichtet ist. Die philosophische Entschlossenheit von Jinul des Seon-Gyo-Konflikts hat eine tiefe und anhaltende Wirkung auf den koreanischen Buddhismus gebracht.

Die allgemeine Tendenz des Buddhismus in der letzten Hälfte von Goryeo war ein Niedergang wegen der Bestechung und des Anstiegs des starken Antibuddhisten politisches und philosophisches Gefühl. Jedoch würde diese Periode der Verhältnisdekadenz dennoch einige von Koreas berühmtesten Mastern von Seon erzeugen. Drei wichtige Mönche dieser Periode, die prominent im Entwerfen des zukünftigen Kurses von koreanischem Seon erschienen sind, waren Zeitgenossen und Freunde: Gyeonghan Baeg'un (; 1298-1374), Taego Bou (; 1301-1382) und Naong Hyegeun (; 1320-1376). Alle drei sind Yuan China gegangen, um Linji ( oder Imje in Koreanisch) gwanhwa zu erfahren, unterrichtend, der von Jinul verbreitet worden war. Alle drei sind zurückgekehrt, und haben das scharfe, confrontational Methoden der Schule von Imje in ihrem eigenen Unterrichten gegründet. Wie man auch sagte, hatte jeder der drei Hunderte von Aposteln, solch gehabt, dass diese neue Einführung in koreanischen Seon beträchtliche Wirkung verursacht hat. Trotz des Einflusses von Imje, der, wie man allgemein betrachtete, in der Natur antiwissenschaftlich war, haben Gyeonghan und Naong, unter dem Einfluss von Jinul und dem traditionellen tong bulgyo Tendenz, ein ungewöhnliches Interesse in der Schriftstudie, sowie ein starkes Verstehen des Konfuzianismus und Taoism wegen des zunehmenden Einflusses der chinesischen Philosophie als das Fundament der offiziellen Ausbildung gezeigt. Von dieser Zeit ist eine gekennzeichnete Tendenz für koreanische buddhistische Mönche, "drei Lehren" Hochzahlen zu sein, erschienen.

Ein bedeutendes historisches Ereignis der Periode von Goryeo ist die Produktion der ersten Holzschnitt-Ausgabe von Tripitaka, genannt Tripitaka Koreana. Zwei Ausgaben, wurden die erste vollendet von 1210 bis 1231 und die zweite von 1214 bis 1259 gemacht. Die Erstausgabe wurde in einem Feuer während eines Angriffs von Mongole-Eindringlingen 1232 zerstört, aber die zweite Ausgabe existiert noch an Haeinsa in der Provinz von Gyeongsang. Diese Ausgabe von Tripitaka ist von hoher Qualität gewesen, und hat als die Standardversion von Tripitaka in Ostasien seit fast 700 Jahren gedient.

Kultur

Tripitaka Koreana

Tripitaka Koreana () ist Tripitaka mit etwa 80,000 buddhistischen Schriften. Die Schriften werden in Haeinsa, Gyeongsang Südprovinz versorgt. Gemacht 1251 von Gojong in einem Versuch, weg mit den Mongole-Invasionen durch den Buddhismus zu kämpfen. Die Schriften werden sauber durch das Verlassen von ihnen behalten, um außerhalb jedes Jahres zu trocknen.

Kunst

Seladonglasur von Goryeo

Wie man

betrachtet, ist die Keramik von Goryeo von einigen die feinsten kleinen Arbeiten der Keramik in der koreanischen Geschichte.

Schlüsselverärgerung, blätterige Designs, geometrische oder scrollende flowerhead Bänder, elliptische Tafeln, hat Fisch und Kerbtiere stilisiert, und der Gebrauch von eingeschnittenen Designs hat in dieser Zeit begonnen. Polituren waren gewöhnlich verschiedene Schatten der Seladonglasur mit browned Polituren zu fast schwarzen Polituren, die für das Steingut und die Lagerung verwenden werden. Seladonglasur-Polituren konnten fast durchsichtig gemacht werden, um schwarze und weiße Einlegearbeiten zu zeigen.

Während die allgemein gesehenen Formen breitschultrige Flaschen, größere niedrige Schüsseln oder seichte kleinere Schüsseln, hoch geschmückte Seladonglasur kosmetische Kästen und kleine gleiteingelegte Tassen sind, haben die buddhistischen Töpferwaren auch Vasen in der Form von der Melone, Chrysantheme-Tassen häufig der eindrucksvoll architektonischen Planung auf Standplätzen mit Lotusblume-Motiven und Lotusblume-Blumenköpfen erzeugt. Rimmed Almosenschüsseln im Kurven sind auch ähnlich koreanischem metalware entdeckt worden. Wein-Tassen hatten häufig einen hohen Fuß, der auf Standplätzen in der Form von des Tellers geruht hat.

Bautechniken

Diese Keramik sind von einem harten porcellaneous Körper mit dem Porzellan-Stein als eine der Schlüsselzutaten; jedoch soll es nicht mit dem Porzellan verwirrt sein. Der Körper ist niedriger Ton, Quarz reicher, hoher potassia und eigentlich identisch in der Zusammensetzung zur chinesischen Yueh Keramik, welche Gelehrte Hypothese aufstellen, hat die erste Produktion der Seladonglasur in Korea verursacht. Die Politur ist eine Asche-Politur mit Eisen colourant, angezündet in einer Verminderungsatmosphäre in einem modifizierten chinesisch-artigen 'Drache'-Brennofen. Das kennzeichnende "blaue graue Grün" der koreanischen Seladonglasur wird durch den Eiseninhalt der Politur mit einem Minimum des Titan-Verseuchungsstoffs verursacht, der die Farbe zu einem grüneren Wurf modifiziert, wie in chinesischen Yueh Waren gesehen werden kann. Jedoch haben die Töpfer von Goryeo die Politur in einer verschiedenen Richtung genommen als ihre chinesischen Vorfahren; anstatt sich allein auf underglaze zu verlassen, hat Designs eingeschnitten, sie haben schließlich die sanggam Technik entwickelt, schwarz (Magneteisenstein) und weiß (Quarz) einzulegen, der kühne Unähnlichkeit mit der Politur geschaffen hat. Gelehrte theoretisieren auch, dass sich das teilweise zu einer Einlegearbeit-Tradition in koreanischen Metallarbeiten und Lack, und auch zur Unzufriedenheit mit der fast unsichtbaren Wirkung des Einschneidens, wenn getan, unter einer dicken Seladonglasur-Politur entwickelt hat.

Technologie

1234 wurde der erste bewegliche Metalltyp-Druck in der Welt von Choe Yun-Ui in Goryeo erfunden. Sangjeong Gogeum Yemun wurden mit dem beweglichen Metalltyp 1234 gedruckt. Die Technologie in Korea hat einen großen Schritt in Goryeo gemacht, und die starke Beziehung mit der Lieddynastie hat dazu beigetragen. In der Dynastie haben koreanische Keramik und Papier, die jetzt hinauslaufen, angefangen, verfertigt zu werden.

Während der späten Goryeo Dynastie war Goryeo an der Schneide der Bordartillerie. 1356 wurden frühe Experimente mit Schießpulver-Waffen ausgeführt, die Holz oder Metallkugeln geschossen haben. 1373 wurden Experimente mit Brandpfeilen und "Feuertuben" vielleicht eine frühe Form von Hwacha entwickelt und auf koreanischen Schlachtschiffen gelegt. Die Politik, Kanonen und andere Schießpulver-Waffen zu legen, hat gut in die Joseon Dynastie und vor 1410 weitergegangen, mehr als 160 Schlachtschiffe von Joseon hatten Kanonen an Bord. Choe Mu-Seon, ein mittelalterlicher koreanischer Erfinder, der militärische Kommandant und Wissenschaftler, der weit verbreiteten Gebrauch von Schießpulver nach Korea zum ersten Mal und dem Schaffen verschiedenen Schießpulvers eingeführt hat, hat Waffen gestützt.

Siehe auch

• Liste von mit Korea zusammenhängenden Themen
• Liste des Koreanisch

monarchs#Goryeo

• Namen Koreas
• Genealogie der Goryeo Dynastie
• Die Geschichte der Koryo Dynastie (die 1. in hanja geschriebene Quelle, ist der Dateityp PDF.) Seoul Nationaler Univ.

Referenzen

• Vermeersch, Sem. (2008). Die Macht von Buddhas: die Politik des Buddhismus während der Koryǒ Dynastie (918-1392). Cambridge: Universität von Harvard Presse. 13-international-Standardbuchnummern 9780674031883/10-ISBN 0674031881; OCLC 213407432