Die Söhne von Noah oder der Tisch von Nationen, sind eine umfassende Liste von Nachkommen von Noah, der in von der hebräischen Bibel erscheint, eine traditionelle Völkerkunde vertretend. Die Bedeutung von Noah in diesem Zusammenhang besteht darin, dass, gemäß der Entstehung, die Bevölkerung der Erde während der Überschwemmung wegen der Boshaftigkeit der Einwohner völlig zerstört wurde, und Noah und seine Familie die alleinigen acht Überlebenden waren, um die menschliche Rasse fortzusetzen. Die Ansicht von der durch die Bibel präsentierten Geschichte besteht so darin, dass alle Menschen auf der Erde von der Familie von Noah hinuntergestiegen werden.

Geschichtlichkeit und Einschluss

Eine wörtliche Interpretation dessen weist darauf hin, dass die gegenwärtige Bevölkerung der Welt von den drei Söhnen von Noah hinuntergestiegen wurde: Shem, Ham, und Japheth und ihre Frauen. Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts wurde das von vielen als historische Tatsache genommen, und ist noch durch viele Orthodoxe Juden und Christen.

Es gibt Streite darüber, wie viel der Völker der Erde diese Geschichte beabsichtigt war, um, und betreffs seiner Genauigkeit zu bedecken. Viele Juden und Christen behalten den Glauben, dass der Tisch für die komplette Bevölkerung der Erde gilt, während andere es als ein Handbuch nur zu lokalen ethnischen Gruppen lesen.

Die Söhne von Noah sind in Qur'an nicht erwähnt worden, abgesehen davon, dass einer der Söhne unter den Leuten war, die seinem eigenen Vater nicht gefolgt sind, nicht unter den Gläubigern und so in der Überschwemmung abgewaschen wurden. Auch Qur'an deutet von einem globalen Platzregen, aber eher einer Regionalüberschwemmung, einer großen Katastrophe nicht an, um genug die Leute von Noah zerstört zu haben, aber ihn und seine Generationen gerettet zu haben, um zu kommen.

In der biblischen Ansicht entsprechen die verzeichneten Kinder von Japheth, Shem und Ham verschiedenen historischen Nationen und Völkern. In der typischen Interpretation entsprechen diese Söhne von Noah drei Rassen: Europäisch, Semitisch, und afrikanisch. Abwechselnde Abteilungen fordern euroasiatischen Japhet, Semitischen Shem und afroasiatischen Ham.

Tisch von Nationen

Gemäß der Entstehung 10 hatte Noah drei Söhne:

• Ham, Vorfahr der südlichen Völker (Hamitischer)
• Shem, Vorfahr der mittleren Völker (Semitischer)
• Japheth, Vorfahr der nördlichen Völker (Japhetic Eurasien)

Wie man

denkt, lassen die Namen dieser Söhne Bedeutung mit Semitischen Wurzeln verwandt. "Warme" Schinken-Mittel. Shem hat bloß "Namen" oder "Ruhm", "Wohlstand" vor. Japheth hat "offen" vor.

Es fährt dann fort, über ihre Nachkommen ausführlich zu berichten. Der Identifizierung von mehreren der ersten Generation wird durch die Einschließung des zweiten geholfen, obwohl mehrere ihrer Identifizierungen weniger sicher sind. (Die Kopie des Tisches im biblischen Buch von 1 Chronik-Kapitel 1 hat gelegentliche Schwankungen in der zweiten Generation, die am wahrscheinlichsten durch die Ähnlichkeit der hebräischen Briefe wie Resh und Daleth verursacht ist). Formen, die in-im enden, sind plurals, wahrscheinlich Namen von Völkern, und nicht beabsichtigt als der Name einer einzelnen Person anzeigend.

Die Nachkommen von Japheth

• Gomer, Sohn von Japheth. Gewöhnlich identifiziert mit wanderndem Gimirru (Cimmerians) von assyrischen Inschriften, hat von ungefähr 720 v. Chr. gezeugt.
• Ashkenaz, Sohn von Gomer. Es ist vermutet worden, dass dieser Name aus einem Druckfehler in Neuhebräisch für "Ashkuz", durch das Lesen einer Nonne für einen vav entstanden ist. Ashkuz und Ishkuz waren Namen, die für Scythians verwendet sind, die zuerst in assyrischen Aufzeichnungen gegen Ende des 8. Jahrhunderts im Gebiet von Kaukasus erscheinen, und zuweilen riesengroße Gebiete Europas und Asiens besetzt haben. Zusätzlich, in Mittelalterlichem Neuhebräisch, ist Deutschland als Ashkenaz bekannt, und ist der Ursprung des Begriffes Ashkenazic Juden.
• Riphath (Diphath in Chroniken), Sohn von Gomer. Die Identifizierung mit Paphlagonians der späteren Altertümlichkeit ist vorgeschlagen worden, aber das ist unsicher.
• Togarmah, Sohn von Gomer. Einige armenische und georgische Traditionen haben Abstieg von Togarmah gefordert; andere Autoren haben versucht, sie mit Völkern von Turkic zu verbinden.
• Magog, Sohn von Japheth. Dieser Name erscheint in den assyrischen Texten als Matte gugu, Das Land von Gugu, und bedeutet Lydia. Gugu ist in griechischen Texten als Gyges von Lydia bekannt, ein historischer König von Lydia und dem Gründer der Dynastie von Mermnad (hat über c.716-678 v. Chr. geherrscht). Wird als ein Vorfahr sowohl in irischen als auch in ungarischen mittelalterlichen Traditionen gefordert. Flavius Josephus, der von Jerome und Nennius gefolgt ist, macht ihn Vorfahren von Scythians, der nördlich vom Schwarzen Meer gewohnt hat. Gemäß Johannes Magnus ist Magog nach Schweden (über Finnland) 88 Jahre nach der Überschwemmung abgewandert, und einer seiner Söhne war der erste König Schwedens. Seine Rechnungen sind akzeptiert von den Schweden geworden, und das Numerieren von schwedischen Monarchen wurde entsprechend verändert. Wie man auch manchmal sagt, ist Magog der Vorfahr der Goten, Finnen, Hunnen und Slawen.
• Madai, Sohn von Japheth. Die Medes des Nordwestlichen Irans erscheinen zuerst in assyrischen Inschriften als Amadai in ungefähr 844 v. Chr.
• Javan, Sohn von Japheth. Wie man sagt, wird dieser Name mit Ionians, einem der ursprünglichen griechischen Stämme verbunden.
• Elishah, Sohn von Javan. Identifizierungen sind mit verschiedenen Ägäischen Völkern wie Elis von nordwestlichem Peloponnesos oder Ellis von Phthia vorgeschlagen worden.
• Tarshish (Tarshishah in Chroniken), Sohn von Javan. Ist mit der Fußwurzel in Anatolia oder Tartessus im südlichen Spanien verschiedenartig verbunden worden.
• Kittim, Nachkommenschaft von Javan. Gewöhnlich verbunden mit Kition in Zypern, aber Namen erscheint in anderen Texten mit einer Vielfalt von Interpretationen.
• Dodanim (Rodanim in Chroniken), Nachkommenschaft von Javan. Gewöhnlich verbunden mit der großen Ägäischen Insel Rhodos in der Nähe von der Küste Kleinasiens.

Zeichen: Griechischer Septuagint (LXX) der Entstehung schließt einen zusätzlichen Sohn von Japheth, "Elisa", Zwischenhändler Javan und Tubal ein; jedoch, weil dieser Name in keiner anderen alten Quelle, noch in mir Chroniken gefunden wird, wird er fast allgemein abgestimmt, um ein Duplikat von Elisha, Sohn von Javan zu sein. Dennoch ist die Anwesenheit von Elisa (sowie dieser des Sohnes von Cainan von Arpachshad, unten) in der griechischen Bibel für die traditionelle Enumeration unter frühen christlichen Quellen von 72 Familien und Sprachen, von den 72 Namen in diesem Kapitel, im Vergleich mit den 70 Namen, Familien und in jüdischen Quellen gewöhnlich gefundenen Sprachen verantwortlich.

• Tubal, Sohn von Japheth. Er wird mit Tabal, einem kleinasiatischen Königreich, und über den alten Stamm von Tibareni sowohl mit Iberians des Kaukasus als auch mit denjenigen der iberischen Halbinsel (das moderne Spanien und Portugal) verbunden. Manchmal wird er auch als der Vorfahr von Illyrians und Italics gesehen. Im Buch von Jubiläen wurde er die drei 'Zungen' Europas hinterlassen.
• Meshech, Sohn von Japheth. Er wird als der eponym des Stamms von Mushki von Anatolia betrachtet. Die Mushki werden manchmal als einer der Vorfahren der Georgier betrachtet, sondern auch sind verbunden mit den Seevölkern geworden, die Mittelmeer durchstreift haben.
• Tiras, Sohn von Japheth. Dieser Name wird gewöhnlich mit diesem von Thracians, einer alten Nation verbunden, die zuerst in schriftlichen Aufzeichnungen ungefähr 700 v. Chr. erscheint. Es ist auch mit einigen der Seevölker wie Tursha und Tyrsenoi, mit dem Fluss Tiras (Dniester), und manchmal mit dem kleinasiatischen Gebiet von Troas vereinigt worden, zum späteren 13. Jahrhundert v. Chr. datierend. In tractate Yoma, des Talmuds, stellt es fest, dass Tiras Persien ist.

Japheth wird als der Vorfahr von Europäern, sowie noch einige Ostnationen traditionell gesehen; so ist Japhetic als ein Synonym für Weiße verwendet worden. Weißer selbst stammt teilweise von der Annahme ab, dass der Stamm von Japheth seine kennzeichnenden Rasseneigenschaften im Kaukasus entwickelt hat, wo Gestell Ararat gelegen wird. Der Begriff Japhetic wurde auch von den frühen Linguisten (Brüder Grimm, William Jones, Rasmus C. Rask und andere) dazu angewandt, was später bekannt als die indogermanische Sprachgruppe geworden ist, in der Annahme, dass, wenn hinuntergestiegen, von Japheth, die Hauptsprachen Europas einen allgemeinen Ursprung haben würden, der abgesondert von Uralic, Kartvelian, Pontic, Dagestanian und Baskisch, scheinen der Fall zu sein. In einem widerstreitenden Sinn wurde der Begriff auch vom sowjetischen Linguisten Nikolai Marr in seiner Theorie von Japhetic gebraucht, die beabsichtigt ist, um zu demonstrieren, dass die Sprachen des Kaukasus einen Teil einer einmal weit verbreiteten vorindogermanischen Sprachgruppe gebildet haben.

Die Nachkommen des Schinkens

• Cush, Sohn von Ham. Das Reich Kush nach Süden Ägyptens ist von mindestens 1970 v. Chr. bekannt, aber dieser Name ist auch von einigen mit Kassites vereinigt worden, die das Gebiet von Zagros von Mesopotamia, die sumerische Stadt Kish bewohnt haben.
• Seba, Sohn von Cush. Ist sowohl mit dem Jemen als auch mit Äthiopien mit viel Verwirrung mit Sheba unten verbunden worden. (Die einem Erkennungszeichen ähnliche Abteilung unter Sabaeans in Sheba und Seba wird anderswohin, zum Beispiel im Psalm 72, Hauptgelehrte anerkannt, um zu vermuten, dass das nicht eine falsche Verdoppelung desselben Namens, aber eine echte historische Abteilung ist. Die Bedeutung dieser Abteilung wird noch nicht völlig verstanden, obwohl es einfach nachdenken kann, welche Seite des Meeres jeder auf war.)
• Havilah, Sohn von Cush. Gewöhnlich betrachtet, ein Teil der arabischen Halbinsel in der Nähe von Rotem Meer zu sein.
• Sabtah, Sohn von Cush. Manchmal verbunden mit Hadhramis (ihr altes Kapital Saubatha zu sein), im östlichen Jemen.
• Raamah, Sohn von Cush. Ist mit Rhammanitae verbunden worden, der von Strabo in der arabischen Südwesthalbinsel, und mit der arabischen Stadt Regmah an der Spitze des Persischen Golfs erwähnt ist.
• Sheba, Sohn von Raamah. Ist mit Sabaeans und Völkern auf beiden Seiten des schmalsten Teils Roten Meers, sowohl im Jemen/Süden Arabien als auch in Eritrea/Äthiopien/Somalia verbunden worden.
• Dedan, Sohn von Raamah. Anscheinend ein Gebiet der Tabuk Provinz Saudi-Arabiens.
• Sabtechah, Sohn von Cush. Vielleicht Sabaiticum Ostium, Sabaeans, der um einen spezifischen Hafen in Eritrea lebt.
• Nimrod, Sohn von Cush, hat sich auch als ein mächtiger Jäger vor dem Gott und dem Gründer alten Babels, Akkad, Sumer, und vielleicht Städte in Assyria identifiziert. Die hebräische Formulierung der Entstehung 10:11 hat zu etwas Zweideutigkeit betreffs geführt, ob Asshur hier der Sohn von Shem oder einer von Nimrod gebauten Stadt ist; jede Interpretation kann in verschiedenen modernen Versionen gefunden werden.
• Mizraim, Sohn von Ham. Mizraim ist ein Name für das Obere und Niedrigere Ägypten und übersetzt wörtlich als Ta-Wy im Alten Ägypter ("Die Zwei Länder"). - zielen in Mizraim vertritt Doppelzahl. Arabisch sprechende moderne Ägypter beziehen sich auf ihr Land als Mir.
• Ludim, Nachkommenschaft von Mizraim. Manchmal betrachtet als ein Schreibfehler für Lubim, eine Verweisung auf Lebou des Östlichen Libyens.
• Anamim, Nachkommenschaft von Mizraim. Es gibt eine Verweisung in einer assyrischen Inschrift von der Zeit von Sargon II zu Anami, einem Stamm, der in Cyrene, Libyen gelegen ist.
• Lehabim, Nachkommenschaft von Mizraim. Identifizierung unsicher, vielleicht Libyen.
• Naphtuhim, Nachkommenschaft von Mizraim. Ist mit Na-Ptah, der ägyptischen Form Memphis verbunden worden.
• Pathrusim, Nachkommenschaft von Mizraim. Vielleicht verbunden mit dem ägyptischen Wort Pa-To-Ris Bedeutung von Südländern.
• Casluhim ("aus wem Philistim" gekommen ist).
• Caphtorim, Nachkommenschaft von Mizraim, hat mit Caphtor im nordöstlichen Ägypten in der Nähe von Philistia verkehrt.
• Phut, Sohn von Ham. Alte Behörden sind im Identifizieren von Phut mit den Libyern (Lebu und Pitu), die frühsten Nachbarn Ägyptens nach Westen ziemlich universal. (Obwohl neuere Theorien versucht haben, Phut mit Phoenicia oder das zurzeit unbekannte Land des Stakkahns zu verbinden.)
• Canaan, Sohn von Ham. Wie man bekannt, ist das der Name einer Nation und Leute, die die Ostküste Mittelmeeres darin gesetzt haben, was jetzt Israel und Libanon und Syrien genannt wird.
• Sidon, erstgeborener Sohn von Canaan und Name einer der ältesten Stadtstaaten auf der phönizischen Küste.
• Heth, Sohn von Canaan, hat Vorfahren von "Hethitern", Leute von Canaan gedacht, der vielleicht mit Hatti, einer starken Entität in Anatolia verbunden ist.
• "Jebusite", Nachkommenschaft von Canaan, einem Stamm, der um Jerusalem gelebt hat, das früher bekannt als Jebus gemäß den Büchern von Königen war.
• "Amorite", Nachkommenschaft von Canaan, Leute, die zwischen den Flüssen von Jordan und Euphrates durch mindestens 2000 v. Chr., bekannt als Amurru zu den Akkadiern und Ägyptern leben.
• "Girgasites", Nachkommenschaft von Canaan
• "Hivite", Nachkommenschaft von Canaan
• "Arkite", Nachkommenschaft von Canaan, wahrscheinlich Stadtstaat von Arqa in Phoenicia.
• "Sinite", Nachkommenschaft von Canaan, hat vielleicht mit der Wildnis der Sünde oder dem Fluss Sinn in Syrien in Verbindung gestanden.
• "Arvadite", Nachkommenschaft von Canaan, bezieht sich auf den phönizischen Stadtstaaten von Arwad jetzt; bewohnte Insel in Syrien.
• "Zemarite", Nachkommenschaft von Canaan, bezieht sich auf den phönizischen Stadtstaaten von Zemar.
• "Hamathite", Nachkommenschaft von Canaan, bezieht sich auf die syrische Stadt Hamath.

Wie man

so alt verstand, waren Afrikaner die Söhne von Ham, besonders seinem Nachkommen Cush, weil auf Cushites überall in der Bibel als seiend die Einwohner Ostafrikas verwiesen wird, und sie und Yoruba noch ihre Herkunft durch Ham heute verfolgen. Im 9. Jahrhundert mit dem jüdischen Grammatiker Judah ibn Quraysh beginnend, wurde eine Beziehung zwischen den Sprachen von Semitic und Cushitic gesehen; moderne Linguisten gruppieren diese zwei Familien, zusammen mit dem Ägypter, dem Berber, Chadic und den Sprachgruppen von Omotic in die größere afro-asiatische Sprachfamilie. Außerdem werden Sprachen in der südlichen Hälfte Afrikas jetzt als das Gehören mehreren verschiedenen der afro-asiatischen Gruppe unabhängigen Familien gesehen. Einige haben jetzt Hamitische Theorien verworfen sind angesehen als Rassist geworden; insbesondere hat eine Theorie im 19. Jahrhundert durch Speke vorgehabt, dass Tutsi vermutlich hamitisch und so von Natur aus höher waren.

Der Jesuit des 17. Jahrhunderts, Athanasius Kircher, hat gedacht, dass die Chinesen auch von Ham über Ägypter hinuntergestiegen waren.

Die Nachkommen von Shem

Wie man

traditionell hält, ist Shem der Vorfahr der Semitischen Leute;

Religiöse Juden und Araber betrachten sich als Söhne von Shem durch Arpachshad (so, Semiten).

In der Ansicht von einem 17. Jahrhundert sind europäische Gelehrte (z.B, John Webb), die Leute Chinas und Indiens von ihm ebenso hinuntergestiegen.

• Elam, Sohn von Shem. Der Elamites hat ihr Land Haltamti genannt und hatte ein Reich (Kapital Susa) darin, was jetzt Khuzistan, der moderne Iran ist. Elamite ist jedoch nicht eine Semitische Sprache.
• Ashur, Sohn von Shem, hat mit Assyria verkehrt.
• Arpachshad, (hat auch Arphaxad abgeschrieben), der Sohn von Shem. Er oder seine unmittelbaren Nachkommen werden in der frühen Tradition mit der Gründung der Stadt Ur der Chaldäer, gewöhnlich identifiziert (im Anschluss an den Archäologen Wooley) mit der sumerischen Stadt Ur auf der Südbank von Euphrates geglaubt.
• Lud, Sohn von Shem. Die meisten alten Behörden teilen diesen Namen zu Lydians von Östlichem Anatolia zu.
• Aram, Sohn von Shem. Es gibt Verweisungen auf eine Kampagne gegen einen Platz genannt 'Arame' schon in 2300 v. Chr. in den Inschriften der Naram-Sünde von Akkad
• Uz, Sohn von Aram.
• Hul, Sohn von Aram.
• Gether, Sohn von Aram.
• Mansch, Sohn von Aram (1 Chroniken hat Meshech).

Die Familie von Arpachshad (Genealogie von Abraham) und die Linie von Joktan

Die Genealogie an diesem Punkt verzeichnet mehrere Generationen der Nachkommen von Arpachshad, wegen ihrer Verbindung mit der hebräischen Nation und des Rests der Entstehung:

• Cainan wird als der Sohn von Arpachshad und Vater von Shelah in einigen alten Quellen verzeichnet. Der Name wird im hebräischen Masoretic Text der hebräischen Bibel weggelassen, aber der griechische Septuagint und die Genealogie von Jesus in St. Lukas 3:36 schließen den Namen ein.
• Shelah (hat auch Salah abgeschrieben), der Sohn von Arpachshad (oder Cainan).
• Sohn von Eber von Shelah.
• Peleg, Sohn von Eber. Im Tisch wird es gesagt, dass die Erde in den Tagen von Peleg geteilt wurde. Eine dreifache Abteilung unter dem Schinken, Shem und Japheth, der dem Turm des Babel Ereignisses vorangeht, wird auf in mehreren alten Quellen sorgfältig ausgearbeitet.
• Joktan, Sohn von Eber.

Die Söhne von Joktan

:::*Almodad, Sohn von Joktan. Gemäß dem Bibel-Wörterbuch von Easton "Almodad" bedeutet "unermesslich", jedoch ist es auch als "nicht gemessen", "measurer" übersetzt worden, "das Maß des Gottes" "ist der Geliebte," oder, "Gott geliebt", "Ist Gott Liebe", und "Gott, ist ein Freund".

:::*Sheleph, Sohn von Joktan. Sheleph hat vor "herauszuziehen" oder, "wer" (das Bibel-Wörterbuch von Hitchcock) herauszieht.

:::*Hazarmaveth, Sohn von Joktan. Hazarmaveth, hat auch Hazarmaueth, Mittel abgeschrieben, "des Todes" (das Bibel-Wörterbuch von Hitchcock) zu wohnen.

:::*Jerah, Sohn von Joktan.

:::* Hadoram, Sohn von Joktan. Gemäß den Kommentaren von Rabbi Aryeh Kaplan: "Hadarom: Einige interpretieren das als Bezeichnung 'des Südens.'

:::*Uzal, Sohn von Joktan.

:::*Diklah-Sohn von Joktan.

:::*Obal, Sohn von Joktan.

:::*Abimael, Sohn von Joktan.

:::*Sheba, Sohn von Joktan.

:::*Ophir, Sohn von Joktan.

:::*Havilah, Sohn von Joktan.

:::*Jobab, Sohn von Joktan.

In der Historiographie

In Flavius Josephus

Jüdisch-römischer Historiker des ersten Jahrhunderts Flavius Josephus, in Altertümlichkeiten des Jude-Buches 1, Kapitels 6, war unter den ersten von vielen, die versucht haben, bekannte Ethnizitäten einigen der im Entstehungskapitel 10 verzeichneten Namen zuzuteilen. Seine Anweisungen sind die Basis für späteste Autoren geworden, und waren wie folgt:

• Gomer: "Diejenigen, die die Griechen jetzt Galatians, [Gallen] nennen, aber dann Gomerites genannt wurden".
• Aschanax (Ashkenaz): "Aschanaxians, die jetzt von den Griechen Rheginians genannt werden".
• Riphath: "Ripheans, jetzt genannt Paphlagonians".
• Thrugramma (Togarmah): "Thrugrammeans, wer, weil sich die Griechen aufgelöst haben, wurden Phrygier genannt".
• Magog: "Magogites, aber die durch die Griechen genannt Scythians sind".
• Madai: "Madeans, die Medes von den Griechen genannt werden".
• Javan: "Ionia und alle Griechen".
• Elisa: "Eliseans... sind sie jetzt Aeolians".
• Tharsus (Tarshish): "Tharsians, dafür war auch Cilicia von genannten alten". Er leitet auch den Namen ihrer Stadtfußwurzel von Tharsus ab.
• Cethimus (Kittim): "Die Insel Cethima: Es wird jetzt Zypern genannt". Er leitet auch den griechischen Namen ihrer Stadt ab, die er Citius von Cethimus buchstabiert.
• Thobel (Tubal): "Thobelites, die jetzt Iberes genannt werden".
• Mosoch (Meshech): "Mosocheni... jetzt sind sie Cappadocians." Er leitet auch den Namen ihres Kapitals Mazaca von Mosoch ab.
• Thiras (Tiras): "Thirasians; aber die Griechen haben den Namen in Thracians geändert".
• Chus (Cush): "Äthiopier... sogar an diesem Tag, sowohl durch sich als auch durch alle Männer in Asien, genannt Chusites".
• Sabas (Seba): Sabeans
• Evilas (Havilah): "Evileans, die Getuli genannt werden".
• Sabathes (Sabta): "Sabathens, sie werden jetzt von den Griechen Astaborans genannt".
• Sabactas (Sabteca): Sabactens
• Ragmus (Raamah): Ragmeans
• Judadas (Dedan): "Judadeans, eine Nation der Westäthiopier".
• Sabas (Sheba): Sabeans
• Mesraim (Misraim): Ägypten, das er sagt, wird Mestre in seinem Land genannt.
• "Jetzt haben alle Kinder von Mesraim, acht in der Zahl seiend, das Land von Gaza bis Ägypten besessen, obwohl es den Namen eines einzigen, Philistim behalten hat; weil die Griechen einen Teil dieses Landes Palästina nennen. Bezüglich des Rests, Ludieim, und Enemim und Labim, der allein in Libyen bewohnt hat, und das Land von sich, Nedim, und Phethrosim, und Chesloim und Cephthorim genannt hat, wissen wir nichts über sie außer ihren Namen; für den äthiopischen Krieg, den wir nachher beschreiben werden, war die Ursache, dass jene Städte gestürzt wurden."
• Phut: Libyen. Er stellt fest, dass ein Fluss und Gebiet "im Land von Mauren" noch Phut von den Griechen genannt wurden, aber dass es "von einem der Söhne von Mesraim umbenannt worden war, der Lybyos genannt wurde".
• Canaan: Judea, den er "von seinem eigenen Namen Canaan" genannt hat.
• Sidonius (Sidon): Die Stadt Sidonius, "genannt von den Griechen Sidon".
• Amathus (Hamathite): "Amathine, der sogar jetzt Amathe von den Einwohnern genannt wird, obwohl die Makedonier es Epiphania von einer seiner Nachwelt genannt haben."
• Arudeus (Arvadite): "die Insel Aradus".
• Arucas (Arkite): "Arce, der in Libanus ist".
• "Aber für die sieben andere [Söhne von Canaan], Chetteus, Jebuseus, Amorreus, Gergesus, Eudeus, Sineus, Samareus, haben wir nichts in den heiligen Büchern außer ihren Namen, weil die Hebräer ihre Städte gestürzt haben".
• Elam: "Elamites, die Vorfahren der Perser".
• Ashur: Assyrer und ihre Stadt Niniveh von Ashur gebaut.
• Arphaxad: "Arphaxadites, die jetzt Chaldäer genannt werden".
• Sala
• Heber (Eber): "Von wem sie ursprünglich die Jude-Hebräer genannt haben".
• Phaleg (Peleg): Er bemerkt, dass er so genannt wurde, "weil er an der Streuung der Nationen zu ihren mehreren Ländern geboren gewesen ist; weil Phaleg unter den Hebräern Abteilung bedeutet".
• Joctan
• "Elmodad, Saleph, Asermoth, Jera, Adoram, Aizel, Decla, Ebal, Abimael, Sabeus, Ophir, Euilat und Jobab. Diese haben von Cophen, einem Indianerfluss, und in einem Teil Asiens bewohnt, das daran angrenzt."
• Aram: "Aramites, den die Griechen Syrier genannt haben".
• Uz: "Uz hat Trachonitis und Damaskus gegründet: Dieses Land liegt zwischen Palästina und Celesyria".
• Ul (Hul): Armenien
• Versammeln Sie sich (Gether): Bactrians
• Mesa (Ineinandergreifen): "Mesaneans; es wird jetzt Charax Spasini genannt".
• Lobgesang (Lud): "Laudites, die jetzt Lydians genannt werden".

In Hippolytus

Die Chronik von Hippolytus Roms (c. 234), vorhanden in zahlreichen lateinischen und griechischen Kopien, machen einen anderen Versuch, Ethnizitäten den Namen in der Entstehung 10, in einigen Fällen ähnlich denjenigen von Josephus, aber mit vielen Unterschieden zuzuteilen, die sind:

• Gomer - Cappadocians
• Ashkenaz - Sarmatians
• Riphath - Sauromatians
• Togarmah - Armenier
• Magog - Galatians, Kelten
• Javan
• Elishah - Siculi (Chron Pasc: Trojans und Phrygier)
• Tarshish - Iberians, Tyrrhenians
• Kittim - Makedonier, Römer, Latein
• Tubal - "Hettali"(?)
• Meshech - Illyrians
• Misraim
• Ludim - Lydians
• Anamim - Pamphylians
• Pathrusim - Lycians (var.: Cretans)
• Caphtorim - Cilicians
• Gestellt - Höhlenbewohner
• Canaan - Afri und Phönizier
• Arkite - Tripolitanians
• Lud - Halizones
• Arpachshad
• Cainan - "diejenigen, die von Sarmatians" (eine Variante) östlich

sind

• Joktan
• Elmodad - Inder
• Saleph - Bactrians
• Hazamaveth, Sheba - Araber
• Adoram - Carmanians
• Uzal - Arier (var.: Parther)
• Abimael - Hyrcanians
• Obal - Scythians
• Ophir - Armenier
• Deklah - Gedrosians
• Aram - "Etes"?
• Hul - Lydians (var: Colchians)
• Gether - "Gaspeni"?
• Mansch - Mossynoeci (var: Mosocheni)

Die Chronik 354, Panarion durch Epiphanius von Salamis (c. 375), Chronicon Paschale (c. 627), die Geschichte Albaniens durch den georgischen Historiker Movses Kaghankatvatsi (das 7. Jahrhundert) und die Synopse von Geschichten durch John Skylitzes (c. 1057) folgen den Identifizierungen von Hippolytus.

In Jerome

Jerome, ca schreibend. 390, hat eine 'aktualisierte' Version der Identifizierungen von Josephus in seinen hebräischen Fragen auf der Entstehung zur Verfügung gestellt. Seine Liste ist diesem von Josephus in fast der ganzen Hinsicht, aber mit den folgenden bemerkenswerten Unterschieden wesentlich identisch:

• Thubal, Sohn von Japheth: "Iberians, die auch die Spanier sind, von denen Celtiberians ableiten, obwohl bestimmte Leute sie annehmen, die Italiener zu sein."
• Gether, Sohn von Aram: "Acarnanii oder Carians"
• Mansch, Sohn von Aram: Maeones

In Isidore aus Sevilla und später Autoren

Der Gelehrte Isidore Sevillas, in seinem Etymologiae (ca. 600), Wiederholungsalle Identifizierungen von Jerome, aber mit diesen geringen Änderungen:

• Joktan, Sohn von Eber: Inder
• Saleph, Sohn von Joktan: Bactrians
• Magog, Sohn von Japheth: "Scythians und Goten"
• Ashkenaz, Sohn von Gomer: "Sarmatians, den die Griechen Rheginians nennen".

Die Identifizierungen von Isidore für die Söhne von Japheth wurden in Nennius zugeschriebenem Historia Britonum wiederholt. Die Identifizierungen von Isidore sind auch die Basis für den zahlreichen später mittelalterliche Gelehrte geworden, so bleibend, bis das Alter der Entdeckung neuere Theorien, wie die von Benito Arias Montano (1571) veranlasst hat, wer vorgehabt hat, Meshech mit Moskau und Ophir mit Peru zu verbinden.

Shem als der Vater des Fernen Ostens

In der Ansicht von einem 17. Jahrhundert sind europäische Gelehrte (z.B, John Webb), die Leute Chinas und Indiens von Shem hinuntergestiegen. Sowohl Webb als auch die französischen Jesuiten, die der Schule von Figurist (spät das 17.-frühe 18. Jahrhundert) gehören, sind noch weiter gegangen, den legendären Kaiser Yao von chinesischer Geschichte mit Noah selbst erkennend.

Söhne von Extrabiblical von Noah

Dort bestehen Sie verschiedene Traditionen in postbiblischen Quellen, die behaupten, dass Noah Kinder außer Shem, Ham und Japheth - geboren verschiedenartig vor, während, oder nach dem Platzregen hatte.

Gemäß Quran (Hud v. 42-43) hatte Noah einen anderen namenlosen Sohn, der sich geweigert hat, an Bord der Arche zu kommen, stattdessen es vorziehend, einen Berg zu besteigen, wo er ertrunken hat. Einige spätere islamische Kommentatoren geben seinen Namen entweder als Yam oder als Kan'an.

Gemäß der irischen Mythologie, wie gefunden, in den Annalen der Vier Master und anderswohin, hatte Noah einen anderen Sohn genannt Bith, dem an Bord der Arche nicht erlaubt wurde, und wer versucht hat, Irland mit 54 Personen zu kolonisieren, nur im Platzregen weggewischt zu werden.

Einige Manuskripte des 9. Jahrhunderts der angelsächsischen Chroniken behaupten, dass Sceafa der vierte Sohn von Noah war, der an Bord der Arche geboren ist, von wem das Haus von Wessex ihre Herkunft verfolgt hat; in William von Version von Malmesbury dieser Genealogie (c. 1120), Sceaf wird stattdessen ein Nachkomme von Strephius, der vierte Sohn gemacht, der an Bord der Arche (Gesta Regnum Anglorum) geboren ist.

Eine frühe arabische Arbeit bekannt als Kitab al-Magall oder das Buch von Rollen (ein Teil der Literatur von Clementine) erwähnt Bouniter, den vierten Sohn von Noah, geboren nach der Überschwemmung, wer angeblich Astronomie erfunden hat und Nimrod informiert hat. Varianten dieser Geschichte mit häufig ähnlichen Namen für den vierten Sohn von Noah werden auch im ca gefunden. Das 5. Jahrhundert Ge'ez arbeitet Konflikt von Adam und Eve mit dem Teufel (Barvin), dem ca. Das 6. Jahrhundert Syriac bestellt Höhle von Schätzen (Yonton), der Apokalypse des 7. Jahrhunderts von Pseudo-Methodius (Ionitus), dem Syriac Buch der Biene 1221 (Yônatôn), die hebräischen Chroniken von Jerahmeel, ca vor. 12. - 14. Cent. (Jonithes), und überall in der armenischen apokryphischen Literatur, wo er gewöhnlich Maniton genannt wird; sowie in Arbeiten von Petrus Comestor c. 1160 (Jonithus), Godfrey von Viterbo 1185 (Ihonitus), Michael der Syrier 1196 (Maniton), Abu Salih der armenische c. 1208 (Abu Naiţur); Jacob van Maerlant c. 1270 (Jonitus), und Abraham Zacuto 1504 (Yoniko).

Martin von Opava (c. 1250), spätere Versionen von Mirabilia Urbis Romae und Chronicon Bohemorum von Giovanni di Marignola (1355) machen Janus (d. h., die römische Gottheit) den vierten Sohn von Noah, der sich nach Italien, erfundener Astrologie bewegt hat, und Nimrod informiert hat.

Gemäß dem Mönch Annio da Viterbo (1498) hatte der hellenistische babylonische Schriftsteller Berossus 30 Kinder erwähnt, die Noah nach dem Platzregen, einschließlich Söhne genannt Tuiscon, Prometheus, Iapetus, Macrus, "16 Kolosse", Cranus, Granaus, Oceanus und Tipheus geboren sind. Auch erwähnt sind Töchter von Noah genannt Araxa "das Große", Regina, Pandora, Crana und Thetis. Jedoch wird das Manuskript von Annio heute weit betrachtet als, eine Fälschung zu sein.

Siehe auch

• Aggadah
• Das alte Ägypten
• Vorsintflutlicher
• Vergleichende Linguistik
• Kontinuitätsthese
• Völkerbeschreibung
• Fruchtbarer Halbmond
• Garten des Edens
• Genealogie
• Menschliche Geschichte
• Mesopotamia
• Nuwaubianism
• Die Arche von Noah
• Frauen an Bord der Arche

Referenzen

• Dillmann, A., Entstehung: Kritisch und Auslegend Erklärt, Vol. 1, Edinburgh, das Vereinigte Königreich, der T. und T. Clark, 1897, 314.
• Kautzsch, E.F.: angesetzt von James Orr, "Die Frühen Berichte der Entstehung," in Den Grundlagen, Vol. 1, Los Angeles, Kalifornien, Biola Presse, 1917.

Links

• Lateinische Vulgata und englischer Douay-Rheims
• Englischer Septuagint
• Version von König James und revidierte Standardversion
• Jüdische Enzyklopädie: Zugang für "die Genealogie" - eine 1901/6-Ansicht (die frühen Tage der vergleichenden Linguistik und der Dokumentarhypothese).
• Die Verbindung von modernen Nationen zum Tisch gemäß einer creationist Quelle (mit Europa, wie von den Stämmen Israels, und des Vereinigten Königreichs und der USA von Joseph (aber durch verschiedene Söhne)) hinuntergestiegen ist.
• Custance, Arthur C., Die Wurzeln der Nationen. Eine mehr normale Creationist-Rechnung, die Japheth mit Europa vereinigt.