Im Hinduismus ist Daksha, "der erfahrene", ein alter Schöpfer-Gott, einer von Prajapatis, Rishis und Adityas.

Gemäß Puranas, wie man sagt, ist Daksha der Sohn von Brahma. Brahma nach dem Erzeugen von 10 Manas Putras, erzeugtem Daksha, Dharama, Kamadev und Agni von rechtem Daumen, Brust, Herzen und Augenbrauen beziehungsweise..

Gemäß Puranas hatte Daksha 24 Tochter von seiner Frau Prasuti und weitere 60 von seiner Frau Panchajani (Virini).

Töchter von Daksha

Gemäß Puranas hatte Daksha 24 Tochter von seiner Frau Prasuti und weitere 60 von seiner Frau Panchajani (Virini).

Gemäß Vishnu Purana und Padma Purana hatten Daksha und seine Frau Prasuti 24 Töchter. Die Namen dieser 24 Töchter sind Sraddha (Glaube), Lakshmi (Wohlstand), Dhriti (Unveränderlichheit), Tushti (Verzicht), Pushti (blühend), Medha (Intelligenz), Kriya (Handlung, Hingabe), Buddhi (Intellekt), Lajja (Bescheidenheit), Vapu (Körper), Santi (Sühne), Siddhi (Vollkommenheit), Kirtti (Berühmtheit), Khyati (Berühmtheit), Sati (Wahrheit), Sambhuti (Fitness), Smriti (Gedächtnis), Priti (Zuneigung), Kshama (Geduld), Sannati (Demut), Anasuya (Wohltätigkeit), Urjja (Energie), mit Swaha (Angebot) und Swadha (Opfergabe).

Dieser 13 sind mit Dharma verheiratet gewesen, sind Sraddha, Lakshmi, Dhriti, Tushti, Pushti, Medha, Kriya, Buddhi, Lajja, Vapu, Santi, Siddhi, Kirtti. Die anderen 11 sind Khyati, der mit Bhrigu, Sati zu Shiva (Bhava), Sambhuti zu Marichi, Smriti zu Angiras, Priti zu Pulastya, Kshama zu Pulaha geheiratet ist), Sannati zu Kratu, Anasuya zu Atri, Urjja zu Vasishtha, Swaha zu Agni und Swadha zu Pitris.

Gemäß Matsya Purana hatten Daksha und seine Frau Panchajani (Tochter von Virani) 60 Töchter, 10 von denjenigen sind mit Dharma, 13 dem Weisen Kashyapa, 27 zu Chandra, 4 zu Arishtanemi, 2 Söhnen des Weisen Bhrigu, 2 dem Weisen Angiras, 2 zu Krisasva verheiratet gewesen. Gemäß Padma Purana, als sich Daksha gefühlt hat, ist die Zahl von Frauen noch immer nicht suffiecient, er hat sich dafür entschieden, noch 60 Töchter zu haben.

Die 10 Tochter hat sich mit Dharma verheiratet sind (1) Maruvati, (2) Vasu, (3) Jami (4) Lamba, (5) Bhanu, (6) Arundhati, (7) Sankalp, (8) Mahurath, (9) Sadhya, und (10) Vishva. Die 13 Tochter hat sich mit dem Weisen Kashyapa verheiratet sind (1) Aditi, (2) Diti, (3) Danu (4) Arishta, (5) Sursa, (6) Surabhi, (7) Vinata, (8) Tamra, (9) Krodhvasha, (10) Ira, (11) Kadru, (12) Vishva, und (13) Muni.

Die 27 mit Chandra geheirateten Töchter sind (1) Kttikā (Pleiads), (2) Rohinī, (3) Mrigashīrsha, (4) Ārdrā, (5) Punarvasu, (6) Sūnritā, (7) Pushya, (8) Asleshā, (9) Maghā, (10) Svāti (Arcturus), (11) Chitrā (Spica), (12) Phalgunis, (13) Hasta, (14) Rādhas, (15) Vishākhā, (16) Anurādhā, (17) Jyeshthā, (18) Mūla, (19) Ashādhas, (20) Abhijit, (21) Sravana, (22) Sravishthās, (23) Satabhishak, (24) Proshtha-padas, (25) Revati, (26) Asvayujas, (27) Bharani. Diese 27-Frau von Chandra ist 27 Nakshatras (die Konstellationen), die auf der Bahn des Monds sind.

Daksha hat gefunden, dass Soma allzu eine Tochter (Rohini) über andere bevorzugt hat, so ihre Bedürfnisse vernachlässigend und seine Verantwortungen verspottend. Dafür hat Daksha ihn verflucht, um auszutrocknen und zu sterben. Die Töchter haben dazwischengelegen und haben seinen Tod periodisch, symbolisiert durch das Wachsen und Abnehmen des Monds gemacht.

Geschichte von Sati und Shiva

Daksha ist ein sanskritisches Wort hat gesagt, Prajapati oder einer der Söhne von Brahma zu sein. Die gleichwertige Bedeutung in Englisch ist Fähig.

Eine der Tochter von Prajapati (hat häufig gesagt, der jüngste zu sein), war Sati oder Dakshayani, der immer Shiva hatte heiraten wollen. Daksha hat es verboten, aber sie hat ihn missachtet und hat also irgendwie getan, in Shiva einen vernarrten und liebenden Mann findend. Daksha hat Shiva höchst nicht gemocht, ihn einen schmutzigen, wandernden Asketen nennend und die Kohorte des großen Jogis von Pucks und Blutsaugern beschimpfend.

Der Yagna von Daksha

Von da an hat er sich von seiner Tochter, Dakshayani/Sati, und seinem Schwiegersohn, Shiva distanziert. Diese Feindseligkeit hat in einem großen Opfer kulminiert, das er, ein veranstaltet hatte, zu dem er alle und jede, Familie und Verbündete, Götter und rishis, Höflinge und Themen eingeladen hat. Bewusst ausschließender Sati von der Liste, er hat auch eine Bildsäule von Shiva aufgestellt, den er beschmutzt hat und am Eingang zu seinem Saal verspottet hat. Sati, der am Gedanken an solch einem großen Ereignis überschwänglich ist, und annehmend, dass die Tochter des Königs willkommen war, egal was, hat dem Fest beigewohnt. Brüskiert von ihrem Vater und hat mit der Verachtung behandelt, Sati hat dennoch ihre Gelassenheit aufrechterhalten. Tatsächlich wurde sogar die Verweigerung ihres Vaters, Shiva, ihren Mann und so ein traditionell geehrtes Mitglied jeder hinduistischen Familie einzuladen, einigermaßen geboren.

Jedoch, die schamlose Beleidigung für ihren Mann in seiner Abwesenheit, und den wiederholten slights König Daksha und seine Höflinge railed an Shiva sehend, hat sie im Kummer für ihren Geliebten Selbstmord begangen. Die Nachrichten hörend, sind die Begleiter von Shiva innerhalb des Zeremonie-Saals hingeeilt und haben angefangen, die ganze Gast-Gegenwart dort jedoch anzugreifen, die von Bhrigu angerufenen Dämonen haben Begleiter von Shivas vereitelt, und sie haben sich zurück zu seinem erwarteten zurückgezogen. Auf das Hören der Nachrichten über den Tod seiner geliebten Frau war Shiva wütend, dass Daksha den Schaden der eigenen Tochter seines (Daksha) auf eine so unwürdige Weise so schwielig verursachen konnte. Shiva hat ein Schloss seines mattierten Haars ergriffen und hat es zum Boden geschleudert. Von den zwei Stücken hat sich grausamer Virabhadra und schrecklicher Rudrakali erhoben, während Bhadrakali aus dem Zorn von Devi selbst entstanden ist. Laut der Ordnungen von Shiva haben sie die Zeremonie gestürmt und haben Daksha sowie viele der Gäste getötet. Erschreckt und mit Gewissensbissen haben andere Herrn Shiva besänftigt und haben um seine Gnade gebeten, das Leben von Daksha wieder herzustellen und dem Opfer zu erlauben, vollendet zu werden. Shiva, der vollbarmherzige, hat das Leben von Daksha mit dem Kopf einer Ziege wieder hergestellt. In seiner Demut und Bedauern für seine ungraziösen und sündigen Taten ist Daksha einer von Shiva am ergebensten, Begleiter geworden.

Sati/Dakshayani hat später als Parvati in ihrem folgenden Leben verkörpert, und hat Shiva, künftig zu nie dem Teil mit ihm wieder wieder geheiratet. Es ist aus diesem Grund, dass Shiva, während monogam, zwei Frauen in Wirklichkeit, aber dieselbe Seele in zwei Verkörperungen gehabt hat.

Ein Platz, der mit diesem Yagna von Daksha vereinigt wird, und wo es wirklich gemäß Sthala Purana stattgefunden haben soll, ist als Kottiyur bekannt, der in einem größtenteils bewaldeten Gebiet des Bezirks Kannur, Kerala ist. An Kottiyur gibt es zwei Tempel - Sri Akkare Kottiyur Temple und Sri Ikkare Kottiyur Temple, der auf entgegengesetzten Banken des Flusses Bavali gelegen ist. Sri Akkare Kottiyur Temple ist während des Festes von Kottiyoor Vaisakha Mahothsavam nur offen.

Ein anderer Platz, der behauptet, die Seite des Yagna von Daksha zu sein, ist Shri Daksheshwar Tempel, ungefähr 4 KM von Haridwar. Es gibt eine Grube innerhalb des Bodens des Tempels, der vermutlich die genaue Position des Opferfeuers kennzeichnet.

Lokale Legende hat es, dass Draksharama war, wo Daksha yagna durchgeführt wurde. Es ist eine der Seiten von Pancharama und wird in der Nähe von Kakinada im Osten godavari Bezirk, AP gelegen.

Andere Töchter

Einige der anderen Töchter von Daksha schließen Rohini ein, Revati, Bharani und Anuradha und anderer Nakshatras (Konstellationen), hat Chandra geheiratet. Ein anderer, Rati, hat Kama geheiratet. Eine andere Tochter, Danu, hat schlechten Danavas zur Welt gebracht. Gemäß dem Wörterbuch von Monnier-Williams wird Samkalpa (Initiative/Willensentschluss) als eine Tochter von Daksha erwähnt. Es gibt eine Theorie sich identifizierender Samkalpa mit Lubhyati, das sanskritische Namenwort, das etymologisch mit der Liebe und Libido verbunden ist.

Siehe auch

• Dakshayagnam (Film)
• Kumhar
• Prajapati
• Dakshayani
• Dakshina
• Draksharama
• Kankhal
• Kottiyur
• Wörterbuch der hinduistischen Überlieferung und Legende (internationale Standardbuchnummer 0-500-51088-1) durch Anna Dhallapiccola

Links

• Legende des Tempels von Draksharama

http://www.shaktipeethas.org/draksharamam-bheemeswara-swamy-t174.html