Vitus

Heiliger Vitus war ein christlicher Heiliger von Sizilien. Er ist als ein Märtyrer während der Verfolgung von Christen durch die Co-Entscheidung römische Kaiser Diocletian und Maximian in 303 gestorben. Vitus wird als einer der Vierzehn Heiligen Helfer der Römisch-katholischen Kirche aufgezählt.

Der Tag des Heiligen Vitus wird am 15. Juni gefeiert. In Plätzen, wo der Kalender von Julian verwendet wird, fällt dieses Datum, in den 20. und 21. Jahrhunderten, mit am 28. Juni auf dem Gregorianischen Kalender zusammen.

Im späten Mittleren Alter haben Leute in Deutschland und Ländern wie Lettland das Bankett von Vitus gefeiert, indem sie vor seiner Bildsäule getanzt haben. Dieses Tanzen ist populär geworden, und der Name "Heiliger Vitus Dance" wurde dem neurologischen Unordnungsveitstanz von Sydenham gegeben. Es hat auch zu Vitus geführt, der als der Schutzpatron von Tänzern und Unterhaltungskünstler im Allgemeinen wird betrachtet.

Vitus wird als der Schutzpatron von Schauspielern, Komikern, Tänzern und Epileptikern betrachtet. Wie man auch sagt, schützt er gegen Blitzschläge, Tierangriffe und das Verschlafen, und ist der Schutzpatron von Bohemia. Vitus ist der Schutzpatron der Stadt Rijeka in Kroatien, der Städte von Ciminna in Sizilien, Forio auf der Insel Ischia, in Campania, Italien, dem contrada von San Vito, in Torella dei Lombardi, in Avellino, Italien, der Stadt Winschoten in den Niederlanden, und die Stadt von St. Vith hat sich in Belgien niedergelassen.

Verschiedene Plätze in Österreich und Bayern werden Sankt Veit in seiner Ehre genannt.

Martyrium des Heiligen Vitus, Modestus und Crescentias

Gemäß der Legende waren Vitus, Modestus und Crescentia Märtyrer unter Diocletian. Das frühste Zeugnis für ihre Verehrung wird von "Martyrologium Hieronymianum" angeboten (Hrsg. G. B. de Rossi-Louis Duchesne, 78 Jahre alt: "In Sicilia, Viti, Modesti und Crescentiae"). Die Tatsache, dass das Zeichen in den drei wichtigsten Manuskripten ist, zeigt an, dass es auch im allgemeinen Vorbild von diesen war, werden ist im fünften Jahrhundert erschienen. Derselbe Martyrologium hat unter demselben Tag eine andere Erwähnung eines Vitus an der Spitze einer Liste von neun Märtyrern, mit der Behauptung des Platzes, in Eboli, "In Lucania", d. h. in der römischen Provinz dieses Namens im Südlichen Italien zwischen dem toskanischen Meer und dem Golf von Taranto. Es ist leicht möglich, dass es derselbe Märtyrer Vitus in beiden Fällen ist.

Gemäß J.P. Kirsch beweist der Autor des Artikels in der katholischen Enzyklopädie, von der die Information in dieser Abteilung, das Zeugnis zur öffentlichen Verehrung der drei Heiligen im fünften Jahrhundert gezogen wird, positiv, dass sie historische Märtyrer sind. Es, gibt dennoch, keine historischen Rechnungen von ihnen, noch der Zeit oder der Details ihres Martyriums.

Während der sechsten und siebenten Jahrhunderte ist ein rein legendärer Bericht ihres Martyriums erschienen, der scheint, auf andere Legenden, besonders auf der Legende von Poitus und ornamented mit Rechnungen von fantastischen Wundern zu basieren. Gemäß dieser Legende, die keinen offenbaren historischen Wert hat, war Vitus ein 7-jähriger Sohn eines Senators von Lucania (einige Versionen machen ihn 12 Jahre alt). Er ist den Versuchen seines Vaters widerstanden, die verschiedene Formen der Folter eingeschlossen haben, um ihn sich von seinem Glauben abwenden zu lassen. Er ist mit seinem Privatlehrer Modestus und der Frau von Modestus Crescentia geflohen, die die Kinderpflegerin von Vitus zu Lucania war. Er wurde von dort nach Rom genommen, um einen Dämon zu vertreiben, der einen Sohn des Kaisers Diocletian in Besitz genommen hatte. Das, das er, und noch getan hat, weil er fest im Christian Faith geblieben ist, wurde er zusammen mit seinen Privatlehrern gefoltert. Durch ein Wunder hat ein Engel die drei Lucania zurückgebracht, wovon sie den Foltern gestorben sind, hatten sie angedauert. Drei Tage später ist Vitus einer ausgezeichneten Matrone genannt Florentia erschienen, die dann die Körper gefunden hat und sie im Punkt begraben hat, wo sie waren. Der Autor der Legende hat zweifellos in seiner Erfindung drei Heilige verbunden, die anscheinend Tod in Lucania ertragen haben, und zuerst dort verehrt wurden.

Verehrung

Die Verehrung der Märtyrer hat sich schnell im Südlichen Italien und Sizilien ausgebreitet, wie durch das Zeichen in "Martyrologium Hieronymianum" gezeigt wird. Papst Gregory die Großen Erwähnungen ein Kloster, das Vitus in Sizilien ("Epist" gewidmet ist. ich, xlviii, P.L. LXXXVII, 511).

Die Verehrung von St. Vitus, dem Hauptheiligen der Gruppe, ist auch sehr früh an Rom geschienen. Papst Gelasius I (492-496) Erwähnungen ein Schrein, der ihm (Jaffé, "Reg gewidmet ist. Rom. Pont.", 2. Hrsg., ich, 6 79), und an Rom im siebenten Jahrhundert wurde die Kapelle einer Diakonie ihm gewidmet ("Liber Pont.", Hrsg. Duchesne, ich, 470 sq.).

In 756 n.Chr. wird es gesagt, dass die Reliquien von St. Vitus zum Kloster von St. Denis vom Abt Fulrad gebracht wurden. Sie wurden später dem Abt Warin von Corvey in Deutschland präsentiert, der ernst einige von ihnen zu dieser Abtei in 836 übertragen hat. Von Corvey hat sich die Verehrung von St Vitus überall in Westfalen und in den Bezirken des östlichen und nördlichen Deutschlands ausgebreitet. Sein Kult ist in Prag, Bohemia wenn, in 925 n. Chr., König Henry I aus Deutschland gewachsen, das als ein Geschenk die Knochen einer Hand von St Vitus Wenceslaus, Herzog von Bohemia präsentiert ist. Diese Reliquie ist seitdem ein heiliger Schatz in der Kathedrale von St Vitus in Prag.

Der Kult von St. Vitus ist sehr populär in slawischen Ländern geworden, wo sein Name (Sveti Vid) den alten Kult des Gottes von leichtem Svantovid ersetzt hat. In Kroatien allein werden 123 Kirchen St. Vitus gewidmet. In Ungarn ist er als Szent Vid seit dem frühen Mittleren Alter verehrt worden.

Heiliger Vitus wird in erster Linie gegen choreia angerufen, der "Tanz von St Vitus" genannt wird, und er einer der Vierzehn Märtyrer ist, die Hilfe in Zeiten von Schwierigkeiten geben.

Er wird als ein junger Mann mit einem Palmzweig, in einem großen Kessel, manchmal mit einem Raben und einem Löwen, sein ikonografisches Attribut vertreten, weil gemäß der Legende er in einen großen Kessel des kochenden Teers und der geschmolzenen Leitung geworfen wurde, aber wunderbar unversehrt geflüchtet ist.

Die Namen des Heiligen Modestus und Crescentias wurden im elften Jahrhundert zum Kalender von Roman hinzugefügt, so dass von da an alle drei Namen zusammen bis 1969 gefeiert wurden, als ihr Bankett vom Kalender von Banketten entfernt wurde, die für das Feiern überall im Ritus von Roman vorgeschlagen sind. Heiliger Vitus wird noch als ein Heiliger der Römisch-katholischen Kirche anerkannt, im Roman Martyrology unter am 15. Juni eingeschrieben werden, und Masse kann in seiner Ehre an diesem Tag gefeiert werden, wo auch immer der Ritus von Roman gefeiert wird, während der Heiligen Modestus und Crescentia, die mit dem Heiligen Vitus in der Legende vereinigt werden, weggelassen worden sind, weil sie scheinen, bloß frei erfundene Rollen zu sein. Jedoch setzen einige traditionalistische Katholiken fort, vor1970 Versionen des Kalenders von General Roman zu beobachten.

Der Festtag des Heiligen ist auch das Thema eines populären Wetterreims: "Wenn der Tag von St Vitus, regnerisches Wetter sein, es seit dreißig Tagen zusammen regnen soll." Dieser Reim erscheint häufig in solchen Veröffentlichungen wie Almanache; sein Ursprung ist unsicher.

Vidovdan ist der Tag von Vitus in Serbien unter der serbischen Orthodoxen Kirche.

Galerie

File:Flein-st-veit.jpg|Martyrdom des Heiligen Vitus Germany um 1515, Kirche von St. Vitus, Flein

File:HeiligenstadtSanktVeit.JPG|An Image des Heiligen Vitus in Heiligenstadt, Franconia

File:Martyrdom des Heiligen Vitus. PNG|Martyrdom des Heiligen Vitus Germany um 1450 Warschau Nationales Museum

File:Wappen am St. veit.png|Martyrdom Vitus/Sankt Heiligveits auf dem Wappen von Sankt Veit im Pongau, Österreich

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Quellen

Referenzen

Siehe auch

Der Veitstanz von Sydenham, der historisch als "Heiliger Vitus Dance" bekannt

ist

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