Maximianus war der Erzbischof von Constantinople vom 25. Oktober 431 bis zu seinem Tod am 12. April 434.

Lebensbeschreibung

Maximianus hatte ein klösterliches Leben geführt und war in Presbyteral-Ordnungen eingegangen; seine Handlung im Gebäude, auf seine eigenen Kosten, den Grabstätten für die Überreste von heiligen Männern hatte für ihn einen Ruf der Heiligkeit erhalten.

Die Handlung des Ersten Rats von Ephesus hatte die Kirchen von Constantinople in die schrecklichste Verwirrung geworfen. Ein großes Verhältnis der Bürger hat stark an Nestorius gehalten; der Klerus, mit einer Stimme, hat im Anathema zugestimmt. Als die Absetzung eine nicht mehr zu diskutierende Tatsache geworden ist, wurde die Aufregung über die Wahl eines Nachfolgers fortgesetzt. Nach vier Monaten wurde Abmachung in der Wahl von Maximian erreicht.

In Grundsätzen ist er den ehemaligen Erzbischöfen, Chrysostom, Atticus und Sisinnius gefolgt. Papst Celestine habe ich ihm in hoch schmeichelhaften Begriffen auf seiner Erhebung geschrieben. Die Verabredung wurde durch die einmütige Stimme des Klerus, des Kaisers und der Leute getroffen. Der Brief von Maximian, der dem Papst bekannt gibt, seine Folge wird verloren, aber der dem Heiligen Cyril Alexandrias, mit seinem hohen eulogium auf der Beständigkeit von Cyril im Verteidigen der Ursache von Jesus bleibt.

Es war die Gewohnheit für Bewohner des Rektors sieht auf der Wahl, um einen synodical Brief den beträchtlichsten Bischöfen der christlichen Welt zu senden, um die Versicherung ihrer Religionsgemeinschaft bittend. Maximian hat seinen synodical an Easterns betreffs anderer gesandt. Religionsgemeinschaft wurde von Bischof Helladius von Fußwurzel verweigert; und wir, können durch Eutherius von Tyana, Himerius von Nicomedia und Dorotheus von Martianopolis aufhören, weil Maximian sie ausgesagt hat. Patriarch John von Antioch hat die Verweigerung des Bischofs der Fußwurzel genehmigt, und hat ihn dafür gelobt abgelehnt zu haben, den Namen von Maximian in den Diptychen seiner Kirche einzufügen.

Die ernsthafte dringende Bitte von Maximian um Wiedervereinigung hat weitergegangen. Papst Sixtus III hat ihm mehrere Male geschrieben, ihn nötigend, seine Wohltätigkeit zu allen zu erweitern, die er vielleicht wiedergewinnen konnte. Maximian hat keine Anstrengung verschont, und obwohl er in der nächsten Harmonie mit dem Heiligen Cyril war, hat er ihn stark gedrückt, um seine Anathemen aufzugeben, die ein unüberwindliches Hindernis für die Wiedervereinigung geschienen sind. Er hat sogar dem Sekretär des Kaisers Aristolaus die Tribüne geschrieben, wer sich außerordentlich in Frage des Friedens interessiert hat, fast sich beklagend, dass er Cyril genug auf dem Punkt, und seinem Archidiakonen Epiphanius nicht gedrückt hat.

Harmonie, die wieder wird herstellt, John von Antioch und die anderen Ostbischöfe haben Maximian einen Brief der Religionsgemeinschaft geschrieben, die ihre Zustimmung zu seiner Wahl und zur Absetzung von Nestorius anzeigt. Cyril hat ihm geschrieben, das selige Ergebnis der Kraft seiner Gebete zuschreibend. Ein Brief an Maximian von Aristolaus, den Maximian verursacht hat, um in seiner Kirche seinen Leuten gelesen zu werden, wurde unecht von Dorotheus von Martianopolis zweifellos ausgesprochen, weil es die Seite von Maximian so entschieden genommen hat.

Maximianus ist im Amt gestorben. Aller seiner Briefe, nur der dem Heiligen Cyril noch vorhanden ist.

• http://www.ccel.org/w/wace/biodict/htm/iii.xiii.li.htm zitiert Sinclair:
• Baluz. November. Coll. Conc. 581 seq. Hrsg. 1681;
• Liberat. Diac. Brev. 19; Ceill. viii.394.
• J. D. Mansi, v.257, 259, 266, 269, 271, 273, 286, 351;
• Socr. vii.35.40;