Der Kalender von Heiligen ist eine traditionelle christliche Methode, ein liturgisches Jahr durch das Verbinden jeden Tag mit einem oder mehr Heiligen und das Verweisen auf den Festtag des gesagten Heiligen zu organisieren. Das System ist aus der frühen christlichen Gewohnheit des jährlichen Gedenkens von Märtyrern an den Daten ihrer Todesfälle oder Geburt in den Himmel entstanden, und wird so auf in Latein verwiesen, wie natalis ("Tag der Geburt") stirbt. In der Orthodoxen Ostkirche wird es Menologion genannt. Menologion kann sich auch auf eine Reihe von Ikonen beziehen, auf denen Heilige entlang der Ordnung von Daten ihrer Bankette gezeichnet werden, die häufig in zwei Tafeln gemacht sind.

Geschichte

Da die Zahl von anerkannten Heiligen während der Späten Altertümlichkeit zugenommen hat und die erste Hälfte des Mittleren Alters, schließlich jeden Tag des Jahres mindestens einen Heiligen hatte, dessen an diesem Datum gedacht wurde. Um sich mit dieser Zunahme zu befassen, wurden einige Heilige bewegt, um Tage in einigen Traditionen abwechseln zu lassen, oder völlig mit dem Ergebnis entfernt, dass einige Heilige verschiedene Festtage in verschiedenen Kalendern haben. Zum Beispiel, Ss. Perpetua und Felicity sind am 7. März gestorben, aber dieses Datum wurde später St Thomas Aquinas zugeteilt, ihnen nur ein Gedenken erlaubend (sieh Tridentine Calendar), so 1908 wurden sie einen Tag früher bewegt. Als die 1969-Reform des katholischen Kalenders ihn bis zum 28. Januar bewegt hat, wurden sie bis zum 7. März zurückgekehrt (sieh General Roman Calendar). Wie man so sagen kann, sind beide Tage ihr Festtag in verschiedenen Traditionen. Die Römisch-katholischen Kalender von Heiligen in ihren verschiedenen Formen, die jene in der kompletten Kirche gefeierten Heiligen verzeichnen, enthalten nur eine Auswahl an den Heiligen seit jedem seiner Tage. Eine vollere Liste wird im Roman Martyrology gefunden, und einige der Heiligen dort können lokal gefeiert werden.

Die frühsten Festtage von Heiligen waren diejenigen von Märtyrern, verehrt als gezeigt für Christus die größte Form der Liebe in Übereinstimmung mit dem Unterrichten: "Größere Liebe hat keinen als das, dass sich jemand sein Leben für seine Freunde hingelegt hat." Wie man sagt, ist der Heilige Martin von Touren erst oder mindestens ein der ersten als ein Heiliger zu verehrenden Nichtmärtyrer. Der Titel "Beichtvater" wurde für solche Heiligen verwendet, die ihren Glauben an Christus durch ihre Leben aber nicht durch ihre Todesfälle bekannt hatten. Märtyrer werden als das Sterben im Dienst des Herrn betrachtet, und Beichtväter sind Leute, die natürliche Todesfälle gestorben sind. Eine breitere Reihe von Titeln wurde später verwendet wie: Jungfrau, Pastor, Bischof, Mönch, Priester, Gründer, Abt, Apostel, Arzt der Kirche.

Das Tridentine Messbuch hat allgemeine Formeln für Massen von Märtyrern, Beichtvätern, die Bischöfe, Ärzte der Kirche, Beichtväter waren, die nicht Bischöfe, Äbte, Jungfrauen, Nichtjungfrauen, Hingabe von Kirchen, und Festtage der Heiligen Jungfrau Mary waren. Papst Pius XII hat eine allgemeine Formel für Päpste hinzugefügt. Das römische 1962-Messbuch von Papst John XXIII hat die allgemeinen von Aposteln weggelassen, eine richtige Masse jedem Festtag eines Apostels zuteilend. Das gegenwärtige römische Messbuch hat allgemeine Formeln für die Hingabe von Kirchen, die Heilige Jungfrau Mary, Märtyrer (mit speziellen Formeln für missionarische Märtyrer und reine Märtyrer), Pastoren (unterteilt in Bischöfe, allgemeine Pastoren, Gründer von Kirchen und Missionare), Ärzte der Kirche, Jungfrauen und (allgemeine) Heilige (mit speziellen Formeln für Äbte, Mönche, Nonnen, religiös, diejenigen, die für Arbeiten der Gnade, Pädagogen, und [allgemein] Frau-Heiligen bemerkt sind).

Dieses Kalender-System, wenn verbunden, mit Hauptkirchfesten und beweglichen und unbeweglichen Banketten, baut einen sehr menschlichen und personifiziertes noch häufig lokalisierte Weise, das Jahr zu organisieren und Daten zu identifizieren. Einige Christen setzen die Tradition der Datierung vor den Tagen von Heiligen fort: Ihre Arbeiten können "veraltet" als "Das Bankett des Heiligen Martin" scheinen. Dichter wie John Keats gedenken der Wichtigkeit Des Vorabends des Heiligen Agnes.

Da sich verschiedene Bezeichnungen des Christentums entwickelt haben, haben sich unterscheidende Listen von Heiligen begonnen, weil dieselbe Person (als ein Extrem) als ein Heiliger oder Arzt durch eine Bezeichnung und ein Ketzer von einem anderen, als im Fall von Nestorius betrachtet werden kann.

Da sich die ökumenische Bewegung bemüht hat, jeder konfessionelle lectionary in einen vereinigten Revidierten Allgemeinen Lectionary zusammenzulaufen, hat sich Dr Philip Pfatteicher bemüht, verschiedene Heiligkalender (unter Protestanten) durch authoring das Neue Buch von Festen und Gedenken zu vereinigen: Ein Vorgeschlagener Allgemeiner Kalender von Heiligen, am 1. August 2008.

Rangordnung von Festtagen

Festtage werden in Übereinstimmung mit ihrer Wichtigkeit aufgereiht.

Worin jetzt die gewöhnliche Form des römischen Ritus ist, werden Festtage (in der hinuntersteigenden Ordnung wichtig) als Feierlichkeit, Bankette oder Memoiren (obligatorisch oder fakultativ) aufgereiht. Die 1962-Version, deren Gebrauch durch den motu proprio Summorum Pontificum als eine außergewöhnliche Form des römischen Ritus autorisiert wird, teilt liturgische Tage in mich, II, III, und IV Klassentage, wie verfügt, durch Papst John XXIII 1960. Diejenigen, die noch frühere Formen der römischen Ritus-Reihe-Festtage verwenden, als Sich (drei oder vier Arten) Verdoppelt, Halbverdoppeln Sich, und Simples. Sieh Rangordnung von liturgischen Tagen im römischen Ritus.

In der Orthodoxen Ostkirche ändert sich die Rangordnung von Banketten von der Kirche bis Kirche. In der russischen Orthodoxen Kirche sind sie: Große Bankette, Mitte und geringe Bankette. Jeder Teil solcher Bankette kann auch Bankette wie folgt genannt werden: Nachtnachtwachen, Polyeleos, Großer Lobgesang, Sechsfach ("sechsfach", sechs stichera am Abendgottesdienst und sechs troparia am Kanon der Frühmette habend). Es gibt auch Unterscheidungen zwischen Einfachen Banketten und Doppelt (d. h., zwei einfache Bankette gefeiert zusammen). In Doppelten Banketten wird die Ordnung von Kirchenliedern und Lesungen für jedes Bankett in Typikon, dem Liturgie-Buch starr angewiesen.

In der Anglikanischen Kirche gibt es Hauptbankette und Hauptsächliche Kirchliche Feiertage, Feste, Kleinere Feste und Gedenken.

Siehe auch

• General Roman Calendar (schließt Römisch-katholischen Kalender von Heiligen ein)
• Kalender von Heiligen (Anglikanische Kirche)
• Kalender von Heiligen (Episkopalkirche in den Vereinigten Staaten von Amerika)
• Kalender von Heiligen (lutherischer)
• Koptischer Orthodoxer Kalender von Heiligen
• Liturgischer Orthodoxer Ostkalender
• Liste von Heiligen
• Bewegliche Bankette
• Namenstage

Links

• Heutige Heilige auf dem Kalender (katholische Kirche)
• Verschiedene traditionelle Kalender (katholische Kirche)
• Der Kalender der griechischen katholischen Heiligen (griechische katholische Kirche)
• Kalender von Heiligen (Orthodoxe Kirche in Amerika)
• Die Leben des Butlers der Heiligen Bartleby.com