Rosa Luxemburg (Rosalia Luxemburg; am 5. März 1871, Zamość, Vistula Land, Russland - am 15. Januar 1919, Berlin, Deutschland) war ein Marxistischer Theoretiker, Philosoph, Wirtschaftswissenschaftler und Aktivist des polnischen jüdischen Abstiegs, der ein naturalisierter deutscher Bürger geworden ist. Sie war nacheinander ein Mitglied der Sozialen Demokratie des Königreichs Polen und Litauens (SDKPiL), der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands (SPD), die Unabhängige Sozialdemokratische Partei (USPD) und die kommunistische Partei Deutschlands (KPD).

1915, nachdem der SPD deutsche Beteiligung am Ersten Weltkrieg, ihr und Karl Liebknecht co-founded Antikriegsspartakusbund unterstützt hat (Spartacist Liga), der schließlich die kommunistische Partei Deutschlands (KPD) geworden ist. Während der deutschen Revolution hat sie die Sterben Routine Fahne (Die Rote Fahne), das Hauptorgan der Bewegung von Spartacist gegründet.

Sie hat den Aufstand von Spartacist als ein Fehler betrachtet, aber hat ihn unterstützt, nachdem Liebknecht es ohne ihre Kenntnisse bestellt hat. Als die Revolte von der Sozialdemokrat-Regierung und Freikorps zerquetscht wurde (Veteran des ersten Weltkriegs, die sich in halbmilitärische Rechtsgruppen vereinigt haben), wurde Luxemburg, Liebknecht und einige ihrer Unterstützer gewonnen und ermordet. Luxemburg wurde geschossen und ihr Körper, der im Landwehr Kanal in Berlin geworfen ist. Nach ihren Todesfällen ist Luxemburg und Karl Liebknecht Märtyrer für Marxisten geworden. Gemäß dem Bundesamt für den Schutz der Verfassung setzt das Gedenken von Rosa Luxemburg und Karl Liebknecht fort, eine wichtige Rolle unter dem weit verlassenen Deutschen zu spielen.

Leben

Polen

Luxemburg ist zu einer jüdischen Familie in Zamość, im von den Russen kontrollierten Kongress Polen geboren gewesen. Sie war das fünfte Kind des Bauholz-Händlers Eliasz Luxemburg und Line Löwensteins. Mit Hüfte-Beschwerden im Alter von fünf Jahren bettlägerig seiend, wurde sie mit einem dauerhaften Hinken verlassen.

Auf ihrer nach Warschau bewegenden Familie hat Luxemburg einem Gymnasium von 1880 beigewohnt. Von 1886 vorwärts hat sie der polnischen, linksgerichteten Proletariat-Partei (gegründet 1882 gehört, die russischen Parteien um zwanzig Jahre voraussehend). Sie hat in der Politik begonnen, indem sie einen Generalstreik organisiert hat; das ist auf vier seiner Führer hinausgelaufen, die zu Tode bringen werden und der Partei, die, obwohl restliche Mitglieder, Luxemburg unter ihnen, entsprochen im Geheimnis wird entlässt. 1887 hat sie ihre Prüfungen von Matura bestanden. Nach dem Fliehen in die Schweiz, um Haft 1889 zu entkommen, hat sie Zürich Universität aufgewartet (wie die Sozialisten Anatoli Lunacharsky und Leo Jogiches getan hat), Philosophie, Geschichte, Politik, Volkswirtschaft und Mathematik studierend. Sie hat sich auf Staatswissenschaft (die Wissenschaft von Formen des Staates), das Mittlere Alter, und wirtschaftlich und Börse-Krisen spezialisiert.

1893, mit Leo Jogiches und Julian Marchlewski (Deckname Julius Karski), hat Luxemburg Zeitungssprawa Robotnicza ("die Ursache der Arbeiter") gegründet, um den nationalistischen Policen der polnischen Sozialistischen Partei entgegenzusetzen, glaubend, dass nur durch die sozialistische Revolution in Deutschland Österreich und Russland ein unabhängiges Polen gekonnt haben bestehen. Sie hat behauptet, dass der Kampf gegen den Kapitalismus, und nicht nur für ein unabhängiges Polen sein sollte. Ihre Position, die ein nationales Recht auf die Selbstbestimmung unter dem Sozialismus bestreitet, hat philosophische Spannung mit Vladimir Lenin provoziert. Sie und Leo Jogiches co-founded die Sozialdemokratische Partei des Königreichs Polen (SDKP) (später Soziale Demokratie des Königreichs Polen und Litauens [SDKPiL) durch das Mischen mit Litauens sozialdemokratischer Organisation. Trotz des Lebens in Deutschland für den grössten Teil ihres erwachsenen Lebens war Luxemburg der Haupttheoretiker der polnischen Sozialdemokraten, und hat die Partei in einer Partnerschaft mit Jogiches, seinem Hauptveranstalter geführt.

Deutschland

Die kürzlich veröffentlichten Briefe von Rosa Luxemburg werfen wichtiges Licht auf das Leben von Rosa Luxemburg in Deutschland. Weil Irene Gammel in einer Rezension der englischen Übersetzung des Buches im Erdball und der Post schreibt: "Die drei Jahrzehnte, die durch die 230 Briefe in dieser Sammlung bedeckt sind, stellen den Zusammenhang für ihre Hauptbeiträge als ein politischer Aktivist, Feministin und Schriftsteller zur Verfügung. In ihrem umstrittenen Wälzer von 1913, Der Anhäufung des Kapitals, sowie durch ihre Arbeit als ein Mitbegründer der radikalen Liga von Spartacus, hat Luxemburg geholfen, Deutschlands junge Demokratie durch das Vorrücken eines internationalen, aber nicht ein Nationalist, Meinung zu gestalten. Diese Weitsichtigkeit erklärt teilweise ihre bemerkenswerte Beliebtheit als eine sozialistische Ikone und seine fortlaufende Klangfülle im Kino, den Romanen und den Memoiren, die ihrem Leben und oeuvre gewidmet sind." Gammel bemerkt auch, dass für Rosa, "war die Revolution eine Lebensweise," und noch, dass die Briefe auch die Stereotypie "Roter Rosas" als ein dummer Kämpfer herausfordern.

Vor dem ersten Weltkrieg

1898 hat Luxemburg Gustav Lübeck geheiratet, hat deutsche Staatsbürgerschaft erhalten, und hat sich nach Berlin bewegt. Dort war sie im linken Flügel der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands (SPD) energisch, in dem sie scharf die Grenze zwischen ihrer Splittergruppe definiert hat und die Revisionismus-Theorie von Eduard Bernstein durch das Angreifen von ihm in einer 1899-Broschüre Soziale Reform oder Revolution betitelt hat. Luxemburgs rhetorische Sachkenntnis hat sie eine Hauptsprecherin im Kündigen des reformistischen parlamentarischen Kurses des SPD gemacht. Sie hat behauptet, dass der kritische Unterschied zwischen Kapital und Arbeit nur entgegnet werden konnte, wenn das Proletariat Macht angenommen hat und revolutionäre Änderungen in Produktionsmethoden bewirkt hat. Sie hat die aus dem SPD vertriebenen Revisionisten gewollt. Das ist nicht vorgekommen, aber die Führung von Karl Kautsky hat einen Marxistischen Einfluss auf sein Programm behalten.

Von 1900 hat Luxemburg Analysen von zeitgenössischen europäischen sozioökonomischen Problemen in Zeitungen veröffentlicht. Krieg voraussehend, hat sie kräftig angegriffen, was sie als deutscher Militarismus und Imperialismus gesehen hat. Sie hat gewollt, dass ein Generalstreik die Arbeiter zur Solidarität wachgerüttelt und den kommenden Krieg verhindert hat; die SPD Führer haben abgelehnt, und sie hat mit Karl Kautsky 1910 Schluss gemacht. Zwischen 1904 und 1906 wurde sie für ihre politischen Tätigkeiten auf drei Gelegenheiten eingesperrt. 1907 ist sie zum Fünften Parteitag der russischen Sozialdemokraten in London gegangen, wo sie Vladimir Lenin getroffen hat. An Second International (Sozialist) Kongress, in Stuttgart, hat sie eine Entschlossenheit bewegt, die akzeptiert wurde, dass sich Parteien aller europäischen Arbeiter im Versuchen vereinigen sollten, den Krieg aufzuhören.

Luxemburg hat Marxismus und Volkswirtschaft am Berliner Lehrzentrum des SPD unterrichtet. Ein Student von ihr, Friedrich Ebert ist später SPD Führer, und später Weimars erster Präsident der Republik geworden. 1912 war sie der SPD Vertreter auf den Kongressen der Europäischen Sozialdemokraten. Mit dem französischen Sozialisten Jean Jaurès hat sie behauptet, dass die Parteien der europäischen Arbeiter einen Generalstreik organisieren sollten, als Krieg ausgebrochen ist. 1913 hat sie eine große Sitzung erzählt:" Wenn sie denken, dass wir dabei sind, die Waffen des Mords gegen unsere Franzosen und andere Brüder zu heben, dann werden wir schreien: 'Wir werden es nicht tun!'" Aber 1914, als nationalistische Krisen auf dem Balkan zur Gewalt und dann dem Krieg ausgebrochen haben, gab es keinen Generalstreik, und die SPD Mehrheit hat den Krieg unterstützt - wie die französischen Sozialisten getan hat. Der zur Finanzierung des Krieges einmütig abgestimmte Reichstag. Der SPD hat zu Gunsten davon und abgestimmt zu einer Waffenruhe (Burgfrieden) mit der Reichsregierung gestimmt, versprechend, von irgendwelchen Schlägen während des Krieges Abstand zu nehmen. Das hat Luxemburg dazu gebracht, über Selbstmord nachzudenken: Der "Revisionismus", mit dem sie seit 1899 gekämpft hatte, hatte triumphiert.

In der Antwort hat Luxemburg Antikriegsdemonstrationen in Frankfurt organisiert, nach Kriegsdienstverweigerung aus Gewissensgründen zur militärischen Einberufung und der Verweigerung verlangend, Ordnungen zu folgen. Auf dieser Rechnung wurde sie seit einem Jahr eingesperrt, um zum Ungehorsam gegen das Recht und Ordnung der Behörden "anzuregen".

Während des Krieges

Im August 1914 hat Luxemburg, zusammen mit Karl Liebknecht, Clara Zetkin, und Franz Mehring, das Sterben der Internationale Gruppe gegründet; es ist die Liga von Spartacus im Januar 1916 geworden. Sie haben geschrieben, dass ungesetzliche Antikriegsdruckschriften pseudonymously "Spartacus" unterzeichnet haben (nachdem der sklavenbefreiende Gladiator von Thracian, der den Römern entgegengesetzt hat); Luxemburgs Pseudonym war "Junius" (nach Lucius Junius Brutus, Gründer der römischen Republik).

Die Spartacist Liga hat heftig die Unterstützung des SPD für den Krieg zurückgewiesen, versuchend, Deutschlands Proletariat zu einem Antikriegsgeneralstreik zu führen. Infolgedessen im Juni 1916 wurde Luxemburg seit zweieinhalb Jahren eingesperrt, wie Karl Liebknecht war. Während der Haft wurde sie zweimal, zuerst Posen (jetzt Poznań), dann zu Breslau (jetzt Wrocław) umgesiedelt.

Freunde haben geschmuggelt und haben ungesetzlich ihre Artikel veröffentlicht. Unter ihnen war "Die russische Revolution", die Bolschewiken kritisierend, vorherwissend vor ihrer Zwangsherrschaft warnend. Dennoch hat sie fortgesetzt, nach einer "Zwangsherrschaft des Proletariats", obgleich nicht Ein bolschewistisches Parteimodell zu verlangen. In diesem Zusammenhang hat sie geschrieben, dass "Freiheit ist immer Freiheit des Andersdenkenden sterben" ("Freiheit, ist immer die Freiheit von demjenigen, der verschieden" denkt). Ein anderer Artikel, geschrieben 1915 und veröffentlicht im Juni 1916, war "Sterben Krise der Sozialdemokratie" ("Die Krise der Sozialen Demokratie").

1917 wurde die Spartacist Liga an die Unabhängige Sozialdemokratische Partei (USPD) (Antikrieg, ex-SPD Mitglieder angeschlossen, die von Hugo Haase gegründet sind). Im November 1918 haben der USPD und der SPD Macht in der neuen Republik auf den Verzicht von Kaiser angenommen. Das ist der deutschen in Kiel begonnenen Revolution gefolgt, als die Räte von Arbeitern und Soldaten den grössten Teil Deutschlands gegriffen haben, um mit dem Ersten Weltkrieg und mit der Monarchie Schluss zu machen. Der USPD und die meisten SPD Mitglieder haben die Räte unterstützt, während sich die SPD Führer gefürchtet haben, haben sie gekonnt hat Räterepublik ("Ratsrepublik"), im Wetteifer des Systems von Sowjets der russischen Revolutionen von 1905 und 1917 gefunden.

Deutsche Revolution 1918-1919 und Mord

Luxemburg wurde vom Gefängnis in Breslau am 8. November 1918 befreit. Einen Tag später hat Karl Liebknecht, der auch vom Gefängnis befreit worden war, Freie Sozialistische Republik (Freie Sozialistische Republik) in Berlin öffentlich verkündigt. Er und Luxemburg haben die Liga von Spartacus reorganisiert und haben die Rote Fahne-Zeitung, anspruchsvolle Amnestie für alle politischen Gefangenen und die Abschaffung der Todesstrafe gegründet. Am 14. Dezember 1918 haben sie das neue Programm der Spartacist Liga veröffentlicht.

Vom 29-31 Dezember 1918 haben sie an einem gemeinsamen Kongress der Spartacist Liga, unabhängigen Sozialisten und der Internationalen Kommunisten Deutschlands (IKD) teilgenommen, der zum Fundament der kommunistischen Partei Deutschlands (KPD) Unter Führung Karl Liebknechts und Luxemburg am 1. Januar 1919 geführt hat. Sie hat die Teilnahme des neuen KPD in der Weimarer Nationalversammlung unterstützt, die die Weimarer Republik gegründet hat; aber sie wurde gewählt.

Im Januar 1919 hat eine zweite revolutionäre Welle Berlin gekehrt. Verschieden von Liebknecht hat Luxemburg diesen gewaltsamen Versuch zurückgewiesen, Macht zu greifen. Aber die Rote Fahne hat die Rebellen dazu ermuntert, die Redaktionen der liberalen Presse zu besetzen.

Als Antwort auf den Aufstand hat Sozialdemokratischer Führer Friedrich Ebert Freikorps befohlen, die Linksrevolution zu zerstören. Luxemburg und Liebknecht wurden in Berlin am 15. Januar 1919 durch den Garde-Kavallerie-Schützendivision von Freikorps gewonnen. Sein Kommandant, Kapitän Waldemar Pabst (1880-1970), zusammen mit Leutnant Horst von Pflugk-Harttung (1889-1967) hat sie gewaltsam befragt und hat dann die Ordnung gegeben, sie durchzuführen. Luxemburg wurde mit einem Gewehr-Kolben von Otto Runge (1875-1945) niedergeschlagen, hat dann im Kopf, entweder durch Leutnant Kurt Vogel (1889-1967) oder durch Leutnant Hermann Souchon (1894-1982) geschossen; ihr Körper wurde in Berlins Landwehr Kanal geschleudert. Im Tiergarten Karl Liebknecht wurde geschossen, und sein Körper, ohne einen Namen, hat zu einem Leichenhaus gebracht.

Nach den Morden hat eine neue Reihe von gewaltsamen Verbrechen in Berlin und dem ganzen Deutschland, mit Tausenden von KPD Mitgliedern, anderen Revolutionären und Bürgern angefangen, die töten werden. Schließlich haben sich die Räte von Arbeitern und Soldaten und die Marineabteilung der Leute (Volksmarinedivision), wer sich zur linken Seite inzwischen eingestellt hatte, aufgelöst.

Die deutsche Revolution ist zu seiner Endphase, mit Zahlen von bewaffneten Verbrechen und Schlägen überall in Deutschland bis zum Mai 1919, einschließlich Berlins, Bremens sowjetischer Republik, Sachsen, Sachsen Gotha, Hamburg, Rhinelands und das Gebiet von Ruhr gegangen. Letzt, um zu stehen, war München sowjetische Republik bis zum 2. Mai 1919.

Mehr als vier Monate nach den Morden am 1. Juni 1919 wurde Luxemburgs Leichnam gefunden und hat sich nach einer Leichenöffnung an Berlin Charité Krankenhaus identifiziert.

Otto Runge wurde zur Haft von zwei Jahren (für den "versuchten Totschlag") und Leutnant Vogel zu vier Monaten verurteilt (um zu scheitern, einen Leichnam zu melden). Jedoch sind die Letzteren nach einer kurzen Periode in Haft geflüchtet, während Pabst und Souchon straflos gegangen sind. Die Nazis haben später Runge dafür entschädigt, eingesperrt worden zu sein (er ist in Berlin in der sowjetischen Aufsicht nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs gestorben), und sie haben den Garde-Kavallerie-Schutzendivision in den SA verschmolzen. In einem Interview, das der deutschen Nachrichtenzeitschrift "Der Spiegel" 1962 und wieder in seinen Lebenserinnerungen gegeben ist, hat Pabst behauptet, dass zwei SPD Führer, Verteidigungsminister Gustav Noske und Kanzler Friedrich Ebert, seine Handlungen genehmigt hatten. Diese Behauptung ist nie bestätigt worden, seitdem haben weder Parlament noch die Gerichte den Fall untersucht.

Luxemburg und Liebknecht wurden am Friedrichsfelde Hauptfriedhof in Berlin begraben, wo Sozialisten und Kommunisten ihrer jedes Jahr am zweiten Sonntag des Januars gedenken.

Leichnam-Identifizierung

Am 29. Mai 2009 hat Spiegel online, der Internetzweig der Nachrichtenzeitschrift Der Spiegel, die Möglichkeit gemeldet, die von jemandem anderen bleibt, war als Luxemburg irrtümlicherweise identifiziert und als ihriger begraben worden.

Forensischer Pathologe Michael Tsokos, Leiter des Instituts für die Gesetzliche Medizin und Gerichtsmedizinen an Berlin Charité, hatte kürzlich einen bewahrten Leichnam-Ermangeln-Kopf, Füße oder Hände im Keller des medizinischen Geschichtsmuseums von Charité entdeckt. Er hat gedacht, dass die Leichenöffnung des Leichnams misstrauisch und entschieden meldet, Computertomographie auf dem Bleiben durchzuführen. Der Körper hat Zeichen gezeigt, an einem Punkt voller Wasser gewesen zu sein, und CT-Ansehen hat gezeigt, dass es der Körper einer Frau von 40-50 Jahren alt war, die unter osteoarthritis gelitten hat und Beine der sich unterscheidenden Länge hatte. Zur Zeit ihres Mords war Rosa Luxemburg 47 Jahre alt, und hat außerdem unter einer angeborenen Verlagerung der Hüfte gelitten, die auf ihre Beine hinausgelaufen ist, die von verschiedenen Längen sind. Ein Laboratorium in Kiel hat auch den Leichnam mit Radiokarbonmethode-Techniken geprüft und hat bestätigt, dass es von derselben Periode wie Luxemburgs Mord datiert hat.

Die ursprüngliche Leichenöffnung hat am 13. Juni 1919 auf dem Körper geleistet, der schließlich an Friedrichsfelde begraben wurde, hat bestimmte Widersprüchlichkeiten gezeigt, die die Hypothese von Tsokos unterstützt haben. Die Leichenöffnung hat ausführlich eine Abwesenheit des Hüfte-Schadens bemerkt und hat festgestellt, dass es keine Beweise gab, dass die Beine verschiedener Längen waren. Zusätzlich hat die Leichenöffnung keine Spuren auf dem oberen Schädel der zwei Schläge durch den auf Luxemburg zugefügten Gewehr-Kolben gezeigt. Schließlich, während die 1919-Prüfer ein Loch im Kopf des Leichnams zwischen linkem Auge und Ohr bemerkt haben, haben sie keine Ausgangswunde oder die Anwesenheit einer Kugel innerhalb des Schädels gefunden.

Helfer-Pathologe Paul Fraenckel ist geschienen, Zweifel zurzeit gehabt zu haben, dass der Leichnam, den er untersucht hatte, der von Rosa Luxemburg war, und in einem unterzeichneten Nachtrag aus den Beschlüssen seines Kollegen distanziert hat; es war dieser Nachtrag und die Widersprüchlichkeiten zwischen dem Leichenöffnungsbericht und den bekannten Tatsachen, die Tsokos überzeugt haben, das Bleiben näher zu untersuchen. Bezüglich der fehlenden Hände und Füße, gemäß Augenzeugen, als Luxemburgs Körper in den Kanal geworfen wurde, wurden Gewichte an ihre Knöchel und Handgelenke angeschlossen, die ihre äußersten Enden veranlasst haben könnten, getrennt in den Monaten ihr im Wasser ausgegebener Leichnam zu werden.

Tsokos hat begriffen, dass die optimale Weise, die Identität des Körpers als dieses Luxemburgs zu bestätigen oder zu bestreiten, DNA-Prüfung verwenden sollte. Seine Mannschaft hatte am Anfang gehofft, Spuren der DNA auf alten Briefmarken zu finden, die Luxemburg geleckt hatte, aber es hat ausgedünstet, dass Luxemburg das nie getan hatte, es vorziehend, Marken mit einem feuchten Stoff stattdessen zu befeuchten. Sie haben sich deshalb dafür entschieden, einen überlebenden Blutverwandten und im Juli 2009 den Deutschen am Sonntag zu finden, Zeitungsbild sind Sonntag hat berichtet, dass eine Großnichte von Rosa Luxemburg, 79-jährige alte Irene Borde gelegen worden war, die einige Ufer ihres Haars zum Zwecke der DNA-Vergleich-Prüfung geschenkt hat.

Im Dezember 2009 wurde es berichtet, dass Berliner Behörden den Leichnam gegriffen hatten, um eine Leichenöffnung vor dem Begräbnis davon in Luxemburgs Grab durchzuführen.

Das Berliner Bezirksstaatsanwalt-Büro hat gegen Ende Dezember 2009 bekannt gegeben, dass, während es Anzeigen gab, dass der Leichnam der von Rosa Luxemburg war, sie nicht genug gewesen waren, um abschließenden Beweis zur Verfügung zu stellen. Außerdem hat aus dem Haar von Luxemburgs Nichte herausgezogene DNA dieses Gehören dem Kadaver nicht verglichen; Tsokos hatte früher gesagt, dass die Chancen eines Matchs nur 40 % waren. Das Bleiben sollte an einer geheim gehaltenen Position begraben werden, während Prüfung Gewebeproben fortsetzen sollte.

Gedanke

Dialektisch der Spontaneität und Organisation

Die Dialektische von der Spontaneität und Organisation war die Haupteigenschaft von Luxemburgs politischer Philosophie, worin "Spontaneität" eine Massenannäherung an das Organisieren eines parteiorientierten Klassenkampfs ist. Spontaneität und Organisation, sie hat gestritten, sind nicht trennbare oder getrennte Tätigkeiten, aber verschiedene Momente eines politischen Prozesses; man besteht ohne den anderen nicht. Dieser Glaube ist aus ihrer Ansicht entstanden, dass sich Klassenkampf von einem elementaren, spontanen Staat bis ein höheres Niveau entwickelt:

"Die Arbeiterklassen in jedem Land lernen nur, im Laufe ihrer Kämpfe zu kämpfen.... Soziale Demokratie ist... nur die Vorhut des Proletariats, ein kleines Stück der Gesamtarbeitsmassen; Blut von ihrem Blut und Fleisch von ihrem Fleisch. Soziale Demokratie sucht und findet die Wege und besonderen Slogans des Kampfs der Arbeiter nur im Laufe der Entwicklung dieses Kampfs, und gewinnt Richtungen für den Weg vorwärts durch diesen Kampf allein."

Luxemburg hat "spontaneism" als eine Abstraktion nicht gehalten, aber hat die Dialektische von der Spontaneität und Organisation unter dem Einfluss von Massenschlägen in Europa, besonders die russische Revolution von 1905 entwickelt. Verschieden von der sozialdemokratischen Orthodoxie von Second International hat sie Organisation als ein Produkt der wissenschaftlich-theoretischen Scharfsinnigkeit zu historischen Befehlsformen, aber als Produkt der Kämpfe der Arbeiterklassen nicht betrachtet:

"Soziale Demokratie ist einfach die Verkörperung des Klassenkampfs des modernen Proletariats, ein Kampf, der durch ein Bewusstsein seiner eigenen historischen Folgen gesteuert wird. Die Massen sind in Wirklichkeit ihre eigenen Führer, dialektisch ihren eigenen Entwicklungsprozess schaffend. Je mehr, den soziale Demokratie entwickelt, wächst, und stärker wird, desto mehr die erleuchteten Massen von Arbeitern ihre eigenen Schicksale, die Führung ihrer Bewegung und den Entschluss von seiner Richtung in ihre eigenen Hände nehmen werden. Und weil die komplette soziale Demokratie-Bewegung nur die bewusste Vorhut der Proletarierklassenbewegung ist, die in den Wörtern des Kommunistischen Manifests in jedem einzelnen Moment des Kampfs die dauerhaften Interessen der Befreiung und die teilweisen Gruppeninteressen der Belegschaft-Kraft à Kraft die Interessen der Bewegung als ganz vertreten, so innerhalb der sozialen Demokratie sind seine Führer, je stärker, desto einflussreicher klarer und bewusst sie sich bloß das Mundstück des Willens und die Bemühung der erleuchteten Massen, bloß die Agenten der objektiven Gesetze der Klassenbewegung machen."

und

"Die moderne Proletarierklasse führt seinen Kampf gemäß einem Plan nicht aus, der in einem Buch oder Theorie dargelegt ist; der Kampf der modernen Arbeiter ist ein Teil der Geschichte, ein Teil des sozialen Fortschritts, und in der Mitte der Geschichte in der Mitte des Fortschritts in der Mitte des Kampfs, wir erfahren, wie wir kämpfen müssen... Es ist genau, was darüber lobenswert ist, ist es genau, warum dieses riesige Stück der Kultur, innerhalb der Bewegung der modernen Arbeiter, Zeitalter-Definieren ist: dass die großen Massen der Arbeiter die erste Schmiede von ihrem eigenen Bewusstsein, von ihrem eigenen Glauben, und sogar von ihrem eigenen Verstehen der Waffen ihrer eigenen Befreiung."

Kritik der Oktoberrevolution

In einem kurz vor der Oktoberrevolution veröffentlichten Artikel hat Luxemburg die russische Revolution im Februar von 1917 als eine "Revolution des Proletariats" charakterisiert und hat gesagt, dass das "liberale Bürgertum" zur Bewegung durch die Anzeige der "Proletariermacht gestoßen wurde." Die Aufgabe des russischen Proletariats, sie hat gesagt, sollte jetzt den "Imperialist"-Weltkrieg zusätzlich zum Kämpfen gegen das "Imperialist-Bürgertum beenden." Der Weltkrieg hat Russland reif für eine sozialistische Revolution gemacht. Deshalb "wird das deutsche Proletariat auch... eine Frage der Ehre und eine sehr schicksalhafte Frage gestellt."

In mehreren Arbeiten, einschließlich eines Aufsatzes, der vom Gefängnis geschrieben ist und postum von ihrem letzten Begleiter, Paul Levi veröffentlicht ist (dessen Veröffentlichung seine Ausweisung aus der Dritten Internationale hinabgestürzt hat), betitelt "Die russische Revolution" hat Luxemburg scharf einige bolschewistische Policen, wie ihre Unterdrückung der Verfassunggebenden Versammlung im Januar 1918, ihre Unterstützung für die Teilung der alten Feudalstände zu den Bauer-Kommunen und ihre Politik kritisiert, das behauptete Recht auf alle nationalen Völker zur "Selbstbestimmung" zu unterstützen. Gemäß Luxemburg haben die strategischen Fehler der Bolschewiken enorme Gefahren für die Revolution wie sein bureaucratisation geschaffen.

Ihre scharfe Kritik der Oktoberrevolution und der Bolschewiken wurde vermindert, insofern als sie die Fehler der Revolution und von den Bolschewiken mit dem "ganzen Misserfolg des internationalen Proletariats verglichen hat."

Bolschewistische Theoretiker wie Lenin und Trotsky haben auf diese Kritik geantwortet, indem sie behauptet haben, dass Luxemburgs Begriffe klassische Marxistische waren, aber Russland 1917 nicht gepasst haben. Sie haben festgestellt, dass die Lehren der wirklichen Erfahrung, wie die Konfrontation mit den bürgerlichen Parteien, sie gezwungen hatten, die Marxische Strategie zu revidieren. Als ein Teil dieses Arguments wurde es darauf hingewiesen, dass nachdem Luxemburg selbst aus Gefängnis herausgekommen ist, wurde sie auch gezwungen, der Nationalversammlung in Deutschland - ein Schritt der sie im Vergleich zu ihrem eigenen Konflikt mit der Verfassunggebenden Versammlung gegenüberzustehen.

"In diesem Ausbrechen des sozialen teilen sich in der wirklichen Runde der bürgerlichen Gesellschaft in diesem internationalen Vertiefen, und die Erhöhung des Klassenantagonismus liegt das historische Verdienst des Bolschewismus, und mit diesem featas immer in großen historischen connectionsthe besonderen Fehlern und Fehlern der Bolschewiken verschwindet ohne Spur.

Nach der Oktoberrevolution wird es die "historische Verantwortung" der deutschen Arbeiter, um eine Revolution für sich auszuführen, und dadurch den Krieg zu beenden. Als eine Revolution auch in Deutschland im November 1918 ausgebrochen ist, hat Luxemburg sofort begonnen, für eine soziale Revolution zu agitieren:

"Die Abschaffung der Regel des Kapitals, die Verwirklichung eines sozialistischen sozialen orderthis und nichts weniger, sind das historische Thema der gegenwärtigen Revolution. Es ist ein furchterregendes Unternehmen und dasjenige, das im Blinzeln eines Auges gerade durch die Ausgabe von einigen Verordnungen von oben nicht vollbracht wird. Nur durch die bewusste Handlung der Arbeitsmassen in der Stadt und dem Land kann es, nur durch die höchste intellektuelle Reife der Leute und unerschöpflichen Idealismus lebendig werden lassen werden, kann es, sicher durch alle Stürme gebracht werden und seine Weise finden, nach Backbord zu halten."

Die soziale Revolution fordert, dass Macht in den Händen der Massen in den Händen der Räte der Arbeiter und Soldaten ist. Das ist das Programm der Revolution. Es, ist jedoch, ein langer Weg von soldierfrom die "Wächter der Reaktion" (Gendarmen der Reaktion) dem revolutionären Proletarier.

Zitate

• Luxemburgs am besten bekannter Kostenvoranschlag ist: Freiheit ist immer die Freiheit von demjenigen, der verschieden (Freiheit ist immer Freiheit der Andersdenkenden) denkt, ist das von einem volleren Kostenvoranschlag:

:Freedom nur für die Unterstützer der Regierung nur für die Mitglieder eines partyhowever zahlreichen können sie beis keine Freiheit überhaupt. Freiheit ist immer die Freiheit des Andersdenkenden. Nicht wegen des Fanatismus "der Justiz", aber eher weil alles, was aufschlussreich, gesund ist, und sich in der politischen Freiheit läuternd, von dieser wesentlichen Eigenschaft und seinen Effekten abhängt, hören auf zu arbeiten, wenn "Freiheit" ein Vorzug wird.

• "Ohne allgemeine Wahlen, ohne uneingeschränkte Freiheit der Presse und des Zusammenbaues, ohne einen freien Kampf der Meinung, stirbt Leben in jeder öffentlichen Einrichtung aus, wird ein bloßer Anschein des Lebens, in dem nur die Bürokratie als das aktive Element bleibt".
• "Für uns dort ist nicht minimal und kein maximales Programm; Sozialismus ist ein und dasselbe Ding: Das ist das Minimum, das wir heute begreifen müssen".
• "Wir stehen heute... vor dem schrecklichen Vorschlag: irgendein der Triumph des Imperialismus und die Zerstörung der ganzen Kultur, und, als im alten Rom, der Entvölkerung, der Verwüstung, der Entartung, einem riesengroßen Friedhof; oder, der Sieg des Sozialismus."

Letzte Wörter: Glaube an die Revolution

Luxemburgs letzte bekannte Wörter, die am Abend ihres Mords geschrieben sind, waren über ihren Glauben an die Massen, und daran, was sie als die Unvermeidlichkeit der Revolution gesehen hat:

"Die Führung hat gescheitert. Trotzdem kann die Führung und muss von den Massen und aus den Massen erfrischt werden. Die Massen sind das entscheidende Element, sie sind der Felsen, auf dem der Endsieg der Revolution gebaut wird. Die Massen waren auf den Höhen; sie haben diesen 'Misserfolg' in einen der historischen Niederlagen entwickelt, die der Stolz und die Kraft des internationalen Sozialismus sind. Und deshalb wird der zukünftige Sieg von diesem 'Misserfolg' blühen.

'Ordnung regiert in Berlin!' Sie dumme Gefolgsmänner! Auf Ihre 'Ordnung' wird auf Sand gebaut. Morgen wird die Revolution bereits sich mit einer Rassel 'erheben' und mit der Fanfare zu Ihrem Terror bekannt geben:

Ich war, ich bin, ich werde sein!"

Memoiren

In Berlin wurden Mitte, der Rosa-Luxemburg-Platz und eine U-Bahn Station in ihrer Ehre von der ostdeutschen Regierung genannt. Der Volksbühne (das Theater von Leuten) ist in Rosa-Luxemburg-Platz. Die Namen bleiben unverändert seit der Wiedervereinigung 1989.

Während der Volksrepublik Polens, in Warschaus Bezirk Wola, einer Produktionsmöglichkeit von elektrischen Lampen, wurde gegründet und "Imienia Róży Luksemburg" nach der polnischen Rechtschreibung ihres Namens (Róża Luksemburg) genannt.

1919 hat Bertolt Brecht die poetische Gedächtnisgrabinschrift geschrieben, Rosa Luxemburg, und 1928 ehrend, Kurt Weill hat sie auf die Musik als Das Berliner Requiem gesetzt:

:Red Rosa hat jetzt auch verschwunden. (...)

:She hat den Armen erzählt, was Leben über, ist

:And so die Reichen haben sie weggerieben.

:May ruht sie sich in Frieden aus.

Der britische Neue Linke Historiker Isaac Deutscher hat über Rosa geschrieben: "In ihrem Mord Hohenzollern hat Deutschland seinen letzten Triumph und das nazistische Deutschland sein erstes gefeiert".

Reaktionäre hatten viel verschiedenes Verstehen von Luxemburgs Mord, der unter den russischen Weißen Emigranten besonders üblich ist, die in Weimar Berlin gesetzt haben. Gemäß einem,

In Barcelona gibt es terrassierte in ihrer Ehre genannte Gärten.

Denkmal von Rosa Luxemburg

Am Rand von Tiergarten, auf dem Katharina-Heinroth-Ufer, der zwischen der südlichen Bank des Landwehr Kanals und angrenzendem Zoologischer Garten läuft (Zoologischer Garten) ist ein Denkmal installiert worden, auf dem der Name von Rosa Luxemburg in erhobenen Großbuchstaben erscheint, den Punkt kennzeichnend, wo ihr Körper in den Kanal von Truppen von Freikorps geworfen wurde.

Arbeiten

• Die Anhäufung des Kapitals. trans. A. Schwarzschild 1951. Routledge Klassiker-Ausgabe, 2003. Ursprünglich veröffentlicht als Die Akkumulation des Kapitals 1913.
• Die Anhäufung des Kapitals: eine 1915 geschriebene Antikritik.
• Gesammelte Werke ("Gesammelte Arbeiten"), 5 Volumina, Berlin 1970-1975.
• Gesammelte Briefe ("Gesammelte Briefe"), 6 Volumina, Berlin 1982-1997.
• Politische Schriften ("Politische Schriften"), editiert und Einleitung durch Ossip K. Flechtheim, 3 Volumina, Frankfurt am Main 1966 ff.
• Die Ganzen Arbeiten von Rosa Luxemburg, 14 Volumina, London und New York 2011-.

Populäre Kultur und Literatur

• Sterben Sie Geduld der Rosa Luxemburg (1986), auf Deutsch & Polnisch, das durch Margarethe von Trotta geleitet ist. Der Film, der Sterne Barbara Sukowa als Luxemburg, war der Sieger des Besten Schauspielerin-Preises an den Cannes 1986-Filmfestspielen.
• Rainer Werner Fassbinder plante einen Film auf Luxemburg zur Zeit seines Todes 1982 und wurde gesagt, Jane Fonda für die Leitung zu wollen.
• 2010 hat französischer Songschreiber Claire Diterzi eine musikalische "Rosa la Rouge" (Rosa das Rot), begeistert durch das Leben von Rosa Luxemburg geschaffen.
• "Rosa" ein Roman von 2005 veröffentlichtem Jonathan Rabb, gibt eine erfundene Rechnung der Ereignisse, die zu Luxemburgs Mord führen.
• Britische Matherockband, Der Mord an Rosa Luxemburg hat ihren Namen vom berüchtigten Ereignis genommen.
• Die Heldin in der Tochter von Burger (1979), durch Nadine Gordimer, wird Rosa Burger in der Huldigung nach Luxemburg genannt.

Siehe auch

• Luxemburgism
• Proletarierinternationalismus

Weiterführende Literatur

• Lelio Basso: Rosa Luxemburg: Eine Neubeurteilung, London 1975
• Stephen Eric Bronner: Rosa Luxemburg: Ein Revolutionär seit Unseren Zeiten, 1984
• Raya Dunayevskaya: Rosa Luxemburg, Frauenbewegung und die Philosophie von Marx der Revolution, New Jersey, 1982
• Elzbieta Ettinger: Rosa Luxemburg: Ein Leben, 1988
• Paul Frölich: Rosa Luxemburg: Ihr Leben und Arbeit, 1939
• Norman Geras Das Vermächtnis von Rosa Luxemburg, 1976
• Klaus Gietinger: Eine Leiche im LandwehrkanalDie Ermordung der Rosa L. (Ein Leichnam in Landwehrkanal — Der Mord an Rosa L.), Verlag 1900 BerlinISBN 3-930278-02-2
• Peter Hudis und Kevin B. Anderson (Hrsg.).: Der Leser von Rosa Luxemburg, Monatsrezension 2004
• Frederik Hetmann: Rosa Luxemburg. Ein Leben für sterben Freiheit, Frankfurt 1980, internationale Standardbuchnummer 3-596-23711-4
• Ralf Kulla: "Revolutionärer Geist und Republikanische Freiheit. Über sterben verdrängte Nähe von Hannah Arendt und Rosa Luxemburg. Mit einem Vorwort von Gert Schäfer", Hannover: Offizin Verlag 1999 (=Diskussionsbeiträge des Instituts für Politische Wissenschaft der Universität Hannover Band 25) internationale Standardbuchnummer 3-930345-16-1
• J. P. Nettl, Rosa Luxemburg, 1966 - haben lange die endgültige Lebensbeschreibung Luxemburgs gedacht
• Donald E. Shepardson: Rosa Luxemburg und der Edle Traum, New York 1996

Links

• Internet von Rosa Luxemburg archiviert
• Tod von Rosa Luxemburg
• Tony Cliff Rosa Luxemburg
• Fundament von Rosa Luxemburg
• Jörn Schütrumpf Rosa Luxemburg oder: Der Preis der Freiheit
• Sozialist studiert Sonderausgabe auf Rosa Luxemburg
• Leninismus von Rosa Luxemburg oder Marxismus?
• Trotsky auf Luxemburg und Liebknecht
• Paul Mattick Rosa Luxemburg im Rückblick
• Rosa Luxemburg: Revolutionärer Held
• Rosa Luxemburg und die russische Revolution
• Rosa Luxemburg: Ein Sozialist mit einem menschlichen Gesicht
• Für politische Willens- und Handlungsfreiheit stehende Kommunistische Bibliothek Artikel von Rosa Luxemburg
• Rosa Luxemburg: "Der Krieg und die Arbeiter" (1916)
• Neunzig Jahre nach dem Mord an Rosa Luxemburg: Lehren des Lebens eines Revolutionären
• Deutscher Leichnam 'kann Luxemburg' BBC-Nachrichten, am 29. Mai 2009 sein
• Revolutionär Rosa: Die Briefe von Rosa Luxemburg, die durch Irene Gammel für den Erdball und die Post nachgeprüft ist
• Papiere des Luxemburgs-Jacob an den Staubsauger-Einrichtungsarchiven
• Roza Luxemburg: Leben und Arbeit (Hindi-Übersetzung)