Liturgische Farben sind jene spezifischen Farben, die für Roben und Behang innerhalb des Zusammenhangs der christlichen Liturgie verwendet werden. Die Symbolik von violett, Weiß, Grün, rot, Gold-, Schwarzem, hat sich erhoben, und andere Farben können dienen, um Stimmungen zu unterstreichen, die zu einer Jahreszeit des liturgischen Jahres passend sind, oder können eine spezielle Gelegenheit hervorheben.

Es gibt eine Unterscheidung zwischen der Farbe der Roben, die vom Klerus und ihrem Chor-Kleid getragen sind, das sich mit einigen Ausnahmen mit den liturgischen Jahreszeiten nicht ändert.

Der römische Ritus

Nach 1969 Titelköpfe

Im römischen Ritus, wie reformiert, durch Pope Paul VI, werden die folgenden Farben verwendet.

In ernsteren Tagen, festlich, d. h. können wertvollere, heilige Roben, selbst wenn nicht von der Farbe des Tages verwendet werden. Solche Roben können zum Beispiel vom Goldbrokat oder Stoff von Silber gemacht werden. Außerdem kann die Konferenz von Bischöfen bestimmen und dem Apostolischen vorhaben Sieh Anpassungen, die den Bedürfnissen und der Kultur von Völkern angepasst sind.

Ritualmassen werden in ihrer richtigen Farbe, im Weiß, oder in einer festlichen Farbe gefeiert. Massen für Verschiedene Bedürfnisse werden andererseits in der Farbe gefeiert, die zum Tag oder der Jahreszeit oder im Violett richtig ist, wenn sie einen reuigen Charakter tragen. Votivmassen werden in der Farbe gefeiert, die der Masse selbst oder sogar in der Farbe angepasst ist, die zum Tag oder der Jahreszeit richtig ist.

Regional- und Situationsausnahmen

Einige besondere Schwankungen:

• Blau, eine mit der Virgin Mary vereinigte Farbe, wird für das Bankett der Tadellosen Vorstellung in einigen Diözesen in Spanien, Portugal, Mexiko und Südamerika erlaubt. In den Philippinen wird es für alle Bankette der Virgin Marys, eine Praxis autorisiert, die in einigen anderen Plätzen ohne offizielle Befugnis gefolgt ist. Es hat auch unerlaubten Gebrauch des Blaus im Platz des Violetts für die Jahreszeit des Advents, als ein Symbol der Erwartung und Hoffnung - das Blau eines neuen Tages gegeben.
• Weiß oder Goldbrokat wurde für die Novene vom 16. bis zum 24. Dezember gemäß einer spanischen Gewohnheit traditionell verwendet, die in diesem Land in den 1950er Jahren abgeschafft ist, aber hat noch weit in den Philippinen beobachtet. Weiß wird auch für ostasiatische Massen für die Toten verwendet, weil weiß die traditionelle Farbe der Trauer in vielen Kulturen des Gebiets ist. Außerdem, wenn nicht sind genug Roben der richtigen Farbe (besonders in concelebrations) verfügbar, weiß kann immer eingesetzt werden.

Vor1969 Titelköpfe

Das römische Messbuch, wie revidiert, durch Papst John XXIII 1962, wurde für den Gebrauch als eine außergewöhnliche Form des römischen Ritus von Papst Benedict XVI vor 2007 motu proprio autorisiert hat Summorum Pontificum berechtigt. Die Revision von Papst John XXIII des Messbuches hat Änderungen vereinigt, dass er mit seinem motu proprio Rubricarum instructum vom 29. Juli 1960 gemacht hatte. Der folgende ist die kleinen Unterschiede zwischen seinen Regeln für liturgische Farben und den späteren Regeln:

Papst Pius X hat die Reihe von Sonntagen der gewöhnlichen Zeit erhoben, so dass auf denjenigen, die innerhalb von grünen Oktaven gefallen sind, statt der Farbe der Oktave verwendet wurde, wie vorher die Regel gewesen war.

Die Regeln auf liturgischen Farben vor der Zeit von Papst Pius X waren im Wesentlichen diejenigen, die in der Ausgabe des römischen Messbuches angezeigt sind, das Papst Pius V 1570 abgesehen von der Hinzufügung von in sein Messbuch nicht eingeschlossenen Banketten veröffentlicht hat. Das Schema von Farben in seinem Messbuch hat Gebrauch widerspiegelt, der fest in Rom vor dem zwölften Jahrhundert geworden war.

Byzantinischer Ritus

Der byzantinische Ritus, der von allen Mitglied-Kirchen der Orthodoxen Ostkirche und der katholischen Ostkirchen des byzantinischen Ritus verwendet wird, hat kein universales System von Farben mit den Gesangbüchern der byzantinischen Tradition, die nur "leichte" oder "dunkle" Roben in den Dienstbüchern angibt. In der griechischen Tradition sind Maronneger oder Burgund seit ernsten Festtagen üblich, und ein großes Angebot an Farben wird in anderen Zeiten verwendet, am üblichsten, von denen Gold- und weiß sind.

Kirchen des slawischen Gebrauches und andere unter Einfluss Westtraditionen haben einen Zyklus von liturgischen Farben angenommen. Die Einzelheiten können sich von Ort zu Ort, aber allgemein ändern:

Die Farben würden vor dem Abendgottesdienst am Vorabend des Tages geändert, der wird gedenkt. Während Großer Bankette wird die Farbe vor dem Abendgottesdienst-Dienst geändert, der den ersten Tag eines forefeast beginnt, und bleibt bis zum apodosis (letzter Tag des afterfeast).

Unter dem Westeinfluss, schwarz wird häufig für Begräbnisse, Werktage in der Großen Geliehenen und Osterwoche in den slawischen Kirchen, als ein Zeichen der Buße und Trauer verwendet, aber in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts ist das alte Weiß mehr als ein Zeichen der Hoffnung auf das Wiederaufleben üblich geworden.

Russische liturgische Farben

Gemäß dem Nastol'naya Kniga Sviashchenno-sluzhitelia der russischen Orthodoxen Kirche können bis zu acht verschiedene liturgische Farben im Laufe des Jahres verwendet werden. Der genaue Gebrauch dieser Farben ändert sich, aber der folgende ist der allgemeinste Gebrauch.

Koptische und äthiopische Riten

Die koptische Tradition, gefolgt auch in Äthiopien und Eritrea, verwendet nur weiße Roben, mit Gold und Silber werden betrachtet als Schwankungen des Weißes.

Anglikanismus

Die meisten anglikanischen Kirchen verwenden die Farben, die im römischen Ritus gewöhnlich in seiner Form nach 1969 mit Ausnahme vom Sarum Blauen Ersetzen ernannt sind, das für das Advent, aber etwas Gebrauch die frühere Form, mit zum Beispiel violett ist, schwarz im Platz des Rots am Karfreitag. Etwas Kirchgebrauch, der an Massen für die Toten schwarz ist, aber allgemeiner weiß ist oder purpurrot ist, wird verwendet. Aus historischen Gründen übernimmt viel von der anglikanischen Weltreligionsgemeinschaft eine erkennbare Führung von der Praxis der Anglikanischen Kirche. Seit dem 1980-Alternative-Dienstbuch sind liturgische Farben seit Jahreszeiten mit dem ausführlicheren angebotenen Rat empfohlen worden, weil sich ein Teil der Allgemeinen Anbetungsreihe von Liturgien, einschließlich Farben seit allen Sonntagen und Festen, die im 'Kernvolumen' daneben gedruckt sind, versammelt. Die Kirche hat Lectionary veröffentlicht jetzt macht ausführlich berichtete Vorschläge für die liturgische Farbe im Laufe des Jahres, das fast genau dem obengenannten Tisch des römischen Ritus (nach dem 1969-Gebrauch) Gebrauch mit fünf geringen Ausnahmen und ein mehr bedeutender entspricht: Es gibt keine Verweisung im anglikanischen Gebrauch zu Massen von gestorbenen Päpsten und Kardinälen; keine liturgische Farbe wird überhaupt für den Heiligen Samstag angedeutet (die Wörter "entfernter Behang" werden gedruckt); die Empfehlung vom Rot für Bestätigungsriten wird auch zu Ordinationsriten erweitert; Fastenreihe (ungebleichte Wäsche) setzt fort, als eine alternative Auswahl zum Purpurrot während des Geliehenen verzeichnet zu werden; die Auswahl besteht, um rot statt grün während der "Königreich-Jahreszeit", der vier letzten Sonntage des liturgischen Jahres zu verwenden, in Christus kulminierend, der König, wie üblich ist, ist einige lutherische Traditionen (sieh unten); schließlich, bedeutsamer, deutet die Bestimmung der Anglikanischen Kirche weiß im Laufe der Sonntage nach dem Dreikönigsfest als eine verschiedene "Dreikönigsfest-Jahreszeit" mit der gewöhnlichen Zeit an, die den Tag nach der Lichtmess anfängt. Die Anglikanische Kirche hat vorgeschlagen, dass das Schema von Farben auch anzeigt, wo Goldroben in jenen Kirchen verwendet werden sollten, die sowohl Gold-als auch weiß als verschiedene Farben besitzen. Der Gebrauch von hellrosa Roben, als im römischen Ritus-Tisch oben, wurde als eine Auswahl in frühen Ausgaben der Allgemeinen Anbetung erwähnt, und ist eine verzeichnete Auswahl in veröffentlichtem lectionary des Jahrbuches; jedoch später haben Allgemeine Anbetungsveröffentlichungen begonnen, diese Praxis als "das traditionelle" Reflektieren seines Wiederauflebens zu kennzeichnen.

Luthertum

Die Evangelische lutherische Kirche in Amerika, verwendet dasselbe Farbenschema wie dieser der Anglikaner und ihrer skandinavischen lutherischen Kollegen, aber mit dem Gebrauch von Gold nur für die Osternnachtwache- und Ostersonntag-Dienstleistungen, mit der Osterwoche mit scharlachrot im Platz von karminroten - Kongregationen, die an scharlachrotem Robe-Gebrauch Mangel haben, der vom Palmsonntag bis Heiligen Mittwoch und Weiß für den Gründonnerstag purpurrot ist. Schwarz, traditionell verwendet von der anglikanischen Religionsgemeinschaft für den Karfreitag und die Begräbnisse, wurde durch den ELCA nur für den Aschermittwoch verwendet, aber mit dem neuen Buch von Evangelical Lutheran Worship (ELW) wirksam, das das lutherische Buch der Anbetung (LBW) ersetzt, schwarz wird für den Aschermittwoch nicht mehr angedeutet, oder der Karfreitag - purpurrot kann für den Aschermittwoch und keine Farbe für den Karfreitag verwendet werden. Außerdem weist der ELW darauf hin, dass blau, die traditionelle Farbe für das Advent (mit dem Purpurrot, das der Stellvertreter ist), für die Advent-Jahreszeit verwendet werden, den traditionellen Gebrauch des Blaus in den skandinavischen lutherischen Kirchen widerspiegelnd.

Sowohl die lutherische Kirche - Synode von Missouri (LCMS) als auch Wisconsin Evangelical Lutheran Synod (WELS), zusammen mit der Vereinigten Methodist-Kirche verwenden ein ähnliches System, aber mit dem Purpurrot, das die primäre Farbe sowohl für das Advent als auch für Geliehen (mit dem Blau ist, das die abwechselnde Farbe für das Advent ist nur), und der Gebrauch von Gold im Platz des Weißes sowohl für Weihnachten als auch Easter (in der ähnlichen Praxis zur Römisch-katholischen Kirche). In WELS wird der Gebrauch des Rots auch während der Periode von Schließzeiten, einer Periode der Kirche in Rücksichten auf die Lehren des Buches der Enthüllung getan, in der Entwicklung des Neuen Jerusalems (entsprechend Christus der König im ELCA) kulminierend. In allen drei Kirchen, einschließlich des ELCA, rot wird auch am letzten Sonntag des Oktobers im Feiern der Wandlung am 31. Oktober getragen, als Martin Luther die 95 Thesen auf die Tür der Kirche des Schlosses Wittenberg genagelt hat.

Andere Protestanten

Einige Protestantische Kirchen historisch besonders verwenden Methodisten, und heute viele Hauptstrecke-Protestanten, ein Farbenschema, das denjenigen ähnlich ist, die von Anglikanern und Katholiken verwendet sind, obwohl der Praxis nicht allgemein gefolgt wird. Viele Protestantische Kirchen verwenden liturgische Farben überhaupt nicht. Die Vereinigte Methodist-Kirche, vor den frühen 1990er Jahren, verwendetes Rot allein für das Pfingsten, sogar einschließlich der Sonntage nach dem Pfingsten am Sonntag, mit dem Gebrauch des Grüns, das für die Jahreszeit von Kingdomtide wird vorbestellt, der gewöhnlich von Ende August / frühen September bis zu Christus der König (den letzten Sonntag in Kingdomtide) gedauert hat. Seit der Veröffentlichung des 1992-Buches der Anbetung ist der UMC der ELCA Praxis gefolgt, rot nur für das Pfingsten und Wandlungssonntage und Grün für den Rest der Pfingsten-Jahreszeit zu halten.

Die presbyterianische Kirche (die USA) hat den Gebrauch von liturgischen Farben sanktioniert und ihren Gebrauch im 1993-Buch der Allgemeinen Anbetung gefördert (obwohl ihr Gebrauch auch in den jährlichen Planungskalendern der Kirche gefördert wurde, die in den 1980er Jahren beginnen). Advent und Geliehen ist Perioden der Vorbereitung und des Bedauerns und wird durch die purpurrote Farbe vertreten. Die Bankette des Ersten Weihnachtsfeiertages und der Weihnachtszeit, Epiphany Sundays, der Taufe des Herrn Sunday, Transfiguration Sundays, Osternjahreszeit, Trinity Sunday und Christus der König Sunday werden vom Weiß vertreten. Grün ist die Farbe seit Perioden der Gewöhnlichen Zeit. Rot ist für Pentecost Sunday, aber kann auch für Ordinationen, Kirchjahrestage und Gedächtnisdienstleistungen für den ordinierten Klerus verwendet werden. Rot oder purpurrot ist für den Palmsonntag passend. Während der Osterwoche kann die Kirche purpurrot verwenden oder bloß bleiben (obwohl einige Kirchen schwarz für den Karfreitag verwenden werden).

Ähnlich schließt die Vereinigte Kirche von Christus Anzeigen der liturgische Farbe ein, für jeden Sonntag in seinem jährlichen Kalender zu verwenden. Dem allgemeinen Westmuster wird gefolgt, entweder mit Purpurrotem oder mit Blauem empfohlen für das Advent.

• Ordo missae celebrandae und divini officii persolvendi secundum calendarium romanum generale pro anno liturgico 2005-2006, Libreria Editrice Vaticana, 2005.

Links

• Christian Symbols, Kreuze, Parament Farben; und ihre Bedeutungen - Dreieinigkeit lutherische Kirche, Billings, Montana
• Protestantische liturgische Farben online-