:Not, der mit verschiedenen Römern genannt "Catulus" verwirrt ist, sieh Lutatius.

Gaius Valerius Catullus (ca. 84 v. Chr. - ca. 54 v. Chr.) war ein lateinischer Dichter der republikanischen Periode. Seine überlebenden Arbeiten werden noch weit gelesen und setzen fort, Dichtung und andere Formen der Kunst zu beeinflussen.

Lebensbeschreibung

Catullus ist aus einer Hauptreitfamilie von Verona in Zisalpinischem Gaul, und gemäß St. Jerome gekommen, er ist in der Stadt geboren gewesen. Die Familie war für seinen Vater prominent genug, um Caesar, dann Prokonsul von beiden gallischen Provinzen zu unterhalten. In einem seiner Gedichte beschreibt Catullus seine glückliche Rückkehr zur Familienvilla an Sirmio auf dem See Garda in der Nähe von Verona. Der Dichter hat auch eine Villa in der Nähe vom modischen Ferienort von Tibur (moderner Tivoli) besessen; seine Beschwerden über seine Armut müssen mit einem Korn von Salz genommen werden.

Der Dichter scheint, die meisten seiner jungen erwachsenen Jahre in Rom ausgegeben zu haben. Seine Freunde dort haben die Dichter Licinius Calvus, und Helvius Cinna, Quintus Hortensius (Sohn des Redners und Rivalen von Cicero) und der Biograf Cornelius Nepos eingeschlossen, dem Catullus den noch vorhandenen libellus gewidmet hat, der die Basis seiner Berühmtheit ist. Er scheint, den Dichter Marcus Furius Bibaculus gekannt zu haben. Mehrere prominente Zeitgenossen erscheinen in seiner Dichtung, einschließlich Cicero, Caesars und Pompeys. Gemäß einer von Suetonius bewahrten Anekdote hat Caesar nicht bestritten, dass die Spottschriften von Catullus einen unauslöschbaren Fleck auf seinem Ruf verlassen haben, aber als sich Catullus entschuldigt hat, hat er den Dichter zum Mittagessen selber Tag eingeladen.

Es war wahrscheinlich in Rom, dass Catullus tief verliebt in die "Lesbia" seiner Gedichte gefallen ist, die gewöhnlich mit Clodia Metelli, einer hoch entwickelten Frau vom aristokratischen Haus der Patrizier-Familie Claudii Pulchri und Schwester berüchtigten Publius Clodius Pulcher erkannt wird. In seinen Gedichten beschreibt Catullus mehrere Stufen ihrer Beziehung: anfängliches Wohlbefinden, Zweifel, Trennung und seine reißenden Gefühle des Verlustes. Viele Fragen müssen unbeantwortet — am wichtigsten bleiben, es ist nicht klar, warum sich das Paar — aber die Gedichte von Catullus über die Beziehungsanzeige bemerkenswerte Tiefe und psychologische Scharfsinnigkeit scheiden gelassen hat. Ein solches Gedicht mit der Scharfsinnigkeit zu den Gründen seiner Trennung mit "Lesbia" ist Gedicht 11, das an seine Begleiter Furius und Aurelius gerichtet wird und sie bittet, einfach eine Abschiedsbeleidigung Lesbia zu passieren.

Er hat den provinziellen Befehl-Jahr-Sommer 57 zum Sommer 56 v. Chr. in Bithynia auf dem Personal des Kommandanten Gaius Memmius ausgegeben. Während im Osten er zu Troad gereist ist, um Riten an der Grabstätte seines Bruders durchzuführen, hat ein Ereignis in einem bewegenden Gedicht registriert.

Dort überlebt keine alte Lebensbeschreibung von Catullus: Sein Leben muss pieced zusammen von gestreuten Verweisungen bis ihn in anderen alten Autoren und aus seinen Gedichten sein. So ist es unsicher, als er geboren gewesen ist, und als er gestorben ist. St. Jerome sagt, dass er in seinem 30. Jahr gestorben ist, und in 87 v. Chr. geboren gewesen ist. Aber die Gedichte schließen Verweisungen auf Ereignisse 55 und 54 v. Chr. ein. Da die römischen konsularischen fasti es etwas leicht machen, 87-57 v. Chr. mit 84-54 v. Chr. zu verwechseln, akzeptieren viele Gelehrte die Daten 84 v. Chr. 54 v. Chr., angenommen, dass seine letzten Gedichte und die Veröffentlichung seines libellus mit dem Jahr seines Todes, am unwahrscheinlichsten Vorschlag zusammengefallen sind.

Die Gedichte von Catullus wurden von anderen Dichtern weit geschätzt, aber Cicero hat sie für ihre angenommene Amoralität verachtet. Er hat außerordentlich Dichter wie Ovid, Horace und Virgil beeinflusst. Nach seiner Wiederentdeckung im späten Mittleren Alter hat Catullus wieder Bewunderer gefunden. Sein ausführlicher Schreiben-Stil hat viele Leser, sowohl alt als auch modern erschüttert. Tatsächlich wurde Catullus als einer der kanonischen Schulautoren nie betrachtet, obwohl sein Körper der Arbeit auf den Lesen-Listen für amerikanische Doktorprogramme in den Klassikern ist, und noch am Niveau der Höheren Schule im Vereinigten Königreich unterrichtet wird.

Dichtung

Quellen und Organisation

Die Gedichte von Catullus sind in einer Anthologie von 116 carmina bewahrt worden (die wirkliche Zahl von Gedichten kann sich in verschiedenen Ausgaben ein bisschen ändern), der in drei formelle Teile geteilt werden kann: sechzig kurze Gedichte in unterschiedlichen Metern, genannt polymetra, acht längere Gedichte und achtundvierzig Sinngedichte.

Es gibt keine wissenschaftliche Einigkeit darauf, ob Catullus selbst die Ordnung der Gedichte eingeordnet hat. Die längeren Gedichte unterscheiden sich vom polymetra und den Sinngedichten nicht nur in der Länge sondern auch in ihren Themen: Es gibt sieben Kirchenlieder und ein Miniepos, oder epyllion, die am meisten hoch geschätzte Form für die "neuen Dichter".

Der polymetra und die Sinngedichte können in vier thematische Hauptgruppen geteilt werden (eine ziemlich hohe Zahl von Gedichten ignorierend, die sich solcher Kategorisierung entziehen):

• Gedichte zu und über seine Freunde (z.B, eine Einladung wie Gedicht 13).
• erotische Gedichte: Einige von ihnen zeigen homosexuelle Vorlieben an (50 und 99), aber die meisten sind über Frauen, besonders über einen nennt er "Lesbia" (der als ein falscher Name für seine verheiratete Freundin, Clodia, Quelle und Inspiration von vielen seiner Gedichte gedient hat).
• Beschimpfungen: Häufig grob und manchmal haben völlig obszöne an "Freunden ins Visier genommene Gedichte Verräter" (z.B, Gedicht 30), andere Geliebte von Lesbia, weithin bekannten Dichtern, Politikern (z.B, Julius Caesar) und rhetors einschließlich Cicero gedreht.
• Anteilnahme: Einige Gedichte von Catullus sind in der Natur ernst. 96 Komfort ein Freund im Tod eines geliebten; mehrere bejammern andere, am berühmtesten 101, den Tod seines Bruders.

Alle diese Gedichte beschreiben den Lebensstil von Catullus und seinen Freunden, die, trotz des vorläufigen politischen Postens von Catullus in Bithynia, ihre von der Politik zurückgezogenen Leben gelebt haben. Sie haben sich hauptsächlich für die Dichtung und Liebe interessiert. Vor allem andere Qualitäten, Catullus scheint, venustas oder Charme, in seinen Bekanntschaften, ein Thema geschätzt zu haben, das er in mehreren seinen Gedichten erforscht. Das alte römische Konzept von virtus (d. h. vom Vorteil, der durch eine politische oder militärische Karriere bewiesen werden musste), den Cicero als die Lösung der gesellschaftlichen Probleme der späten Republik vorgeschlagen hat, hat wenig zu ihnen bedeutet.

Aber es sind nicht die traditionellen Begriffe, die Catullus, Klette eher ihre besondere Anwendung auf den vita activa von der Politik und dem Krieg zurückweist. Tatsächlich versucht er, diese Begriffe aus einem persönlichen Gesichtspunkt wiederzuerfinden und sie in menschliche Beziehungen einzuführen. Zum Beispiel wendet er das Wort fides an, der traditionell Treue zu jemandes politischen Verbündeten zu seiner Beziehung mit Lesbia bedeutet hat und es als vorbehaltlose verliebte Treue wiederinterpretiert. Also, trotz der scheinbaren Leichtfertigkeit seines Lebensstils hat Catullus sich und seine Freunde nach ziemlich ehrgeizigen Standards gemessen.

Intellektuelle Einflüsse

Die Dichtung von Catullus war unter Einfluss der innovativen Dichtung des hellenistischen Alters, und besonders durch Callimachus und die Schule von Alexandrian, die einen neuen Stil der Dichtung fortgepflanzt hatte, die sich absichtlich von der klassischen epischen Dichtung in der Tradition von Homer abgewandt hat. Cicero hat diese lokalen Neuerer neoteroi () oder 'moderns' genannt (in lateinischem poetae novi oder 'neuen Dichtern'), in dem sie das heroische von Ennius weitergegebene Modell wegwerfen, um neuen Boden zu schlagen und ein zeitgenössisches Zeichen anzurufen. Catullus und Callimachus haben die Leistungen von alten Helden und Göttern (außer vielleicht im Wiederauswerten und den vorherrschend künstlerischen Verhältnissen, z.B Gedichte 63 und 64) nicht beschrieben, sich stattdessen auf kleine persönliche Themen konzentrierend. Obwohl diese Gedichte manchmal ziemlich oberflächlich scheinen und ihre Themen häufig bloße tägliche Sorgen sind, sind sie vollbrachte Kunstwerke. Catullus hat seine Arbeit als expolitum beschrieben oder ist glänzend geworden, um zu zeigen, dass die Sprache, die er verwendet hat, sehr sorgfältig und künstlerisch zusammengesetzt wurde.

Catullus war auch ein Bewunderer von Sappho, ein weiblicher Dichter des 7. Jahrhunderts v. Chr., und ist die Quelle für viel davon, wem wir wissen oder über sie ableiten. Catullus 51 folgt Sappho 31 so nah, dass einige glauben, dass das spätere Gedicht teilweise ist, eine direkte Übersetzung des früheren Gedichtes, und 61 und 62 werden sicher dadurch begeistert und vielleicht direkt aus verlorenen Arbeiten von Sappho übersetzt. Beide der Letzteren sind epithalamia, eine Form der lobenden oder erotischen Hochzeitsdichtung, wegen deren Sappho berühmt gewesen war, aber das war unmodern in den vorläufigen Jahrhunderten gegangen. Catullus hat zweimal einen Meter verwendet, den Sappho, genannt die Sapphische Strophe in Gedichten 11 und 51 entwickelt hat. Tatsächlich kann Catullus ein wesentliches Wiederaufleben dieser Form in Rom verursacht haben.

Catullus, wie für sein Zeitalter üblich war, war außerordentlich unter Einfluss Geschichten vom griechischen und römischen Mythos. Seine längeren Gedichte — solcher als 63, 64, 65, 66, und 68 — spielen auf die Mythologie auf verschiedene Weisen an. Einige Geschichten, auf die er sich bezieht, sind die Hochzeit von Peleus und Thetis, der Abfahrt der Argonauten, Theseus und Minotaur, des Aufgebens von Ariadne, Tereus und Procne, sowie Protesilaus und Laodamia.

Stil

Catullus hat in vielen verschiedenen Metern einschließlich hendecasyllabic und elegischer Reimpaare (üblich in der Liebe-Dichtung) geschrieben. Ganze seine Dichtung zeigt starke und gelegentlich wilde Gefühle besonders hinsichtlich Lesbias. Er demonstriert auch einen großen Sinn für Humor solcher als in Catullus 13.

Musikeinstellungen

Catulli Carmina ist eine Kantate durch Carl Orff zu den Texten von Catullus. Das Liebe-Gedicht von Catullus "Vivamus mea Lesbia atque amemus" in der Übersetzung von Ben Jonson war vertonte Musik (Kitt begleitetes Lied) durch Alfonso Ferrabosco der jüngere. Die Übersetzung von Richard Crashaw war vertonte Musik in einer vier Teil-Heiterkeit durch Samuel Webbe den Jüngeren. Es war auch vertonte Musik in einer drei Teil-Heiterkeit durch John Stafford Smith.

Kulturelle Verweisungen

• Die neuartigen Briefiden des Märzes durch Zentren von Thornton Wilder auf Julius Caesar, aber zeigt prominent Catullus, seine Dichtung, seine Beziehung (und Ähnlichkeit) mit Clodia, Ähnlichkeit von seiner Familie und einer Beschreibung seines Todes. Die Gedichte von Catullus und die Schlussabteilung durch Suetonius sind die einzigen Dokumente im Roman, die nicht vorgestellt werden.
• Der neue musikalische TULLY (In Keiner Besonderen Ordnung), der 2007 New Yorker Musical-Theater Fest erschienen ist, passt lose die Gedichte von Catullus an, während das Behalten der nichtlinearen Struktur der veröffentlichten Ausgabe, das Erforschen seiner Beziehungen sowohl mit Clodia als auch mit Juventius, Julie und die ewige Natur des Gedächtnisses und der Liebe umbenannt haben.
• Der irische Bezugscatullus des Dichters des 20. Jahrhunderts Louis MacNeice in seinem Gedicht "Grabinschrift für Liberale Dichter," ist, wo er Catullus als unter den ersten liberalen Dichtern - "Catullus/erwähnt, jung hinuntergegangen," ihn im Zusammenhang des Todes der Person erwähnend und sein und die universale Notlage erkennend.
• Archibald MacLeish hat ein Gedicht betitelt "Sie außerdem Gaius Valerius Catullus geschrieben," wo er den Dichter anredet.
• Catullus wird im Roman von John Fowles die Frau des französischen Leutnants (1969) als seiend einer der ersten Dichter der Liebe, der Sexualität und des Wunsches besprochen.
• Der spanische Dichter des 16. Jahrhunderts Cristóbal de Castillejo hat Catullus in seiner wohl bekannten Arbeit "Dame amor, besos Sünde cuento" plagiiert.
• Verweisungen von W. B. Yeats Catullus in seinem Gedicht Die Gelehrten.
• Ned Rorem ließ ein Lied, "Catullus betiteln: Auf dem Begräbnis seines Bruders."
• Das Gedicht, "Auf die Sonne" durch Robinson Jeffers Böse sein, schließt die Linie ein "Sie sind nicht Catullus, Sie wissen, zur Spottschrift diese groben Skizzen von Caesar."
• Das 2011-Radio spielt eintausend Küsse hat auf seinem Leben basiert.
• Catullus zeigt im historischen Mysterium von Steven Saylor Das Venus-Werfen (1995).
• Webcomic Achewood kennzeichnet Catullus als "der erste Dichter, der jemals seinen Knochen darauf bekommen hat."

Siehe auch

• Dichtung von Catullus
• Kodex Vaticanus Ottobonianus Latinus 1829
• Prosodie (Latein)

Referenzen

Weiterführende Literatur

Links

• Übersetzungen von Catullus: Die Arbeit von Catullus im lateinischen und vielfachen (zehn oder mehr) neuere Sprachen, einschließlich gescannter Versionen jedes Gedichtes
• Catullus in lateinischem und englischem
• Catullus: Lateinischer Text, Übereinstimmungen und Frequenz verzeichnen
• Catullus hat sich geläutert: eine kurze Geschichte von Carmen 16 durch Thomas Nelson Winter
• SORGLL: Catullus 5, lesen Sie durch Robert Sonkowsky