Jean-Paul Marat (am 24. Mai 1743 - am 13. Juli 1793), geboren im Fürstentum von Neuchâtel, war ein Arzt, politischer Theoretiker und Wissenschaftler, der für seine Karriere in Frankreich als ein radikaler Journalist und Politiker während der französischen Revolution am besten bekannt ist. Sein Journalismus war für seinen glühenden Charakter und kompromisslose Positur zu "Feinden der Revolution" und grundlegenden Reformen für die ärmsten Mitglieder der Gesellschaft berühmt. Marat war eine der mehr äußersten Stimmen der französischen Revolution, und er ist ein kräftiger Verteidiger des Ohne-Hosenrocks geworden; er hat seine Ansichten durch das leidenschaftliche öffentliche Sprechen, das Aufsatz-Schreiben und den Zeitungsjournalismus übertragen, der seine Nachricht überall in Frankreich getragen hat. Die radikalen Anklagen von Marat von Gegenrevolutionären haben viel von der Gewalt unterstützt, die während der Kriegsphasen der französischen Revolution vorgekommen ist. Seine unveränderliche Verfolgung von "Feinden der Leute," haben konsequente verurteilende Nachricht und unheimliche prophetische Mächte ihm das Vertrauen des Volkes gebracht und haben ihn ihre inoffizielle Verbindung zur radikalen Jakobinischen Gruppe gemacht, die im Juni 1793 an die Macht gekommen ist. Er wurde in seiner Badewanne von Charlotte Corday, einem Sympathisanten von Girondins ermordet.

Wissenschaftler und Arzt

Jean-Paul Marat ist in Boudry im preußischen Fürstentum von Neuchâtel, jetzt ein Teil der Schweiz am 24. Mai 1743 geboren gewesen. Er war von neun Kindern zweit, die Jean Mara (Giovanni Mara), ein Eingeborener von Cagliari, Sardinien, und Louise Cabrol, einem französischen Hugenotten von Castres geboren sind. Sein Vater war Mercedarian "commendator" und religiöser Flüchtling, der sich zum Kalvinismus in Genf umgewandelt hat. Im Alter von sechzehn Jahren hat Marat das Zuhause verlassen und ist auf der Suche nach der Berühmtheit und dem Glück aufgebrochen, das der beschränkten Gelegenheiten für Außenseiter bewusst ist. Sein hoch gebildeter Vater war für mehrere sekundäre lehrende Posten umgekehrt worden. Sein erster Posten war als ein privater Privatlehrer zur wohlhabenden Familie von Nairac in Bordeaux. Nach zwei Jahren dort ist er nach Paris weitergegangen, wo er Medizin studiert hat, ohne irgendwelche formellen Qualifikationen zu gewinnen. Das Bewegen nach London 1765, aus Angst vor dem " ziehen in die Verschwendung" hat er sich informell als ein Arzt aufgestellt, ist dem Königlichen Akademiemitglied-Künstler Angelika Kauffmann behilflich gewesen und hat begonnen, sich mit italienischen Künstlern und Architekten in den Kaffeehäusern um Soho zu vermischen. Hoch ehrgeizig, aber ohne Schirmherrschaft oder Qualifikationen hat er in Angriff genommen, in die intellektuelle Szene mit Aufsätzen auf der Philosophie zu beeindrucken ("Ein philosophischer Aufsatz auf dem Mann" hat 1773 veröffentlicht) und politische Theorie ("Ketten der Sklaverei" hat 1774 veröffentlicht). Die scharfe Kritik von Voltaire zum Schutze von seinem Freund Helvétius hat dem jungen Marat zur breiteren Aufmerksamkeit zum ersten Mal gebracht und hat sein wachsendes Gefühl einer breiten Abteilung zwischen den Materialisten verstärkt, die um Voltaire einerseits und ihre Gegner gruppiert sind, die um Rousseau auf dem anderen gruppiert sind.

1770 hat sich Marat nach Newcastle auf Tyne bewegt, vielleicht Beschäftigung als ein Tierarzt gewinnend. Seine ersten politischen Arbeitsketten der Sklaverei, die durch die Tätigkeiten des Abgeordneten und Bürgermeisters John Wilkes begeistert ist, wurden am wahrscheinlichsten in der Hauptbibliothek hier kompiliert. Durch die eigene bunte Rechnung von Marat hat er von schwarzem Kaffee seit drei Monaten während seiner Zusammensetzung gelebt, nur zwei Stunden eine Nacht schlafend - und hat dann gesund seit dreizehn Tagen hintereinander geschlafen. Er hat ihm den Untertitel gegeben, "Eine Arbeit, in der auf die geheimen und schurkischen Versuche von Prinzen, Freiheit zu zerstören, und die schrecklichen Szenen der bekannt gegebenen Zwangsherrschaft hingewiesen wird". Es hat ihn Ehrenmitgliedschaft der patriotischen Gesellschaften von Berwick, Carlisle und Newcastle verdient. Newcastle Literarische und Philosophische Gesellschaftsbibliothek besitzt eine Kopie, und Tyne und Wear Archives Service, hält drei präsentierte zu den verschiedenen Newcastler Gilden.

Ein veröffentlichter Aufsatz auf dem Kurieren eines Freunds von gleets (Tripper) hat ihm wahrscheinlich geholfen, seine Schiedsrichter für einen medizinischen Ehrengrad von der Universität von St. Andrews im Juni 1775 zu sichern. Auf seiner Rückkehr nach London hat er weiter seinen Ruf mit der Veröffentlichung einer Anfrage in die Natur, die Ursache und das Heilmittel einer Einzigartigen Krankheit der Augen erhöht.

1776 hat sich Marat nach Paris im Anschluss an einen kurzen Zwischenaufenthalt in Genf bewegt, um seine Familie zu besuchen. Hier sein wachsender Ruf als ein hoch wirksamer Arzt, zusammen mit der Schirmherrschaft vom Marquis de l'Aubespine, der Mann von einem seiner Patienten, hat seine Ernennung, 1777, als Arzt dem Leibwächter des comte d'Artois, dem jüngsten Bruder von Louis XVI gesichert, der König Charles X 1824 werden sollte. Die Position hat 2,000 livres pro Jahr plus Spesen bezahlt.

Marat war bald in der großen Nachfrage als ein Gerichtsarzt unter der Aristokratie, und er hat seinen neuerfundenen Reichtum verwendet, um ein Laboratorium in der Marquise de l'Aubespine (vorgehabt aufzustellen, seine Herrin zu sein), Haus. Bald veröffentlichte er Arbeiten an Feuer & Hitze, Elektrizität und Licht. In seinem Mémoires hat sein späterer Feind Brissot den wachsenden Einfluss von Marat in Pariser wissenschaftlichen Kreisen zugelassen. Als Marat seine wissenschaftlichen Forschungen dem Académie des Sciences präsentiert hat, wurden sie nicht genehmigt, und er wurde als ein Mitglied mehrere Male zurückgewiesen. Insbesondere die Akademiemitglieder wurden durch seine Verwegenheit im nicht Übereinstimmen mit (bisher unkritisiert) Newton erschrocken. Benjamin Franklin hat ihn mehrfach besucht, und Goethe hat seine Verwerfung durch die Akademie als ein grelles Beispiel der wissenschaftlichen Zwangsherrschaft beschrieben. 1780 hat Marat seine "Lieblingsarbeit", einen Plan de législation criminelle veröffentlicht. Begeistert von Rousseau und Beccaria hat sein polemisches für die gerichtliche Reform für eine allgemeine Todesstrafe für alle unabhängig von der sozialen Klasse und der Notwendigkeit für eine Zwölf-Männer-Jury argumentiert, schöne Proben zu sichern.

Im April 1786 hat er seine Gerichtsernennung aufgegeben und hat seine der wissenschaftlichen Forschung ganztägigen Energien gewidmet. Er hat eine gut erhaltene Übersetzung des Opticks des Newtons (1787), und später eine Sammlung von experimentellen Aufsätzen einschließlich einer Studie auf der Wirkung des Lichtes auf Seifenblasen in seinem Mémoires académiques, ou nouvelles découvertes sur la lumière ("Akademische Lebenserinnerungen oder neue Entdeckungen auf dem Licht", 1788) veröffentlicht.

Viele seiner Verweisungen auf die Sklaverei illustrieren die neugierigen Verbindungen zwischen dem Gebrauch der Sprache der Sklaverei in einem metaphorischen Sinn ("um Sklave" einem König zu sein), und der Dreieckshandel (Mobilien-Sklaverei). Als ein Privatlehrer im Hauptsklavenhafen Bordeaux kann er Aspekte des Handels bezeugt haben. Er hat als ein Privatlehrer jenen Großhändlern gearbeitet, die dadurch seit vielen Monaten Vorteil gehabt haben. Bald nach den Aufständen in der karibischen Insel und Zuckerkolonie von St. Domingue (später Haiti nach seiner Revolution) hat er 1792 geschrieben, dass diejenigen in St. Domingue "getrennte Leute" von Frankreich sind. Er hat die neue Verfassung zitiert (1791), "Die Basis der ganzen freien Regierung ist, dass keine Leute einem anderen Leute gesetzlich unterworfen sein können..." ("Vom Freund der Leute" 1792. Sieh das Exzerpt in Dubois & Garrigus, Redakteuren, "Sklavenrevolution in der Karibik, 1789-1804, p 111-112).

"Freund der Leute"

Am Vorabend der französischen Revolution hat Marat seine Karriere als ein Wissenschaftler und Arzt hinter ihm gelegt und hat seinen Kugelschreiber im Auftrag des Dritten Stands aufgenommen. Nach 1788, als Parlement Paris und anderer Standespersonen die Versammlung des mit den Ständen allgemeinen zum ersten Mal in 175 Jahren empfohlen hat, hat sich Marat völlig zur Politik gewidmet. Sein Offrande à la Patrie ("Sich zur Nation" bietend), ging auf ziemlich gleiche Punkte als der berühmte "Qu'est-ce que le Tiers État von Abbé Sieyès näher ein?" ("Wie ist der Dritte Stand?") Als sich das mit den Ständen allgemeine im Juni 1789 getroffen hat, hat er eine Ergänzung seines Offrande veröffentlicht, gefolgt im Juli von La Constitution ("Die Verfassung") und im September durch den Tableau des vices de la constitution d'Angleterre ("Gemälde der Fehler der englischen Verfassung") hat vorgehabt, die Struktur einer Verfassung für Frankreich zu beeinflussen. Die letzte Arbeit wurde der Nationalen Verfassunggebenden Versammlung präsentiert und war eine antioligarchische Meinungsverschiedenheit vom anglomania, der diesen Körper ergriff.

Im September 1789 hat Marat sein eigenes Papier begonnen, das zuerst Moniteur patriote ("Patriotische Bewachung"), geändert vier Tage später zu Publiciste parisien, und dann schließlich L'Ami du peuple ("Der Freund der Leute") genannt wurde. Von dieser Position hat er Verdacht von denjenigen in der Macht ausgedrückt, und hat sie "Feinde der Leute" synchronisiert. Obwohl sich Marat nie einer spezifischen Splittergruppe während der Revolution angeschlossen hat, hat er mehrere Seiten in seinem L'Ami du peuple verurteilt, und hat ihre angebliche Untreue gemeldet (bis er falsch bewiesen wurde oder sie schuldig bewiesen wurden).

Marat hat häufig die einflussreichsten und mächtigen Gruppen in Paris, einschließlich des Korps Städtisch, die Verfassunggebende Versammlung, die Minister und der Cour du Châtelet angegriffen. Im Januar 1790 hat er sich zur radikalen Abteilung von Cordeliers, dem Club des Cordeliers dann Unter Führung des Rechtsanwalts Danton bewegt, wurde fast wegen seiner aggressiven Kampagne gegen den Marquis de La Fayette angehalten und wurde gezwungen, nach London zu fliehen, wo er seinem Dénonciation contre Necker ("Anklage von Jacques Necker"), ein Angriff auf den populären Finanzminister von Louis XVI geschrieben hat. Im Mai ist er nach Paris zurückgekehrt, um die Veröffentlichung von L'Ami du peuple fortzusetzen, und hat viele von Frankreichs mächtigsten Bürgern angegriffen.

Marat hat den Problem-Fälschern ins Gesicht gesehen, die gefälschte Versionen von L'Ami du peuple verteilen, der ihn dazu gebracht hat, nach Polizeieingreifen zu verlangen. Komischerweise war L'Ami de von Marat peuple ursprünglich eine ungesetzliche Veröffentlichung selbst. Jedoch ist wirksames Polizeieingreifen auf die Unterdrückung der betrügerischen Probleme hinausgelaufen, Marat den ständigen alleinigen Autor von L'Ami de peuple verlassend.

Vergeltungsmaßnahme fürchtend, ist Marat ins Verbergen in den Pariser Abwasserleitungen eingetreten, wo er fast sicher eine schwächende chronische Hautkrankheit (Hautentzündung herpetiformis) erschwert hat.

Während dieser Periode hat Marat regelmäßige Angriffe auf die konservativeren revolutionären Führer gemacht. In einer Druckschrift vom 26. Juli 1790, betitelt "C'en est fait de nous" ("werden Wir dafür getan!"), er hat geschrieben:

Ereignisse

Von 1790 bis 1792 musste Marat oft ins Verbergen eintreten. Im April 1792 hat er 26-jährigen Simonne Evrard in einer gewohnheitsrechtlichen Zeremonie auf seiner Rückkehr vom Exil in London geheiratet, vorher seine Liebe zu ihr ausgedrückt. Sie war die Schwägerin seines Druckers, Jean-Antoine Cornes, und hatte ihm Geld geliehen und ihn mehrfach geschützt.

Marat ist nur öffentlich am 10. August Aufstand erschienen, als der Tuileries Palast angegriffen wurde und die königliche Familie gezwungen, sich innerhalb des Gesetzgebenden Zusammenbaues unterzustellen. Der Funken für diesen Aufstand war Karl Wilhelm Ferdinand, Herzog der herausfordernden Deklaration von Brunswick-Luneburg, die nach dem Zerknittern der Revolution verlangt hat und geholfen hat, populäres Verbrechen in Paris zu reizen.

Die nationale Tagung

Marat wurde zur Nationalen Tagung im September 1792 als einer von 26 Pariser Abgeordneten gewählt, obwohl er keiner Partei gehört hat. Als Frankreich eine Republik am 22. September erklärt wurde, hat Marat seinen L'Ami du peuple als Le Journal de la République française ("Zeitschrift der französischen Republik") umbenannt.

Seine Positur während der Probe mit abgesetztem König Louis XVI war einzigartig. Er hat es unfair erklärt, Louis wegen irgendetwas vor seiner Annahme der französischen Verfassung von 1791 anzuklagen, und, obwohl unversöhnlich glaubend, dass der Tod des Monarchen für die Leute gut sein würde, Guillaume-Chrétien de Lamoignon de Malesherbes, den Anwalt des Königs, als ein "Weiser und anständiger vieillard" verteidigt hat ("klug und alten Mann" respektiert hat).

Am 21. Januar 1793 war Louis XVI guillotined, der politischen Aufruhr verursacht hat. Vom Januar bis Mai hat Marat bitter mit Girondins gekämpft, den er geglaubt hat, um versteckte Feinde der republikanischen Gesinnung zu sein. Der Hass von Marat von Girondins ist zunehmend geheizt geworden, der ihn dazu gebracht hat, nach dem Gebrauch der gewaltsamen Taktik gegen sie zu verlangen. Der Girondins hat sich zur Wehr gesetzt und hat gefordert, dass Marat vor dem Revolutionären Tribunal aburteilt wird. Nach dem Versuchen, Verhaftung seit mehreren Tagen zu vermeiden, wurde Marat schließlich eingesperrt. Am 24. April wurde er vor dem Tribunal auf den Anklagen gebracht, dass er in seinen Papierbehauptungen gedruckt hatte, die nach weit verbreitetem Mord sowie der Suspendierung der Tagung verlangen. Marat hat entscheidend seine Handlungen verteidigt, feststellend, dass er keine schlechten gegen die Tagung geleiteten Absichten hatte. Marat wurde aller Anklagen zu den aufrührerischen Feiern seiner Unterstützer freigesprochen.

Tod

Der Fall von Girondins am 2. Juni, geholfen durch die Handlungen von François Hanriot, dem neuen Führer der Nationalgarde, war eines der letzten großen Ergebnisse von Marat. Gezwungen, sich aus der Tagung infolge seiner sich verschlechternden Hautkrankheit zurückzuziehen, hat er fortgesetzt, vom Haus zu arbeiten, wo er ein medizinisches Bad eingesaugt hat. Jetzt wo Der Berg nicht mehr seine Unterstützung im Kampf gegen Girondins gebraucht hat, haben Robespierre und anderer führender Montagnards begonnen, sich von ihm zu trennen, während die Tagung größtenteils seine Briefe ignoriert hat.

Marat war in seiner Badewanne am 13. Juli, als eine junge Frau von Caen, Charlotte Corday, an seiner Wohnung erschienen ist, behauptend, Lebensinformation über die Tätigkeiten von entkommenem Girondins zu haben, der in die Normandie geflohen war. Trotz der Proteste seiner Frau Simonne hat Marat nach ihr gefragen, um hereinzugehen, und hat ihr ein Publikum durch sein Bad gegeben, über das ein Ausschuss gelegt worden war, um als ein Schreiben-Schreibtisch zu dienen. Ihr Interview hat ungefähr fünfzehn Minuten gedauert. Er hat sie gefragt, was in Caen geschah und sie erklärt hat, eine Liste der verstoßenden Abgeordneten rezitierend. Nachdem er beendet hatte, die Liste auszuschreiben, hat Corday behauptet, dass er ihr erzählt hat, "Werden ihre Köpfe innerhalb der vierzehn Tage fallen". Eine Behauptung, zu der sie sich später bei ihrer Probe geändert hat, "Bald werde ich sie alle guillotined in Paris haben". Das war unwahrscheinlich, seitdem Marat die Macht nicht hatte, jeden guillotined zu haben. In diesem Moment hat sich Corday von ihrem Stuhl erhoben, aus ihrem Mieder das fünfzöllige Küchenmesser ziehend, das sie früher an diesem Tag gekauft hatte, und hat es hart in die Brust von Marat heruntergebracht, wo es gerade unter seinem rechten Schlüsselbein eingedrungen ist, die Halsschlagader in der Nähe vom Herzen öffnend. Die massive Blutung war innerhalb von Sekunden tödlich. Umgekehrt plumpsend, hat Marat seine letzten Wörter Simonne, "Aidez-moi, ma chère amie ausgerufen!" ("Helfen mir, meinem lieben Freund!"), und ist gestorben.

Corday war ein Sympathisant von Girondin, der aus einer verarmten royalistischen Familie gekommen ist - waren ihre Brüder émigrés, wer abgereist ist, um sich den verbannten königlichen Prinzen anzuschließen. Von ihrer eigenen Rechnung und denjenigen von Zeugen ist es klar, dass sie durch Reden von Girondin zu einem Hass von Montagnards und ihren Übermaßen, symbolisiert am stärksten im Charakter von Marat begeistert worden war. Das Buch von Tagen behauptet, dass das Motiv den Tod ihres Freunds Barboroux "rächen sollte". Der Mord von Marat hat zum steigenden Verdacht beigetragen, der den Terror gefüttert hat, während dessen Tausende von den Gegnern der Jakobiner - beiden Royalisten und Girondins - auf angenommenen Anklagen des Verrates hingerichtet wurden. Charlotte Corday war guillotined am 17. Juli 1793 für den Mord. Während ihrer viertägigen Probe hatte sie bezeugt, dass sie den Mord allein ausgeführt hatte, sagend, dass "Ich einen Mann getötet habe, um 100,000 zu sparen."

Gedächtnis in der Revolution

Der Mord von Marat hat zu seiner Apotheose geführt. Der Maler Jacques-Louis David, ein Mitglied von einem der zwei "Großen Komitees" (das Komitee der Allgemeinen Sicherheit), wurde gebeten, ein großartiges Begräbnis zu organisieren. David hat die Aufgabe aufgenommen, Marat in der Malerei Der Tod von Marat unsterblich zu machen, die Haut verschönernd, die verfärbt war und scabbed von seiner chronischen Hautkrankheit in einem Versuch, antiken Vorteil zu schaffen. David, infolge dieser Arbeit, ist als das Verherrlichen des Todes des Jakobiners seitdem kritisiert worden. Die komplette Nationale Tagung hat dem Begräbnis von Marat beigewohnt, und er wurde unter einer Trauerweide, im Garten des ehemaligen Club des Cordeliers (ehemaliger Couvent des Cordeliers) begraben. Nach dem Tod von Marat wurde er von vielen als ein Märtyrer für die Revolution angesehen, und wurde auf verschiedene Weisen unsterblich gemacht, um die Werte zu bewahren, für die er eingetreten ist. Sein Herz wurde entfernt und hat von der Decke des Cordeliers Klubs gehangen, um Reden zu begeistern, die im Stil den beredten journalistischen Sachkenntnissen von Marat ähnlich waren. Auf seiner Grabstätte hat die Inschrift auf einem Fleck gelesen:" Unité, Indivisibilité de la République, Liberté, Égalité, Fraternité ou la mort". Sein Herz wurde getrennt einbalsamiert und in eine Urne in einem Altar gelegt, der zu seinem Gedächtnis an Cordeliers aufgestellt ist. Sein bleibt wurden Panthéon am 25. November 1793 übertragen, und seine fast messianische Rolle in der Revolution wurde mit der Elegie bestätigt: Wie Jesus hat Marat feurig die Leute und nur sie geliebt. Wie Jesus hat Marat Könige, Edelmänner, Priester, Schelme und wie Jesus gehasst, er hat nie aufgehört, gegen diese Plagen der Leute zu kämpfen. Die Lobrede wurde vom Marquis de Sade, Delegiertem des Abteilungsgrolls und einem Verbündeten der Splittergruppe von Marat in der Nationalen Tagung gegeben (es gibt Beweise, um darauf hinzuweisen, dass kurz vor seinem Tod Marat mit de Sade ausgefallen war und Vorkehrungen traf, dass er angehalten wurde). Durch diese Bühne wurde de Sade erschrocken mit den Übermaßen an der Schreckensherrschaft und wurde später vom Büro entfernt und für "moderatism" am 5. Dezember eingesperrt.

Am 19. November hat die Hafen-Stadt von le havre-de-Grâce seinen Namen in le havre-de-Marat und dann Le-Havre-Marat geändert. Als die Jakobiner ihre dechristianisation Kampagne angefangen haben, den Kult des Grunds von Hébert und Chaumette und Kult des Höchsten Wesens von Robespierre aufzustellen, wurde Marat ein Quasiheiliger gemacht, und seine Büste hat häufig Kruzifixe in den ehemaligen Kirchen Paris ersetzt.

Bis zum Anfang 1795 war das Gedächtnis von Marat getrübt geworden. Am 13. Januar 1795 ist Le-Havre-Marat einfach Le Havre, der Name geworden, den er heute trägt. Im Februar wurde sein Sarg von Panthéon und seinen Büsten entfernt, und Skulpturen wurden zerstört. Seine Endruhestätte ist der Friedhof der Kirche des Heiligen Étienne du Mont.

Sein Gedächtnis hat von in der Sowjetunion gelebt. Marat ist eine gemeinsame Bezeichnung und das russische Kriegsschiff geworden Petropavlovsk war umbenannter Marat 1921. Eine Straße im Zentrum von Sevastopol wurde genannt nach Marat am 3. Januar 1921 kurz nachdem haben die Sowjets die Stadt übernommen.

Hautkrankheit

Beschrieben während seiner Zeit als ein Mann, der "in der Statur kurz ist, deformiert persönlich und abscheulich im Gesicht," ist Marat lange für physische Unregelmäßigkeiten bemerkt worden. Die Natur der schwächenden Hautkrankheit von Marat ist insbesondere ein Gegenstand vom andauernden medizinischen Interesse gewesen. Dr Josef E. Jelinek hat bemerkt, dass seine Hautkrankheit höchst juckend, glühend war, im perianal Gebiet begonnen hat, und mit der Gewichtsabnahme vereinigt wurde, die zu Abzehrung führt. Er war damit seit den drei Jahren vor seinem Mord krank, und hat den grössten Teil dieser Zeit in seiner Badewanne verbracht. Es gab verschiedene Minerale und Arzneimittel, die in seinem Bad da gewesen sind, während er sich voll gesaugt hat, um zu helfen, den durch seine schwächende Hautkrankheit verursachten Schmerz zu erleichtern. Das bunte Taschentuch, das gewickelt um seinen Kopf gesehen wird, war eingesaugter Essig, um die Strenge seiner Unbequemlichkeit zu reduzieren. Die Diagnose von Jelinek ist Hautentzündung herpetiformis.

Badewanne

Nach dem Tod von Marat kann seine Frau seine Badewanne ihrem Journalist-Nachbar verkauft haben, weil es in einen Warenbestand seiner Besitzungen nach seinem Tod eingeschlossen wurde. Der Royalist de Saint-Hilaire hat den Kahn gekauft, es in Sarzeau, Morbihan in der Bretagne bringend. Seine Tochter, Capriole de Saint-Hilaire hat es geerbt, als er 1805 gestorben ist und sie es Sarzeau curé weitergegeben hat, als sie 1862 gestorben ist.

Ein Journalist für Le Figaro hat den Kahn 1885 ausfindig gemacht. Der curé hat dann entdeckt, dass Verkauf des Kahns Geld für das Kirchspiel verdienen konnte, noch hat Musée Carnavalet es wegen seines Mangels an der Herkunft sowie dem hohen Preis umgekehrt. Der curé hat sich dem Wachsfigurenkabinett von gnädiger Frau Tussaud genähert, wer bereit gewesen ist, die Badewanne von Marat für 100,000 Franc zu kaufen, aber die Annahme des curé wurde in der Post verloren. Nach der Zurückweisung anderer Angebote, einschließlich einen von Phineas Barnum, hat der curé den Kahn für 5,000 Franc zu Musée Grévin verkauft, wo es heute bleibt. Der Kahn war in Form eines altmodischen hoch geknöpften Schuhs und hatte ein Kupferfutter.

Arbeiten

Außer den Arbeiten, die oben erwähnt sind, hat Marat auch geschrieben:

• Körperbau von Recherches sur l'électricité, &c. (1782)
• Recherches sur l'électricité médicale (1783)
• Begriffe élémentaires d'optique (1784)
• Lettres de l'observateur Bon Sens à M. de M sur la fatale Katastrophe des infortunés Pilatre de Rozier et Ronzain, les aéronautes et l'aérostation (1785)
• Beobachtungen de M. l'amateur Avec à M. l'abbé Ohne... &c. (1785)
• Éloge de Montesquieu (1785) (hat provinzieller Akademie-Konkurrenz-Zugang zuerst 1883 durch M. de Bresetz veröffentlicht)
• Les Charlatans modernes, ou lettres sur le charlatanisme académique (L'Ami du Peuple, 1791)
• Les Aventures du comte Potowski (unveröffentlichtes Manuskript zuerst veröffentlicht 1847 von Paul Lacroix)
• Polonaisen von Lettres (hat unveröffentlichtes Manuskript zuerst in Englisch 1905 gedruckt; kürzlich übersetzt ins Französisch, aber die Echtheit diskutiert)

Siehe auch

• Marat
• Marat (Name)

1911-Encyclopædia Britannica gibt abwechselnd die folgenden Verweisungen:

• A. Vermorel, Jean Paul Marat (1880)
• Chèvremont, François, Marat: Geist politique accomp. de wetteifern sa (2 vols. 1880)
• Cabanès, Auguste, Marat inconnu (1891)
• Bougeart, A., Marat, l'ami du peuple (2 vols. 1865)
• Tourneux, Jean Maurice, Anhänger von Bibliographie de l'histoire de Paris la Révolution française (vol. ii., 1894; vol. iv., 1906)
• Belfort Bax, Ernest, J. P. Marat (1900)
• Das Haben gewesen editiert mit Zeichen durch C. Vellay (2006)
• Conner, Clifford D., Jean Paul Marat: Wissenschaftler und Revolutionär (1997, Menschheitsbücher)
• Bax, Ernest, Jean-Paul Marat: Der Freund der Leute (Prisma-Schlüsselpresse)

Editiert von Pôle Nord - Brüssel:

1. 1989-1995: Jean-Paul Marat, Œuvres Politiques (zehn Bände 1789-1793 - Text: 6.600 p. - Führer: 2.200 p.)
2. 2001:Marat en famille - Saga von La des Mara (t) (2 Volumina) - Neue Annäherung der Familie von Marat.
3. 2006: Wolke de Marat - Wolken sur Marat (2 Volumina): Bibliografie (3.000 Verweisungen von Büchern und Artikeln und auf Marat)

Links