Guna Yala

Guna Yala ist ein einheimisches Gebiet Panama, das von ethnischem Guna bewohnt ist. Früher wurde das Gebiet San Blas bis 1998 als Kuna Yala bis 2010 genannt. Sein Kapital ist El Porvenir. Begrenzt auf dem Norden durch Karibisches Meer, südlich von der Darién Provinz und Embera-Wounaan, dem Osten mit Kolumbien und dem Westen durch die Provinz von Columbus.

Etymologie

Yala Guna in Mitteln von Kuna "Landen Guna" oder "den Berg Guna". Das Gebiet war früher bekannt als San Blas, Kuna Yala und später, aber wurde im Oktober 2011 geändert, als die Regierung Panamas den Anspruch der Leute anerkannt hat, war Guna in ihrer Muttersprache zum Brief "K" nicht gleichwertig, und der offizielle Name sollte "Guna Yala sein."

Geschichte

Durch das Gesetz vom 4. Juni 1870 Kolumbiens war createdShire Tulenega, der auch das gegenwärtige Territorium des Bezirks Guna Yala, die verschiedenen Gemeinschaften des Bezirks Wargandí als Mordi, und Sogubdi Asnadi, sowie die Gemeinschaften des Gebiets von Madungandi als Tiuarsicuá und Gemeinschaften [[Guna (ethnisch) | Guna]] von Kolumbien, als Tanela und Architektur eingeschlossen hat. Das Landgebiet von  die Britische Grafschaft Tulenega das Ausdehnen von der Provinz des Doppelpunkts, der zum Golf von Urabá, Kolumbien kommt. Der Kopf der Regierung des Gebiets wurde allgemein von einem von der Hauptregierung ernannten Beauftragten ausgeübt. Das Gesetz hat auch Guna, das Land in der Britischen Grafschaft anerkannt.

Nach der Trennung Panamas 1903, war völlig unbekannt das Gesetz von 1870 und auch das Territorium des ehemaligen Gebiets, wurden de facto in zwei Teile geteilt: Die Mehrheit ist in der neuen Republik Panama geblieben, während ein kleiner Teil in Kolumbien geblieben ist.

Die Suspendierung des Gebiets, der Banane-Zugeständnisse, der Einfälle des Dorfes der Außenseiter Guna auf der Suche nach Gold, Gummi, Seeschildkröten und Kolonialpolizeimissbrauch hat große Unzufriedenheit unter den Eingeborenen verursacht und hat am 25. Februar 1925, die Revolution Guna gebracht, der von Nele Kantule der Stadt Ustupu und Ologintipipilele (Simral Colman) von Ailigandi geführt ist. Der bewaffnete Guna, hat die Polizei auf den Inseln und Ugupseni Tupile angegriffen, weil sie angeklagt wurden, wegen den Zoll gunas zu unterdrücken, und Missbräuche in mehreren Gemeinschaften machen. In dieser Revolution war öffentlich verkündigter Guna die ephemere Republik Tule, die Hauptregierung Panamas seit ein paar Tagen trennend.

Der nachfolgende Friedensvertrag hat das Engagement der Regierung Panamas gegründet, um den Zoll Gunas zu schützen. Der Gunas der Reihe nach, hat die formelle Schulsystementwicklung in den Inseln akzeptiert. Die Polizeibrigade würde vom Indianerterritorium vertrieben, und alle Gefangenen haben veröffentlicht. Die Verhandlungen, die die bewaffnete Auseinandersetzung beendet haben, haben einen ersten Schritt eingesetzt, den autonomen Status von Guna zu gründen und die Kultur wieder zu erlangen, die verloren wurde.

Gestützt auf dem Artikel 5 der Satzung 1904, die sagt, glaubt es, dass das Gesetz politische Abteilungen mit dem speziellen oder aus Gründen der Verwaltungsbequemlichkeit oder des öffentlichen Dienstes erlaubt, hat die Gesetzgebung über einheimische Territorien in Panama begonnen, mit der Errichtung des Bezirks Guna von San Blas, 1938, einschließlich Gebiete der Provinzen Panamas und Columbus definiert zu werden, dann seine Grenzen und Regierung durch das Gesetz Nr. 16 von 1953 definierend.

Zurzeit, gemäß der Entscheidung des Obersten Gerichts vom 23. März 2001, hat das Gebiet eine verschiedene politische und administrative Organisation, die der Bezirke und Dörfer unabhängig ist. Die Grafschaften werden von speziellen Einrichtungen selbst, und durch die Entschlossenheit der Abteilung des Obersten Gerichts am 6. Dezember 2000 geregelt, eine Einrichtung ist die Zustimmung von einheimischen Völkern, die Projekte in ihren Territorien entwickeln möchten.

Regierung und Politik

Die Regierungsstruktur von Guna Yala wird im Gesetz 16 von 1953 definiert. Der Allgemeine Kongress Guna ist die höchste politische Autorität von Yala Guna, besteht aus Vertretern aller Gemeinschaften in Guna Yala und trifft sich zweimal jährlich. Stimmen werden von jedem sahila der Gemeinschaft genommen.

Guna Bezirke und Bezirke von Yala

Yala Guna hat keine Bezirke, aber vier Stadtgemeinden. Diese sind:

  • Ailigandi
  • Nargana
  • Puerto Obaldia
  • Tubuala

Yala Guna Gemeinschaften

  • Wichupwala
  • Nalunega
  • Gorbisgi
  • Carti Mamidup
  • Uargandup
  • Ailidup
  • Orosdup
  • Mandi Ubgigandup
  • Arridup
  • Narasgandup Dummar oder Big Orange
  • Narasgandup bipy oder Orangenmädchen
  • Akwadup
  • Carti Sugdupu
  • Carti Mulatupu
  • Carti Yandup
  • Carti Tupile
  • Mirya Ubgigandup oder Soledad Miria
  • Mormagedup oder Machine Island
  • Mamardup
  • Urgandi
  • Nusadup
  • Uargandup oder Sugar River
  • Yandup oder Narganá
  • Agwanusadup oder Heart von Jesus
  • Digirad oder Rio Tigre
  • Niadup oder Ticantiquí
  • Maguebgandi
  • Nabagandi
  • Aidirgandi
  • Ugupa oder großer Playon
  • Irgandi
  • Ugupseni oder Playon Chico
  • Vati Nagid Dupir oder San Ignacio de Tupile
  • Aligandi
  • Achutupu
  • Mamitupu
  • Ustupu
  • Ogobsucun
  • Mansucun
Nabagandi
  • Mulatupu
  • Sasardi
Tubuala
  • Goedupu
  • Die Insel Kuba
  • Sukunya
  • Yansipdiwar
  • Anachuguna
  • Armila
  • Hafen Obaldía

Erdkunde

Der Bezirk Guna von Yala hat ein Gebiet von  2.306 km ². Es besteht aus einem schmalen Streifen des Landes lange auf der Ostküste des karibischen Panamas, die Provinz von Darien und Kolumbien begrenzend. Ein Archipel von 365 Inseln um die Küste, deren 36 bewohnt werden.

Wirtschaft

Die Volkswirtschaft des Bezirks Guna von Yala ist hauptsächlich mit Landwirtschaft, Fischerei, Handfertigkeitsproduktion und Tourismus beschäftigt.

Der Typ der im Bezirk Yala Guna geübten Landwirtschaft ist zu Existenzzwecken. Traditionelle Produkte sind Bananen (jetzt die chinesische Banane), Getreide und Zuckerrohr. Kokosnüsse werden auch als eine Einkommensquelle erzeugt.

Die Fischerei ist artisanal, gewöhnlich mit der Leitung (Linie) oder Netze. Am meisten Fischen-ist zum Verkauf. Die Meeresfrüchte sind besonders zum Verkauf beabsichtigt, für den Flugzeuge täglich zu den Inseln kommen. Besonders verkauft Hummer, Krabbe (Krabbe) und schließlich der Tintenfisch und die Krake.

Die Produktion von molas ist die Haupttätigkeit von Frauen guna und ist für viele Familien die einzige Einkommensquelle oder mindestens das Rektor.

Im Bezirk Yala Guna von Reisemöglichkeiten dort. Die meisten sind kleine Hotels für ecotourism. Die meisten von ihnen sind im Feld von Cartier, aber es gibt auch mehrere in der Stadtgemeinde von Ailigandi.

Andere Einkommensquellen sind Überweisungen von Verwandten, die in den Städten Panamas und Doppelpunkts arbeiten.

Zoll und Traditionen

Unter den wichtigsten Traditionen der Leute hat Guna erwähnt:

"Ico-inna" oder Bankett der Nadel als für eine genauere Übersetzung sind das Bankett der Pubertät, oder was die Westwelt als die Partei oder Hochzeit bekannt ist. wo ein junges Mädchen nach ihrer ersten Menstruationsperiode eine Partei gemacht wird, wo sie die Wand der geschlechtsreifen Frau durchstößt, die einen Ring mit Kokosnussöl als ein Antiseptikum legt. In der Kindheit zwischen 4 und 5 findet statt die Zeremonie "der Inna-Klage" oder Taufe wird im ersten Haarschnitt durchgeführt, dem von allen Leuten in der Gemeinschaft beigewohnt wurde, wird sie ein Name auf der Sprache Guna der Frau zugeteilt. Dieser Name ist neben dem gegebenen Namen die offizielle Sprache des Landes.

Das Nachtfest oder "inna-mutiki" sind eine Partei, wo alle Leute eingeschlossen haben, um eine Hochzeit oder eine neue Ehe im Dorf oder der Gemeinschaft zu feiern, dauert dieses Fest gewöhnlich seit mehreren Tagen bis zum Ende des ganzen geistigen Getränks, der die Familien gespeichert hat.

Demographische Daten

Der Bezirk Guna von Yala hat eine Bevölkerung von 31,557 Einwohnern (2010), der eine progressive Abnahme in der Bevölkerung zeigt.

Guna Revolution

Guna Revolution bezieht sich auf die Ereignisse 1925, in denen die Inder mit gunas zu den panamaischen Behörden gekämpft haben, die die Inder gezwungen haben, seine Kultur gewaltsam zu verwestlichen. In dieser Revolution wurde die Republik Tule, kurzlebig öffentlich verkündigt. Wenn wieder vereinigt, mit Panama, dem gunas mit der Unterstützung der panamaischen Regierung, hat ein autonomes Territorium genannt den Bezirk Guna von Yala einheimische und sichernde Sicherheit der Bevölkerung und Kultur Guna geschaffen.

Hintergrund

Während der ersten zwanzig Jahre als das unabhängige Land Panama hatte Kuna ernste Unterschiede mit nationalen Regierungen, weil sie versucht haben, ihre Kultur, ihren Zoll und ihre Verachtung auszurotten, haben einheimische Behörden das Land einzeln abziehen wollen und wurden von den Gouverneuren und der Kolonialpolizei empört (ein Kolonist einem Eingeborenen, ist ein Nichtinder).

Das wird mit einem Ereignis am 20. April 1921 verbunden, das im Herzen der Bewegung von Jesus Narganá und Westernization für Frauen inszeniert wurde, die sich umkleiden, den Goldring der Nase, die Teller hohes Karat-Gold, Perlen, Blinzeln und Münzketten getragene Verzierungen wegnehmen sollte. Aber eine Frau ist geflüchtet und ist nach Rio aus Zucker von Narganá geflohen, aus dem es gekommen ist. Die Polizei in der Vergeltung ist eingesperrt seine Kinder und sein Sohn geblieben, der zur Außenseite befreit wurde, um zu schauen.

An diesem Tag am Zuckerfluss hatte einen einheimischen Kongress, und dort wurde es dafür entschieden, die Frau nicht gehen zu lassen, so hat der sahila im Auftrag der Gemeinschaft eine Nachricht gesandt sagend, dass die Polizisten danach nicht suchten. Die Polizei hat die Nachricht in dieser Nacht nicht beachtet und hat eine Kommission nach Rio Kolonialzucker zwei Polizisten und drei Inder gesandt. Als das Versuchen, einige der Verwandten männlichen Geschlechts von Frauen aufzuhören, den Kampf begonnen hat und drei Einwohner der Stadt, zwei Indianerpolizisten getötet hat und andere mit der Machete wild verletzt wurden, als sie in einem Kanu geflohen sind. Die Körper der Polizisten wurden im Wasser verlassen, das an einen Stock im Sand enlcavado gebunden ist, bis sie gekommen sind, um ihre Familien abzuholen.

Die Atmosphäre ist angespannt bis Januar 1925 geblieben. Juan Demosthenes Arosemena war der Gouverneur der Provinz des Doppelpunkts, und ist um die Information besorgt gewesen er hatte den Bürgermeister von San Blas, Andrés Mojica auf einem Kurs zwischen der einheimischen Unabhängigkeitsbewegung versorgt, so haben wir uns dafür entschieden, dem Außenminister Horacio F. Alfaro zu erzählen, nah den Handlungen von Amerikanern zu folgen: Missionar von Anne Coope und Forscher Richard Oglesby Marsh.

Gerade war Sumpf der Befürworter der "Unabhängigkeit". Auf seiner Rückkehr nach Panama im Januar 1925, gefunden ein Konflikt zwischen der Polizei und einheimisch, um zu explodieren, so hat er das amerikanische militärische Eingreifen in der Kanal-Zone gefragt, um ein Protektorat auszuüben, und hat die Behauptung von Menschenmenschenrechten von Independence und Tule und Darien geschrieben. Sumpf wurde vom amerikanischen Botschafter unterstützt, der der panamaischen Regierung geholfen hat, hat einen Friedensvertrag geschlossen, der Menschenrechte und politische Rechte auf gunas versichern würde.

Revolution

Die Situation hat sich bis zum 12. Februar 1925 in einer in Ailigandi Guna gehaltenen Konferenz verschlechtert, wo er Spitzenführer von 45 Dörfern und Stämmen getroffen hat. Die Diskussionen haben 26 Tage gedauert und haben sich dafür entschieden, die Republik Tule öffentlich zu verkündigen, und haben Landlimite gestellt.

Dieser Aufstand ist eine Fahne gekommen, die von Waga Ebinkili (Mary Colman), Enkelin des Chefs Simral Colman gemacht wurde. Es hatte ein rechteckiges Design mit Streifen. Das Zentrum war rot und mit einer Zahl-Swastika.

Am 21. Februar, 10 Tage nach der Behauptung der Unabhängigkeit, in der Mitte des Karnevals ist einheimische Revolution ausgebrochen, der bis zum 27. Februar gedauert hat, der von Nele Gantule und dem Chef Colman geführt wurde. Es wird gesagt, dass die Aufständischen in Kanus vom einheimischen und Cartier Ailigandi der Zweck reisten, das Nationale Polizeihauptquartier in Playon Chico, Río Tigre, Tigantigí, Narganá, UGAP und anderswohin im Archipel anzugreifen, und viel vom Polizeianteil getragen haben. Die Gebühr war 27 Tote.

Am 4. März, mit der Anwesenheit des amerikanischen Ministers, John G. Souths, wurde der Friedensvertrag mit den Indern geschlossen und wurden eine bessere Geschäft-Rücksicht für ihren Zoll versprochen, um die Errichtung von Schulen nicht aufzuerlegen, und wurden derselbe Schutz und von anderen Bürgern genossene Rechte gesichert. Die Inder der Reihe nach, verpfändet dem haben sich ihre Waffen hingelegt, ziehen Sie seine Behauptung der Unabhängigkeit zurück und halten Sie sich an die Gesetze Panamas.

Siehe auch

  • Mola (Kunstform)
  • Inseln von San Blas

Panama in Zahlen: Jahre 2000-2004, Die Statistik und Volkszählung des Kontrolleurs, der der Republik allgemein

ist

Außenverbindungen

Das zusätzliche Lesen

  • Lecumberry, Michel. San Blas: molas und Traditionen von Kuna. (2. Hrsg., Umdrehung) [Panama]: Txango Veröffentlichungen, 2006.
  • Humphreys, Sara und Calvo, Raffa. Der Raue Führer nach Panama. London: Raue Führer, 2010.
  • Bäcker, Christopher P. und Mingasson, Gilles. Nationaler Geografischer Reisender: Panama. (2. Hrsg.) Washington, Bezirk: National Geografisch, 2011.

Subkuddelmuddel Kak / New Yorker Hafen
Impressum & Datenschutz