Eines japanischen Gedichtes zu sein, das wahrscheinlich im Zeitalter von Heian (n.Chr. 794-1179) geschrieben ist. Ursprünglich wurde das Gedicht dem Gründer der Shingon Esoterischen Sekte des Buddhismus in Japan, Kūkai zugeschrieben, aber modernere Forschung hat gefunden, dass das Datum der Zusammensetzung später in der Heian Periode ist. Die erste Aufzeichnung seiner Existenz-Daten von 1079. Es ist berühmt, weil es ein vollkommener pangram ist, jeden Charakter der japanischen Silbenschrift genau einmal enthaltend. Wegen dessen wird es auch als eine Einrichtung für die Silbenschrift verwendet.

Text

Das erste Äußere von Iroha, darin, war in sieben Linien: sechs mit sieben morae jeder, und ein mit fünf. Es wurde auch in man'yōgana geschrieben.













Strukturell, jedoch, folgt das Gedicht dem 7-5 Standardmuster der japanischen Dichtung (mit einer hypometric Linie), und in modernen Zeiten wird es allgemein dieser Weg in Zusammenhängen geschrieben, wo Linienbrechungen verwendet werden. Der Text des Gedichtes in hiragana (mit archaischem  und , aber ohne stimmhafte konsonante Zeichen) ist:

Zeichen:

1. Archaischer hiragana verwendet  und , die jetzt nur in bestimmten Rechtschreibungen von Okinawan verwendet werden; moderner Schreiben-Gebrauch hat konsonante Zeichen geäußert (mit dakuten.) Das wird als ein Hinweis von gesunden Änderungen in der gesprochenen japanischen Sprache im Zeitalter von Heian verwendet.

Eine englische Übersetzung von Professor Ryuichi Abe liest als:

Die Forschung durch Komatsu Hideo hat offenbart, dass die letzte Silbe jeder Linie des Man'yō-gana Originals (), wenn zusammengestellt, einen verborgenen Satz, toka [=toga] nakute shisu () offenbart, was bedeutet, "sterben ohne Kriminalität". Es wird gedacht, dass das Lobrede im Lob von Kūkai sein könnte, weiter den Begriff unterstützend, dass Iroha nach dem Kūkai's Tod geschrieben wurde.

Gebrauch

Der iroha enthält jeden kana einmal, mit Ausnahme von  [-n], der  "mu" zurzeit geschrieben wurde. Deshalb wurde das Gedicht oft als eine Einrichtung des kana bis zu den Zeitalter-Reformen von Meiji im 19. Jahrhundert verwendet. Danach der gojūon (wörtlich "fünfzig Töne") Einrichtung des Systems, das auf Sanskrit basiert, ist mehr üblich geworden. Es beginnt mit "a, ich, u, e, o" dann "ka, ki, ku..." und so weiter für jeden in Japanisch verwendeten kana. Obwohl der iroha häufig "alt geformt" die frühste bekannte Kopie des gojūon betrachtet wird, datiert den iroha zurück.

Auf den iroha wird noch gelegentlich im modernen Japan gestoßen. Zum Beispiel wird es für den Sitz verwendet, der in Theatern numeriert, und (vom Recht bis linken) über die Spitze dessen Gehen Spieldiagramme (kifu), als im Roman von Yasunari Kawabata Geht Der Master dessen (Meijin). Westlich gehen Spieldiagramme verwenden entweder Briefe oder Briefe und Zahlen. In der Musik werden die Referenzen einer Oktave mich ro ha ni ho er zu, geschrieben in katakana genannt.

Das Wort  (iroha) kann auch verwendet werden, um "die Grundlagen" in Japanisch zu bedeuten, das mit dem Begriff "die Abc" vergleichbar ist.

Obwohl die Japaner die himmlischen Stämme für die Reihe-Ordnung sowohl außer den Chinesen als auch außer Arabischen Ziffern sowie dem lateinischen Alphabet verwenden, wurde die iroha Folge verwendet, um die Reihe von Unterseebooten der japanischen Reichsmarine während des Zweiten Weltkriegs zu bemerken. Alle Langstreckenunterseeboote hatten Benennungen, die mit "I" beginnen (z.B, das größte Unterseeboot hatte "I400", der auf seinem Lernen-Turm gemalt ist), Küstenunterseeboote haben mit "Ro" begonnen, und geringfügig verwendbare oder Lehrunterseeboote hatten "Ha".

Japanische vor 1945 gemachte Waffen wurden der Reihe nach mit dem ursprünglichen Gedicht numeriert — beziehen sich auf Militärische Gewehre Japans, 1897-1945 durch Honeycutt und Anthony für Beispiele dieser Praxis. Es ist heute nicht bekannt, ob das um die Rücksicht für die Gewohnheit, oder aus Gründen der militärischen Sicherheit oder Geheimhaltung betrogen wurde. Der Anfang mit der zweiten Produktion des Gewehrs des Typs 38, d. h.: Nachdem sie die ersten 1,000,000 Gewehre erzeugt haben, hat das japanische Koishikawa Arsenal mit der Reihe "I" begonnen und hat weitergegangen, bis der Typ 38 durch den verbesserten Typ 99 (1939) ersetzt wurde. Die Gewehre wurden in Blöcken 100,000 jeder, vor dem Ändern des kana Symbols zum folgenden in der Größenordnung vom Gedicht gemacht.

Diese Praxis hat anscheinend nach dem großen Erdbeben von Tokio von 1923 angefangen, als das Arsenal von Tokio fast völlig zerstört wurde, und Produktion wurde zu Kokura und Nagoya Arsenals bewegt.

Die Waffen, die dadurch, unter anderen betroffen sind, waren das Gewehr des Typs 38, der Karabiner des Typs 38, der Karabiner des Typs 44, und die bestimmten Maschinengewehre, die alle in 6.5×50-Mm-Kaliber von Arisaka. Nach 1939, als das Kaliber zu 7.7 Mm vergrößert wurde, haben die mit diesem System numerierten Waffen den Typ 99 lange und kurze Gewehre und die Fallschirmjäger-Gewehre des Typs 0 und Typs 2 eingeschlossen.

Pistolen wurden unter einem verschiedenen System gemacht, Subunternehmer und private Käufe von japanischen Offizieren einbeziehend.

Iroha wird auch im Numerieren der Klassen des Zugautos für japanische Nationale Eisenbahnen (jetzt bekannt als II) verwendet. Ich bin erste Klasse, Ro ist die zweite Klasse und ist Ha die dritte Klasse.

Schließlich wird iroha oft als ein Designmotiv, als in den Matrize-gefärbten Arbeiten des verstorbenen Serizawa Keisukes verwendet.

Ursprung

Autorschaft wird dem buddhistischen japanischen Zeitalter-Priester von Heian und Gelehrten Kūkai (774-835) traditionell zugeschrieben. Jedoch ist das unwahrscheinlich, weil es geglaubt wird, dass in seiner Zeit es getrennte E-Töne im a und den ya Säulen des kana Tisches gab. Der  (e) würde Sie oben ausgesprochen worden sein, das pangram unvollständige machend.

Es wird gesagt, dass der iroha eine Transformation dieser Verse im Nirwana Sutra ist:

::::

der in übersetzt

:All-Taten sind vorübergehender

:That's das Gesetz der Entwicklung und Zerstörung.

:When die ganze Entwicklung und Zerstörung werden ausgelöscht

:That äußerste Stille (Nirwana) ist wahre Seligkeit.

Der obengenannte in Japanisch wird gelesen

:Shogyō mujō

:Zeshō meppō

:Shōmetsu metsui

:Jakumetsu iraku.

Siehe auch

• Ametsuchi Kein Uta (ein früherer pangram)
• Japanische Literatur

Andere Sprachen

• Alphabet-Lied
• Shiva Sutra, sanskritisches Gedicht mit der ähnlichen Funktion
• Tausend Klassisches Charakter-Werk, chinesisches Gedicht mit der ähnlichen Funktion, die besonders in Korea verwendet ist

Außenverbindungen

• Das Lesen von "Iroha Uta" an der "japanischen klassischen Literatur in der Schlafenszeit"
• Ein Teil "des Liedes von Iroha" vom Album kaori () durch Eri Sugai ()

häufig gestellte

• Sci.lang.japan-Fragen auf dem Ursprung von kana Einrichtung
• Andere Übersetzungen des Gedichtes