:See Westlicher esotericism für moderne "Mysterium-Religionen" im kulturellen Westbereich.

Mysterium-Religionen, heilige Mysterien oder einfach Mysterien, waren religiöse Kulte der Greco-römischen Welt, Teilnahme, in der Eingeweihten vorbestellt wurde.

Die Hauptcharakterisierung dieser Religion ist die Geheimhaltung, die mit den Einzelheiten der Einleitung und der Kultpraxis vereinigt ist, die Außenseitern nicht offenbart werden darf. Die berühmtesten Mysterien der Greco-römischen Altertümlichkeit waren die Eleusinian Mysterien, die der beträchtlichen Altertümlichkeit waren und das griechische Finstere Mittelalter zurückdatiert haben. Die Beliebtheit von Mysterium-Kulten ist in der Späten Altertümlichkeit gediehen; wie man bekannt, ist Julian der Renegat Mitte des 4. Jahrhunderts in drei verschiedene Mysterium-Kulte begonnen worden. Bemerkenswert unter diesen späten Kulten war die Mithraic Mysterien.

Wegen der heimlichen Natur des Kults, und weil die Mysterium-Religionen der Späten Altertümlichkeit durch das christliche römische Reich aus dem 4. Jahrhundert verfolgt wurden (d. h. Theodosius habe ich die Eleusinian Mysterien durch die Verordnung in n.Chr. 392 geschlossen), sind die Details dieser religiösen Methoden der Gelehrsamkeit unbekannt, obwohl dort Annahmen betreffs ihres allgemeinen Inhalts erzogen werden.

Justin Martyr hat im 2. Jahrhundert ausführlich bemerkt und identifiziert sie als "dämonische Imitationen" des wahren Glaubens, und dass "die Teufel, in der Imitation dessen, was von Moses gesagt wurde, behauptet haben, dass Proserpine die Tochter Jupiters war, und die Leute angestiftet hat, um ein Image von ihr unter dem Namen von Kore" (die Erste Entschuldigung) aufzustellen. Durch den 1. zum 4. Jahrhundert hat Christentum in der direkten Konkurrenz für Anhänger mit den Mysterium-Kulten gestanden, insofern als" [t] er Mysterium-Kulte auch ein inneres Element des nichtjüdischen Horizonts des Empfangs der christlichen Nachricht [waren]." Sie wurden auch durch den Prozess des inculturation des Christentums in seiner anfänglichen Phase "umarmt," und sie haben "ihren eigenen Beitrag zu diesem Prozess geleistet." Nach Klaucks Meinung und McNeils, "wäre die christliche Doktrin der Sakramente, in der Form, in der wir es wissen, ohne diese Wechselwirkung nicht entstanden; und Christology hat auch verstanden, wie man das mythische Erbe 'aufnimmt', ihn reinigend und ihn erhebend."

Definition

Der Begriff "Mysterium" ist auf lateinischen mysterium, von griechischem mysterion (gewöhnlich als der Mehrzahlmysteria ) in diesem Zusammenhang zurückzuführen, der "heimlichen Ritus oder Doktrin bedeutet." Eine Person, die solch einem "Mysterium" gefolgt ist, war ein mystes, "derjenige, der," von myein begonnen worden ist, "um, geschlossen," eine Verweisung auf die Geheimhaltung (Verschluss "der Augen und des Mundes") zu schließen, oder dass nur Eingeweihten erlaubt wurde, zu beobachten und an Ritualen teilzunehmen. Die Mysterien waren so Kulte, in denen alle religiösen Funktionen für das uneingeweihte geschlossen wurden, und für den das innere Arbeiten des Kults Geheimnis von der breiten Öffentlichkeit abgehalten wurden.

Eigenschaften

Mysterium-Religionen bilden einen von drei Typen der hellenistischen Religion, andere, die der Reichskult oder die ethnische Religion sind, die zu einer Nation oder Staat und den philosophischen Religionen wie Neoplatonism besonder ist.

Das wird auch in der Dreierabteilung "der Theologie" von Varro, in der Ziviltheologie (bezüglich des Zustandkults und seiner Stabilisierungswirkung auf die Gesellschaft), natürliche Theologie (philosophische Spekulation über die Natur des göttlichen) und mythische Theologie (bezüglich des Mythos und Rituals) widerspiegelt.

Mysterien ergänzen so aber nicht bewerben sich mit der Zivilreligion. Eine Person konnte die Riten des Zustandkults leicht beobachten, ein Eingeweihter in einem oder mehreren Mysterien sein, und zur gleichen Zeit an einer bestimmten philosophischen Schule kleben.

Im Gegensatz zu den öffentlichen Ritualen der Zivilreligion war Teilnahme, in der von jedem Mitglied der Gesellschaft, Einleitung zu einem Mysterium erwartet wurde, innerhalb der Graeco-römischen Vielgötterei fakultativ. Viele der cultic Aspekte der öffentlichen Religion werden innerhalb des Mysteriums, der Opfer, der Ritualmahlzeiten, der Ritualreinigungen usw. gerade mit dem zusätzlichen Aspekt wiederholt, dass sie in der Geheimhaltung stattfinden, die auf einen geschlossenen Satz von Eingeweihten beschränkt ist.

Das ist im Zusammenhang der frühen Verfolgung von Christen wichtig: Christentum wurde als nicht einwandfrei durch die römische Errichtung nicht auf dem Boden seiner religiösen Doktrinen oder cultic Praxis gesehen, aber weil erste Christen beschlossen haben, ihren neuen Glauben zu betrachten, der so die Teilnahme im Reichskult ausschließt, der gesehen wurde wie umstürzlerische durch die römische Errichtung.

Die Mysterium-Kulte haben eine Nische für die Bewahrung des archaischen religiösen Rituals angeboten, und es gibt Grund anzunehmen, dass sie sehr konservativ waren. Die Eleusian Mysterien haben für mehr als ein Millennium wahrscheinlicher in der Nähe von zwei Millennien angedauert, während deren Periode das Ritual der öffentlichen Religion geändert bedeutsam, vom archaischen Kult der Bronze zur Frühen Eisenzeit zum Held-Kult der hellenistischen Zivilisation und wieder zum Reichskult des römischen Zeitalters, während die Ritualleistungen der Mysterien für alles wir wissen, ist unverändert geblieben. "Sie waren meistens von einer barbarischen Unterwelt heraufgekommen. Sie waren einzigartig beharrlich. Die Mysterien an Eleusis in der Nähe von Athen haben seit eintausend Jahren gedauert; und es gibt Grund zu glauben, dass sie sich wenig während dieses langen Zeitraumes geändert haben." Deshalb, was flüchtig blickt, haben wir wirklich von den älteren griechischen Mysterien sind als das Reflektieren bestimmter archaischer Aspekte der allgemeinen indogermanischen Religion, mit Parallelen in der Indo-iranischen Religion insbesondere von Janda (2000) genommen worden.

Die Mysterium-Kulte der Greco-römischen Altertümlichkeit schließen die Eleusinian Mysterien, die Dionysian Mysterien und die Orphic Mysterien ein. Etwas von der vielen Gottheit, dass die Römer, die nominell von anderen Kulturen auch angenommen sind, gekommen sind, um in Mysterien, so zum Beispiel ägyptischer Isis, persische Mithraic Mysterien, Thracian/Phrygian Sabazius und phrygischer Cybele angebetet zu werden.

Liste von Mysterium-Kulten

• Eleusinian Mysterien
• Mysterien von Samothracean
• Dionysian Mysterien
• Mysterien von Orphic
• Kult von Isis
• Mithraic Mysterien
• Kult von Cybele
• Kult von Attis
• Arkadischer Kult von Despoina
• Kult von Trophonius

Siehe auch

• Navigium Isidis

Weiterführende Literatur

• Brigitte Le Guen, Les Associations de Technites dionysiaques à l'époque hellénistique, 2 vol. (Nancy, 2001).
• Sophia Aneziri, Die Vereine der Dionysischen Techniten im Kontext der hellenistischen Gesellschaft (Stuttgart, 2003).
• Michael B. Cosmopoulos (Hrsg.), griechische Mysterien: die Archäologie und das Ritual von alten griechischen heimlichen Kulten (London, Routledge, 2003).
• Delneri, Francesca, I culti misterici stranieri nei frammenti della commedia attica antica (Bologna, Schutzherr Editore, 2006) (Eikasmos, Studi, 13).
• Giovanni Casadio und Patricia A. Johnston (Hrsg.), Mystische Kulte in Magna Graecia (Austin, Texas, Universität der Presse von Texas, 2009).
• Hugh Bowden, Mysterium-Kulte der Alten Welt (Princeton, Princeton Oben, 2010).