Az-Zeeb oder al-Zib waren ein palästinensisches arabisches Dorf gelegen nördlich vom Acre auf der Küste Mittelmeeres. Erwähnt in der Bibel durch seinen alten Namen Achzib gehen Beweise der menschlichen Ansiedlung an der Seite auf das 18. Jahrhundert BCE zurück. Vor dem 10. Jahrhundert BCE war es ein propersous und hat phönizische Stadt gekräftigt. Überwunden durch das assyrische Reich im 8. Jahrhundert BCE wurde darüber nachher durch das persische Reich geherrscht. Während der Regel des römischen Reiches in Palästina war es als Ecdippa bekannt. Arabische Geographen bezogen sich darauf als az-Zeeb vor dem frühen Mittleren Alter.

Die Kreuzfahrer haben eine Festung genannt Casal Humberti dort in 1099 eingesetzt, und es gibt Beschreibungen davon und das Dorf von az-Zeeb durch arabische Chronisten in den 12. und 13. Jahrhunderten, gerade vor und während der Regel von Mamluks im Gebiet. Vereinigt ins Osmanische Reich am Anfang des 16. Jahrhunderts bis zu seinem Ende hat es einen Teil des Subbezirks Akka gebildet. Seine Einwohner haben verschiedene Getreide kultiviert und haben Viehbestand erzogen, auf dem sie Steuern den osmanischen Behörden bezahlt haben.

Zur Zeit des britischen Mandats in Palästina die meisten haben die Familien in az-Zeeb ihr Leben von der Fischerei und Landwirtschaft, besonders Fruchtkultivierung gemacht. Kurz vor dem offiziellen Ende, um Regel am 14. Mai 1948 Zu beauftragen, wurde az-Zeeb durch den gewonnenen von der Carmeli Brigade von Haganah angegriffen. Die Stadt wurde entvölkert und zum Boden niedergerissen. Die israelischen Gegenden von Sa'ar und Gesher HaZiv wurden auf den Dorfländern 1948 und 1949 gegründet. Eine gewölbte Moschee vom Dorf ist seitdem wieder hergestellt worden und dient als eine Reiseseite, und das Haus des letzten mukhtar ist jetzt ein Museum.

Geschichte

Der arabische Name des Dorfes, Az-Zeeb ist eine verkürzte Form des ursprünglichen alten kanaanäischen/phönizischen Namens der Seite, Achzib. Achzib wird im Buch von Joshua (19:29) und Buch von Richtern (1:31) als eine Stadt erwähnt, die aus dem Stamm von Asher geworden ist, obwohl archäologische Beweise anzeigen, dass es phönizisch war.

Menschliche Ansiedlung zu den Seite-Daten zu schon im 18. Jahrhundert BCE, und vor dem 10. Jahrhundert BCE war es eine ummauerte Stadt. Ein Telefon in Az-Zeeb hat zwischen 1941-44 und 1959-1964 gefundenen Beweisen der Ansiedlung von der Mitte der Bronzezeit II, im Laufe der römischen Periode und dem Frühen Mittleren Alter ausgegraben.

Eingestellt auf einem Durchgang zwischen der Ebene von Akko und der Stadt des Reifens war Achzib eine wichtige Straßenstation. Zwischen den 10. und 6. Jahrhunderten BCE war es eine properous Stadt, mit öffentlichen Gebäuden und Grabstätten mit phönizischen Inschriften, für die Identität seiner Einwohner zurzeit zeugend. Überwunden von den Assyrern in 701 BCE und verzeichnet in den Annalen von Sennacherib weil wird Ak-zi-bi, die Verlängerung der phönizischen Ansiedlung im Laufe dieser Periode und während des während der persischen Periode erlittenen Niedergangs, im 5. und das 4. Jahrhundert den BCE phönizischen Inschriften gezeigt, die an der Seite gefunden wurden. Auch erwähnt in den Schriften von Pseudo-Scylax hat die Seite wahrscheinlich etwas Wichtigkeit in hellenistischen Zeiten wiedergewonnen. Während der römischen Periode haben die Reichsbehörden es Ecdippa genannt. Vor dem Frühen Mittleren Alter bezogen sich arabische Geographen auf das Gebiet als Az-Zeeb.

Mit der Ankunft der Kreuzfahrer in 1099 wurde das Dorf als "Casal Imbertia" oder "Lambertie" wieder hergestellt. Arabischer Geograph Ibn Jubayr hat Palästina 1182 bereist und hat az-Zeeb als eine große Festung mit einem Dorf und angrenzenden Ländern zwischen Acre und Reifen erwähnt." Laut der Mamluk-Regel, 1226, beschreibt arabischer Geograph Yaqut al-Hamawi az-Zeeb als ein großes Dorf auf der Küste, deren Name auch "az-Zaib" ausgesprochen wurde.

Am Anfang des 16. Jahrhunderts wurde az-Zeeb ins Osmanische Reich, und vor 1596 vereinigt, es war ein Dorf im nahiya ("der Subbezirk") Akka, Teil von Sanjak Safad. Es hat Steuern auf mehrere landwirtschaftliche Sachen einschließlich, Weizen, Gerste, "Sommergetreide", Früchte, Baumwolle, Bienenkörbe, Ziegen und Wasserbüffel bezahlt. Das 18. Jahrhundert der islamische Richter und Gelehrte Abu Al-Ali az-Zibi ist im Dorf geboren gewesen. Britischer Reisender James Silk Buckingham beschreibt az-Zeeb am Anfang des 19. Jahrhunderts, weil eine kleine Stadt auf einen Hügel in der Nähe vom Meer mit wenigen Palmen gebaut hat, die sich über seinen Häusern erheben. Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts wurden die meisten Dorfhäuser des Steins gebaut, eine Moschee und eine Klinik waren gegründet worden, und die Einwohner haben Oliven, Feigen, Maulbeeren und Granatäpfel kultiviert. 1882 haben die Osmanen eine Grundschule in az-Zeeb gegründet.

Az-Zeeb ist ein Teil des britischen Mandats Palästinas 1922 geworden. Während der Periode der britischen Regel angelten die Hauptwirtschaftssektoren im Dorf und Landwirtschaft, besonders Fruchtkultivierung, einschließlich Bananen, Zitrusfrucht, Oliven und Feigen. Es gab vier Olivpressen: zwei mechanisierte und zwei tiergezogene. Zwischen 1927 und 1945 war der jährliche Fischfang des Dorfes 16 Metertonnen.

1948-Krieg

Gerade vor 1948 wurde arabisch-israelischer Krieg, am 14. Mai 1948, az-Zeeb von der Carmeli Brigade von Haganah gewonnen, einer der Hauptplätze seiend, die in der Operation Ben-Ami ins Visier genommen sind. Gemäß Haganah-Rechnungen sind die Einwohner sofort "auf das Äußere von jüdischen Kräften geflohen, und der Befehl von Haganah hat sich dafür entschieden, [darauf] zu halten." Jedoch stellt israelischer Historiker Benny Morris fest, dass Haganah eine "lange Rechnung" mit az-Zeeb hatte, weil es ein Zentrum des arabischen Widerstands war, und dass die meisten Einwohner geflohen sind, nachdem das Dorf mit einer Mörser-Talsperre von Haganah geschlagen wurde. Morris schreibt auch, dass zwei IDF Gesellschaften Mitte Mai 1948 berichtet haben, dass sie al Zib mit dem Ziel "angriffen, das Dorf zu vernichten".

Augenzeugenberichte aus der Zahl von den Dorfbewohnern zeigen an, dass sie die eingehenden israelischen Kräfte mit arabischen Verstärkungen verwechselt haben, weil sie roten und weißen keffiyehs angezogen hatten, und dass diese Kräfte schnell die lokale Miliz von 35-40 Männern überwältigt haben. Viele der Einwohner sind nach Libanon oder nahe gelegenen Dörfern geflohen, aber viele sind auch in az-Zeeb geblieben, bis sie von den israelischen Behörden nach der arabischen Küstenstadt Mazra'a umgesiedelt wurden. Carmeli Brigade-Kommandant Moshe Carmel hat az-Zeeb befohlen, zum Boden niedergerissen zu werden, um die Dorfbewohner "zu bestrafen" und sicherzustellen, dass sie nicht zurückkehren konnten. Dorfbewohner haben sich später beklagt, dass Haganah (als in Sumeiriya und al-Bassa) "belästigt hatte oder" mehrere Frauen verletzt hat.

Gemäß Walid Khalidi,

Alles, was vom Dorf übrig bleibt, ist die Moschee, die für den Tourismus und das Haus des mukhtar (der Dorfkopf) Husayn Ataya wieder hergestellt worden ist, der jetzt ein Museum ist. Das Haus ist relativ groß und aus dem Mauerwerk gemacht. Die Steinmoschee hat eine Kuppel und einen großen dekorativen Bogen auf der Vorderfassade.

Demographische Daten

Gemäß dem Osmanen hatten Reichsaufzeichnungen, az-Zeeb eine Bevölkerung 875 1596, zu ungefähr 400 gegen Ende des 19. Jahrhunderts abnehmend. In der britischen Mandat-Volkszählung 1931 gab es 1,059 Menschen, die in der Stadt fast leben, sich durch den 1945-Bevölkerungsüberblick von Sami Hadawi 1,910 Einwohnern verdoppelnd. 1931 gab es 251 Häuser in az-Zeeb. Die geplante Bevölkerung 1948 war 2,216, und palästinensische Flüchtlinge von az-Zeeb und ihre Nachkommen wurden zur Nummer 13,606 1998 geschätzt.

Siehe auch

Die Liste von arabischen Städten und Dörfern hat während 1948 arabisch-israelischen Krieg entvölkert

Bibliografie

• Buckingham, Seide von James (1821): Reisen in Palästina durch die Länder von Bashan und Gilead, östlich vom Fluss Jordan, einschließlich eines Besuchs in den Städten von Geraza und Gamala in Decapolis
• Benvenisti, Meron (2000): Heilige Landschaft: Begrabene Geschichte des Heiligen Landes Seit 1948. Universität der Presse von Kalifornien. Internationale Standardbuchnummer 0-520-21154-5,

Conder, Claude Reignier und H.H. Kitchener (1881): Der Überblick über das Westliche Palästina: Lebenserinnerungen der Topografie, orography, Hydrographie und Archäologie. London:Committee des Erforschungsfonds von Palästina. vol 1

• Nazzal, Nafez (1978): Der palästinensische Exodus von der Galiläa 1948, Das Institut für Studien von Palästina, (Ez Zib p. 55-57)
• Palmer, E. H. (1881): Der Überblick über das Westliche Palästina: Arabische und englische Namenlisten, die während des Überblicks von Leutnants Conder und Kitchener, R. E. Transliterated gesammelt sind, und haben durch E.H. Palmer erklärt. (p.60)
• p. 321-322
• Wilson, Charles Williams, Hrsg. (1881, 1884): Das Malerische Palästina, Sinai und Ägypten. vol 3 4. (p.70)

Links

• Willkommen in al-Zeeb, an den sich Palästina Erinnert hat.
• Fotos von Al-Zeeb, von Dr Moslih Kanaaneh
• Al-Zib, an Khalil Sakakini kulturelles Zentrum