Weimarer Kultur war ein Blühen der Künste und Wissenschaften, die zufällig während der Weimarer Republik (zwischen Deutschlands Misserfolg am Ende des Ersten Weltkriegs 1918 und Anstieg von Hitler 1933 rasten). Diese Periode wird oft als einer von denjenigen mit dem höchsten Niveau der intellektuellen Produktion in der menschlichen Geschichte zitiert; Deutschland war das Land mit der fortgeschrittensten Wissenschaft, Technologie, Literatur, Philosophie und Kunst. Die 1920er Jahre Berlin waren am hektischen Zentrum der Weimarer Kultur. Obwohl nicht ein Teil der Weimarer Republik, einige Autoren auch das deutsche Sprechen Österreich und besonders Wien als ein Teil der Weimarer Kultur einschließen.

Deutschland und Berlin insbesondere waren außergewöhnlich fruchtbarer Boden für Intellektuelle, Künstler und Neuerer von vielen Feldern während der Weimarer Republik-Jahre. Die soziale Umgebung war chaotisch, und Politik war leidenschaftlich. Eine bedeutende neue Entwicklung in Deutschlands intellektueller Umgebung ist 1918 geschehen, als die Fakultäten von deutschen Universitäten völlig geöffnet für prominente jüdische Gelehrte zum ersten Mal geworden sind. Die Führung jüdischer Intellektueller auf Universitätsfakultäten hat Physiker Albert Einstein eingeschlossen; Soziologen Karl Mannheim, Erich Fromm, Theodor Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse; Philosophen Ernst Cassirer und Edmund Husserl; politische Theoretiker Arthur Rosenberg und Gustav Meyer; und viele andere. Neun deutsche Bürger wurden Nobelpreisen während der Weimarer Republik zuerkannt, von denen fünf jüdische Wissenschaftler, einschließlich zwei in der Medizin waren. Jüdische Intellektuelle und kreative Fachleuten waren unter den Leitfiguren in vielen Gebieten der Weimarer Kultur.

Mit dem Anstieg des Nazismus und des Aufstiegs zur Macht von Adolf Hitler 1933, vielen deutschen Intellektuellen und kulturellen Zahlen, sowohl das jüdische als auch nichtjüdische, geflohene Deutschland für die Vereinigten Staaten, das Vereinigte Königreich und die anderen Teile der Welt. Diejenigen, die hinten geblieben sind, wurden häufig angehalten, oder in Konzentrationslagern verhaftet. Die Intellektuellen haben mit dem Institut für die Soziale Forschung verkehrt (auch bekannt als die Frankfurter Schule) ist in die Vereinigten Staaten geflohen und hat das Institut in der Neuen Schule für die Soziale Forschung in New York City wieder hergestellt.

In den Wörtern von Marcus Bullock, Emeritus von Englisch an der Universität von Wisconsin-Milwaukee, "Bemerkenswert für die Weise, wie es aus einer Katastrophe erschienen ist, die für den Weg bemerkenswerter ist, dass es in eine noch größere Katastrophe verschwunden hat, vertritt die Welt Weimars Modernismus in seiner lebhaftesten Manifestation." Die Kultur des Weimarer Jahres wurde später von den Linksintellektuellen der 1960er Jahre besonders in Frankreich hoch wiedergeschätzt. Deleuze, Guattari und Foucault haben Wilhelm Reich hoch wiedergeschätzt; Derrida hat Husserl und Heidegger hoch wiedergeschätzt; Guy Debord und Situationist International haben die umstürzlerisch-revolutionäre Kultur hoch wiedergeschätzt.

Soziale Umgebung

Vor 1919 war ein "Zulauf" der Arbeit nach Berlin abgewandert, das es in einen des fruchtbarsten Bodens für die modernen Künste und Wissenschaften in der Geschichte verwandelt. Das hat "einen Boom im Handel, den Kommunikationen und dem Aufbau verursacht." Sogar vor dem Krieg hat diese Änderung bedeutsam die Wege des Königtums umgesetzt. Als Antwort auf die Knappheit an der Vorkriegsanpassung und Unterkunft wurden Etagenwohnungen nicht sehr weit vom Stadtschloss von Kaiser und allen anderen majestätischen Strukturen gebaut, die zu Ehren von ehemaligen Lizenzgebühren aufgestellt wurden. Leute haben ihre Hinterhöfe und Keller verwendet, um kleine Geschäfte, Restaurants, Werkstätten und Transport-Karren zu führen. Das hat zur Errichtung des größeren und besseren Handels in Berlin einschließlich seiner ersten Warenhäuser vor dem Ersten Weltkrieg geführt. Ein "städtisches unbedeutendes Bürgertum" zusammen mit dem Mittelstand hat sich angesiedelt und ist der Großhandelshandel, der Einzelhandel, die Fabriken und die Handwerke gediehen.

Typen der Beschäftigung wurden moderner, sich allmählich, aber merklich, zur Industrie und den Dienstleistungen bewegend. Vor dem Ersten Weltkrieg, 1907, waren 54.9 % von deutschen Arbeitern manuelle Arbeiter. Das ist auf 50.1 % vor 1925 gefallen. Büroangestellte, Betriebsleiter und Bürokraten haben ihren Anteil des Arbeitsmarktes von 10.3 % bis 17 % im Laufe derselben Periode vergrößert. Deutschland wurde mehr städtischer und Mittelstand langsam. Und doch, vor 1925 hat nur ein Drittel von Deutschen in Großstädten gelebt; die anderen zwei Drittel der Bevölkerung haben in den kleineren Städten oder in ländlichen Gebieten gelebt. Die Gesamtbevölkerung Deutschlands hat sich von 62.4 Millionen 1920 zu 65.2 Millionen 1933 erhoben.

Die Wilheminian-Werte wurden weiter als Folge des Ersten Weltkriegs und der nachfolgenden Inflation bezweifelt, seitdem die neue Jugendgeneration nichts im Sparen für die Ehe in solchen Bedingungen gesehen hat, und stattdessen es vorgezogen hat, auszugeben und zu genießen. Gemäß dem kulturellen Historiker Bruce Thompson, Film von Fritz Lang Dr Mabuse der Spieler (1922) Festnahmen Berlins Nachkriegsstimmung:

Politisch und wirtschaftlich kämpfte die Nation mit den Begriffen und Schadenersätzen, die durch den Vertrag von Versailles (1918) auferlegt sind, der Ersten Weltkrieg beendet hat und erlitten hat, Niveaus der Inflation zu bestrafen.

File:Bundesarchiv Bild 183-R38586, Berlin, Essen für bedürftige Freundlicher jpg|Children, durch eine Suppenküche, 1924 gefüttert werden.

File:Bundesarchiv liest Bild 183 B0527 0001 772, Berlin, Friseur-Salon, Angebot für Arbeitslose.jpg|A Mann ein Zeichen "Werbeaufmerksamkeit, Arbeitslos, Haarschnitt 40 Pfennig, Rasur 15 Pfennig", 1927.

File:Bundesarchiv sammeln Bild 183-09249-0013, Berlin, alte Frau sammelt Abfälle.jpg|An Seniorin Gemüseverschwendung, die von einem Wagen eines Gemüseverkäufers für ihr Mittagessen, 1923 geworfen ist.

File:Lesser Dame von Ury im Café jpg|Sketch einer Frau in einem Café durch Kleineren Ury für eine Berliner Zeitung, 1925.

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Soziologie

Während des Zeitalters der Weimarer Republik ist Deutschland ein Zentrum des intellektuellen Gedankens an seinen Universitäten geworden, und am meisten namentlich soziale und politische Theorie (besonders Marxismus) wurde mit der freudianischen Psychoanalyse verbunden, um die hoch einflussreiche Disziplin der Kritischen Theorie - mit seiner Entwicklung am Institut für die Soziale Forschung (auch bekannt als die Frankfurter Schule) gegründet an der Universität Frankfurts am Main zu bilden.

Die prominentesten Philosophen, mit denen die so genannte 'Frankfurter Schule' vereinigt wird, waren Erich Fromm, Herbert Marcuse, Theodor Adorno, Walter Benjamin, Jürgen Habermas und Max Horkheimer. Unter den prominenten mit der Frankfurter Schule nicht vereinigten Philosophen waren Martin Heidegger und Max Weber.

Die deutsche philosophische Anthropologie-Bewegung ist auch in dieser Zeit erschienen.

Wissenschaft

Viele foundational Beiträge zur Quant-Mechanik wurden in Weimar Deutschland oder von deutschen Wissenschaftlern während der Weimarer Periode geleistet. Während provisorisch an der Universität Kopenhagens deutscher Physiker Werner Heisenberg seinen berühmten Unklarheitsgrundsatz, und, mit Max Born und Pascual Jordan formuliert hat, hat die erste ganze und richtige Definition der Quant-Mechanik durch die Erfindung der Matrixmechanik vollbracht.

Göttingen war das Zentrum von fluiddynamic und aerodynamischer Forschung am Anfang des 20. Jahrhunderts. Mathematische Aerodynamik wurde von Ludwig Prandtl vor WW I (durch das Verstehen von Grenzschichten und das Fortschreiten der Berechnung in unten Strom-Richtung) gegründet, und die Arbeit hat an Göttingen, bis gestört, in den 1930er Jahren und verboten gegen Ende der 1940er Jahre weitergegangen. Es war dort, dass Compressability-Schinderei und seine Verminderung des Flugzeuges zuerst verstanden wurden. Ein bemerkenswertes Beispiel davon ist der Messerschmitt Ich 262, der 1939 entworfen wurde, aber einem modernen Strahltransport mehr ähnelt, dass es anderes taktisches Flugzeug seiner Zeit getan hat.

Albert Einstein hat sich zur öffentlichen Bekanntheit während seiner Jahre in Berlin erhoben, der Nobelpreis für die Physik 1921 zuerkannt. Er wurde gezwungen, aus Deutschland und dem nazistischen Regime 1933 zu fliehen.

Arzt Magnus Hirschfeld hat Institut für Sexualwissenschaft (Institut für die Sexualwissenschaft) 1919 eingesetzt, und es ist offen bis 1933 geblieben. Hirschfeld hat geglaubt, dass ein Verstehen der Homosexualität durch die Wissenschaft erreicht werden konnte. Hirschfeld war ein stimmlicher Verfechter für den Homosexuellen, den Bisexuellen und die transgender gesetzlichen Rechte für Männer und Frauen, wiederholt Parlament für gesetzliche Änderungen ersuchend. Sein Institut hat auch ein Museum eingeschlossen. Das Institut, Museum und die Bibliothek des Instituts und Archive wurden alle durch das nazistische Regime 1933 zerstört.

Wenn wir auch das deutsche Sprechen einschließen, hat Wien, während des Weimarer Jahr-Mathematikers Kurt Gödel seinen groundbreaking Unvollständigkeitslehrsatz veröffentlicht.

Ausbildung

Neue Schulen wurden oft in Weimar Deutschland gegründet, um Studenten in experimentellen Methoden zu verpflichten, zu erfahren. Einige waren ein Teil einer erscheinenden Tendenz, die Forschung in die physische Bewegung und gesamte Gesundheit, zum Beispiel Ensembles von Eurythmy in Stuttgart verbunden hat, die sich zu anderen Schulen ausbreiten. Philosoph Rudolph Steiner hat die erste Ausbildungsschule von Waldorf 1919, mit einer Unterrichtsmethode auch bekannt als der Methode von Steiner eingesetzt, die sich weltweit ausbreiten. Viele Waldorf Schulen existieren heute.

Die Künste

Die vierzehn Jahre des Weimarer Zeitalters wurden auch durch die explosive intellektuelle Produktivität gekennzeichnet. Deutsche Künstler haben bedeutende kulturelle Beiträge in den Feldern der Literatur, der Kunst, der Architektur, der Musik, des Tanzes, des Dramas und des neuen Mediums des Films geleistet. Politischer Theoretiker Ernst Bloch hat Weimarer Kultur als ein Periclean Alter beschrieben.

Deutsche Sehkunst, Musik und Literatur waren alle stark unter Einfluss des deutschen Expressionismus am Anfang der Weimarer Republik. Vor 1920 wurde eine scharfe Kurve zu Neue Sachlichkeit (Neue Objektivität) Meinung genommen. Neue Objektivität war nicht eine strenge Bewegung im Sinne, ein klares Manifest oder Regelwerk zu haben. Künstler, die davon ästhetisch angezogen werden, haben sich definiert, indem sie die Themen des Expressionismus — Romantik, Fantasie, Subjektivität, rohes Gefühl und Impuls zurückgewiesen haben — und haben sich stattdessen auf die Präzision, Vorsätzlichkeit konzentriert, und das sachliche und das echte zeichnend.

Rezensionen von Kirkus haben sich darauf geäußert, wie viel Weimarer Kunst politisch war:

Eines der ersten Hauptereignisse in den Künsten während der Weimarer Republik war die Gründung einer Organisation, Novembergruppe (November Group) am 3. Dezember 1918. Diese Gruppe wurde nach dem Anfang im November der deutschen Revolution 1918-1919 gegründet, als Kommunisten, Anarchisten und Pro-Republik-Unterstützer in den Straßen um die Kontrolle der Regierung gekämpft hatten. 1919 wurde die Weimarer Republik gegründet. Ungefähr 100 Künstler von vielen Genres, die sich als Avantgarde identifiziert haben, haben sich November Group angeschlossen. Sie haben 19 Ausstellungen in Berlin gehalten, bis die Gruppe durch das nazistische Regime 1933 verboten wurde. Die Gruppe hatte auch Kapitel überall in Deutschland während seiner Existenz, und hat die deutsche avantgardistische Kunstszene zur Weltaufmerksamkeit gebracht, indem sie Ausstellungsstücke in Rom, Moskau und Japan gehalten hat. Seine Mitglieder haben auch anderen Kunstbewegungen und Gruppen während des Weimarer Republik-Zeitalters, wie Architekt Walter Gropius (Gründer von Bauhaus), und Kurt Weill und Bertolt Brecht (agitprop Theater) gehört. Die Künstler von November Group haben den Geist des Radikalismus in der deutschen Kunst und Kultur während der Weimarer Republik bewahrt. Viele der Maler, Bildhauer, Musik-Komponisten, Architekten, Dramatiker, und Filmemacher, die ihm, und dennoch andere gehört haben, die mit seinen Mitgliedern vereinigt sind, waren dieselben, deren Kunst später als "degenerierte Kunst" von Adolph Hitler verurteilt würde.

Schöne Künste

Das Weimarer Republik-Zeitalter hat in der Mitte mehrerer Hauptbewegungen in den schönen Künsten begonnen, die in die 1920er Jahre weitergegangen haben. Deutscher Expressionismus hatte vor dem Ersten Weltkrieg begonnen und fortgesetzt, einen starken Einfluss im Laufe der 1920er Jahre zu haben, obwohl Künstler immer wahrscheinlicher waren, sich entgegen expressionistischen Tendenzen einzustellen, als das Jahrzehnt weitergegangen ist.

Dada hatte in Zürich während des Ersten Weltkriegs begonnen, und ist ein internationales Phänomen geworden. Künstler von Dada haben getroffen und haben Gruppen von gleich gesinnten Künstlern in Paris, Berlin, Köln und New York City reformiert. In Deutschland hat Richard Huelsenbeck die Berliner Gruppe eingesetzt, deren Mitglieder Jean Arp, John Heartfield, Wieland Hertzfelde, Johannes Baader, Raoul Hausmann, George Grosz und Hannah Hoch eingeschlossen haben. Maschinen, Technologie und ein starkes Kubismus-Element waren Eigenschaften ihrer Arbeit. Jean Arp und Max Ernst haben Köln Dada Gruppe gebildet, und haben eine Dada Ausstellung dort gehalten, die eine Arbeit von Ernst eingeschlossen hat, der eine Axt "dort für die Bequemlichkeit von jedem legen lassen hat, der die Arbeit hat angreifen wollen". Kurt Schwitters hat seinen eigenen einsamen Einzeldada "Gruppe" in Hanover eingesetzt, wo er zwei Geschichten eines Hauses (Merzbau) mit Skulpturen mit Kopfsteinen gepflastert zusammen mit gefundenen Gegenständen und Eintagsfliege, jedes einem bemerkenswerten Künstler-Freund von Schwitter gewidmete Zimmer gefüllt hat. Das Haus wurde durch Verbündete Bomben 1943 zerstört.

Die Neuen Objektivitätskünstler haben einer formellen Gruppe nicht gehört. Verschiedene Weimarer Republik-Künstler wurden zu den Konzepten orientiert, die damit jedoch vereinigt sind. Ganz allgemein gesprochen schließen mit der Neuen Objektivität verbundene Künstler Kathe Kollwitz, Otto Dix, Max Beckmann, George Grosz, John Heartfield, Conrad Felixmuller, Christian Schad und Rudolf Schlichter ein, der alle "in verschiedenen Stilen gearbeitet haben, aber hat viele Themen geteilt: die Schrecken des Krieges, der sozialen Heuchelei und der moralischen Dekadenz, der Notlage der Armen und des Anstiegs des Nazismus".

Otto Dix und George Grosz haben ihre eigene Bewegung als Verism gekennzeichnet, eine Verweisung auf die römische klassische Annäherung von Verism hat verus genannt, "Wahrheit", Warzen und alle bedeutend. Während ihre Kunst als eine bittere, zynische Kritik des Lebens in Weimar Deutschland erkennbar ist, mühten sie sich, einen Sinn des Realismus zu porträtieren, dass sie Vermisste von expressionistischen Arbeiten gesehen haben. Neue Objektivität ist eine Hauptunterströmung in allen Künsten während der Weimarer Republik geworden.

File:Kaethe Kollwitz - Gemurmel mit Zwillingen-2.jpg|Mother mit Kindern durch Kathe Kollwitz (1927-37).

File:Nordmarkplakat.jpg|A Neues mit der Objektivität artiges Poster durch den Karikaturisten Herbert Marxen (1922), verurteilt durch die Presse als Antifuturist.

File:Kirchner - Straßenszene bei Nacht.jpg|Street Szene nachts durch Ernst Ludwig Kirchner, 1926-7.

File:George grosz Eklipse der Eklipse der Sonne jpg|The der Sonne (1926) durch Georg Grosz.

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Design

Das Designfeld während der Weimarer Republik hat einige radikale Abfahrten von Stilen bezeugt, die davor gekommen waren. Bauhaus-artige Designs sind kennzeichnend, und mit dem modernen Design synonymisch. Entwerfer von diesen Bewegungen haben ihre Energie zu einer Vielfalt von Gegenständen von Möbeln zur Typografie zu Gebäuden gedreht. Die Absicht von Dada, kritisch Design nochmals zu überdenken, war Bauhaus ähnlich, aber wohingegen die frühere Bewegung von Dada eine ästhetische Annäherung war, war Bauhaus wörtlich eine Schule, eine Einrichtung, die eine ehemalige Schule des Industriedesigns mit einer Schule von Künsten und Handwerken verbunden hat. Die Gründer haben vorgehabt, die Künste und Handwerke mit den praktischen Anforderungen des Industriedesigns zu verschmelzen, Arbeiten zu schaffen, die die Neue Objektivität widerspiegeln, die in Weimar Deutschland ästhetisch ist. Walter Gropius, ein Gründer der Schule von Bauhaus, hat festgestellt, dass "wir eine Architektur wollen, die an unsere Welt von Maschinen, Radios und schnellen Autos angepasst ist." Berlin und andere Teile Deutschlands haben noch viele überlebende Grenzsteine des architektonischen Stils an Bauhaus. Die Massenwohnungsbauprojekte von Ernst May und Bruno Taut sind Beweise deutlich kreativer Designs, die als eine Haupteigenschaft von neuen geplanten Gemeinschaften vereinigen werden. Erich Mendelsohn und Hans Poelzig sind andere prominente Architekten von Bauhaus, während Mies van der Rohe für seine Architektur und seine Industrie- und Haushaltsausrüstungsdesigns bemerkt wird.

Maler Paul Klee war ein Fakultätsmitglied von Bauhaus. Seine Vorträge auf der modernen Kunst (jetzt bekannt als die Notizbücher von Paul Klee) an Bauhaus sind für die Wichtigkeit zur Abhandlung von Leonardo bei der Malerei und dem Principia Mathematica des Newtons verglichen worden, Principia Aesthetica eines neuen Zeitalters der Kunst einsetzend;

Bruno Taut und Adolf Behne haben den Pelz von Arbeitsrat Kunst (Betriebsrat für die Kunst) 1919 gegründet. Ihr Ziel war, Druck für die politische Änderung auf der Weimarer Republik-Regierung zu behaupten, die dem Management der Architektur und Kunstmanagement nützen würde, das Deutschlands großen Räten für Arbeiter und Soldaten ähnlich ist. Diese Berliner Organisation hatte ungefähr 50 Mitglieder.

Noch war eine andere einflussreiche Verbindung von Architekten die Gruppe Der Ring (Der Ring) gegründet von zehn Architekten in Berlin in 1923-24, einschließlich: Otto Bartning, Peter Behrens, Hugo Haring, Erich Mendelsohn, Mies van der Rohe, Bruno Taut und Max Taut. Die Gruppe hat den Fortschritt des Modernismus in der Architektur gefördert.

File:Wolfsonian-FIU Museum - IMG 8232. JPG|Armchair, Modell HERR 20, 1927, durch den Entwerfer Mies van der Rohe, der von Bamberg Metallwerkstatten, Berlin verfertigt ist.

File:Naum Slutzky Stahlteetopf - Bauhaus.jpg|Naum Slutzky, Stahlteekanne, an Bauhaus gemacht.

File:Theo Kombi Typografie von Doesburg Bilanz des Bauhauses.jpg|Bauhaus-style, Theo van Doesburg (1923).

File:Borsig AG Hochhaus Berlin-Tegel.jpg|A, das der deutschen Borsig Gesellschaft Hoch-ist, die im Geist des Ziegelexpressionismus durch Eugen Schmohl (1922-1924) gemacht ist. Es steht noch im Berlin-Tegel.

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Literatur

Schriftsteller wie Alfred Döblin, Erich Maria Remarque und die Brüder Heinrich und Thomas Mann haben einen düsteren Blick auf die Welt und den Misserfolg der Politik und Gesellschaft durch die Literatur präsentiert. Ausländische Schriftsteller sind auch nach Berlin gereist, das durch die dynamische, freiere Kultur der Stadt gelockt ist. Die dekadente Kabarett-Szene Berlins wurde von Großbritanniens Christopher Isherwood, solcher als in seinem Roman Auf Wiedersehen nach Berlin dokumentiert, das später zum Musikfilm Kabarett umgestellt wurde.

Ostreligionen wie Buddhismus wurden zugänglicher in Berlin während des Zeitalters, als ostasiatische und Indianermusiker, Tänzer, und besuchten sogar Mönche ist nach Europa gekommen. Hermann Hesse hat Ostphilosophien und geistige Themen in seinen Romanen umarmt.

Kultureller Kritiker Karl Kraus, mit seiner hervorragend umstrittenen Zeitschrift Die Fackel, hat das Feld des satirischen Journalismus vorgebracht, das literarische und politische Gewissen dieses Zeitalters werdend.

Theater

Die Theater Berlins und Frankfurts am Main wurden mit dem Drama von Ernst Toller, Bertolt Brecht, Kabarett und Regieanweisung von Max Reinhardt und Erwin Piscator geziert.

Viele Theater-Arbeiten waren zu Marxistischen Themen mitfühlend, oder waren offene Experimente in der Propaganda, wie das agitprop Theater durch Brecht und Weill. Theater von Agitprop ist ein genannter durch eine Kombination der Wörter "Aufregung" und "Propaganda". Sein Ziel war, Elemente des öffentlichen Protests (Aufregung) und überzeugende Politik (Propaganda) zum Theater, in der Hoffnung darauf hinzuzufügen, mehr Aktivist-Publikum zu schaffen.

Toller war der expressionistische deutsche Hauptdramatiker des Zeitalters. Er ist später einer der Hauptbefürworter der Neuen Objektivität im Theater geworden.

Das avantgardistische Theater von Bertolt Brecht und Max Reinhardt in Berlin war in Europa am fortgeschrittensten, nur durch dieses Paris konkurriert.

Musik

Konzertsäle und Konservatorien haben die atonale und moderne Musik von Alban Berg, Arnold Schoenberg und Kurt Weill ausgestellt. Hans Eisler und Paul Dessau waren andere Modernist-Komponisten des Zeitalters.

Moderner Tanz

Rudolf von Laban und Mary Wigman haben die Fundamente für die Entwicklung des Zeitgenössischen Tanzes gelegt.

Kino

Am Anfang des Weimarer Zeitalters hat Kino stille Filme bedeutet. Einige Filme von dieser Periode sind unter dem weithin bekanntsten im ganzen deutschen Kino, jedoch, einem Testament zur kreativen Macht der Künstler geblieben, die sie gemacht haben, die grundlegendste von der frühen Filmtechnik verwendend. Expressionistische Filme haben Anschläge gezeigt, die dunkle Seite der menschlichen Natur erforschend. Sie hatten wohl durchdachte expressionistische Designsätze, und der Stil war in der Atmosphäre normalerweise grauenhaft. Das Kabinett von Dr Caligari (1919), geleitet von Robert Wiene, wird gewöhnlich als der erste deutsche expressionistische Film geglaubt. Die Sätze zeichnen verdrehte, verzogen aussehende Gebäude in einer deutschen Stadt, während der Anschlag um ein mysteriöses, magisches Kabinett im Mittelpunkt steht, das eine klare Vereinigung mit einem Kästchen hat. Der Vampir-Horrorfilm von F.W. Murnau Nosferatu wurde 1922 veröffentlicht. Direktor Fritz Lang hat vielleicht die am meisten allgemein wohl bekannten Kino-Beispiele des deutschen Expressionismus geschaffen. Der Dr von Lang. Mabuse, der Spieler (1922) war ein ungeheuer populärer Film, als er veröffentlicht wurde. Es wird als "ein unheilvolles Märchen" beschrieben, das "die Bestechung und soziale Verwirrung so viel in Beweisen in Berlin und mehr allgemein gemäß Lang in Weimar porträtiert, ist Deutschland".Futurism ein anderer Lieblingsexpressionist sie, gezeigt verdorben in eine Kraft der Beklemmung im dystopia in der Metropole (1927). Die selbstgetäuschten Leitungscharaktere in vielen expressionistischen Filmen werfen Faust von Goethe zurück, und Murnau hat tatsächlich das Märchen in seinem Film Faust nochmals erzählt.

Deutsche expressionistische Filme haben eine bedeutende stilistische und thematische Entwicklung im Film vertreten, der einen anhaltenden Welteinfluss gehabt hat. Jedoch waren sie nicht der dominierende Typ des populären Films in Weimar Deutschland, und wurden durch die Produktion von Kostüm-Dramen häufig über Volkslegenden zahlenmäßig überlegen gewesen, die beim Publikum enorm populär waren. Das Weimarer Zeitalter der grösste Teil des groundbreaking Filmstudios war das UFA Studio

Stille Filme haben fortgesetzt, im Laufe der 1920er Jahre in der Parallele mit den frühen Jahren von gesunden Filmen während der letzten Jahre der Weimarer Republik gemacht zu werden. Stille Filme sind im Vorteil für Filmemacher wie die Fähigkeit gewesen, einen internationalen Wurf zu mieten, seitdem gesprochene Akzente irrelevant waren. So sind amerikanische und britische Schauspieler leicht im Stande gewesen, mit deutschen Direktoren und Wurf-Mitgliedern auf Filmen zusammenzuarbeiten, die in Deutschland (zum Beispiel, die Kollaborationen von Georg Pabst und Louise Brooks) gemacht sind. Als gesunde Filme angefangen haben, in Deutschland erzeugt zu werden, haben einige Filmemacher mit Versionen auf mehr als einer Sprache, gefilmt gleichzeitig experimentiert. Als das populäre Musical Die Dreipenceoper wurde von Direktor Georg Pabst gefilmt, er die erste Version mit einem französisch sprechenden Wurf (1930), dann eine zweite Version mit einem deutschsprachigen Wurf (1931) gefilmt hat. Eine englische Version wurde geplant, aber nie verwirklicht. Die Nazis haben den ursprünglichen negativen Druck der deutschen Version 1933 zerstört, und es wurde wieder aufgebaut, nachdem der Krieg geendet hat. Blauer Engel (1930), geleitet von Josef von Sternberg mit dem Führen gespielt durch Marlene Dietrich und Emil Jannings, wurde gleichzeitig in Englisch gefilmt, und Deutsch (wurde ein verschiedener Unterstützen-Wurf für jede Version verwendet). Obwohl es auf einer von Heinrich Mann geschriebenen 1905-Geschichte basiert hat, wird der Film häufig als aktuell darin gesehen es zeichnet den verlorenen Roman zwischen einem Berliner Professor und einem Kabarett-Tänzer, das populäre Image der Stadt während des Zeitalters widerspiegelnd. Jedoch unterscheiden sich Kritiker auf dieser Interpretation mit der Abwesenheit von modernen städtischen Annehmlichkeiten wie Automobile, die bemerken werden.

Philosophie

Die Philosophie während der Weimarer Republik hat Pfade der Anfrage in wissenschaftliche Felder wie Mathematik und Physik verfolgt. Hauptwissenschaftler sind verbunden als eine Gruppe geworden, die den Berliner Kreis genannt wurde. Unter vielen einflussreichen Denkern war Carl Hempel ein starker Einfluss in der Gruppe. Geboren in Berlin hat Hempel der Universität von Gottingen und der Universität Heidelbergs aufgewartet, ist dann nach Berlin zurückgekehrt, wo er von einflussreichen Physikern Hans Reichenbach und Max Planck und Logistik mit dem Mathematiker John von Neumann unterrichtet wurde. Reichenbach hat Hempel in den Wiener Kreis vorgestellt, die eine vorhandene informelle Vereinigung "wissenschaftlich interessierter Philosophen waren und philosophisch Wissenschaftler interessiert haben", wie Hempel gesagt hat. Hempel wurde durch die logischen Positivismus-Ideen gefesselt, die durch den Wiener Kreis besprochen sind, und er hat ein ähnliches Netz, den Berliner Kreis entwickelt. Der Ruf von Hempel ist im Ausmaß gewachsen, dass er jetzt als einer der wissenschaftlichen Hauptphilosophen des 20. Jahrhunderts betrachtet wird. Richard von Mises war in beiden Gruppen energisch.

Deutschlands einflussreichster Philosoph während der Weimarer Republik-Jahre, und vielleicht des 20. Jahrhunderts, war Martin Heidegger. Heidegger hat einen der Ecksteine der Philosophie des 20. Jahrhunderts während dieser Periode veröffentlicht, Zu sein, und Zeit (1927). Zu sein, und Zeit hat aufeinander folgende Generationen von Philosophen in Europa und den Vereinigten Staaten, besonders in den Gebieten von Phänomenologie, Existenzphilosophie, Hermeneutik und deconstruction beeinflusst. Die Arbeit von Heidegger hat aufgebaut, und hat auf, die früheren Erforschungen der Phänomenologie durch einen anderen Weimarer Zeitalter-Philosophen, Edmund Husserl geantwortet.

Die Kreuzung der Politik und Philosophie hat andere Philosophen in Weimar Deutschland begeistert, als radikale Politik viele Denker und Aktivisten über das politische Spektrum eingeschlossen hat. Während seiner 20er Jahre war Herbert Marcuse ein Student in Freiburg, wohin er gegangen ist, um unter Martin Heidegger, einem von Deutschlands prominentesten Philosophen zu studieren. Marcuse selbst ist später eine treibende Kraft im Neuen Linken in den Vereinigten Staaten geworden. Ernst Bloch, Max Horkheimer und Walter Benjamin haben alle über den Marxismus und die Politik zusätzlich zu anderen philosophischen Themen geschrieben. Von der Perspektive von jüdischen Philosophen in Deutschland haben sie auch die Probleme als aufgestellt durch die "jüdische Frage" betrachtet. Politische Philosophen Leo Strauss und Hannah Arendt haben ihre Hochschulbildung während der Weimarer Republik erhalten und haben sich in jüdischen intellektuellen Kreisen in Berlin bewegt, und wurden mit Norbert Elias, Leo Löwenthal, Karl Löwith, Julius Guttman, Hans-Georg Gadamer, Franz Rosenzweig, Gershom Scholem und Alexander Altmann vereinigt. Strauss und Arendt, zusammen mit Marcuse und Benjamin, waren unter den jüdischen Intellektuellen, die geschafft haben, aus dem nazistischen Regime zu fliehen, schließlich in die Vereinigten Staaten immigrierend. Carl Schmitt, ein gesetzlicher und politischer Gelehrter, war auch ein stimmlicher faschistischer Unterstützer sowohl des nazistischen Regimes als auch Spaniens Francos; jedoch hat er Arbeiten der politischen Philosophie veröffentlicht, die studiert von Philosophen und politischen Gelehrten mit radikal verschiedenen Ansichten, wie Alain Badiou, Slavoj Žižek, und seine Zeitgenossen Hannah Arendt, Walter Benjamin und Leo Strauss geblieben ist.

Gesundheit und Selbstverbesserung

Deutschland hatte viele Neuerer in der Gesundheitsbehandlung, einige, die zweifelhafter sind als andere, in den Jahrzehnten bis zum Ersten Weltkrieg führend. Als eine Gruppe waren sie als ein Teil von Lebensreform, oder Lebensreform, Bewegung insgesamt bekannt. Während der Weimarer Jahre haben einige von diesen Traktion mit dem deutschen Publikum besonders in Berlin gefunden.

Einige Neuerungen hatten anhaltenden Einfluss. Joseph Pilates hat viel von seinem System von Pilates der physischen Ausbildung während der 1920er Jahre entwickelt. Expressionistische Tanzlehrer wie Rudolf Laban hatten einen wichtigen Einfluss auf die Theorien von Pilates.

Nacktkultur, genannt Naturalismus oder moderne Nacktkultur in Englisch, ist populär im nördlichen Deutschland insbesondere als ein Teil der utopischen Projekte der Reformierten des Lebens geworden. Karl Wilhelm Diefenbach hat für das Konzept in Wien gegen Ende der 1890er Jahre den Weg gebahnt. Ferienorte für Naturforscher wurden mit einem schnellen Schritt entlang der nördlichen Küste Deutschlands während der 1920er Jahre, und vor 1931 gegründet, Berlin selbst hatte die Gesellschaften und Klubs von 40 Naturforschern. Eine Vielfalt von Zeitschriften zum Thema wurde auch regelmäßig veröffentlicht.

Philosoph Rudolph Steiner, wie Diefenbach, war ein Anhänger der Theosophie. Steiner hatte einen enormen Einfluss auf die alternative Gesundheitsbewegung vor seinem Tod 1925 und weit außer. Mit Ita Wegman hat er anthroposophical Medizin entwickelt. Die Integration der Spiritualität und Homöopathie ist umstritten und ist dafür kritisiert worden, keine Basis in der Wissenschaft zu haben.

Steiner war auch ein früher Befürworter der organischen Landwirtschaft, in der Form eines holistischen Konzepts hat später biodynamische Landwirtschaft genannt. 1924 hat er eine Reihe von öffentlichen Vorträgen auf dem Thema geliefert, die dann veröffentlicht wurden.

Aufklärungsfilme (Erläuterungsfilme) hat die Idee unterstützt, das Publikum über wichtige soziale Probleme, wie Alkohol und Drogenabhängigkeit, venerische Krankheit, Homosexualität, Prostitution und Gefängnisreform zu unterrichten.

Berlins Ruf für die Dekadenz

Prostitution hat sich in Berlin und anderswohin in den Gebieten Europas verlassen verwüstet durch den Ersten Weltkrieg erhoben. Dieses Mittel des Überlebens für verzweifelte Frauen, und manchmal Männer, ist normalisiert für einen Grad in den 1920er Jahren geworden. Während des Krieges, venerische Krankheiten wie Syphilis und Tripper-Ausbreitung an einer Rate, die Regierungsaufmerksamkeit bevollmächtigt hat. Soldaten an der Vorderseite haben diese Krankheiten von Prostituierten zusammengezogen, so hat die deutsche Armee geantwortet, indem sie Billigung bestimmten Bordellen gewährt hat, die von ihren eigenen medizinischen Ärzten untersucht wurden, und Soldaten rationierte Gutschein-Bücher für sexuelle Dienstleistungen bei diesen Errichtungen waren. Homosexuelles Verhalten wurde auch unter Soldaten an der Vorderseite dokumentiert. Soldaten, die nach Berlin am Ende des Krieges zurückkehren, hatten eine verschiedene Einstellung zu ihrem eigenen sexuellen Verhalten, als sie ein paar kurze Jahre vorher hatten. Prostitution wurde von anständigen Berlinern missbilligt, aber sie hat zum Punkt weitergegangen, verschanzt in der unterirdischen Wirtschaft und Kultur der Stadt zu werden. Die ersten Frauen ohne andere Mittel der Unterstützung haben sich dem Handel, dann Jugendliche von beiden Geschlechtern zugewandt.

Ein Nebenprodukt der Toleranz für die Prostitution scheint, eine mehr sichtbare Toleranz für das verschiedene sexuelle Verhalten, hauptsächlich mit dem Wachstum einer großen unterirdischen homosexuellen Kultur in der Stadt sowohl unter Männern als auch unter Frauen gewesen zu sein. Sexuelles Experimentieren ist weniger verborgen, und die Pornografie geworden, Kabarett und Prostitutionsunternehmer haben ihre Verbrauchernische gefunden.

Verbrechen hat sich im Allgemeinen in der Parallele mit der Prostitution in der Stadt entwickelt, als unbedeutende Diebstähle und andere mit dem Bedürfnis verbundene Verbrechen beginnend, in den Nachwirkungen des Krieges zu überleben. Berlin hat schließlich einen Ruf als ein Mittelpunkt des Rauschgifts erworben, das sich (Kokain, Heroin, Beruhigungsmittel) und der Schwarzmarkt befasst. Die Polizei hat 62 organisierte kriminelle Banden in Berlin, genannt Ringvereine identifiziert. Das deutsche Publikum ist auch fasziniert mit Berichten von Totschlägen, besonders "Lust-Morden" oder Lustmord geworden. Herausgeber haben diese Nachfrage mit billigen kriminellen Romanen genannt Krimi, der wie der Film noir des Zeitalters (wie der Klassiker M), erforschte Methoden der wissenschaftlichen Entdeckung und psychosexual Analyse befriedigt.

Abgesondert von der neuen Toleranz für das Verhalten, das technisch noch ungesetzlich war, und durch einen großen Teil der Gesellschaft als unmoralisch angesehen hat, gab es andere Entwicklungen in der Berliner Kultur, die viele Besucher der Stadt erschüttert hat. Erregungssucher sind zur Stadt auf der Suche nach dem Abenteuer gekommen, und Buchhändler haben viele Ausgaben von Führerbüchern zu Berlins erotischen Nachtunterhaltungstreffpunkten verkauft. Es gab ungefähr 500 solche Errichtungen, die eine Vielzahl von homosexuellen Treffpunkten für Männer und für Lesbierinnen eingeschlossen haben; manchmal wurden Transvestiten von einem oder beiden Geschlechtern eingelassen, sonst gab es mindestens 5 bekannte Errichtungen, die exklusiv für eine Transvestit-Kundschaft waren. Es gab auch mehrere Nudist-Treffpunkte und viele andere wohl bekannte Treffpunkte, wo sich unterirdische Zahlen wie Verbrechen-Chefs versammelt haben. Berlin hatte auch ein Museum der Sexualität während der Weimarer Periode am Institut von Dr Magnus Hirschfeld für die Sexualwissenschaft. Diese wurden fast alle geschlossen, als das nazistische Regime eine Zwangsherrschaft 1933 geworden ist.

Künstler in Berlin sind verschmolzen mit der unterirdischen Kultur der Stadt als die Grenzen zwischen Kabarett und legitimem verschmiertem Theater geworden. Anita Berber, ein Tänzer und Schauspielerin, ist notorisch überall in der Stadt und darüber hinaus für ihre erotischen Leistungen (sowie ihre Kokain-Hingabe und unregelmäßiges Verhalten) geworden. Sie wurde von Otto Dix gemalt, und in denselben Kreisen wie Klaus Mann sozialisiert.

Das Kino in der Weimarer Kultur hat vor umstrittenen Themen nicht zurückgewichen, aber hat sich mit ihnen ausführlich befasst. Das Tagebuch eines Verlorenen Mädchens (1929) geleitet von Georg Wilhelm Pabst und die Hauptrolle spielender Louise Brooks, befasst sich mit einer jungen Frau, die aus ihrem Haus geworfen wird, nachdem sie ein uneheliches Kind gehabt hat, und dann gezwungen wird, eine Prostituierte zu werden, um zu überleben. Diese Tendenz, sich offen gesagt mit dem herausfordernden Material im Kino zu befassen, hat sofort nach dem Ende des Krieges begonnen. 1919 hat Richard Oswald geleitet und hat zwei Filme veröffentlicht, das hat sich mit der Pressemeinungsverschiedenheit und Handlung von Polizeivizeermittlungsbeamten und Regierungszensoren getroffen. Prostitution hat sich mit in die "weiße Sklaverei gezwungenen Frauen" befasst, während Verschieden, von Anderen hat sich mit einem Konflikt eines homosexuellen Mannes zwischen seiner Sexualität und sozialen Erwartungen befasst. Am Ende des Jahrzehnts hat sich ähnliches Material mit wenig getroffen, wenn jede Opposition, als es in Berliner Theatern veröffentlicht wurde. Das Geschlecht von William Dieterle in Ketten (1928), und die Büchse der Pandora von Pabst (1929) Geschäft mit Homosexualität unter Männern und Frauen, beziehungsweise, und wurde nicht zensiert. Homosexualität ist auch mehr tangential in anderen Filmen von der Periode da gewesen.

File:Bundesarchiv B 145 Bild-P062899, Berlin, Tanzkabarett im Europahaus.jpg|The Europahaus, eines von Hunderten von Kabaretts in Weimar Berlin, 1931.

File:KoenerAndHirschfeld.png|A Szene vom Verschiedenen von Anderen (1919), ein Film hat in Berlin gemacht, dessen Hauptcharakter mit seiner Homosexualität kämpft.

File:Bundesarchiv Bild 102-07741, Berlin, "kauft Koks Emil" der Kokain-Verkäufer.jpg|Prostitutes Kokain-Kapseln von einem Rauschgifthändler in Berlin, 1930. Die Kapseln haben für 5 Zeichen jedem verkauft.

File:Bundesarchiv Bild 102-07740, Berlin, "Schnaps-Ede" Verkäufer des geistigen Getränks von der Likör-Verkäufer.jpg|A nach dem Handelsschluss auf der Straße. Seine Tätigkeit war ungesetzlich und der geistige Getränk, die ein Zeichen pro Glas kosten, war häufig des ziemlich zweifelhaften Ursprungs. Der Verkäufer hat ständig seine Position geändert.

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Galerie der 1920er Jahre Berlin kulturelles Leben

Die 1920er Jahre Berlin waren eine Stadt von vielen sozialen Unähnlichkeiten. Während ein großer Teil der Bevölkerung fortgesetzt hat, mit der hohen Arbeitslosigkeit und den Beraubungen nach dem Ersten Weltkrieg, der oberen Klasse der Gesellschaft, und einem wachsenden Mittelstand, dem allmählich wieder entdeckten Wohlstand zu kämpfen, und Berlin in eine Weltstadt verwandelt hat.

File:Bundesarchiv Bild 102-06615, Berlin, "fliegt Zeppelin von Graf" über der Siegessäule.jpg|A Zeppelin von Graf über die Siegessäule, 1928.

File:Bundesarchiv Bild 102-02851, Berlin, Parade von Elefanten des Zoos Hagenbeck.jpg|A von Elefanten mit Indianertrainern von der Show von Hagenbeck, auf ihrem Weg zum Berliner Zoo, 1926.

File:Bundesarchiv Bild 102-06482, Berlin-Zehlendorf, Mustersiedlung.jpg|A Neues Bauen (Neues Gebäude) artiger Wohnungsbau im Berlin-Zehlendorf, 1928.

File:Bundesarchiv Bild 183-1991-1209-503, Autorennen im Grunewald, Berliner jpg|A 1922-Autorasse in Grunewald, Berlin.

File:Bundesarchiv Bild 102-07933, Berlin, Internationaler Frauenkongress.jpg|International Frauenvereinigungskongress in Berlin, 1929.

File:Bundesarchiv Bild 102-08322, Plastik von Rudolf, der Skulptur von Rudolf Belling auf dem Ausstellungsstück, 1929 Jpg|A röhrt.

File:Bundesarchiv Bild 102-00888, Berlin, Wahlwerbung für KPD.jpg|Communist Propagandisten während der Wahlen von Reichstag, 1924.

File:Bundesarchiv Bild 102-00503, Berlin, Umdrehung - und Sportwoche im Lustgarten.jpg|An Ausstellungsstück des Boxens, jiu jitsu, und andere Sportarten in Lustgarten, 1925.

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Einige andere bemerkenswerte kulturelle Zahlen des Weimarer Zeitalters

Kunst

Bildende Künste

• Ernst Barlach - Bildhauer
• Max Beckmann - Maler, printmaker
• Otto Dix - Maler
• Max Ernst - Maler
• Conrad Felixmueller - Maler
• George Grosz - Maler
• August Sander - Fotograf
• John Heartfield - Fotomontage-Künstler
• Erich Heckel - Maler
• Herbert Bayer - Maler und Entwerfer
• Käthe Kollwitz - printmaker, Bildhauer, Künstler
• Wassily Kandinsky - Maler
• Ernst Ludwig Kirchner - Maler
• Paul Klee - Maler
• Gerhard Marcks - Bildhauer, Holzschnitte, Lithograph, Keramik
• Otto Mueller - Maler
• Gabriele Münter - Maler
• Emil Nolde - Maler
• Max Pechstein - Maler
• Karl Schmidt-Rottluff - Maler
• Kurt Schwitters - Maler
• Hannah Höch - Fotomontage-Künstler

Literatur

• Gottfried Benn - Dichter
• Rudolf G. Binding - Romanschriftsteller
• Bertolt Brecht - Dramatiker (Die Dreipenceoper)
• Arnolt Bronnen - Dramatiker
• Hans Carossa - Romanschriftsteller
• Alfred Döblin - Romanschriftsteller (Berlin Alexanderplatz)
• Stefan George - Dichter (Das Neue Reich)
• Hans Grimm - Romanschriftsteller
• Hermann Hesse - Romanschriftsteller (Siddhartha)
• Christopher Isherwood - Romanschriftsteller
• Ernst Jünger - Romanschriftsteller (Der Sturm von Stahl)
• Friedrich Georg Jünger - Dichter und Essayist
• Franz Kafka - Romanschriftsteller
• Erich Kästner - Romanschriftsteller und Dichter (Drei Männer im Schnee)
• Das Fort Gertrud von Le - Romanschriftsteller
• Heinrich Mann - Romanschriftsteller (Der Untertan)
• Klaus Mann - Romanschriftsteller (Mephisto)
• Thomas Mann - Romanschriftsteller (Tod in Venedig)
• Erich Mühsam - Dichter, Dramatiker, anarchistischer
• Erich Maria Remarque - Romanschriftsteller (Beruhigen Sich alle auf der Westvorderseite)
• Ernst von Salomon - Romanschriftsteller
• Anna Seghers - Romanschriftsteller
• Ernst Toller - Dramatiker
• Kurt Tucholsky - Satiriker
• Hans Zehrer - Journalist

Musik

• Alban Berg - Komponist (Wozzeck)
• Paul Hindemith - Komponist, Violenspieler (Mathis der Maler)
• Otto Klemperer - Leiter und Komponist
• Arnold Schoenberg - Komponist (Umgestaltete Nacht)
• Richard Strauss - Komponist
• Anton Webern - Komponist
• Kurt Weill - Komponist (Die Dreipenceoper)
• Maxwell Clarke - Tuba-Spieler

Tanz

• Mary Wigman - Tänzer und Ballettmeister
• Rudolf von Laban - Ballettmeister
• Kurt Jooss - Ballettmeister

Theater und Film

• Alfred Abel - Schauspieler
• Anita Berber - Schauspielerin
• Lil Dagover - Schauspielerin
• Marlene Dietrich - Schauspielerin
• Arnold Fanck - Direktor, Erzeuger und Redakteur von Bergfilmen
• Carl Froelich - Direktor
• Greta Garbo - Schauspielerin
• Käthe Haack - Schauspielerin
• Thea von Harbou - Drehbuchautor, Schauspielerin
• Brigitte Helm - Schauspielerin
• Bruno Kastner - Schauspieler
• Werner Krauss - Schauspieler
• Fritz Lang - Filmemacher (Metropole)
• Ernst Lubitsch - Filmregisseur
• Erika Mann - Theater-Erzeuger, Dramatiker, Journalist, Kabarett und Filmschauspielerin.
• Friedrich Wilhelm Murnau - Filmemacher (Nosferatu)
• Pola Negri - Schauspielerin
• Erwin Piscator - Theater und Filmerzeuger
• Erich Pommer - Filmerzeuger
• Max Reinhardt - Theater-Erzeuger
• Lotte Reiniger - Wegbahnen für Zeichner von Trickfilmen
• Hans Richter - Filmemacher, Schauspieler, Schriftsteller
• Leni Riefenstahl - Tänzer, Schauspielerin und Filmregisseur
• Walther Ruttmann - Direktor (Opus-Reihe, Berlin: Symphonie einer Großen Stadt)
• Leontine Sagan - Schauspielerin und Filmemacher Mädchen in der Uniform (1931)
• Josef von Sternberg - Filmemacher (Die Erlösungsjäger (1925), Der Blaue Engel (1930))
• Conrad Veidt - Schauspieler
• Robert Wiene - Direktor (Das Kabinett von Dr Caligari)

Architektur

• Peter Behrens - Architekt
• Walter Gropius - Architekt, Gründer von Bauhaus
• Hugo Häring - Architekt
• Margarete Schütte-Lihotzky - der erste weibliche Architekt in Österreich und Entwerfer der Frankfurter Küche
• Ernst May - Architekt
• Erich Mendelsohn - Architekt
• Adolf Meyer - Architekt
• Hans Poelzig - Architekt
• Bruno Taut - Architekt und Stadtplaner
• Mies van der Rohe - Architekt

Philosophie und Theorie

• Theodor W. Adorno - kritischer Theoretiker
• Walter Benjamin - kritischer Theoretiker
• Martin Buber - Philosoph (Ich und Thou)
• Hans Freyer - Philosoph
• Theodor Haecker - kultureller Kritiker
• Martin Heidegger - Philosoph (Zu sein, und Zeit)
• Max Horkheimer - kritischer Theoretiker
• Edgar Julius Jung - politischer Theoretiker
• Ludwig Klages - Philosoph
• Arthur Moeller van den Bruck - literarischer Kritiker und Theoretiker
• Ernst Niekisch - politischer Theoretiker
• Helmut Plessner - philosophischer Anthropologe
• Max Scheler - Philosoph
• Carl Schmitt - Philosoph und Jurist
• Werner Sombart - Wirtschaftswissenschaftler und Soziologe
• Oswald Spengler - Philosoph
• Max Weber - politischer Theoretiker

Siehe auch

Nachwirkungen des ersten Weltkriegs

• Kino Deutschlands
• Kritische Theorie
• Kultur Deutschlands
• Dada
• Degenerierte Kunst
• Expressionismus
• Futurismus
• Deutschland
• Deutscher Expressionismus
• Gleichschaltung
• Glitzern und Schicksal - Ausstellungsstück der Kunst in Weimar Rebpulic
• Wörterverzeichnis der Weimarer Republik
• Geschichte Deutschlands
• Kultur
• Literatur des ersten Weltkriegs
• Verlorene Generation
• Modernismus
• Das nazistische Deutschland
• Neue Objektivität
• Post-WWI Zurücktreten
• Postexpressionismus
• Brüllende zwanziger Jahre
• Surrealismus
• Weimarer Zeitachse
• Weimaraner

Bibliografie

• Becker, Sabina. Neue Sachlichkeit. Köln: Böhlau, 2000. Druck.
• Gail Finney (2008) Weimarer KULTUR: Misserfolg, die Brüllenden zwanziger Jahre, der Anstieg des Nazismus, die Kurs-Übersicht des Programms Die Brüllenden zwanziger Jahre in Deutschland
• Homosexuell, Peter. Weimarer Kultur: Der Außenseiter als Eingeweihter. Westport, Connecticut: Presse des Belaubten Waldes, 1981.
• Hermand, Jost und Frank Trommler. Sterben Sie Kultur der Weimarer Republik. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 1989.
• Kaes, Anton, Martin Jay und Edward Dimendberg. Das Weimarer Republik-Quellenwerk. Berkeley: Universität der Presse von Kalifornien, 1995.
• Lethen, Helmut. Kühles Verhalten: Die Kultur der Entfernung in Weimar Deutschland. Berkeley: Universität der Presse von Kalifornien, 2002.
• Lindner, Martin. Leben in der Krise. Zeitromane der neuen Sachlichkeit und stirbt intellektuelle Mentalität der klassischen Moderne. Stuttgart: Metzler, 1994.
• Martin Mauthner: Deutsche Schriftsteller im französischen Exil, 1933-1940, London: 2007; internationale Standardbuchnummer: 978 0 85303 540 4.
• Peukert, Detlev. Die Weimarer Republik: die Krise der Klassischen Modernität. New York: Hill und Wang, 1992.
• Schrader, Barbe. "Die 'Goldenen' zwanziger Jahre: Kunst und Literatur in der Weimarer Republik". Yale Universität Presse, 1988, p. 25-27.
• Schütz, Erhard H. Romane Der Weimarer Republik. München:W. Streikbrecher, 1986. Druck.
• Peter Selz (2004) Außer der Hauptströmung: Fünfzig Jahre der Curating Modernen und Zeitgenössischen Kunst. Vorträge, die an der Herzog-Universität am 10. September 2004 geliefert sind.
• Weitz, Eric D. Weimar Germany: Versprechung und Tragödie. Princeton, N.J: Universität von Princeton Presse, 2007. Druck.
• Willett, John. Kunst und Politik in der Weimarer Periode: Die Neue Nüchternheit, 1917-1933. 1. Hrsg. New York: Pantheon-Bücher, 1978. Druck.