Wie man

sagt, ist chinesische Zivilisation, die in verschiedenen Regionalzentren sowohl entlang dem Gelben Fluss als auch entlang den Tälern des Flusses Jangtse im Neolithischen Zeitalter, aber dem Gelben Fluss hervorgebracht ist, die Wiege der chinesischen Zivilisation. Mit Tausenden von Jahren der dauernden Geschichte ist China eine der ältesten Zivilisationen in der Welt. Die schriftliche Geschichte Chinas kann schon in der Shang-Dynastie gefunden werden (c. 1700-1046 v. Chr.), obwohl alte historische Texte wie die Aufzeichnungen des Großartigen Historikers (ca. 100 v. Chr.), und Bambus-Annalen behaupten die Existenz einer Xia-Dynastie vor dem Shang. Auf Orakel-Knochen mit dem alten chinesischen Schreiben ist zur späten Shang-Dynastie 1200 v. Chr. datiert worden. Viel chinesische Kultur, Literatur und Philosophie hat sich weiter während der Zhou-Dynastie (1045-256 v. Chr.) entwickelt.

Die Zhou-Dynastie hat begonnen, sich vor dem äußerlichen und inneren Druck im 8. Jahrhundert v. Chr. zu verbeugen, und das Königreich ist schließlich in kleinere Staaten auseinander gebrochen, in der Frühlings- und Herbstperiode beginnend und vollen Ausdruck in der Sich streitenden Staatsperiode erreichend. Das ist eine von vielfachen Perioden der erfolglosen Souveränität in der chinesischen Geschichte (von denen der neuste der chinesische Bürgerkrieg war).

Zwischen Zeitaltern von vielfachen Königreichen und warlordism haben chinesische Dynastien (oder, mehr kürzlich, Republiken) über das ganze China (minus Xinjiang und Tibet) geherrscht (und, in einigen Zeitaltern, einschließlich der Gegenwart, sie haben Xinjiang und/oder Tibet ebenso kontrolliert). Diese Praxis hat mit der Dynastie von Qin begonnen: In 221 v. Chr. hat Qin Shi Huang die verschiedenen sich streitenden Königreiche vereinigt und hat das erste chinesische Reich geschaffen. Aufeinander folgende Dynastien in der chinesischen Geschichte haben bürokratische Systeme entwickelt, die dem Kaiser Chinas ermöglicht haben, riesengroße Territorien direkt zu kontrollieren.

Die herkömmliche Ansicht von der chinesischen Geschichte ist die von Wechselperioden der politischen Einheit und Uneinigkeit mit China, das gelegentlich durch Innere asiatische Völker wird beherrscht, von denen die meisten der Reihe nach in die chinesische Bevölkerung von Han assimiliert wurden. Kulturelle und politische Einflüsse von vielen Teilen Asiens, das durch aufeinander folgende Wellen der Einwanderung, Vergrößerung, und kulturelle Assimilation getragen ist, sind ein Teil der modernen Kultur Chinas.

Vorgeschichte

Altsteinzeit

Was jetzt China ist, wurde durch Homo erectus vor mehr als einer Million Jahren bewohnt. Neue Studie zeigt, dass die an der Seite von Xiaochangliang gefundenen Steinwerkzeuge magnetostratigraphically sind, der zu vor 1.36 Millionen Jahren datiert ist. Die archäologische Seite von Xihoudu in der Shanxi Provinz ist der frühste registrierte Gebrauch des Feuers durch Homo erectus, auf den vor 1.27 Millionen Jahren datiert wird.

Die Ausgrabungen an Yuanmou und späterem Lantian zeigen frühe Wohnung. Vielleicht ist das berühmteste Muster von in China gefundenem Homo erectus der so genannte Pekinger Mann, der in 1923-27 entdeckt ist.

Neolithisch

Das Neolithische Alter in China kann zurück zu zwischen 12,000 und 10,000 v. Chr. verfolgt werden. Auf frühe Beweise für die proto-chinesische Flattergras-Landwirtschaft wird zu ungefähr 7000 v. Chr. Die Peiligang Kultur der Grafschaft von Xinzheng radiocarbon-datiert, Henan wurde 1977 ausgegraben. Mit der Landwirtschaft ist vergrößerte Bevölkerung, die Fähigkeit gekommen, Getreide und das Potenzial zu versorgen und neu zu verteilen, um Fachmann-Handwerker und Verwalter zu unterstützen. In späten Neolithischen Malen hat das Gelbe Flusstal begonnen, sich als ein kulturelles Zentrum einzurichten, wo die ersten Dörfer gegründet wurden; am archäologischsten bedeutend für diejenigen wurde an Banpo, Xi'an gefunden. Der Gelbe Fluss wurde wegen loess so genannt, den das Formen seiner Banken einer gelblichen Tönung dem Wasser gegeben hat.

Die frühe Geschichte Chinas wird dunkel durch den Mangel an schriftlichen Dokumenten von dieser Periode gemacht, die mit der Existenz von Rechnungen verbunden ist, die während späterer Zeitabschnitte geschrieben sind, die versucht haben, Ereignisse zu beschreiben, die mehrere Jahrhunderte vorher vorgekommen waren. Gewissermaßen stammt das Problem aus Jahrhunderten der Selbstbeobachtung seitens der chinesischen Leute, die die Unterscheidung zwischen Tatsache und Fiktion in Rücksichten auf diese frühe Geschichte verschmiert hat.

Durch 7000 v. Chr. bebauten die Chinesen Flattergras, die Kultur von Jiahu verursachend. An Damaidi in Ningxia sind 3,172 Klippe-Holzschnitzereien, die zu 6000-5000 v. Chr. datieren, entdeckt worden, "8,453 individuelle Charaktere wie die Sonne, der Mond, die Sterne, die Götter und die Szenen der Jagd oder des Streifens zeigend." Wie man hält, sind diese Piktogramme den frühsten Charakteren ähnlich, die bestätigt sind, um Chinesisch geschrieben zu werden. Spätere Kultur von Yangshao wurde durch die Kultur von Longshan ungefähr 2500 v. Chr. ersetzt.

Altes Zeitalter

Xia-Dynastie (c. 2100 - c. 1600 v. Chr.)

Größere Seite (N): vielleicht Erlitou

Die Xia-Dynastie Chinas (von c. 2100 zu c. 1600 v. Chr.) ist die erste Dynastie, die in alten historischen Aufzeichnungen wie die Aufzeichnungen von Sima Qian der Großartigen Historiker- und Bambus-Annalen zu beschreiben ist.

Obwohl es Unstimmigkeit betreffs gibt, ob die Dynastie wirklich bestanden hat, gibt es einige archäologische Beweise, die zu seiner möglichen Existenz hinweisen. Sima Qian, gegen Ende des 2. Jahrhunderts v. Chr. schreibend, hat auf die Gründung der Xia-Dynastie zu ungefähr 2200 v. Chr. datiert, aber dieses Datum ist nicht bekräftigt worden. Die meisten Archäologen verbinden jetzt den Xia mit Ausgrabungen an Erlitou in der Hauptprovinz von Henan, wo ein Bronzeschmelzer ungefähr von 2000 v. Chr. ausgegraben wurde. Wie man denkt, sind frühe Markierungen von dieser Periode, die auf Töpferwaren und Schalen gefunden ist, zu modernen chinesischen Charakteren Erb-. Mit wenigen klaren Aufzeichnungen, die die Orakel-Knochen von Shang oder den Bronzebehälter von Zhou Schriften vergleichen, bleibt das Zeitalter von Xia schlecht verstanden.

Gemäß der Mythologie hat die Dynastie 1600 v. Chr. demzufolge des Kampfs von Mingtiao geendet.

Shang-Dynastie (c. 1700-1046 v. Chr.)

Kapital: Yinxu, in der Nähe von der Anyang (Yin-Dynastie-Periode)

Archäologische Ergebnisse, die Beweise für die Existenz der Shang-Dynastie, c zur Verfügung stellen. 1600-1046 v. Chr., werden in zwei Sätze geteilt. Der erste Satz, von der früheren Periode von Shang kommt aus Quellen an Erligang, Zhengzhou und Shangcheng. Der zweite Satz, vom späteren Shang oder Yin () Periode an der Anyang, in modern-tägigem Henan, der als das letzte von neun Kapitalen von Shang bestätigt worden ist (c. 1300-1046 v. Chr.). Die Ergebnisse an der Anyang schließen die frühste schriftliche Aufzeichnung des Chinesisch vorbei bis jetzt entdeckt, Inschriften von Wahrsagungsaufzeichnungen auf den Knochen oder Schalen von Tieren - die so genannten "Orakel-Knochen" ein, ungefähr von 1200 v. Chr. datierend.

Die Shang-Dynastie hat 31 Könige vom Griffzapfen von Shang König Zhou von Shang gezeigt. In dieser Periode haben die Chinesen viele verschiedene Götter - Wettergötter und Himmel-Götter - und auch einen höchsten Gott, genannt Shangdi angebetet, der über die anderen Götter geherrscht hat. Diejenigen, die während der Shang-Dynastie auch gelebt haben, haben geglaubt, dass ihre Vorfahren - ihre Eltern und Großeltern - wie Götter geworden sind, als sie gestorben sind, und dass ihre Vorfahren auch wie Götter haben angebetet werden wollen. Jede Familie hat seine eigenen Vorfahren angebetet.

Die Aufzeichnungen des Großartigen Historikers stellen fest, dass die Shang-Dynastie sein Kapital sechsmal bewegt hat. Das Finale (und am wichtigsten) bewegt sich zum Yin 1350 v. Chr. hat zum Goldenen Zeitalter der Dynastie geführt. Die Begriff-Yin-Dynastie ist mit der Shang-Dynastie in der Geschichte synonymisch gewesen, obwohl es kürzlich verwendet worden ist, um sich auf die letzte Hälfte der Shang-Dynastie spezifisch zu beziehen.

Chinesische Historiker, die in späteren Perioden leben, wurden an den Begriff einer Dynastie gewöhnt, die einem anderen nachfolgt, aber, wie man bekannt, ist die wirkliche politische Situation im frühen China viel mehr kompliziert gewesen. Folglich, wie einige Gelehrte Chinas vorschlagen, können sich der Xia und der Shang vielleicht auf politische Entitäten beziehen, die gleichzeitig bestanden haben, gerade als, wie man bekannt, der frühe Zhou zur gleichen Zeit als der Shang bestanden hat.

Obwohl schriftliche an der Anyang gefundene Aufzeichnungen die Existenz der Shang-Dynastie bestätigen, sind Westgelehrte häufig zögernd, um Ansiedlungen zu vereinigen, die mit der Anyanger Ansiedlung mit der Shang-Dynastie gleichzeitig sind. Zum Beispiel deuten archäologische Ergebnisse an Sanxingdui eine technologisch fortgeschrittene Zivilisation kulturell verschieden von der Anyang an. Die Beweise sind im Beweis nicht überzeugend, wie weit sich der Bereich von Shang von der Anyang ausgestreckt hat. Die Haupthypothese ist, dass die Anyang, die von demselben Shang in der offiziellen Geschichte geherrscht ist, koexistiert hat und mit vielen anderen kulturell verschiedenen Ansiedlungen mit dem Gebiet gehandelt hat, das jetzt richtiges China genannt wird.

Zhou-Dynastie (1046-256 v. Chr.)

Kapitale: Xi'an und Luoyang

Die Zhou-Dynastie war die am längsten anhaltende Dynastie in der chinesischen Geschichte, von 1066 v. Chr. zu etwa 256 v. Chr. Am Ende des 2. Millenniums v. Chr. hat die Zhou-Dynastie begonnen, im Gelben Flusstal zu erscheinen, das Territorium des Shangs überflutend. Der Zhou ist geschienen, ihre Regel unter einem Halbfeudalsystem begonnen zu haben. Der Zhou hat westlich vom Shang gelebt, und der Führer von Zhou war "zu Westbeschützer" vom Shang ernannt worden. Der Herrscher des Zhous, Königs Wu, mit dem Beistand von seinem Bruder, dem Herzog von Zhou, als Regent, hat geschafft, den Shang in der Schlacht von Muye zu vereiteln.

Der König von Zhou in dieser Zeit hat das Konzept des Mandats des Himmels angerufen, seine Regierung, ein Konzept zu legitimieren, das für fast jede folgende Dynastie einflussreich sein würde. Wie Shangdi hat Himmel (tian) über alle anderen Götter geherrscht, und es hat entschieden, wer über China herrschen würde. Es wurde geglaubt, dass ein Lineal das Mandat des Himmels verloren hatte, als Naturkatastrophen in der großen Zahl vorgekommen sind, und als, realistischer, der Souverän anscheinend seine Sorge für die Leute verloren hatte. Als Antwort würde das königliche Haus gestürzt, und ein neues Haus würde herrschen, das Mandat des Himmels gewährt.

Der Zhou hat am Anfang ihr Kapital nach Westen zu einem Gebiet in der Nähe von modernem Xi'an, auf dem Fluss von Wei, einem Tributpflichtigen des Gelben Flusses bewegt, aber sie würden eine Reihe von Vergrößerungen ins Tal des Flusses Jangtse leiten. Das würde von vielen Bevölkerungswanderungen aus dem Norden nach Süden in der chinesischen Geschichte erst sein.

Frühling und Herbstperiode (722-476 v. Chr.)

Kapitale: des Staates von Yan, Pekings; des Staates von Qin, Xi'an

Im 8. Jahrhundert v. Chr. ist Macht dezentralisiert während der Frühlings- und Herbstperiode, genannt nach den einflussreichen Frühlings- und Herbstannalen geworden. In dieser Periode haben lokale militärische vom Zhou verwendete Führer begonnen, ihre Macht zu behaupten und für die Hegemonie zu wetteifern. Die Situation wurde durch die Invasion anderer Völker aus dem Nordwesten wie der Qin erschwert, den Zhou zwingend, ihr Kapital nach Osten zu Luoyang zu bewegen. Das kennzeichnet die zweite Hauptphase der Zhou-Dynastie: der Östliche Zhou. In jedem der Hunderte von Staaten, die schließlich entstanden sind, hat lokaler strongmen den grössten Teil der politischen Macht gehalten und hat ihre Nützlichkeit für die Könige von Zhou nur dem Namen nach fortgesetzt. Zum Beispiel haben lokale Führer angefangen, königliche Titel für sich zu verwenden. Das Hundert Schulen des Gedankens an chinesischer Philosophie hat während dieser Periode und solcher einflussreichen intellektuellen Bewegungen als Konfuzianismus geblüht, Taoism, Legalism und Mohism wurden teilweise als Antwort auf die sich ändernde politische Welt gegründet.

Die Frühlings- und Herbstperiode wird durch gekennzeichnet, von der Hauptmacht von Zhou auseinander fallend. China besteht jetzt aus Hunderten von Staaten, einige von ihnen nur so groß wie ein Dorf mit einem Fort.

Sich streitende Staatsperiode (476-221 v. Chr.)

Mehrere Kapitale, wegen, dort vielfache Staaten zu sein

Danach weiter politische Verdichtung, sieben prominente Staaten sind am Ende des 5. Jahrhunderts v. Chr. geblieben, und die Jahre, in denen diese wenigen Staaten mit einander gekämpft haben, sind als die Sich streitende Staatsperiode bekannt. Obwohl dort ein nomineller König von Zhou bis 256 v. Chr. geblieben ist, war er größtenteils eine Repräsentationsfigur und hat wenig Wirkleistung gehalten.

Da benachbarte Territorien dieser sich streitenden Staaten, einschließlich Gebiete von modernem Sichuan und Liaoning, angefügt wurden, wurden sie unter dem neuen lokalen Verwaltungssystem von commandery und Präfektur ( / ) geregelt. Dieses System war im Gebrauch seit der Frühlings- und Herbstperiode gewesen, und Teile können noch im modernen System von Sheng & Xian (Provinz und Grafschaft,  / ) gesehen werden. Die Endvergrößerung in dieser Periode hat während der Regierung von Ying Zheng, dem König von Qin begonnen. Seine Vereinigung der anderen sechs Mächte und weitere Annexionen in den modernen Gebieten von Zhejiang, Fujian, Guangdong und Guangxi in 214 v. Chr., haben ihm ermöglicht, sich der Erste Kaiser (Qin Shi Huang) öffentlich zu verkündigen.

Reichszeitalter

Dynastie von Qin (221-206 v. Chr.)

Kapital: Xianyang

Historiker beziehen sich häufig auf die Periode von der Dynastie von Qin zum Ende der Qing-Dynastie als das Kaiserliche China. Obwohl die vereinigte Regierung des Ersten Kaisers von Qin nur 12 Jahre gedauert hat, hat er geschafft, große Teile dessen zu unterwerfen, was den Kern des chinesischen Heimatlandes von Han einsetzt und sie unter einer dicht zentralisierten Regierung von Legalist zu vereinigen, die an Xianyang (in der Nähe von modernem Xi'an) gesetzt ist. Die Doktrin des Legalismus, der den Qin geführt hat, hat strenge Anhänglichkeit an einem gesetzlichen Code und der absoluten Macht des Kaisers betont. Diese Philosophie, während wirksam, für das Reich auf eine militärische Mode auszubreiten, hat sich unausführbar erwiesen, um es in der Friedenszeit zu regeln. Der Kaiser von Qin hat geleitet der politischen Opposition einschließlich des Ereignisses brutal zum Schweigen zu bringen, das als das Brennen von Büchern und Begräbnis von Gelehrten bekannt ist. Das würde der Impuls hinter der späteren Synthese von Han sein, die die gemäßigteren Schulen der politischen Regierungsgewalt vereinigt.

Die Dynastie von Qin ist dafür weithin bekannt, die Große Wand Chinas zu beginnen, das später vermehrt und während der Ming-Dynastie erhöht wurde. Die anderen Hauptbeiträge des Qins schließen das Konzept einer zentralisierten Regierung, die Vereinigung des gesetzlichen Codes, die Entwicklung der geschriebenen Sprache, das Maß und die Währung Chinas nach den Qualen des Frühlings und des Herbstes und der Sich streitenden Staatsperioden ein. Sogar etwas so Grundlegendes wie die Länge von Achsen für Karren

musste

gleichförmig gemacht werden, um ein lebensfähiges Handelssystem überall im Reich zu sichern.

Han-Dynastie (202 v. Chr. n.Chr. 220)

Kapitale: Chang'an, Luoyang, Liyang, Xuchang

Westliche Han

Die Han-Dynastie (202 v. Chr. - n.Chr. 220) ist in 206 v. Chr., mit seinem Gründer Liu Bang der öffentlich verkündigte Kaiser in 202 v. Chr. erschienen. Es war die erste Dynastie, um die Philosophie des Konfuzianismus zu umarmen, der die ideologische Untermauerung aller Regime bis zum Ende des kaiserlichen Chinas geworden ist. Unter der Han-Dynastie, den chinesischen gemachten großen Fortschritten in vielen Gebieten der Künste und Wissenschaften. Kaiser Wu hat konsolidiert und hat das chinesische Reich erweitert, indem er zurück Xiongnu in die Steppen der modernen Inneren Mongolei gestoßen hat, von ihnen die modernen Gebiete von Gansu, Ningxia und Qinghai reißend. Das hat die erste Öffnung von Handelsverbindungen zwischen China und dem Westen entlang der Silk Road ermöglicht. General von Han-Dynastie Ban Chao hat seine Eroberungen über Pamirs zu den Küsten des Kaspischen Meeres ausgebreitet. Die erste von mehreren römischen Botschaften nach China wird in chinesischen Quellen registriert, aus dem Seeweg in n.Chr. 166, und ein zweiter in n.Chr. 284 kommend.

Xin-Dynastie

Dennoch haben Landanschaffungen durch Auslesefamilien allmählich die Steuerbasis dräniert. In n.Chr. 9 hat der Usurpator Wang Mang behauptet, dass das Mandat des Himmels, der für das Ende der Han-Dynastie und den Anstieg seines eigenen genannt ist, und den kurzlebigen Xin ("Neue") Dynastie gegründet hat. Wang Mang hat ein umfassendes Programm des Landes und der anderen Wirtschaftsreformen, einschließlich des Ächtens der Sklaverei und der Landnationalisierung und der Neuverteilung angefangen. Diese Programme wurden jedoch von den landholding Familien nie unterstützt, weil sie die Bauern bevorzugt haben. Die Instabilität hat Verwirrung und Aufstände und Verlust von Territorien verursacht. Das wurde durch die Massenüberschwemmung zusammengesetzt, die sich aus Schlamm-Zunahme im Gelben Fluss ergibt, der es veranlasst hat, sich in zwei Kanäle aufzuspalten und große Anzahl von Bauern zu versetzen. Wang Mang wurde schließlich im Weiyang Palast durch eine aufgebrachte Bauer-Menge in n.Chr. 23 getötet.

Östliche Han

Kaiser Guangwu hat die Han-Dynastie mit der Unterstützung von landholding und Handelsfamilien an Luoyang östlich von Xi'an wieder eingesetzt. Dieses neue Zeitalter würde die Östliche Han-Dynastie genannt. Macht von Han hat sich wieder mitten unter Landanschaffungen, Invasionen geneigt, und sich zwischen Gemahl-Clans und eunuchs befehdend. Der Gelbe Turban-Aufruhr ist in n.Chr. 184 ausgebrochen, in einem Zeitalter von Kriegsherren hineinführend. Im folgenden Aufruhr haben drei Staaten versucht, Überwiegen in der Periode der Drei Königreiche zu gewinnen. Dieser Zeitabschnitt ist in Arbeiten solcher als romanisch der Drei Königreiche außerordentlich romantisiert worden.

Wei und Jin Period (n.Chr. 265-420)

Kapitale: Cao Weis und die Westliche Jin, Luoyang; Shu Hans, Chengdu; östlichen Wus und die Östliche Jin, Jiankang; der Westlichen Jin, Chang'an

Nachdem Cao Cao den Norden in 208 wiedervereinigt hat, hat sein Sohn die Dynastie von Wei in 220 öffentlich verkündigt. Bald haben die Rivalen von Wei Shu und Wu ihre Unabhängigkeit, das führende China in die Drei Königreich-Periode öffentlich verkündigt. Diese Periode wurde durch eine allmähliche Dezentralisierung des Staates charakterisiert, der während der Dynastien von Qin und Han und einer Zunahme in der Macht von großen Familien bestanden hatte. Obwohl die Drei Königreiche von der Jin-Dynastie in 280 wiedervereinigt wurden, war diese Struktur im Wesentlichen dasselbe bis zum Aufstand von Wu Hu.

Wu Hu Period (n.Chr. 304-439)

Mehrere Kapitale, wegen, dort mehrere Staaten und sich streitender zu sein

Den Bürgerkrieg in der Jin-Dynastie die zeitgenössischen Chinesen von Nichthan (Wu Hu) ausnutzend, haben ethnische Gruppen viel vom Land am Anfang des 4. Jahrhunderts kontrolliert und haben groß angelegte chinesische Wanderungen von Han nach Süden des Flusses Jangtse provoziert. In 303 haben die Leute von Di rebelliert und haben später Chengdu festgenommen, den Staat von Cheng Han einsetzend. Unter Liu Yuan hat Xiongnu in der Nähe von heutigem Linfen County rebelliert und hat den Staat von Han Zhao gegründet. Der Nachfolger von Liu Yuan Liu Cong hat festgenommen und hat die letzten zwei Kaiser von Westlichen Jin hingerichtet. Sechzehn Königreiche waren einige kurzlebige nichtchinesische Dynastien, die gekommen sind, um über den Ganzen oder die Teile des nördlichen Chinas in den 4. und 5. Jahrhunderten zu herrschen. Viele ethnische Gruppen, wurden einschließlich Vorfahren der Türken, Mongolen und Tibetaner beteiligt. Die meisten dieser nomadischen Völker waren einigermaßen "sinicized" lange vor ihrem Aufstieg gewesen, um zu rasen. Tatsächlich war einigen von ihnen, namentlich Qiang und Xiongnu, bereits erlaubt worden, in den Grenzgebieten innerhalb der Großen Wand seitdem späte Male von Han zu leben.

Südliche und Nördliche Dynastien (n.Chr. 420-589)

Kapitale: der nördlichen Dynastien: Sie, Chang'an, der südlichen Dynastien: Jiankang

Zeichen gegeben durch den Zusammenbruch des Ostens Jin-Dynastie in 420 ist China ins Zeitalter der Südlichen und Nördlichen Dynastien eingegangen. Die Leute von Han haben geschafft, die militärischen Angriffe von den nomadischen Stämmen des Nordens wie Xianbei zu überleben, und ihre Zivilisation hat fortgesetzt zu gedeihen.

In südlichen chinesischen, wilden Debatten darüber, ob Buddhismus erlaubt werden sollte zu bestehen, wurden oft vom königlichen Gericht und den Edelmännern gehalten. Schließlich, in der Nähe vom Ende des Südlichen und Nördlichen Dynastie-Zeitalters, haben sowohl Buddhist als auch Anhänger von Taoist einen Kompromiss eingegangen und sind toleranter von einander geworden.

In 589 hat Sui die letzte Südliche Dynastie, Chen durch die militärische Kraft angefügt, und hat mit dem Zeitalter von Südlichen und Nördlichen Dynastien Schluss gemacht.

Sui-Dynastie (n.Chr. 589-618)

Offizielles Kapital: Daxing; sekundäres Kapital: Dongdu

Die Sui-Dynastie, die geschafft hat, das Land in 589 nach fast vier Jahrhunderten der politischen Zersplitterung wieder zu vereinigen, hat eine wichtigere Rolle gespielt, als seine Länge der Existenz andeuten würde. Der Sui hat China wieder zusammengebracht und hat viele Einrichtungen aufgestellt, die von ihren Nachfolgern, dem Griffzapfen angenommen werden sollten. Wie der Qin, jedoch, Sui überbeansprucht ihre Mittel und ist zusammengebrochen. Auch ähnlich dem Qin hat traditionelle Geschichte Sui etwas unfair beurteilt, weil es die Bitterkeit des Regimes von Sui und die Arroganz seines zweiten Kaisers betont hat, wenig Kredit für die vielen positiven Ergebnisse der Dynastie gebend.

Tang-Dynastie (n.Chr. 618-907)

Kapitale: Chang'an und Luoyang

Tang-Dynastie wurde von Kaiser Gaozu am 18. Juni, 618 gegründet. Es war ein Goldenes Zeitalter der chinesischen Zivilisation mit bedeutenden Entwicklungen in der Kunst, Literatur, besonders Dichtung und Technologie. Buddhismus ist die vorherrschende Religion für das Volk geworden. Chang'an (moderner Xi'an), das nationale Kapital, war die größte Stadt in der Welt seiner Zeit.

Seit dem zweiten Kaiser Taizong wurden militärische Kampagnen gestartet, um Drohungen von nomadischen Stämmen aufzulösen, die Grenze zu erweitern, und benachbarte Staaten ins zinspflichtige System vorzulegen. Militärische Siege in der Tarim Waschschüssel haben die Silk Road offen gehalten, Chang'an nach Zentralasien und Gebieten weit nach Westen verbindend. Im südlichen, lukrativen Seehandel haben Wege von Hafen-Städten wie Guangzhou begonnen. Es gab umfassenden Handel mit entfernten fremden Ländern und viele ausländische in China gesetzte Großhändler, eine vibrierende kosmopolitische Kultur erhöhend. Die Griffzapfen-Kultur und sozialen Systeme wurden bewundert und durch Anliegerstaaten wie Japan angepasst. Innerlich hat der Großartige Kanal das politische Kernland in Chang'an zu den wirtschaftlichen und landwirtschaftlichen Zentren in den östlichen und südlichen Teilen des Reiches verbunden.

Das Unterliegen dem Wohlstand der frühen Tang-Dynastie war eine starke zentralisierte Regierung mit effizienten Policen. Die Regierung wurde als "Drei Abteilungen und Sechs Ministerien" zu getrennt dem Entwurf, der Rezension und den Werkzeug-Policen organisiert. Diese Abteilungen wurden von königlichen Familienmitgliedern sowie Gelehrtenbeamten geführt, die von Reichsüberprüfungen ausgewählt wurden. Diese Methoden, die in der Tang-Dynastie reif geworden sind, sollten von den späteren Dynastien mit einigen Modifizierungen geerbt werden.

Die Landpolitik, das "Gleich-Feldsystem" hat alle Länder, wie kaiserlich besessen, gefordert, und wurde gleichmäßig Leuten gemäß der Größe der Haushalte gewährt. Die verbundene militärische Politik, das Fubing "System", hat alle Männer in der Nation seit einer festen Periode von Aufgaben jedes Jahr als Entgelt für ihre Landrechte einberufen. Diese Policen haben schnelles Wachstum der Produktivität stimuliert, während sie die Armee ohne viel Last auf dem Zustandfinanzministerium erhöht haben. Jedoch sind Länder allmählich in die Hände von privaten Grundbesitzern gefallen, und Steharmeen sollten Einberufung zur Mitte der Periode der Dynastie ersetzen.

Die Dynastie hat fortgesetzt, unter Kaiserin Wu Zetian, der einzigen Kaiserin zu gedeihen, die in der chinesischen Geschichte regierend ist, und hat den Zenit während der Regierung von Kaiser Xuanzong erreicht, der ein Reich beaufsichtigt hat, das sich vom Pazifik zum Aral Meer mit mindestens 50 Millionen Menschen gestreckt hat.

Am Zenit des Wohlstands des Reiches war Ein Lushan Aufruhr ein Wasserscheide-Ereignis, das massiven Verlust von Leben und drastische Schwächung der Hauptreichsregierung verursacht hat. Militärische Regionalgouverneure, bekannt als Jiedushi, würden immer autonomeren Status gewinnen, der schließlich zu einem Zeitalter der Abteilung im 10. Jahrhundert geführt hat, während früher gehorsame Staaten das Reich überfallen würden. Dennoch, nach dem Aufruhr, der Tang würde Zivilgesellschaft genesen und mitten unter einer geschwächten Reichsautorität gedeihen.

Von ungefähr 860 hat die Tang-Dynastie begonnen, sich wegen einer Reihe des Aufruhrs innerhalb Chinas selbst und im ehemaligen unterworfenen Königreich Nanzhao nach Süden zu neigen. Ein Kriegsherr, Huang Chao, hat Guangzhou in 879 festgenommen, die meisten 200,000 Einwohner einschließlich des grössten Teiles der großen Kolonie von ausländischen Handelsfamilien dort tötend. In späten 880 hat sich Luoyang ihm ergeben, und am 5. Januar 881 hat er Chang'an überwunden. Der Kaiser Xizong ist zu Chengdu geflohen, und Huang hat ein neues vorläufiges Regime eingesetzt, das schließlich durch Kräfte von Tang zerstört wurde. Eine andere Zeit der politischen Verwirrung ist gefolgt.

Fünf Dynastien und Zehn Königreiche (n.Chr. 907-960)

Mehrere Kapitale

Die Periode der politischen Uneinigkeit zwischen dem Griffzapfen und dem Lied, das als die Fünf Dynastien und Zehn Königreich-Periode bekannt ist, hat ein wenig mehr gedauert als ein halbes Jahrhundert, von 907 bis 960. Während dieses kurzen Zeitalters, als China in jeder Hinsicht ein Mehrzustandsystem war, haben fünf Regime einander schnell in der Kontrolle des alten Reichskernlandes im nördlichen China nachgefolgt. Während dieser derselben Zeit haben 10 stabilere Regime Abteilungen des südlichen und westlichen Chinas besetzt, so wird die Periode auch dass der Zehn Königreiche genannt.

Lied, Liao, Jin und Westliche Xia-Dynastie (n.Chr. 960-1234)

Kapitale: der Lieddynastie, Kaifengs und Lin'ans; der Liao-Dynastie, Shangjing, Nanjing und Tokmok; der Jin-Dynastie, Shangjing, Zhongdus und Kaifengs; der Westlichen Xia-Dynastie, Yinchuan

In 960 hat die Lieddynastie Macht über den grössten Teil Chinas gewonnen und hat sein Kapital in Kaifeng (später bekannt als Bianjing) eingesetzt, eine Periode des Wirtschaftswohlstands anfangend, während die Khitan Liao-Dynastie über Manchuria, die heutige Mongolei und Teile des Nördlichen Chinas geherrscht hat. 1115 ist die Jurchen Jin-Dynastie zur Bekanntheit erschienen, die Liao-Dynastie in 10 Jahren vernichtend. Inzwischen darin, was jetzt die nordwestlichen chinesischen Provinzen von Gansu ist, sind Shaanxi und Ningxia, dort eine Westliche Xia-Dynastie von 1032 bis 1227, gegründet von Stämmen von Tangut erschienen.

Die Jin-Dynastie hat über das nördliche China und Kaifeng von der Lieddynastie die Regierung übernommen, die sein Kapital Hangzhou () bewegt hat. Die Südliche Lieddynastie hat auch die Erniedrigung der Notwendigkeit ertragen, die Jin-Dynastie als formelle Oberherren anzuerkennen. In den folgenden Jahren wurde China zwischen der Lieddynastie, der Jin-Dynastie und dem Tangut Western Xia geteilt. Südliches Lied hat eine Periode der großen technologischen Entwicklung erfahren, die teilweise durch den militärischen Druck erklärt werden kann, dass es sich aus dem Norden gefühlt hat. Das hat den Gebrauch von Schießpulver-Waffen eingeschlossen, die eine große Rolle in der Lieddynastie Marinesiege gegen den Jin im Kampf von Tangdao und Battle von Caishi auf dem Fluss Jangtse 1161 gespielt haben. Außerdem wurde Chinas erste dauerhafte Stehmarine gesammelt und ein Büro eines Admirals an Dinghai 1132 unter der Regierung von Kaiser Renzong von Lied zur Verfügung gestellt.

Wie man

betrachtet, ist die Lieddynastie von vielen der Höhepunkt des klassischen Chinas in der Wissenschaft und Technologie, mit innovativen Gelehrten-Beamten wie Su-Lied (1020-1101) und Shen Kuo (1031-1095). Es gab Gerichtsintrige zwischen den politischen Rivalen der Reformer und Konservativen, die von den Kanzlern Wang Anshi und Sima Guang beziehungsweise geführt sind. Durch die Mitte-zu-spät des 13. Jahrhunderts hatten die Chinesen den Lehrsatz der neo konfuzianischen von Zhu Xi formulierten Philosophie angenommen. Es gab enorme literarische Arbeiten, die während der Lieddynastie wie die historische Arbeit von Zizhi Tongjian kompiliert sind. Kultur und die Künste, sind mit grandiosen Gestaltungsarbeiten solcher als Entlang dem Fluss Während des Qingming Festes und der Achtzehn Lieder einer nomadischen Flöte gediehen, während es große buddhistische Maler wie Lin Tinggui gab.

Yuan-Dynastie (n.Chr. 1271-1368)

Kapitale: Xanadu und Khanbaliq

Die GeJurchen-gründete Jin-Dynastie wurde von den Mongolen vereitelt, die dann fortgefahren sind, das Südliche Lied in einem langen und blutigen Krieg, dem ersten Krieg zu vereiteln, in dem Schusswaffen eine wichtige Rolle gespielt haben. Während des Zeitalters nach dem Krieg, später genannt Pax Mongolica, sind abenteuerliche Westländer wie Marco Polo den ganzen Weg nach China gereist und haben die ersten Berichte seiner Wunder nach Europa gebracht. In der Yuan-Dynastie wurden die Mongolen zwischen denjenigen geteilt, die gestützt in den Steppen und denjenigen haben bleiben wollen, die den Zoll der Chinesen haben annehmen wollen.

Kublai Khan, Enkel von Genghis Khan, wollend den Zoll Chinas annehmen, hat die Yuan-Dynastie eingesetzt. Das war die erste Dynastie, um über das ganze China von Peking als das Kapital zu herrschen. Peking war Liao in n.Chr. 938 mit den Sechzehn Präfekturen von Yan Yun abgetreten worden. Davor war es das Kapital des Jins gewesen, der über das ganze China nicht geherrscht hat.

Vor der Mongole-Invasion hatten chinesische Dynastien wie verlautet etwa 120 Millionen Einwohner; nachdem die Eroberung 1279 vollendet wurde, hat die 1300-Volkszählung ungefähr 60 Millionen Menschen angezeigt. Während es verführerisch ist, diesen Hauptniedergang allein der Mongole-Heftigkeit zuzuschreiben, haben Gelehrte heute Gefühle bezüglich dieses Themas gemischt. Gelehrte wie Frederick W. Mote behaupten, dass der breite Fall in Zahlen einen Verwaltungsmisserfolg widerspiegelt, aber nicht eine De-Facto-Abnahme zu registrieren, während andere wie Timothy Brook behaupten, dass die Mongolen ein System von enserfment unter einem riesigen Teil des chinesischen Volkes geschaffen haben, das viele veranlasst, von der Volkszählung zusammen zu verschwinden. Andere Historiker wie William McNeill und David Morgan behaupten, dass die Beulenpest der Hauptfaktor hinter dem demografischen Niedergang während dieser Periode war. Wie man schätzt, haben die Epidemien des 14. Jahrhunderts der Plage (Schwarzer Tod) 30 % der Bevölkerung Chinas getötet.

Ming-Dynastie (n.Chr. 1368-1644)

Kapitale: Nanjing, Peking, Fuzhou und Zhaoqing

Überall in der Yuan-Dynastie, die weniger als ein Jahrhundert gedauert hat, gab es relativ starkes Gefühl unter dem Volk gegen die Mongole-Regel. Die häufigen Naturkatastrophen seit den 1340er Jahren haben schließlich zu Bauer-Revolten geführt. Die Yuan-Dynastie wurde schließlich von der Ming-Dynastie 1368 gestürzt.

Verstädterung hat zugenommen, weil die Bevölkerung gewachsen ist, und wie die Abteilung der Arbeit komplizierter gewachsen ist. Große städtische Zentren, wie Nanjing und Peking, haben auch zum Wachstum der privaten Industrie beigetragen. Insbesondere kleine Industrien sind aufgewachsen, häufig sich auf Papier, Seide, Baumwolle und Porzellan-Waren spezialisierend. Größtenteils, jedoch, sind relativ kleine städtische Zentren mit Märkten um das Land gewuchert. Stadtmärkte haben hauptsächlich Essen, mit einigen notwendigen Fertigungen wie Nadeln oder Öl getauscht.

Trotz der Fremdenfeindlichkeit und intellektuellen Selbstbeobachtungseigenschaft der immer populäreren neuen Schule des Neo-Konfuzianismus wurde China unter der frühen Ming-Dynastie nicht isoliert. Außenhandel und andere Kontakte mit der Außenwelt, besonders Japan, haben beträchtlich zugenommen. Chinesische Großhändler haben den ganzen Indischen Ozean erforscht, Ostafrika mit den Reisen von Zheng He erreichend.

Zhu Yuanzhang oder Hong-Wu, der Gründer der Dynastie, haben gelegen die Fundamente für einen Staat haben weniger für den Handel und mehr für das Extrahieren von Einnahmen vom Agrarsektor interessiert. Vielleicht wegen des Hintergrunds des Kaisers als ein Bauer hat das Wirtschaftssystem von Ming Landwirtschaft, verschieden von diesem des Liedes und der mongolischen Dynastien betont, die sich auf Händler und Großhändler für Einnahmen verlassen haben. Neo Feudallandholdings des Liedes und Mongole-Perioden wurden von den Linealen von Ming enteignet. Landstände wurden von der Regierung beschlagnahmt, haben gebrochen und haben ausvermietet. Private Sklaverei wurde verboten. Folglich, nach dem Tod von Kaiser Yong le, haben unabhängige Bauer-Grundbesitzer in der chinesischen Landwirtschaft vorgeherrscht. Diese Gesetze könnten zum Entfernen der schlechtesten von der Armut während der vorherigen Regime den Weg geebnet haben.

Die Dynastie hatte eine starke und komplizierte Hauptregierung, die vereinigt hat und das Reich kontrolliert hat. Die Rolle des Kaisers ist autokratischer geworden, obwohl Zhu Yuanzhang notwendigerweise fortgesetzt hat zu verwenden, was er die "Großartigen Sekretäre" () genannt hat, um mit den riesigen Schreibarbeiten der Bürokratie, einschließlich Memoiren (Bitten und Empfehlungen zum Thron), Reichsverordnungen als Antwort, Berichte von verschiedenen Arten und Steueraufzeichnungen zu helfen. Es war diese dieselbe Bürokratie, die später die Regierung von Ming davon abgehalten hat im Stande zu sein, sich an Änderungen in der Gesellschaft anzupassen, und schließlich zu seinem Niedergang geführt hat.

Kaiser Yong le hat anstrengend versucht, Chinas Einfluss außer seinen Grenzen zu erweitern, indem er gefordert hat, dass andere Herrscher Botschafter nach China senden, um Huldigung zu präsentieren. Eine große Marine wurde einschließlich vier-masted Schiffe gebaut, die 1,500 Tonnen versetzen. Eine Steharmee von 1 Million Truppen (eine Schätzung nicht weniger als 1.9 Millionen) wurde geschaffen. Die chinesischen Armeen haben Vietnam seit ungefähr 20 Jahren überwunden, während die chinesische Flotte die chinesischen Meere und den Indischen Ozean durchgesegelt hat, so weit die Ostküste Afrikas eine Kreuzfahrt machend. Der chinesische gewonnene Einfluss in östlichem Moghulistan. Mehrere asiatische Seenationen haben Gesandte mit der Huldigung für den chinesischen Kaiser gesandt. Häuslich wurde der Großartige Kanal ausgebreitet und hat sich erwiesen, ein Stimulus zum Innenhandel zu sein. Mehr als 100,000 Tonnen Eisen wurden pro Jahr erzeugt. Viele Bücher wurden mit dem beweglichen Typ gedruckt. Der Reichspalast in Pekings Verbotener Stadt hat seine aktuelle Pracht erreicht. Es war auch während dieser Jahrhunderte, dass das Potenzial des südlichen Chinas gekommen ist, um völlig ausgenutzt zu werden. Neue Getreide wurden weit kultiviert und Industrien wie diejenigen, die Porzellan erzeugen, und Textilwaren sind gediehen.

1449 hat Esen Tayisi eine Oirat Mongole-Invasion des nördlichen Chinas geführt, das in der Festnahme des Kaisers von Zhengtong an Tumu kulminiert hat. 1542 hat der Mongole Führer Altan Khan begonnen, China entlang der nördlichen Grenze zu schikanieren. 1550 hat er sogar die Vorstädte Pekings erreicht. Das Reich musste sich auch mit japanischen Piraten befassen, die die südöstliche Küstenlinie angreifen; General Qi Jiguang war im Besiegen dieser Piraten instrumental. Das tödlichste Erdbeben aller Zeiten, das Erdbeben von Shaanxi von 1556, der etwa 830,000 Menschen getötet hat, ist während der Regierung des Jiajing Kaisers vorgekommen.

Während der Ming-Dynastie wurde der letzte Aufbau auf der Großen Wand übernommen, um China vor Auslandsinvasionen zu schützen. Während die Große Wand in früheren Zeiten, den meisten davon gebaut worden war, wem gesehen werden, heute wurde entweder gebaut oder vom Ming repariert. Ziegel- und Granit-Arbeit wurde vergrößert, die Bewachungstürme wurden neu entworfen, und Kanonen wurden entlang seiner Länge gelegt.

Qing-Dynastie (n.Chr. 1644-1911)

Kapitale: Shenyang und Peking

Die Qing-Dynastie (1644-1911) war die letzte Reichsdynastie in China. Gegründet von Manchus war es die zweite chinesische Dynastie von Nichthan. Die Manchus waren früher bekannt als Jurchen, der im nordöstlichen Teil des Territoriums von Ming außerhalb der Großen Wand wohnt. Sie sind als die Hauptdrohung gegen die späte Ming-Dynastie erschienen, nachdem Nurhaci alle Stämme von Jurchen vereinigt hat und einen unabhängigen Staat eingesetzt hat. Jedoch würde die Ming-Dynastie vom Bauer-Rebellen von Li Zicheng, mit Peking gewonnen 1644 gestürzt, und der letzte Kaiser von Ming Chongzhen hat Selbstmord begangen. Der Manchu hat sich dann mit dem General von Ming-Dynastie Wu Sangui und das gegriffene Peking verbunden, das das Kapital der Qing-Dynastie gemacht wurde und fortgefahren ist, den Widerstand des restlichen Mings im Süden zu unterwerfen. Die Jahrzehnte der Eroberung von Manchu haben enormen Verlust von Leben verursacht, und die Wirtschaftsskala Chinas ist drastisch zurückgewichen. Dennoch hat Manchus die konfuzianischen Normen der traditionellen chinesischen Regierung in ihrer Regel angenommen und wurde als eine chinesische Dynastie betrachtet.

Der Manchus hat eine 'Warteschlange-Ordnung' das Zwingen die Chinesen von Han geltend gemacht, die Warteschlange-Frisur von Manchu und Manchu-artige Kleidung anzunehmen. Die traditionelle Kleidung von Han oder Hanfu, wurde auch durch die Manchu-artige Kleidung Qipao (bannermen Kleid und Tangzhuang) ersetzt. Kaiser Kangxi hat die Entwicklung des am meisten ganzen Wörterbuches von chinesischen Charakteren jemals zusammengestellt zurzeit bestellt. Die Qing-Dynastie hat die "Acht Schlagzeilen" System aufgestellt, das das grundlegende Fachwerk für die Militär-Organisation von Qing zur Verfügung gestellt hat. Die bannermen wurden verboten, am Handel und der manuellen Arbeit teilzunehmen, wenn sie nicht eine Bittschrift eingereicht haben, um vom Schlagzeile-Status entfernt zu werden. Sie wurden als eine Form des Adels betrachtet und wurden Bevorzugung in Bezug auf jährliche Pensionen, Land und Zuteilungen von Stoff gegeben.

Über das folgende halbe Jahrhundert wurden die kompletten Gebiete ursprünglich unter der Ming-Dynastie, einschließlich Yunnan konsolidiert. Auch Xinjiang, Tibet und die Mongolei wurde ins chinesische Territorium formell vereinigt. Zwischen 1673 und 1681 hat der Kaiser Kangxi einen Aufstand von drei Generälen im Südlichen China unterdrückt, denen erbliche Regel zu großem fiefdoms bestritten worden war, der vom vorherigen Kaiser und einem Ming restorationist Invasion von Taiwan gewährt ist, genannt die Revolte der Drei Feudatories. 1683 hat der Qing einen amphibischen Angriff auf das südliche Taiwan inszeniert, den Rebellen Großartiges Herzogtum von Tungning stürzend, der vom Treugesinnten von Ming Koxinga 1662 nach dem Fall des Südlichen Mings gegründet wurde, und hatte als eine Basis für den fortlaufenden Widerstand von Ming im Südlichen China gedient. Am Ende der langen Regierung des Qianlong Kaisers war das Reich von Qing an seinem Zenit, hat über mehr als ein Drittel der Bevölkerung in der Welt geherrscht, und war die größte Wirtschaft in der Welt. Durch das Gebiet des Ausmaßes war es eines der größten Reiche jemals hat in der Geschichte bestanden.

Im 19. Jahrhundert wurde das Reich innerlich stagniert und äußerlich durch den Imperialismus bedroht.

Der Misserfolg im Ersten Opiumkrieg (1840) durch das britische Reich hat zum Vertrag von Nanjing (1842) geführt, unter dem Hongkong abgetreten wurde und Opiumimport legitimiert wurde. Nachfolgende militärische Niederlagen und ungleiche Verträge mit anderen Reichsmächten würden sogar nach dem Fall der Qing-Dynastie weitergehen.

Innerlich würde der Taiping Aufruhr (1851-1864), ein quasi-Christian religiöse Bewegung, die vom "Himmlischen König" Hong Xiuquan geführt ist, grob ein Drittel des chinesischen Territoriums seit mehr als einem Jahrzehnt überfallen, bis sie schließlich im Dritten Kampf von Nanking 1864 zerquetscht wurden. Wohl einer der größten Kriege im 19. Jahrhundert in Bezug auf die Truppe-Beteiligung, es gab verloren Leben mit einer Zahl der Todesopfer von ungefähr 20 Millionen massiv. Eine Reihe von Aufruhr würde folgen, der Punti-Hakkaclan-Kriege, Nien Aufruhr, moslemischen Aufruhr, Panthay Aufruhr und den Boxer-Aufruhr eingeschlossen hat. Der ganze Aufruhr wurde schließlich an enormen Kosten und Unfällen hingestellt, die geschwächte Hauptreichsautorität würde regionalen warlordism allmählich verursachen. Schließlich würde China in den Bürgerkrieg sofort nach der 1911-Revolution hinuntersteigen, die die Reichsregierung von Qing gestürzt hat.

Als Antwort auf die Katastrophen innerhalb des Reiches und der Drohungen vom Imperialismus war die Selbstverstärkende Bewegung eine Institutionsreform, um das Reich mit der Hauptbetonung zu modernisieren, um das Militär zu stärken. Jedoch wurde die Reform durch die Bestechung von Beamten, Zynismus und Streiten der Reichsfamilie untergraben. Infolgedessen wurde die Beiyang "Marine" im chinajapanischen Krieg (1894-1895) gesund vereitelt. Kaiser von Guangxu und die Reformierten haben dann eine umfassendere Reformanstrengung, die hunderttägige Reform (1898) gestartet, aber sie wurde von den Konservativen unter Kaiserin Witwe Cixi in einem militärischen Staatsstreich kurz gestürzt.

Am Ende des 20. Jahrhunderts, einer konservativen Antiimperialist-Bewegung, hat sich der Boxer-Aufruhr gewaltsam gegen die Auslandsunterdrückung über riesengroße Gebiete im Nördlichen China empört. Die Kaiserin-Witwe, wahrscheinlich sich bemühend, ihren dauernden Griff auf der Macht zu sichern, hat für die Boxer Partei ergriffen, als sie auf Peking vorwärts gegangen sind. Als Antwort hat eine Entlastungsentdeckungsreise der Acht-Nationen-Verbindung in China eingefallen, um die belagerten Auslandsmissionen zu retten. Aus britischen, japanischen, russischen, italienischen, deutschen, französischen, amerikanischen und österreichischen Truppen bestehend, hat die Verbindung die Boxer vereitelt und hat weitere Zugeständnisse von der Regierung von Qing gefordert.

Modernes Zeitalter

Die Republik China

Kapitale: Nanjing, Peking, Chongqing und mehrere kurzlebige Kriegskapitale; Taipei nach 1949

Vereitelt durch den Gerichtswiderstand von Qing, um sich zu bessern, und durch Chinas Schwäche haben junge Beamte, militärische Offiziere und Studenten begonnen, den Sturz der Qing-Dynastie und die Entwicklung einer Republik zu verteidigen. Sie wurden durch die revolutionären Ideen von Sun Yat-Sen begeistert. Als Sun Yat-Sen von einem der revolutionären Hauptgeneräle dazu gefragt wurde, was er den Erfolg zugeschrieben hat, hat er, "Zum Christentum mehr gesagt als zu jeder anderen einzelnen Ursache. Zusammen mit seinen Idealen der religiösen Freiheit, und zusammen mit diesen prägt es überall eine Doktrin der universalen Liebe und des Friedens ein. Diese Ideale appellieren an die Chinesen; sie haben größtenteils die Revolution verursacht, und sie haben größtenteils seinen friedlichen Charakter bestimmt."

Die Sklaverei in China wurde 1910 abgeschafft.

Ein revolutionärer militärischer Aufstand, der Wuchang Aufstand, hat am 10. Oktober 1911 in Wuhan begonnen. Die provisorische Regierung der Republik China wurde in Nanjing am 12. März 1912 mit Sun Yat-Sen als Präsident gebildet, aber Sonne wurde gezwungen, Macht Yuan Shikai umzusetzen, der der Neuen Armee befohlen hat und der Premierminister unter der Regierung von Qing war, als ein Teil der Abmachung, den letzten Monarchen von Qing abdanken zu lassen (würde eine Entscheidungssonne später bedauern). Im Laufe der nächsten paar Jahre ist Yuan fortgefahren, die nationalen und provinziellen Bauteile abzuschaffen, und hat sich Kaiser gegen Ende 1915 erklärt. Den Reichsbestrebungen von Yuan wurde von seinen Untergebenen wild entgegengesetzt; mit der Aussicht des Aufruhrs konfrontierend, hat er im März 1916 abgedankt, und ist im Juni dieses Jahres gestorben. Sein Tod hat ein Macht-Vakuum in China verlassen; die republikanische Regierung wurde fast zerschmettert. Das hat im Kriegsherr-Zeitalter hineingeführt, während dessen über viel vom Land durch die Verschiebung von Koalitionen von konkurrierenden provinziellen militärischen Führern geherrscht wurde.

1919 hat die Bewegung am 4. Mai als eine Antwort auf die Begriffe begonnen, die China durch den Vertrag von Versailles auferlegt sind, der Ersten Weltkrieg beendet, aber ist schnell eine Protest-Bewegung über die Innensituation in China geworden. Dem Diskreditieren der liberalen Westphilosophie unter chinesischen Intellektuellen wurde von der Adoption von radikaleren Gedankenfäden gefolgt. Das hat der Reihe nach die Samen für den unvereinbaren Konflikt zwischen dem verlassenen und direkt in China gepflanzt, das chinesische Geschichte für den Rest des Jahrhunderts beherrschen würde.

In den 1920er Jahren hat Sun Yat-Sen eine revolutionäre Basis im südlichen China eingesetzt und hat begonnen, die gebrochene Nation zu vereinigen. Mit der sowjetischen Hilfe ist er in eine Verbindung mit der kommunistischen Vogelpartei Chinas eingetreten. Nach dem Tod der Sonne durch Krebs 1925 hat einer seiner Protegés, Chiang Kai-Shek, Kontrolle von Kuomintang (Nationalistische Partei oder KMT) gegriffen und hat geschafft, den grössten Teil des südlichen und zentralen Chinas laut seiner Regel in einer militärischen als die Nördliche Entdeckungsreise bekannten Kampagne zu bringen. Die Kriegsherren im südlichen und zentralen China durch die militärische Kraft vereitelt, ist Chiang im Stande gewesen, die nominelle Treue der Kriegsherren im Norden zu sichern. 1927 hat Chiang den CPC angemacht und hat unbarmherzig den CPC Armeen und seinen Führern von ihren Basen im südlichen und östlichen China gejagt. 1934, vertrieben aus ihren Bergbasen wie die chinesische sowjetische Republik, haben sich die CPC-Kräfte auf dem Langen März über Chinas am meisten verwüstetes Terrain nach Nordwesten eingeschifft, wo sie eine Guerillakämpferbasis an Yan'an in der Shaanxi Provinz gegründet haben.

Während des Langen Märzes haben die Kommunisten unter einem neuen Führer, Mao Zedong (Mao Tse-Tung) reorganisiert. Der bittere Kampf zwischen dem KMT und dem CPC, hat offen oder geheim, durch den 14-jährigen langen japanischen Beruf (1931-1945) von verschiedenen Teilen des Landes weitergegangen. Die zwei chinesischen Parteien haben nominell eine vereinigte Vorderseite gebildet, um den Japanern 1937, während des chinajapanischen Krieges (1937-1945) entgegenzusetzen, der ein Teil des Zweiten Weltkriegs geworden ist. Im Anschluss an den Misserfolg Japans 1945 hat der Krieg zwischen dem KMT und dem CPC, nach gefehlten Versuchen der Versöhnung und einer verhandelten Ansiedlung die Tätigkeit wieder aufgenommen. Vor 1949 hatte der CPC Kontrolle über den grössten Teil des Landes gegründet. (sieh chinesischen Bürgerkrieg)

Am Ende WWII 1945 als ein Teil der gesamten japanischen Übergabe haben sich japanische Truppen in Taiwan Truppen der Republik China ergeben, die Chiang Kai-Shek wirksame Kontrolle Taiwans geben. Als Chiang durch CPC-Kräfte in Festland China 1949 vereitelt wurde, hat er sich nach Taiwan mit seiner Regierung und seinen am meisten disziplinierten Truppen, zusammen mit dem grössten Teil der KMT Führung und einer Vielzahl ihrer Unterstützer zurückgezogen.

1949, um zu präsentieren

Der Hauptkampf im chinesischen Bürgerkrieg beendet 1949 mit Koumintang (KMT) das Aussteigen aus dem Festland, mit der Regierung, die zu Taipei umzieht und Kontrolle nur über einige aufrechterhält, umgibt. Die kommunistische Partei Chinas wurde in der Kontrolle Festland Chinas verlassen. Am 1. Oktober 1949 hat Mao Zedong die Volksrepublik Chinas öffentlich verkündigt. "Das kommunistische chinesische" und "Rote China" war zwei gemeinsame Bezeichnungen für den PRC.

Der wirtschaftliche und soziale Plan bekannt als der Große Sprung ist Vorwärts auf ungefähr 45 Millionen Todesfälle hinausgelaufen. 1966 haben Mao und seine Verbündeten die Kulturelle Revolution gestartet, die bis zum Tod von Mao ein Jahrzehnt später dauern würde. Die Kulturelle Revolution, die durch Machtkämpfe innerhalb der Partei und einer Angst vor der Sowjetunion motiviert ist, hat zu einer Haupterhebung in der chinesischen Gesellschaft geführt. 1972, an der Spitze des chinasowjetischen Spalts, haben Mao und Zhou Enlai Richard Nixon in Peking getroffen, um Verbindungen mit den Vereinigten Staaten aufzunehmen. In demselben Jahr wurde der PRC auf die Vereinten Nationen im Platz der Republik China für Chinas Mitgliedschaft der Vereinten Nationen und dauerhafte Mitgliedschaft des Sicherheitsrats zugelassen.

Nach dem Tod von Mao 1976 und der Verhaftung der Bande Vier, verantwortlich gemacht für die Übermaße an der Kulturellen Revolution, hat Deng Xiaoping schnell Macht vom eingeschmierten Nachfolger von Mao Hua Guofeng gerissen. Obwohl er nie der Leiter der Partei geworden ist oder setzen Sie sich fest, war Deng tatsächlich der Oberste Führer Chinas damals, sein Einfluss innerhalb der Partei hat das Land zu bedeutenden Wirtschaftsreformen geführt. Die kommunistische Partei hat nachher Regierungskontrolle über die persönlichen Leben von Bürgern gelöst, und die Kommunen wurden mit vielen Bauern entlassen, die vielfache Landmieten erhalten, die außerordentlich Anreize und landwirtschaftliche Produktion vergrößert haben. Diese Wende der Ereignisse hat Chinas Übergang von einer Planwirtschaft bis eine gemischte Wirtschaftsform mit einer immer offeneren Marktumgebung, ein System gekennzeichnet, das durch etwas "Marktsozialismus", und offiziell durch die kommunistische Partei des chinesischen "Sozialismus mit chinesischen Eigenschaften" genannt ist. Der PRC hat seine aktuelle Verfassung am 4. Dezember 1982 angenommen.

1989 hat der Tod des Pro-Reform-Beamten Hu Yaobang geholfen, die Proteste von Tian'anmen-Platz von 1989 zu befeuern, während dessen Studenten und andere seit mehreren Monaten gekämpft haben, gegen die Bestechung und zu Gunsten von der größeren politischen Reform, einschließlich demokratischer Rechte und Redefreiheit laut sprechend. Jedoch wurden sie schließlich am 4. Juni hingestellt, als PLA Truppen und Fahrzeuge eingegangen und gewaltsam das Quadrat geklärt haben, auf zahlreiche Unfälle hinauslaufend. Dieses Ereignis wurde weit berichtet und Weltverurteilung und Sanktionen gegen die Regierung gebracht. Das "Zisterne Mann" Ereignis ist insbesondere berühmt geworden.

CPC Generalsekretär, Präsident Jiang Zemin und Premier Zhu Rongji, beide ehemaligen Bürgermeister Schanghais, haben post-Tiananmen PRC in den 1990er Jahren geführt. Unter Jiang und die zehn Jahre von Zhu der Regierung hat die Wirtschaftsleistung des PRC ungefähr 150 Millionen Bauern aus der Armut gezogen und hat eine durchschnittliche jährliche Bruttoinlandsprodukt-Wachstumsrate von 11.2 % gestützt. Das Land hat sich formell der Welthandel-Organisation 2001 angeschlossen.

Obwohl der PRC Wirtschaftswachstum braucht, um seine Entwicklung zu spornen, hat die Regierung begonnen sich Sorgen zu machen, dass schnelles Wirtschaftswachstum die Mittel und Umgebung des Landes negativ zusammengepresst hat. Eine andere Sorge ist, dass bestimmte Sektoren der Gesellschaft aus der Wirtschaftsentwicklung des PRC nicht genug einen Nutzen ziehen; ein Beispiel davon ist die breite Lücke zwischen städtischen und ländlichen Gebieten. Infolgedessen, unter dem CPC aktuellen Generalsekretär, Präsidenten Hu Jintao und Premier Wen Jiabao, hat der PRC Policen begonnen, diese Probleme des gerechten Vertriebs von Mitteln zu richten, aber das Ergebnis bleibt abzuwarten. Mehr als 40 Millionen Bauern sind von ihrem Land gewöhnlich für die Wirtschaftsentwicklung versetzt worden, zu den 87,000 Demonstrationen und dem Aufruhr über China 2005 beitragend. Für viel Bevölkerung des PRC haben Lebensstandards äußerst große Verbesserungen gesehen, und Freiheit setzt fort sich auszubreiten, aber politische Steuerungen bleiben dichte und ländliche schwache Gebiete.

Siehe auch

• Chinesische Rüstung
• Chinesische Erforschung
• Chinesische Historiographie
• Chinesischer souveräner
• Wirtschaftsgeschichte von chinesischem
• Ethnische Gruppen in der chinesischen Geschichte
• Auslandsbeziehungen von Kaiserlichem chinesischem
• Vier Berufe
• Geschichte Hongkongs
• Geschichte des Islams in chinesischem
• Geschichte Macaus
• Geschichte der Wissenschaft und Technologie in chinesischem
• Liste von chinesischen Monarchen
• Liste von Neolithischen Kulturen von chinesischem
• Liste des Aufruhrs in chinesischem
• Liste von Empfängern der Huldigung von chinesischem
• Liste von Tributpflichtigen von Kaiserlichem chinesischem
• Militärische Geschichte Chinas (vor1911)
• Marinegeschichte von chinesischem
• Religion in chinesischem
• Zeitachse der chinesischen Geschichte

Referenzen

Bibliografie

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• Spence, Jonatham. Mao Zedong (1999)

Shuyun, Sonne. Der lange März: Die wahre Geschichte des Kommunist-Gründungsmythos von China (2007)

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Kulturelle Revolution, 1966-76

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MacFarquhar, Roderick und Fairbank, John K., Hrsg. Die Geschichte von Cambridge Chinas. Vol. 15: Die Volksrepublik, Teil 2: Revolutionen innerhalb der chinesischen Revolution, 1966-1982. Cambridge U., Drücken Sie 1992. 1108 Seiten.

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• Naughton, Barry. Die chinesische Wirtschaft: Übergänge und Wachstum (2007)
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• Hershatter, Gail. Frauen in Chinas Langem Zwanzigstem Jahrhundert (2007), voller Text online-
• Hershatter, Gail, Emily Honig, Susan Mann, und Lisa Rofel, Hrsg.-Handbuch zu Frauenstudien in China (1998)
• Ko, Dorothy. Lehrer von Inneren Räumen: Frauen und Kultur in China, 1573-1722 (1994)

Mann, Susan. Wertvolle Aufzeichnungen: Frauen in Chinas langem achtzehntem Jahrhundert (1997)

• Wang, Shuo. "Die 'Neue Soziale Geschichte' in China: Die Entwicklung der Frauengeschichte," Geschichtslehrer, Mai 2006, Vol. 39 Ausgabe 3, Seiten 315-323

Weiterführende Literatur

• KLASSISCHE HISTORIOGRAPHIE FÜR DIE CHINESISCHE GESCHICHTE
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• Ankerl, G. C. Coexisting Contemporary Civilizations: Arabo-Moslem, Bharati, Chinese, und Westlich. INU PRESSE Genf, 2000. Internationale Standardbuchnummer 2-88155-004-5.
• Weidenkorb, Herrlee Glessner. Die Geburt Chinas. 1936.
• Fairbank, John King, China: eine neue Geschichte, Cambridge, Massachusetts: Belknap Presse der Universität von Harvard Presse, 1992. Internationale Standardbuchnummer 0674116704
• Feis, Herbert, Das chinesische Gewirr: Die amerikanische Anstrengung in China vom Perle-Hafen bis die Mission von Marschall, Universität von Princeton Presse, 1953.
• Hammond, Kenneth J. Von Yao Mao: 5000 Jahre der chinesischen Geschichte. Teaching Company, 2004. (Ein Vortrag auf der DVD.)
• Giles, Herbert Allen. Die Zivilisation Chinas. Planen Sie Gutenburg E-Text. Eine allgemeine Geschichte, ursprünglich veröffentlicht 1911.
• Giles, Herbert Allen. China und Manchus. Planen Sie Gutenberg E-Text. Bedeckt den Qing (Manchu) Dynastie, veröffentlicht kurz nach dem Fall der Dynastie 1912.
• Laufer, Berthold. 1912. JADE: Eine Studie in der chinesischen Archäologie & Religion. Nachdruck: Veröffentlichungen von Dover, New York. 1974.
• Murray, Hugh; Crawfurd, John; Gordon, Peter, Eine historische und beschreibende Rechnung von China, Edinburgh & London: Oliver & Boyd, 1836. 3 Volumina.
• Terrill, Ross, 800,000,000: das echte China, Boston, Wenig, Braun, 1972
• Wilkinson, Endymion Porter, chinesische Geschichte: ein Handbuch], revidiert und vergrößert. - Cambridge, Massachusetts: Universität von Harvard, Zentrum von Asien (für das Institut des Harvards-Yenching), 2000, 1181 p. internationale Standardbuchnummer 0-674-00247-4; internationale Standardbuchnummer 0-674-00249-0

Links

• Chinesische Datenbank durch die Akademie Sinica
• Die Modernisierung Chinas von den auswärtigen Angelegenheiten von Dean Peter Krogh Digitalarchive
• Manuskript und Grafikdatenbank durch die Akademie Sinica
• Ein universaler Führer für chinesische Studien
• Östlicher Stil die echte Seele von alten chinesischen Leuten
• Chinesische Textprojekttexte und Übersetzungen von historischen chinesischen Arbeiten.
• Chinesischer Belagerungskrieg - Mechanische Artillerie- und Belagerungswaffen der Altertümlichkeit - Eine Illustrierte Geschichte, die zu Ihnen durch das Geschichtsforum gekauft ist
• Yin Yu Tang: Ein chinesisches Haus Erforscht den historischen Inhalt der Innenarchitektur während der Qing-Dynastie und seiner Relevanz zum chinesischen Erbe und der historischen Kultur.
• Früh ist das Mittelalterliche China eine Zeitschrift, die der akademischen Gelehrsamkeit in Zusammenhang mit der Periode grob zwischen dem Ende der Han und Anfang der Zeitalter von Tang gewidmet ist.
• Kulturelles Revolutionspropaganda-Poster
• China Entdeckt seine Eigene Geschichte 100-minutiger Vortrag auf der chinesischen Geschichte Wieder, die vom berühmten Gelehrten/Autor Yu Ying-Shih, Emeritus von ostasiatischen Studien und Geschichte an der Universität von Princeton gegeben ist.
• Mittel für Grundschule-Studenten Lesbare Mittel für Studenten in Rängen 5-9 - mehr als 250 Verbindungen.
• Wolfram Eberhard, Eine Geschichte Chinas (online), am 7. Februar 2006 [EBook #17695], ISO-8859-1
• China von innen - PBS 2006-Dokumentarfilm. KQED Publikum-Fernsehen und Granada Fernsehen für PBS, Granada International und die BBC
• Alte asiatische Weltgeschichte, Kultur und Archäologie des alten asiatischen Kontinents. Viele Artikel und Bilder
• Geschichte Chinas: Inhaltsübersicht - Chaos Group an der Universität Marylands
• Geschichtsforum - Bespricht chinesische Geschichte an der asiatischen Geschichtsabteilung des Forums der Geschichte