Die Geschichte Nepals wird durch seine isolierte Position im Himalaja und seine zwei Nachbarn, Indien und China charakterisiert.

Wegen der Ankunft von ungleichen Kolonist-Gruppen von der Außenseite durch die Alter ist es jetzt ein mehrethnisches, multikulturelles, mehrsprachiges Land. Das zentrale Nepal wurde in drei Königreichen aus dem 15. Jahrhundert bis zum 18. Jahrhundert gespalten, als es unter der Schah-Monarchie vereinigt wurde. Die nationale Sprache Nepals ist Nepales, der auch die meiste-Sprache Nepals ist.

Nepal hat einen Kampf um die Demokratie im 20. Jahrhundert erfahren. Während der 1990er Jahre und bis 2008 war das Land im Zivilstreit. Ein Friedensvertrag wurde 2008 unterzeichnet, und Wahlen wurden in demselben Jahr gehalten.

Viele der Erkrankungen Nepals sind für die königliche Familie Nepals verantwortlich gemacht worden. In einer historischen Stimme für die Wahl der verfassunggebenden Versammlung hat Nepali gestimmt, um die Monarchie in Nepal zu vertreiben. Im Juni 2008 hat Nepali die Hofhaltung vertrieben. Nepal wurde die föderalistische demokratische Republik Nepal formell umbenannt, als es eine Bundesrepublik geworden ist.

Toponymy

Das Wort Nepal wird zuerst in Atharvaveda Parisista beglaubigt (c. 1978). "Nepal" wurde aus dem sanskritischen nipalaya abgeleitet, was "am Fuß der Berge" oder "erwartet am Fuß", eine Verweisung auf seine Position in Bezug auf den Himalaja bedeutet. So kann es eine Ostentsprechung vom europäischen Toponym "Piemont" sein.

Anderer schließen Volksetymologien ein:

• Es ist darauf hingewiesen worden, dass der Name aus dem tibetanischen niyampal kommt, was "heiliges Land" bedeutet.
• Eine dritte Theorie weist darauf hin, dass Nepal daraus gekommen ist, die Wörter NE zusammenzusetzen, was Wolle und FREUND bedeutet, was ein tented Haus bedeutet; vor langer Zeit hat Nepal gepflegt, viel Wolle zu erzeugen, und die Häuser wurden verwendet, um die Wolle — folglich das Wort NEPAL zu versorgen.
• Der Name Nepal soll auch aus dem sanskritischen Wort "NEP" (), mit der Nachsilbe "AL" () hinzugefügt dazu abgeleitet werden; obwohl noch unter der Meinungsverschiedenheit NEP die Leute waren, die gepflegt haben, Kuh-Hirten — der GOPALS () zu sein —, wer zum Tal von Nepal zum ersten Mal von der Ebene von Ganges Indiens gekommen ist.
• Gemäß dem Nepalesen Gelehrten Rishikesh Shaha berichten die alten Chroniken, dass ein Weiser (muni) Ne genannt hat, ist der Beschützer (pāla) von diesem Land und dem Gründer seiner ersten herrschenden Dynastie geworden. Der Name des Landes, Ne-pāla, hat deshalb ursprünglich das Land bedeutet, das 'von Ne geschützt ist.'

Frühe Alter

Vorgeschichte

Es scheint, dass Leute, die wahrscheinlich der Ethnizität von Kirant waren, in Nepal vor mehr als 2,500 Jahren gelebt haben. Die Kirant sind eingeborener Stamm Nepals

Legenden und Alte Zeiten

Obwohl sehr wenig über die frühe Geschichte Nepals bekannt ist, erreichen Legenden und dokumentierte Verweisungen zurück zum ersten Millennium BCE:

• Das Epos Mahabharata erwähnt Kiratas unter den Einwohnern Nepals. König von Kirati Yalambar hatte die zweifelhafte Ehre, im Kampf des Mahabharatas ermordet zu sein, in dem Götter und Sterbliche neben einander gekämpft haben. Legende schreibt ihm das Treffen mit Indra, dem Herrn des Himmels zu, der sich ins Tal in der menschlichen Gestalt erlaubt hat. Es wird gesagt, dass während des Kampfs von Mahabharata Yalamber gegangen ist, um zu zeugen, der Kampf in der Absicht nehmen die Seite der verlierenden Partei. Herr Krishna, die Absicht von Yalamber und der Kraft und Einheit von Kiratas wissend, hat gedacht, dass der Krieg unnötigerweise verlängert würde, wenn Yalamber für Kauravas Partei ergriffe. Also, durch einen klugen Schlag der Diplomatie hat Herr Krishna den Kopf von Yalamber abgeschnitten.
• Außerdem zeigt die Anwesenheit historischer Seiten, z.B, Valmiki ashram, die Anwesenheit von Sanatana (alte) hinduistische Kultur in Teilen des modernen Nepals in dieser Periode an.
• Gemäß einigen legendären Rechnungen in den Chroniken waren die Nachfolger von Ne der gopālavaśi oder "Die Kuhhirt-Familie", wessen Namen häufig in - gupta enden und gesagt werden, seit ungefähr 491 Jahren geherrscht zu haben. Wie man sagt, sind sie vom mahaiapālavaśa oder "der Dynastie des Hirten des Büffels" gefolgt, von einem Indianerrajput genannt Bhul Singh gegründet worden.
• In einer Periode-Inschrift von Licchavi (gefunden auf archäologischen Mauerwerken, die größtenteils die Daten und Beauftragten dieser Aufbauten auch verzeichnen, teilen königliche Verordnungen, religiösen mantras oder historische Zeichen mit), erwähnen Kirata, dass durch die Bestätigung von lokalen Mythen und Vamsavalis Leute vor der Dynastie von Licchavi erkennen Sie.

Legendäre Rechnungen der Kirati Periode

Nepal allererst registriert, obwohl noch legendär, hat Geschichte mit Devkotas begonnen, der aus dem Westen ins Tal von Kathmandu angekommen sein kann. Wenig ist über sie bekannt, anders als ihre Geschicklichkeit als Schaf-Bauern und große Zärtlichkeit, um lange Messer zu tragen. Gemäß der Chronik von Gopalavamsa hat Kiratas seit ungefähr 1225 Jahren geherrscht (800 BCE-300 CE), ihre Regierung hatte insgesamt 29 Könige während dieser Zeit. Ihr erster König war Elam; auch bekannt als Yalambar, in dem in epischem Mahabharata Verweise angebracht wird.

• Der 1. Kirata König Kushal hat das Fundament der Dynastie von Kirata nach dem Besiegen des letzten Lineals der Dynastie von Abhira gelegt. Als Kiraats das Tal besetzt hat, haben sie Matatirtha ihr Kapital gemacht. Das Königreich Kirat während der Regierung von Yalambar hat sich bis zu Tista in East und Trisidi im Westen ausgestreckt. Es ist hat gesagt, dass Yalambar gegangen war, um den Kampf von Mahabharata zwischen Pandavas und Kauravas zu bezeugen. Er war so tapfer und mächtig, dass Herr Krishna ihn vor dem Kampf enthauptet hat vermutend, dass er um Kauravas kämpfen könnte.
• Der 7. Kirata König 'Jitedasti'

Während der Regierung von 7. Kirat König Jitedasti, wie man sagt, ist Herr Gautam Buddha zum Tal mit seinen mehreren Aposteln gekommen und hat heilige Plätze von Swayambhu, Guheswari usw. besucht, und hat sein religiöses Unterrichten gepredigt. Der Kiratas des Tales hat sich geweigert, seiner Doktrin zu folgen, aber hat Herrn Buddha und seine Apostel begrüßt.

• Der 14. Kirata König 'Sthunko'

Während der Regierung von 14. Kirat König Sthunko, wie man sagt, ist der Indianerkaiser Ashoka zum Kathmandu Tal mit seiner Tochter, Prinzessin Charumati gekommen. Während seines Aufenthalts im Tal, wie man sagt, hat er vier stupas, die um Patan in den vier grundsätzlichen Richtungen und ein im Zentrum gebaut sind. Wie man sagt, hat er die Ehe seiner Tochter Charumati mit einem lokalen jungen Prinzen genannt Devapala eingeordnet. Prinz Devapala und sein Gemahl Charumati haben an Chabahil in der Nähe vom Gebiet von Pashupati gelebt. Spätere Charumati hatte den stupas von Devapatana gebaut nach dem Tod ihres Mannes in seinem Gedächtnis. Charumati wird später eine Nonne selbst und hat ein Kloster gebaut, wo sie gewohnt hat und die Doktrin von Herrn Buddha geübt hat.

• Der 15. König von Kirata 'Jinghri'

Während der Regierung von 15. Kirata König Jinghri wurde eine andere religiöse Doktrin, Jainism, von Mahavir in Indien gepredigt. Wie man sagt, ist Bhadrabhau, ein Apostel von Mahavira Jaina, nach Nepal gekommen. Aber Jainism hat so viel Beliebtheit nicht gewonnen wie Buddhismus in Nepal.

• Der 28. Kirat König 'Paruka'

Während der Regierung von 28. Kirata König Paruka hat der Herrscher von Sombanshi sein Regime oft aus dem Westen angegriffen. Obwohl er erfolgreich ihre Angriffe zurückgetrieben hat, wurde er gezwungen, sich zu Shankhamul von Gokarna zu bewegen. Er hatte einen königlichen Palast genannt "Patuka" gebaut dort für ihn. Der 'Patuka' Palast kann nicht mehr gesehen werden außer seinen Ruinen in der Form eines Erdhügels. Patuka hat Shankhamul in eine schöne Stadt geändert.

• Der 29. Kirat König 'Gasti'

Der letzte König der Dynastie von Kirat war Gasti, ein schwacher Herrscher, der, wie man sagt, vom Herrscher von Somavanshi Nimisha gestürzt worden ist. Das hat die mächtige Dynastie von Kirata beendet, die seit ungefähr 1225 Jahren gedauert hatte. Nach ihrem Misserfolg hat sich Kiratas zu den Osthügeln Nepals bewegt und hat sich, geteilt in kleine Fürstentümer niedergelassen. Ihre Ansiedlungen wurden in drei Gebiete, d. h., 'Wallokirat' geteilt, die nach Osten des Kathmandu Tales, 'Majkirat' oder Gebiets von Central Kirat und 'Pallokirat' liegen, die in den Fernen Osten des Tales von Kathmandu liegen. Diese Gebiete werden noch von Kiratas (Rai und Limbu) schwer bevölkert.

Geburt von Buddha

Eine der frühen Regierungsformen des Südlichen Asiens war die des Clans von Shakya, dessen Kapital Kapilvastu, Nepal war. Siddhartha Gautama Buddha, Siddharta Gautama (563-483 BCE), wer auf sein Königtum verzichtet hat, um ein asketisches Leben zu führen, und gekommen ist, um als der Buddha bekannt zu sein ("der erleuchtete") ist dem König von Shakya Sudhodhana geboren gewesen. Nach der Entdeckung der Erläuterung hat Herr Gautama Buddha in seinen Hausplatz Kapilavastu zurückgegeben, um seine Frau Yasodhara zu unterrichten, was er erfahren hatte. Wie man sagt, haben Buddha und sein Apostel Ananda das Kathmandu Tal besucht und sind für einige Zeit in Patan geblieben.

Geschichte Nepals

Vor Nepals Erscheinen als eine Nation in der letzten Hälfte des 18. Jahrhunderts wurde die Benennung 'Nepal' nur auf das Kathmandu Tal und seine Umgebungen größtenteils angewandt. So, bis zur Vereinigung des Landes, ist Nepals registrierte Geschichte größtenteils die des Kathmandu Tales. Verweisungen nach Nepal im Epos von Mahabharata, in Puranas und im Buddhisten und den Bibeln von Jaina gründen die Altertümlichkeit des Landes als eine unabhängige politische und Landentität. Ältester Vamshavali oder Chronik, Gopalarajavamsavali, wurden von älteren Manuskripten während des Endes des 14. Jahrhunderts kopiert, ist eine ziemlich zuverlässige Basis für Nepals alte Geschichte. Die Vamshavalis erwähnen die Regel von mehreren Dynastien Gopalas, Abhiras und Kiratas — über ein Strecken von Millennien. Jedoch bestehen keine historischen Beweise für die Regel dieser legendären Dynastien. Die dokumentierte Geschichte Nepals beginnt mit der Tempel-Inschrift von Changu Narayan von König Manadeva I (c. 464-505 n.Chr.) der Dynastie von Licchavi.

Thakuri Dynastie

Regierung der Könige von Thakuri

Die Thakuri Dynastie war eine Rajput Dynastie. Nach Aramudi, wer in der Chronik von Kashmirian, Rajatarangini von Kalhana (1150 CE), viele Könige von Thakuri erwähnt wird, die über das Land bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts n.Chr. geherrscht sind. Wie man sagt, hat Raghava Deva eine herrschende Dynastie in 879 n.Chr. gegründet, als die Regel von Lichhavi abgelaufen ist. Um dieses wichtigen Ereignisses zu gedenken, hat Raghu Deva das 'Zeitalter von Nepal' angefangen, das am 20. Oktober, 879 n.Chr. begonnen hat. Nach Amshuvarma, wer von 605 n.Chr. vorwärts geherrscht hat, hatte Thakuris Macht verloren, und sie konnten es nur in 869 n.Chr. wiedergewinnen.

Gunakam Deva

Nach dem Tod von König Raghava Dev haben viele Könige von Thakuri über Nepal bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts n.Chr. geherrscht. Während dieser Periode war Gunakama Deva einer der berühmten Könige. Er hat über Form 949 bis 994 n.Chr. geherrscht. Während seiner Regierung wurde ein großes Blockhaus aus einem einzelnem Baum gebaut, der 'Kasthamandapa' genannt wurde, von dem der Name des Kapitals, 'Kathmandu', abgeleitet wird. Gunakama Deva hat eine Stadt genannt Kantipur, moderner Kathmandu gegründet.

Es war auch Gunakama Deva, der das Fest 'von Indra Jatra' angefangen hat. Er hat den Tempel repariert, der zum nördlichen Teil des Tempels von Pashupatinath liegt. Er hat Krishna Jatra und Lakhe Jatra ebenso vorgestellt. Er hat auch Kotihoma durchgeführt.

Nachfolger von Gunakama Dev

Bhola Deva hat Gunakama Deva nachgefolgt. Der folgende Herrscher war Laksmikama Deva, der von 1024 bis 1040 n.Chr. geherrscht hat. Er hat Laksmi Vihara gebaut und hat die Gewohnheit eingeführt, ein reines Mädchen als 'Kumari' anzubeten. Dann ist Vijayakama Deva, der Sohn von Laksmikama, der König Nepals geworden. Vijaykama Deva war der letzte Herrscher dieser Dynastie. Er hat die Anbetung des "Naga" und "Vasuki" eingeführt. Nach seinem Tod hat der Clan von Thakuri von Nuwakot den Thron Nepals besetzt.

Nuwakot Thakuri Könige

Bhaskara Deva, Thakuri bildet Nuwakot, hat Vijayakama Deva nachgefolgt und hat Nuwakot-Thakuri-Regel eingesetzt. Wie man sagt, hat er Navabahal und Hemavarna Vihara gebaut. Nach Bhaskara Deva haben vier Könige dieser Linie über das Land geherrscht. Sie waren Bala Deva, Padma Deva, Nagarjuna Deva und Shankara Deva.

Shankara Deva (1067-1080 n.Chr.) war der berühmteste Herrscher dieser Dynastie. Er hat das Image von 'Shantesvara Mahadeva' und 'Manohara Bhagavati' eingesetzt. Die Gewohnheit, die Bilder von Nagas und Vasuki auf den Türen von Häusern am Tag von Nagapanchami aufzukleben, wurde von ihm eingeführt. Während seiner Zeit haben die Buddhisten Rache auf hinduistischen Brahmanen (besonders die Anhänger von Shaivism) für den Schaden ausgeübt, den sie früher von Shankaracharya erhalten hatten. Shankara Deva hat versucht, von den Buddhisten schikanierte Brahmanen zu beruhigen.

Suryavansi (die Sonnendynastie)

Bama Deva, ein Nachkomme von Amshuvarma, hat Shankar Deva in 1080 n.Chr. vereitelt. Er hat den Nuwakot-Thankuris mit der Hilfe von Edelmännern unterdrückt und hat die alte Sonnendynastie-Regel in Nepal für das zweite Mal wieder hergestellt. Harsha Deva, der Nachfolger von Bama Deva war ein schwacher Herrscher. Es gab keine Einheit unter den Edelmännern, und sie haben sich in ihren jeweiligen Einflussbereichen behauptet. Diese Gelegenheit, Nanya Deva ergreifend, hat ein König von Karnataka in Nepal von Simraungarh eingefallen. Gemäß den Chroniken hat er seinen Wohnsitz an Bhadgaon gemacht. Mukunda Sena, der König von Palpa, auch, dem Tal von Nepal. Es wird gesagt, dass nach der Invasion von Mukunda Sena die Tradition, Reis von Hakuwa, Gundruk und Sinki zu machen, begonnen hat.

Shivadeva III

Nach Harsha Deva hat Shivadeva, das dritte, von 1099 bis 1126 n. Chr. geherrscht. Er war ein tapferer und mächtiger König. Er hat die Stadt Kirtipur und roofed der Tempel von Pashupatinath mit Gold gegründet. Er hat fünfundzwanzig paisa Münzen eingeführt. Er hat auch Bohrlöcher, Kanäle und Zisternen an verschiedenen Plätzen gebaut.

Nach Sivadeva III haben Mahendra Deva, Mana Deva, Narendra Deva II, Ananda Deva, Rudra Deva, Amrita Deva, Ratna Deva II, Somesvara Deva, Gunakama Deva II, Lakmikama Deva III und Vijayakama Deva II über Nepal in der schnellen Folge geherrscht. Historiker unterscheiden sich über die Regierung von mehreren Königen und ihre jeweiligen Zeiten. Nach dem Fall der Dynastie von Thakuri wurde eine neue Dynastie von Arideva oder Ari Malla gegründet, der populär als die 'Dynastie von Malla' bekannt ist.

Malla Dynastie

Frühe Regierung von Malla hat mit Ari Malla im 12. Jahrhundert angefangen. Im Laufe der nächsten zwei Jahrhunderte hat sich sein Königreich weit, in Terai und das westliche Tibet vor dem Auflösen in kleine Fürstentümer ausgebreitet, die später bekannt als das Billardtuch geworden

Jayasthiti Malla, mit dem die spätere Dynastie von Malla des Kathmandu Tales anfängt, hat begonnen, am Ende des 14. Jahrhunderts zu regieren. Obwohl seine Regierung ziemlich kurz war, ist sein Platz unter den Linealen im Tal für die verschiedenen sozialen und wirtschaftlichen Reformen wie 'Sanskritization' der Talleute, neue Methoden des Landmaßes und der Zuteilung usw. bedeutend Yaksha Malla, der Enkel von Jayasthiti Malla, hat über das Kathmandu Tal bis fast das Ende des 15. Jahrhunderts geherrscht. Nach seiner Besitzübertragung wurde das Tal in drei unabhängige Talkönigreiche — Kathmandu, Bhaktapur und Patan — ungefähr 1484 n.Chr. geteilt. Diese Abteilung hat die Lineale von Malla in für beide Seiten vernichtende Zusammenstöße und Kriege für kommerzielle und Landgewinne geführt. Gegenseitig schwächende Kriege haben sie allmählich geschwächt, die Eroberung des Kathmandu Tales durch König Prithvi Narayan Shah von Gorkha erleichtert haben. Die letzten Herrscher von Malla waren Jaya Prakasha Malla, Teja Narasingha Malla und Ranjit Malla von Kathmandu, Patan und Bhaktapur beziehungsweise.

Schah-Dynastie, Vereinigung Nepals

Prithvi Narayan Shah (c. 1769-1775), mit wem wir in die moderne Periode von Nepals Geschichte umziehen, war der neunte Generationsnachkomme von Dravya Shah (1559-1570), dem Gründer des herrschenden Hauses von Gorkha. Prithvi Narayan Shah hat seinem Vater König Nara Bhupal Shah zum Thron von Gorkha 1743 n.Chr. nachgefolgt. König Prithvi Narayan Shah war der politischen Situation der Talkönigreiche sowie der Fürstentümer von Barsi und Chaubisi ziemlich bewusst. Er hat das Bedürfnis danach vorausgesehen, die kleinen Fürstentümer als eine dringende Bedingung für das Überleben in der Zukunft zu vereinigen, und hat zur Aufgabe entsprechend gesetzt.

Seine Bewertung der Situation unter den Hügel-Fürstentümern war richtig, und die Fürstentümer wurden ziemlich leicht unterjocht. Der Sieg von König Prithvi Narayan Shah marschiert hat mit der Eroberung von Nuwakot begonnen, der zwischen Kathmandu und Gorkha 1744 lügt. Nach Nuwakot hat er strategische Punkte in den Hügeln besetzt, die das Tal von Kathmandu umgeben. Die Kommunikationen des Tales mit der Außenwelt wurden so abgeschnitten. Der Beruf des Kuti-Passes ungefähr 1756 hat den Handel des Tales mit Tibet aufgehört. Schließlich ist König Prithvi Narayan Shah ins Tal eingegangen. Nach dem Sieg von Kirtipur. König Jaya Prakash Malla von Kathmandu hat Hilfe von den Briten gesucht, und so hat East India Company einen Anteil von Soldaten unter Kapitän Kinloch 1767 gesandt. Die britische Kraft wurde an Sindhuli von der Armee von König Prithvi Narayan Shah vereitelt. Dieser Misserfolg der Briten hat völlig die Hoffnungen auf König Jaya Prakash Malla zerschmettert. Die Festnahme von Kathmandu (am 25. September 1768) war dramatisch. Da die Leute von Kathmandu das Fest von Indrajatra feierten, haben Prithvi Narayan Shah und seine Männer in die Stadt marschiert. Ein Thron wurde auf den Palasthof für den König von Kathmandu gestellt. Prithvi Narayan Shah hat auf dem Thron gesessen und wurde von den Leuten als der König von Kathmandu zugejubelt. Jaya Prakash Malla hat geschafft, mit seinem Leben zu flüchten, und hat Asyl in Patan genommen. Als Patan ein paar Wochen später, sowohl Jaya Prakash Malla als auch der König von Patan gewonnen wurde, hat Tej Narsingh Mallal in Bhaktapur Zuflucht genommen, der auch nach einer Zeit festgenommen wurde. So wurde das Tal von Kathmandu von König Prithvi Narayan Shah überwunden, und Kathmandu ist die Hauptstadt des modernen Nepals vor 1769 geworden.

König Prithvi hat angefangen, Teile des Billardtuches-Rajya im Gebiet von Rapti ringsherum 1760AD anzufügen. Vor 1763 ist Tulsipur-Dang Rajya gefallen, und vor 1775 n.Chr. Radscha von Chauhan Nawal Singh von Haus von Tulsipur wurde völlig vereitelt. Nach dem Verlieren seiner nördlichen Hügel-Territorien König Prithvi wurde Radscha von Chauhan Nawal Singh gezwungen, sich zu seinen südlichen Territorien (zurzeit Tulsipur / Balarampur in Indien) und geherrscht als einer größter Taluqdar von Oudh zu bewegen.

König Prithvi Narayan Shah war im Zusammenbringen verschiedener religio-ethnischer Gruppen unter einem Staatsangehörigem erfolgreich. Er war ein wahrer Nationalist in seiner Meinung und war für das Übernehmen einer Politik der geschlossenen Tür hinsichtlich der Briten. Nicht nur haben seine sozialen und wirtschaftlichen Ansichten den sozioökonomischen Kurs des Landes seit langem, seinen Gebrauch der Bilder geführt, 'eine Süßkartoffel zwischen zwei Felsblocks' in Nepals geopolitischem Zusammenhang, die Hauptrichtlinie der Außenpolitik des Landes seit zukünftigen Jahrhunderten gebildet hat.

Der Krieg mit Briten — Die Nepalesen hatte Meinungsverschiedenheit mit East India Company bezüglich des Eigentumsrechts des Landstreifens westlichen Terai, besonders Butwal und Seoraj. Das Ergebnis des Konflikts war ein Krieg mit den Briten. Die Briten haben ihre Offensive auf den Nepalesen Kräften an Nalapani, das westliche der grösste Teil des Punkts von Nepals Grenze am Ende von 1814 ergriffen. Obwohl die Nepalesen im Stande gewesen sind, schwere Verluste gegen die britische Armee auf verschiedenen Vorderseiten zuzufügen, haben sich die größere Armee und die höheren Waffen der Briten zu stark erwiesen. Die Nepalese Armee hat die Gebiete westlich vom Fluss Mahakali ausgeleert, und schließlich wurde der Vertrag von Sugauli mit den Briten 1816 unterzeichnet. Unter anderem hat dieser Vertrag einen großen Klotz von Terai von Nepal und den Flüssen weggenommen Mahakali und Mechi wurden als die West- und Ostgrenzen des Landes bestochen. In dieser Zeit war König Girvana Yuddha Biktram Shah auf dem Thron Nepals, und die Macht des Staates war in den Händen von Premierminister Bhimsen Thapa, der enorme Macht während der Regierung von König Girvana Yuddha Bikram Shah und seinem Sohn König Rajendra Bikram Shah ausgeübt hat.

Alter von Fürstentümern

Drei Stadtstaaten

Nach dem 15. Jahrhundert hat das Kathmandu Tal seine Hauptkontrolle verloren und wurde als drei Stadtstaaten geherrscht: Kathmandu, Patan und Bhadgaon. Vieles nepalesisches architektonisches Erbe, wie Tempel, Paläste, einschließlich vieler UNESCO-Welterbe-Seiten, wurde während der Regierung der Newar Könige gebaut. Diese schließen den Kathmandu Alten Palast (der Kathmandu Durbar Square), Patan Palast (der Patan Durbar Square), Bhaktapur Palast (der Bhaktapur Durbar Square) usw. ein. Zu diesem Zeitpunkt wurden Leute, die in und um das Kathmandu Tal (ohne Rücksicht auf ihre ethnischen Ursprünge) leben, "Newars" (oder "Nepa:mi" in "der Newari" Sprachbedeutung, den Bürgern Nepals) genannt.

Magar Fürstentümer

Magars sind kriegerische Leute, die zuerst ihr Königreich im gegenwärtigen westlichen Nepal eingesetzt haben. Sie waren animistic und shamanic in ihren religiösen Methoden. Der Kham Magar der oberen Waschschüssel von Karnali und ihre Brüder der Mitte Hügel Nepals hatten ein Blühen und empirisches Königreich. Viel archäologischer Beweis ihrer Existenz kann Westmitte Hügel Nepals gefunden werden.

Die Magar haben ein starkes Militär und Krieger-Tradition. Jedoch sind ihre Gastfreundschaft und Sorge für ihre Mitmenschen auch legendär. Zwei Wellen von Einwanderern sind das Aufmachen des Reiches Magar geworden.

Erstens wurden Khasas begrüßt und haben sich innerhalb des Reiches Magar assimiliert. Zweitens, wegen des Fortschritts von moslemischen Kräften in die Prärie von Ganges Indiens, sind Brahmanen ins Reich Magar als Flüchtlinge eingegangen.

Diesen zwei Gruppen wurde Heiligtum im Reich Magar gegeben. Die letzte Gruppe von Flüchtlingen hat angefangen, ihre Ansicht vom Hinduismus auf Magars aufzuerlegen, während der ehemaligen Gruppe der Status von Chettri von der letzten Gruppe in Übereinstimmung mit ihrer Ansicht vom Hinduismus gegeben wurde.

Das hat die Leute von Magar geboxt in die dritte Reihe in ihrem eigenen Königreich (das erste verlassen, das Brahmanen, das zweite ist, das kürzlich erhöhter Chettri, vorher Khasas ist).

Das hat bedeutet, dass die ehemaligen Lineale der Nepalesen Mitte Hügel das geherrschte darauf geworden sind. Das war der Anfang der Degradierung des Reiches Magar. Die Einführung des Hinduismus ist an sich das erschütternde Ereignis im Aufmachen des Reiches Magar geworden.

Geschichte von Kirat

Inzwischen bedeckt die Geschichte von Kirat viel von der Geschichte und Ergebnisse der Leute von Kirant von Östlichem Nepal/Kiratdesh von der alten Periode bis zur Eroberung von Gorkha im östlichen Nepal.

Geschichte von Limbuwan

Die Geschichte von Limbuwan zeigt die Geschichte und politische Entwicklung der Leute von Limbuwan bis zu ihrer Vereinigung mit dem Königreich Gorkha 1774 n.Chr. Während der Vereinigung von König Prithivi Narayan Shah Nepals war der heutige Osten von Nepal von Arun und dem Fluss Koshi als Pallo Kirant Limbuwan bekannt. Es wurde in zehn Limbu Königreiche geteilt, von denen das Königreich Morang am stärksten war und die Hauptregierung hatte. Die Hauptstadt des Königreichs Morang von Limbuwan war Bijaypur, jetzt Dharan. Nach dem Limbuwan-Gorkha Krieg und Sehen der Drohung der steigenden Macht von British East India Company haben sich Könige und Minister aller zehn Limbu Königreiche von Limbuwan in Bijaypur, gegenwärtigem Dharan versammelt, um sich über den Limbuwan-Gorkha Vertrag zu einigen. Dieser Vertrag hat formell zehn Limbu Königreiche ins Königreich Gorkha vereinigt, aber es hat auch Limbuwan volle Autonomie unter Limbuwan Kipat System gegeben.

Die Steininschrift sagt uns, dass der kirants wahrscheinlich über Nepal vor ungefähr 1000 Jahren geherrscht hat. Das erste und beste haben sich erinnert, dass König Yalambar war. Legende schreibt ihm das Treffen mit Indra, dem Herrn des Himmels zu, der sich ins Tal in der menschlichen Gestalt erlaubt hat. Er hatte die zweifelhafte Ehre, im epischen Kampf von Mahabharata ermordet zu sein, in dem Götter und Sterbliche neben einander gekämpft haben.

Ein anderes bemerkenswertes Ereignis während dieser Periode ist das Kommen von Gautam Buddha in der Zeit des siebenten Königs. Der Buddha hat vermutlich Zeit in Patan verbracht, wo er die Schmied-Kaste Goldschmieden erhoben hat und auf sie den Namen seines eigenen Clans, Sakya geschenkt hat.

Der große Kaiser Indiens, Ashoka, war auch ein Besucher von Kathmandu in dieser Periode. Als ein Anhänger des Buddhismus hat Ashoka Lumbini, den Geburtsort von Buddha besucht, und hat stupas in Kathmandu aufgestellt. Seine Tochter hat einen lokalen Prinzen geheiratet und hat weiter die Religion ausgebreitet. Da die Dynastie von Kirat im Tal abgelaufen ist, sind Teile noch in den Ostbergen geblieben, wo, wie man betrachtet, sie die Vorfahren heute sind.

Das Königreich Nepal

Regel von Gorkha

Nach Jahrzehnten der Konkurrenz zwischen den mittelalterlichen Königreichen wurde das moderne Nepal in der letzten Hälfte des 18. Jahrhunderts geschaffen, als Prithvi Narayan Shah, der Herrscher des kleinen Fürstentumes von Gorkha, ein vereinigtes Land von mehreren unabhängigen Hügel-Staaten gebildet hat. Prithvi Narayan Shah hat sich in einem frühen Alter zur Eroberung des Kathmandu Tales und der Entwicklung eines einzelnen Staates hingegeben, den er 1768 erreicht hat.

Das Land wurde oft das Königreich Gorkha genannt. Es ist eine falsche Auffassung, dass Gurkhas ihren Namen vom Gebiet von Gorkha Nepals genommen hat; wirklich wurde dem Gebiet sein Name gegeben, nachdem Gurkhas ihre Kontrolle dieser Gebiete gegründet hatte. Der Gurkha, hat auch Gorkha buchstabiert, sind Leute von Nepal, die ihren Namen vom legendären Hindu des 8. Jahrhunderts mit dem Kriegerheiligguru Gorakhnath nehmen. Gurkhas fordern Abstieg vom hinduistischen Rajputs und Brahmanen des Nördlichen Indiens, die ins moderne Nepal aus dem Westen eingegangen sind.

Nach dem Tod des Schahs hat die Schah-Dynastie begonnen, ihr Königreich darin auszubreiten, was das gegenwärtige Nördliche Indien ist. Zwischen 1788 und 1791, während des chinanepalesischen Krieges, hat Nepal in Tibet eingefallen und hat Tashilhunpo Kloster in Shigatse ausgeraubt. Alarmiert hat der chinesische Kaiser Qianlong Oberbefehlshaber von Fukang'an der tibetanischen Kampagne ernannt; Fu hat die Armee von Gurkha vereitelt, und Gurkhas wurden gezwungen, Übergabe zu Chinas Begriffen zu akzeptieren.

Nach 1800 haben sich die Erben von Prithvi Narayan Shah unfähig erwiesen, feste politische Kontrolle über Nepal aufrechtzuerhalten. Eine Periode des inneren Aufruhrs ist gefolgt.

Die Konkurrenz zwischen Nepal und British East India Company über die fürstlichen Staaten, die Nepal und Indien schließlich begrenzen, hat zum anglo-nepalesischen Krieg (1814-16) geführt, in dem Nepal eine ganze Rotte ertragen hat. Der Vertrag von Sugauli wurde 1816 unterzeichnet, große Teile der Nepalesen Territorien von Terrai, (fast ein Drittel des Landes) zu den Briten als Entgelt für die nepalesische Autonomie abtretend.

Da die abgetretenen Territorien nach Nepal von den Briten nicht wieder hergestellt wurden, als Freiheit den Leuten des britischen Indiens gewährt wurde, sind diese ein Teil der Republik Indien geworden (sieh das Größere Nepal). Das Königreich Sikkim, das bereits sein Gebiet von Darjeeling nach dem britischen Indien 1853 verloren hatte, wurde durch die postkoloniale Republik Indien im April 1975 und im folgenden Monat angefügt, die Leute von Sikkim haben gestimmt, um sich der Indianervereinigung anzuschließen.

Regel von Rana

Die Dynastie von Rana von Rajputs hat über das Königreich Nepal von 1846 bis 1953 geherrscht, den Monarchen von Shah auf eine Repräsentationsfigur reduzierend und den Premierminister und die anderen Regierungspositionen erblich machend. Es wird von einem Bal Narsingh Kunwar von Kaski hinuntergestiegen, der sich zu Gorkha am Anfang des 18. Jahrhunderts bewegt hat und in den Dienst von Radscha Nara Bhupal Shah 1740 eingegangen ist. Ursprünglich jubelt die Dynastie von Rana von der Familie von Sisodiya Rajput Royal von Chittor jetzt Udaipur in Indien, Hauptstadt des Gebiets von Mewar zu. Die Dynastie verfolgt seine Wurzeln Maharaj Kumbhakaran Singh von Chittor, Mewar. Maharaj Kumbhakaran Singh war der jüngere Bruder von Rana Ratan Singh von Mewar. Rana Ratan Singh hat Rani Padmini geheiratet (Sie zusammen mit Hunderten von anderen Frauen hat Jauhar übernommen, und die Mitglieder männlichen Geschlechts haben Saka während der Belagerung des Forts Chittorgarh durch den schändlichen Sultan Delhis, Allauddin Khilji durchgeführt). Verschieden von der geforderten Erbwurzel zu Chittor per se hat Dor Bahadur Bista, ein bemerkenswerter Anthropologe, gebracht, um das anzuzünden, die Vorfahren von Ranas waren Jumli Khadka, der sich der Armee von Fürstentümern von Kaski angeschlossen hat, die der König von kaski mit dem Titel von Kunwar geehrt hat. Kunwar ist Rana nur nach der Zeit von Jung Bahadur Rana geworden. In einigen historischen Beweisen hat König Surendra Junga als niedriger Khas verwiesen. Um den Heiratsantrag des Sohnes von Jung mit der Tochter von König Surendra zu akzeptieren, wird es gesagt, dass kluger Jung seine Erbwurzel mit Chittor Rajput verbunden hat, um als khas höher und Schahs gleichwertig zu sein.

Jung Bahadur war der erste Herrscher von dieser Dynastie. Sein ursprünglicher Familienname war Rana, aber in Nepal haben Leute seinen Titel von Rajput von Kunwar für seinen Familiennamen verwechselt, Kunwar ist ein Titel, der königliche Abstammung anzeigt, die von Prinzen von Rajput im nördlichen Indien verwendet ist. Lineale von Rana wurden "Shri Teenager" und "Maharadscha" betitelt, wohingegen Schah-Könige "Shri Panch" und "Maharajdiraj" waren. Sowohl die Dynastie von Rana als auch Schah-Dynastie sind Kaste von Rajput in der hinduistischen Tradition im Vergleich mit der heimischen Himalajakultur, die größtenteils Buddhist und Bön ist. Jung Bahadur hat Gesetze kodifiziert und hat die Bürokratie des Staates modernisiert. 1855 hat er versucht, seinen Einfluss in Tibet aufzuerlegen, aber wurde im nepalesisch-tibetanischen Krieg (1855-1856) angehalten.

Ursprünglich haben Jung Bahadur und sein Bruder Ranodip Singh viele upliftment und Modernisierung zur nepalesischen Gesellschaft, der Abschaffung der Sklaverei, upliftment von der unantastbaren Klasse, dem öffentlichen Zugang zur Ausbildung usw. gebracht, aber diese Träume waren wenn im Coup von 1885 die Neffen von Jung Bahadur und Ranodip Singh kurzlebig (Shumshers J.B. S.J.B. oder Satra (17) Familie) hat Ranodip Singh und die Söhne von Jung Bahadur ermordet, hat den Namen von Jung Bahadur gestohlen und hat Kontrolle Nepals genommen. [10] [11]

Nach dem Mord an Sri Teen Maharaja Ranodip Singh hat Shumshers den erblichen Thron des Premierministers besetzt und hat "Jung Bahadur" zu ihrem Namen hinzugefügt, obwohl sie vom jüngeren Bruder von Jung Dhir Shumsher hinuntergestiegen wurden. Das wurde getan, nachdem Sri Teen Maharaja Chandra Shumsher begriffen hat, dass die Briten mehr Gewicht und Wichtigkeit zum Namen "von Jung Bahadur" gegeben haben.

Maharadscha Herr Jung Bahadur Rana] 's ältester Sohn war General Jagat Jung, bekannt als "Mukhiya Jarnel". Sein ältester Enkel und der älteste Sohn des Generals Jagat Jung waren General Yuddha Pratap, bekannt als "Naati Jarnel". Ihre Nachkommen leben zurzeit in Manahara, Kathmandu. Zwei des Sohn-Generals und Oberbefehlshaber-Generals von Jung Bahadur Ranabir Jung Padma Jung Bahadur Rana KIH Goldmedaille 1877 wurden zu Allahabad eskortiert. General Ranabir Jung hat später versucht, seine Position zurückzufordern, eine Armee erzogen, aber wurde durchgekreuzt und hat schließlich im Kampf getötet. Nachkommen von Ranabir Jungs mit dem Titel Bir Jung Bahadur sind sehr weit verbreitet, und in Kathmandu, Dehra Dunkel, Delhi, Kolkata, Australien und Das Vereinigte Königreich lebend.

Nachkommen des Oberbefehlshaber-Generals Padma Jung Bahadur Rana KIH Goldmedaille 1877 leben heute in Allahabad, Nepalgunj, Dehradun, Kathmandu, New York, Australien und dem Vereinigten Königreich. General Padma Jung Bahadur Rana hat später das Buch genannt "Leben von Herrn Jung Bahadur" geschrieben, der Anfang 1900 in Indien veröffentlicht wurde. Seine Söhne und Enkel haben gekämpft und haben Kräften in Plätzen wie Frankreich, Italien, Afghanistan, Birma, Flandern, Ägypten, Mesopotamia und Wazirstan während des Großen Ersten Weltkriegs und des Großen Zweiten Weltkriegs befohlen und haben lange Liste von Medaillen gewonnen. Viele seiner Töchter, Enkelinnen und Urenkelinnen wurden mit verschiedenem Maharajas von Indianerfürstentum-Staaten geheiratet. Ähnlich wurden viele seiner Söhne, Enkel und Urenkel mit verschiedenen Prinzessinnen von Königlichen Indianerhäusern geheiratet. Maharadscha Herr Jung Bahadur Rana von Kaski & Lamjung selbst hat den Prozess angefangen, Herren von Rana und Damen zu den Indianerhofhaltungen Mitte 1800 n.Chr. zu heiraten. Oberbefehlshaber-General Padma Jung KIH Goldmedaille 1877 hat den Prozess fortgesetzt, seine Söhne und Töchter zu den Indianerhofhaltungen gegen Ende 1800 n.Chr. zu heiraten. Eine seiner Urenkelin Sita Rani Devi ist Rajmata des Fürstlichen Indianerstaates Makrai. Eine andere Urenkelin ist Geeta Rani Rana, die mit Verstorbenem Thakuri Prachanda Singh von Königlichem Haus von Tulsipur verheiratet ist.

Präsentieren Sie Lineale des Königreichs Nepal, Jajorkot, Bajhang und der Fürstlichen Indianerstaaten wie Jhalai, Jubbal, Bagribari, Tripura, Oel Kaimara, Khairagarh, Rajgarh, Tehri-Garhwal, Thalrai, Benaras, Ramnagar und viele andere Staaten teilen eine direkte Herkunft mit dem Oberbefehlshaber-General Padma Jung Bahadur Rana KIH Goldmedaille 1877 und Maharadscha von Kaski & Lamjung Sir Jung Bahadur Rana.

Kronprinz General Dhoj Narsingh Rana, angenommener Sohn von Sri Teen Maharaja Ranodip Singh (War sein biologischer Vater Badri NarsinghRana), mussten in Exil mit seiner Familie nach Indien zusammen mit vielen überlebenden Nachkommen von Jung Bahadur eintreten. Viele Kinder und Familie des Kronprinzen Generals Dhoj Narsingh sind mit der Witwe von Sri Teen Ranodip Singh in Benares geblieben und wurden dann später umgesiedelt zu Udaipur auf die Einladung von Maharana Fateh Singh umgesiedelt, der sich bemüht hat, Unterschlupf seinen Vettern von Rana zu geben. Aus sieben Söhnen und drei Töchtern des Generals Dwaj Narsingh haben sich drei Söhne und eine Tochter zu Udaipur auf einer Einladung vom Maharana bewegt, der sie gnädig gebeten hat, sich in Udaipur niederzulassen. Während Neel Narsingh in einem frühen Alter die Prinzen von Rana gestorben ist, hat sich Shri Narsingh & Dev Narsingh eingerichtet, und setzen Sie den Namen der Familie in der Stadt ihrer Vorfahren fort. Ihre Familien haben Heiratsverbindungen mit den königlichen Familien und Thikanas wie Jasmor (Kopf des Clans von Pundir), Banka, Gogunda, Samode, Neemrana (Nachkommen von Prithviraj Chauhan), Mahendragarh, Medhas aufgenommen (Von der Familie von Riyan, der der Hauptsitz von Mertiya Rathores ist), Fatehnagar:Zorawar Singhji Ka Khera (Von der Familie berühmten Chauhans von Kotharia) usw., hat Die britische Regierung keinem der verbannten Prinzen geholfen, deren Väter die Briten und ihr Reich 1857 gerettet hatten.

Die kürzeste Portion Rana war Deva Shumsher Jung Bahadur Rana, der seit zwei Monaten 1901 geherrscht hat, wurde er von seinen Brüdern wegen seiner offenen Anzeige der Schuld dafür abgesetzt, was während des Staatsstreichs geschehen ist. Bekannt als "Der Reformierte" für seine progressiven Policen hat er universale Ausbildung öffentlich verkündigt, hat zum Gebäude von Schulen begonnen, hat Schritte unternommen, um Sklaverei abzuschaffen, und hat mehrere andere soziale Sozialfürsorge-Schemas eingeführt. Er hat auch Verbesserungen zum Arsenal an Nakkhu (südlich von Kathmandu) gebildet und hat Die Gorkhapatra Zeitung angefangen. Dev Shumsher hat sich schuldig dafür gefühlt, was während des Staatsstreichs, auch ein Schlüsselereignis ausgedünstet geworden war, das während des Staatsstreichs zufällig ist, der ihn tief betroffen hat. Er wurde mit vorgehaltener Schusswaffe von General Dhoj Narsingh Rana gehalten, aber wurde erlaubt zu leben und verziehen. Dafür hat er viel Schuld gefühlt und hat nach den verbannten Familienmitgliedern gefragen, um nach Nepal zurückzukehren. Das hat ihm im Konflikt mit seinen unmittelbaren Brüdern gebracht. Er wurde von seinen Verwandten abgesetzt, wo er sich in Jhari Pani in der Nähe von Mussoorie niedergelassen hat, wo sein Fairlawn Palast einmal gestanden hat. Ein Entwickler hat den Palast gekauft und hat ihn niedergerissen, ihn durch Cottages ersetzend. Alles, was bleibt, ist einige der ursprünglichen Tore und ein kleiner Teil des Palastskelettes.

Sogar der letzte Premierminister des Maharadscha von Nepal Mohan Shumshere Rana, wer sich später in Bangalore, ausgetauschten Briefen mit der Familie von Rana in Udaipur niedergelassen hat, der bestimmt eine Anstrengung war, sich mit seiner getrennt lebenden Familie wieder zu vereinigen. Die Rana Familie in Udaipur hat, bis Datum alle diese Briefe zusammen mit einigen Fotographien von Mohan Shumshere bewahrt hat.

Unter der britischen Herrschaft wurden Ranas mit Jubel begrüßt und viel Prestige und ein 19-Pistolen-Gruß gegeben; alle mit Ausnahme von Deva Shumsher haben Ritterstände erhalten.

Die Rana Dynastie hat sich in einen starken Familienclan entwickelt und ist noch im Land heute sehr einflussreich. Die Familie hat eine nahe Verbindung mit der Schah-Dynastie über die Ehe und Geschäftsverbindungen gebildet.

Das 20. Jahrhundert

1923 haben Großbritannien und Nepal formell einen Vertrag der Freundschaft geschlossen (hat den Sugauli "Vertrag" genannt), in dem Nepal und Indien (dann "British India Company" laut der Regierung der britischen Königin) verhandelt haben, musste dieses Nepal die meisten seiner Territorien lösen.

Sklaverei wurde in Nepal 1924 abgeschafft.

Demokratische Reform

Die populäre Unzufriedenheit gegen die Familienregel von Ranas hatte angefangen, aus der Zahl von den wenigen gebildeten Leuten zu erscheinen, die in verschiedenen Indianerschulen und Universitäten, und auch aus Ranas studiert hatten, von denen vieler innerhalb der herrschenden Hierarchie von Rana marginalisiert wurde. Viele dieser Nepalesen im Exil hatten am Indianerunabhängigkeitskampf aktiv teilgenommen und hatten Nepal ebenso vom inneren autokratischen Beruf von Rana befreien wollen. Die politischen Parteien wie Der Prajaparishad und Nepalese Kongress wurden bereits im Exil von Führern wie B. P. Koirala, Ganesh Man Singh, Subarna Sumsher Rana, Krishna Prasad Bhattarai, Girija Prasad Koirala und viele andere patriotisch-gesonnene Nepalis gebildet, die die militärische und populäre politische Bewegung in Nepal genötigt haben, das autokratische Rana Regime zu stürzen. Unter den prominenten Märtyrern, um für die Ursache zu sterben, die an den Händen von Ranas durchgeführt ist, waren Dharma Bhakta Mathema, Shukraraj Shastri, Gangalal Shrestha und Dasharath Chand. Dieser Aufruhr hat in König Tribhuvan, einem direkten Nachkommen von Prithvi Narayan Shah kulminiert, vor seinem "Palastgefängnis" 1950 nach dem kürzlich unabhängigen Indien fliehend, eine bewaffnete Revolte gegen die Regierung von Rana entwerfend. Das hat schließlich in der Rückkehr der Familie von Shah geendet, um zu rasen, und die Ernennung eines non-Rana als der Premierminister. Eine Periode der quasigrundgesetzlichen Regel ist gefolgt, während dessen der Monarch, der von den Führern von politischen Vogelparteien geholfen ist, das Land geregelt hat. Während der 1950er Jahre wurden Anstrengungen gemacht, eine Verfassung für Nepal einzurahmen, das eine vertretende Form der Regierung gründen würde, die auf einem britischen Modell gestützt ist.

Anfang 1959 hat der Sohn von Tribhuvan König Mahendra eine neue Verfassung ausgegeben, und die ersten demokratischen Wahlen für eine Nationalversammlung wurden gehalten. Die Nepalese Kongress-Partei, eine gemäßigte sozialdemokratische Fraktion, hat einen wesentlichen Sieg in der Wahl gewonnen. Sein Führer, Bishweshwar Prasad Koirala, hat eine Regierung gebildet und hat als der Premierminister gedient. Nach Jahren der Macht, die sich zwischen den Königen (Tribhuvan und Mahendra) und die Regierung zankt, hat Mahendra das demokratische Experiment 1960 aufgelöst.

Königlicher Staatsstreich durch König Mahendra

Parlamentarische Demokratie ein Misserfolg erklärend, hat König Mahendra einen königlichen Staatsstreich 18 Monate später 1960 ausgeführt. Er hat die gewählte Regierung von Koirala entlassen, hat erklärt, dass ein "partyless" panchayat System Nepal regeln würde, und eine andere neue Verfassung am 16. Dezember 1960 veröffentlicht hat.

Nachher wurden der gewählte Premierminister, die Kongressmitglieder und die Hunderte von demokratischen Aktivisten angehalten. (Tatsächlich hat diese Tendenz der Verhaftung von politischen Aktivisten und demokratischen Unterstützern für die komplette 30-jährige Periode von partyless Panchayati System unter König Mahendra und dann seinem Sohn, König Birendra fortgesetzt).

Die neue Verfassung hat ein "partyless" System von panchayats (Räte) gegründet, die König Mahendra gedacht hat, um eine demokratische Form der Regierung zu sein, die an nepalesischen Traditionen näher ist. Als eine pyramidale Struktur, von Dorfbauteilen bis Rastriya Panchayat (Nationales Parlament), das panchayat System constitutionalised die absolute Macht der Monarchie und behalten der König als Staatsoberhaupt mit der alleinigen Autorität über alle Regierungseinrichtungen, einschließlich des Kabinetts (Rat von Ministern) und das Parlament fortschreitend. Ein staatlicher sprachiger ist die nationale Politik geworden, um Zustandvereinigung auszuführen, verschiedene ethnische und regionale Gruppen in ein einzigartiges nepali nationalistisches Band vereinigend.

König Mahendra wurde von seinem 27-jährigen Sohn, König Birendra 1972 nachgefolgt. Mitten in Studentendemonstrationen und Antiregimetätigkeiten 1979 hat König Birendra aufgefordert, dass sich ein nationales Referendum für die Natur von Nepals Regierung entschieden hat: entweder die Verlängerung des panchayat Systems mit demokratischen Reformen oder die Errichtung eines Mehrparteisystems. Das Referendum wurde im Mai 1980 gehalten, und das panchayat System hat einen schmalen Sieg gewonnen. Der König hat die versprochenen Reformen einschließlich der Auswahl am Premierminister durch Rastriya Panchayat ausgeführt.

Leute in ländlichen Gebieten hatten erwartet, dass ihre Interessen nach der Adoption der parlamentarischen Demokratie 1990 besser vertreten würden. Der Nepalese Kongress mit der Unterstützung der "Verbindung von linksgerichteten Parteien" hat sich dafür entschieden, eine entscheidende agitational Bewegung, Jana Andolan zu starten, die die Monarchie gezwungen hat, grundgesetzliche Reformen zu akzeptieren und ein Mehrparteiparlament zu gründen. Im Mai 1991 hat Nepal seine ersten parlamentarischen Wahlen in fast 50 Jahren gehalten. Der Nepalese Kongress hat 110 der 205 Sitze gewonnen und hat die erste gewählte Regierung in 32 Jahren gebildet.

Zivilstreit

1992, in einer Situation der Wirtschaftskrise und Verwirrung, mit schnell wachsenden Preisen infolge der Durchführung von Änderungen in der Politik der neuen Kongress-Regierung, hat der linke Radikale ihre politische Aufregung gesteigert. Ein Aufregungskomitee der Gemeinsamen Leute wurde von den verschiedenen Gruppen aufgestellt. Ein Generalstreik wurde zum 6. April genannt.

Gewaltsame Ereignisse haben begonnen, am Abend vorher des Schlags vorzukommen. Das Aufregungskomitee der Gemeinsamen Leute hatte nach 30-minutigen 'Lichtern' im Kapital verlangt, und Gewalt hat außerhalb des Bir Krankenhauses ausgebrochen, als Aktivisten versucht haben, die 'Lichter' geltend zu machen. Bei Tagesanbruch am 6. April haben Zusammenstöße zwischen Schlag-Aktivisten und Polizei, außerhalb eines Polizeireviers in Pulchok (Patan), zwei Aktivisten tot verlassen.

Reichlich später wurde eine Massenversammlung des Aufregungskomitees an Tundikhel im Kapital Kathmandu von der Polizei angegriffen. Infolgedessen ist Aufruhr ausgebrochen, und das Fernmeldegebäude von Nepal wurde in Brand gesteckt; Polizei hat Feuer an der Menge geöffnet, mehrere Personen tötend. Die Menschenrechtsorganisation Nepals hat eingeschätzt, dass 14 Personen, einschließlich mehrerer Zuschauer, in der Polizeizündung getötet worden waren.

Als versprochen Bodenreformen gescheitert hat zu erscheinen, haben Leute in einigen Bezirken angefangen sich zu organisieren, um ihre eigene Bodenreform zu verordnen und etwas Macht über ihre Leben angesichts wucherischer Hauswirte zu gewinnen. Jedoch wurde diese Bewegung von der Nepalesen Regierung, in der "Operation Romeo" und "Operationskilo-Seren II" unterdrückt, der die Leben von vielen der Hauptaktivisten des Kampfs genommen hat. Infolgedessen sind viele Zeugen zu dieser Verdrängung radikalisiert geworden.

Nepalesischer Bürgerkrieg

Im Februar 1996 hat die kommunistische Partei Nepals (Maoist) ein Angebot angefangen, die parlamentarische Monarchie durch eine neue demokratische Republik von Leuten durch eine Maoistische revolutionäre Strategie zu ersetzen, die als der Krieg der Leute bekannt ist, der zum nepalesischen Bürgerkrieg geführt hat. Geführt von Dr Baburam Bhattarai und Pushpa Kamal Dahal (auch bekannt als "Prachanda") hat der Aufstand in fünf Bezirken in Nepal begonnen: Rolpa, Rukum, Jajarkot, Gorkha und Sindhuli. Die kommunistische Partei Nepals (Maoist) hat eine Regierung der provisorischen "Leute" am Bezirksniveau in mehreren Positionen gegründet.

Am 1. Juni 2001 ist Kronprinz Dipendra auf einer Schießen-Sauferei gegangen, 9 Mitglieder der königlichen Familie, einschließlich Königs Birendra und Königin Aishwarya, vor dem Schießen von sich ermordend. Wegen seines Überlebens ist er provisorisch König vor dem Sterben an seinen Wunden geworden, nach denen Prinz Gyanendra (der Bruder von Birendra) den Thron gemäß der Tradition geerbt hat. Inzwischen hat der Aufruhr eskaliert, und im Oktober 2002 hat der König provisorisch die Regierung abgesetzt und hat ganze Kontrolle davon genommen. Eine Woche später hat er eine andere Regierung wieder ernannt, aber das Land war noch sehr nicht stabil.

Angesichts nicht stabiler Regierungen und einer Belagerung auf dem Kathmandu Tal im August 2004 hat die populäre Unterstützung für die Monarchie begonnen abzunehmen. Am 1. Februar 2005 hat Gyanendra die komplette Regierung entlassen und hat volle Exekutivmächte angenommen, einen "Notzustand" erklärend, die Revolution zu vernichten. Politiker wurden unter dem Hausarrest gelegt, Telefon und Internetlinien wurden geschnitten, und Pressefreiheit wurde streng verkürzt.

Das neue Regime des Königs hat kleine Fortschritte in seinem festgesetzten Ziel gemacht, die Aufständischen zu unterdrücken. Selbstverwaltungswahlen wurden im Februar 2006 von der Europäischen Union als "ein rückwärts gerichteter Schritt für die Demokratie" beschrieben, weil die Hauptparteien die Wahl boykottiert haben und einige Kandidaten gezwungen wurden, für das Büro durch die Armee zu laufen. Im April 2006 haben Schläge und Straßenproteste in Kathmandu den König gezwungen, das Parlament wieder einzusetzen. Eine Siebenparteienkoalition hat Kontrolle der Regierung fortgesetzt und hat den König der meisten seiner Mächte beraubt. Bezüglich am 15. Januar 2007 wurde Nepal von einer gesetzgebenden Einkammerkörperschaft laut einer Zwischenverfassung geregelt. Am 24. Dezember 2007, sieben Parteien, einschließlich des ehemaligen Maoisten rebelliert und die herrschende Partei, abgestimmt, um die Monarchie abzuschaffen und Nepal eine Bundesrepublik zu erklären. In den am 10. April 2008 gehaltenen Wahlen haben die Maoisten eine einfache Mehrheit mit der Aussicht gesichert, eine Regierung zu bilden, um über die vorgeschlagene 'Republik Nepal' zu herrschen.

Demokratische Bundesrepublik

Am 28. Mai 2008 hat die kürzlich gewählte Verfassunggebende Versammlung Nepal eine demokratische Bundesrepublik erklärt, die 240-jährige Monarchie abschaffend. Die Bewegung für die Abschaffung der Monarchie wurde von einer riesigen Mehrheit getragen; aus 564 Mitglied-Gegenwart im Zusammenbau, 560 gewählte für die Bewegung, während 4 Mitglieder dagegen gestimmt haben. Schließlich am 11. Juni 2008 hat Ex-König Gyanendra den Palast verlassen. Ram Baran Yadav des Nepalesen Kongresses ist der erste Präsident der föderalistischen demokratischen Republik Nepal am 23. Juli 2008 geworden. Ähnlich wurde Pushpa Kamal Dahal, populär bekannt als Prachanda, der Vereinigten kommunistischen Partei Nepals (Maoist) als der erste Premierminister am 15. August 2008 gewählt, Sher Bahadur Deuba der Nepalesen Kongress-Partei vereitelnd.

Siehe auch

• Anglo-nepalesischer Krieg
• Geschichte Asiens
• Geschichte von Bhutan
• Geschichte von chinesischem
• Geschichte Indiens
• Geschichte von Kathmandu
• Geschichte des südlichen Asiens
• Geschichte von Sikkim
• Liste von Monarchen Nepals
• Politik Nepals
• Der Premierminister Nepals
• Sugauli Vertrag

Kommentare

• Tiwari, Sudarshan Raj (2002). Der Ziegel und der Stier: Eine Rechnung von Handigaun, die Alte Hauptstadt Nepals. Himal Bücher. Internationale Standardbuchnummer 99933-43-52-8.
• Kayastha, Chhatra Bahadur (2003).Nepal Sanskriti: Samanyajnan. Nepal Sanskriti. Internationale Standardbuchnummer 99933-34-84-7.

Links

• Menschenrechtskommission von Nepal
• Enzyklopädie von Nepal historische Kategorie
• Nepals Hippie-Geschichtsvideo von 1970
• Video Nepals 1954