Francis Asbury (ăz'brē,-bĕ-), (am 20. August 1745 - am 31. März 1816) war einer der ersten zwei Bischöfe des Methodisten Episkopalkirche, jetzt Die Vereinigte Methodist-Kirche in den Vereinigten Staaten. Als ein junger Mann im Oktober 1771 ist Francis Asbury englischen Ursprungs nach Amerika und während seines 45-jährigen Ministeriums in Amerika gereist, er hat sein Leben dem Ministerium gewidmet, zu Pferd oder durch den Wagen Tausende von Meilen reisend, um Predigten denjenigen treu zu liefern, die von der Grenze leben. Die unermüdliche Führung von Bischof Asbury hat geholfen, Methodismus in Amerika auszubreiten. Er hat auch mehrere Schulen während seiner Lebenszeit gestartet, obwohl seine eigene formelle Ausbildung beschränkt wurde. Seine Zeitschrift hat auch ein anhaltendes Vermächtnis verlassen und ist Gelehrten auf seine Rechnung der Grenzgesellschaft, sowie dem Geben von Einblicken in sein persönliches Leben und Ministerium wertvoll.

Lebensbeschreibung

Geboren an der Hamstead Bridge, Staffordshire, England am 20. oder 21. August 1745 Elizabeth und Joseph Asbury. Aber bevor er geboren gewesen ist, war Gott seiner Mutter in einem Traum erschienen und hatte ihr gesagt, dass sie dabei war, einen Jungen zu haben. Gemäß dem Traum wurde ihr zukünftiger Junge bestimmt, um ein großer christlicher Führer zu werden und das Wort des Herrn zu einer spezifischen Gruppe von Leuten auszubreiten. Die Gruppe von Leuten wurde nicht angegeben, aber das Wissen des Rests seines Lebens, dass sich die Gruppe von Leuten erwiesen hat, die Kolonisten in Amerika zu sein. Vom Moment seiner Geburt hat seine Mutter ihn auf sein Schicksal vorbereitet. Sie hat gewollt, dass er der Erzbischof Canterbury geworden ist, die "als der geistige Kopf Großbritanniens" betrachtet wird. Als er ein Säugling war, würde sie ihn die Bibel seit einer Stunde lesen. Die Geschichten, die sie erzählt hat, waren nicht genau die glücklichsten Geschichten. Sie hat dazu geneigt, die blutigen Teile des Alts Testaments und der Geschichten über Jesus auf dem Kreuz im Neuen Testament zu lesen. Für eine andere Stunde, während er ein Säugling war, würde sie ihn Kirchenlieder singen und über ihn beten. Asbury ist ein Vorortszug geworden legen Prediger für Methodist-Sitzungen mit 18. Mit 22 hat John Wesley ihn zu einem reisenden Prediger ernannt. Sein Knabenalter steht nach Hause noch und ist als ein Museum in Westlichem Bromwich, England offen. 1771 hat er sich freiwillig erboten, nach Amerika zu reisen. Als der amerikanische Krieg der Unabhängigkeit 1776 ausgebrochen ist, war er der einzige Methodist-Minister, um in Amerika zu bleiben.

Einmal in Amerika hat er begonnen, Bier und leichten Wein für seine Gesundheit zu trinken, die einigen die Idee gegeben hat, dass er ein Geheimalkoholiker war. Aber innerhalb der ersten 17 Tage, in den Kolonien zu sein, hatte er in Philadelphia und New York gepredigt. Und während des ersten Jahres war er der Helfer von Herrn Wesley und hat in 25 verschiedenen Ansiedlungen gepredigt.

Unter seinem Predigen sind Methodisten die erste Sekte geworden, um das Trinken einer Sache der Sorge dem Herrn zu machen. Und im Juli 1772 hat sich die Mitgliedschaft der Methodist-Kirche verdoppelt, obwohl es einen unveränderlichen Verlust von Methodist-Ministern gab.

"Francis Asbury hatte ein großes Misstrauen gegen die Person-Beliebtheit, und hat ebenso Abneigung der persönlichen Werbung gekennzeichnet". Er hatte einen fremden Verdacht gegen die Bewahrung seines Images. Er war in Amerika seit 23 Jahren und einem Bischof seit 10 Jahren gewesen, bevor er ein Bildnis aus ihm hatte gemacht werden lassen. Sein Freund James McCannon hat ihn überzeugt, es tun zu lassen. Asbury hatte ein Bildnis seiner für seine Mutter 1797 malen lassen. Und sein letztes Bildnis wurde 1813 von einem unbekannten Künstler im Strasburgh Pennsylvanien gemacht. Francis Asbury war eine eitle Person, er ließ nicht gern sein Bildnis tun oder hörte gute Dinge über sich. Er war eine düstere und pessimistische Person; er hat dazu geneigt, düstere Gedanken und Meinungen zu haben. Er glaubt, dass sich "ein wahrer Hellseher von schlechten Nachrichten ist, weil es meinem Wurf der Meinung anpasst". Obwohl er, diejenigen pessimistisch war, die ihn gekannt haben, hat ihn als eine äußerst empfindliche Person betrachtet. In seiner Zeitschrift hat er mehr Misserfolge und Bedenken registriert als Erfolg in seinem Ministerium. Er liebt Einfachheit und hat "häufige Perioden der krankhaften Depression". Er hat dazu geneigt, zynischen Sarkasmus in seinem preachings zu verwenden. Eines der typischen Gebete, die er sogar auf seinem Weg nach Amerika sagen würde, war "Herr, wir sind in deinen Händen und in der deinen Arbeit. Thou knowest, was von uns und für die deine Arbeit am besten ist; entweder Überfluss oder Armut. Die Herzen aller Männer sind in deinen Händen. Wenn es für uns und für die deine Kirche am besten ist, dass wir befestigt und bescheiden werden sollten, die Hände der Leute zu lassen, und Herzen geschlossen werden: Wenn es für uns besser ist; für die Kirche — und mehr zum deinen Ruhm, dass wir am Komfort des Lebens Überfluss haben sollten; tun Sie thou ordnen die Herzen von denjenigen an wir dienen, um entsprechend zu geben: Und können wir lernen, zufrieden zu sein, ob wir im Überfluss sind, oder Bedürfnis ertragen".

Er hat sich an 5 jeden Morgen erhoben, um die Bibel zu lesen. Er war mit denjenigen ungeduldig, die die ihnen zugeteilten Aufgaben nicht erledigt haben, sobald die Aufgabe zugeteilt wurde. Einem so großen Prediger, wie er, kaum jede Benachrichtigung war, wurde ihm gegeben. Er wurde als ein großer Prediger trotz betrachtet, wie unpopulär er geschienen ist. Er war "einer der klügsten und die meisten weit blickenden Männer seines Tages".

1813 hat er geschrieben, dass sein Wille und "der größte Mitgliedschaft-Gewinn in der Geschichte der Kirche" erreicht wurden. 1814 fängt seine Gesundheit an zu scheitern, und er wird krank, und wegen des Krieges die Mitgliedschaft-Zahlen des Kirchanfangs, um sich schnell zu neigen. 1816 fängt er an, Kraft wiederzugewinnen, er setzt seine predigende Reise fort. Er "predigt seine letzte Predigt in Richmond, Virginia" am 24. März, "und stirbt am Haus von George Arnold in der Nähe von Fredericksburg" am 31. März.

1784 John Wesley genannt Asbury und Thomas Coke als Co-Oberaufseher der Arbeit in Amerika. Das kennzeichnet den Anfang des "Methodisten Episkopalkirche der USA". Seit den nächsten 32 Jahren hat Asbury alle Methodisten in Amerika geführt. Jedoch ist seine Führung unbestritten nicht gegangen. Seiner Idee für einen herrschenden Rat wurde von solchen Standespersonen wie William McKendree, Jesse Lee und James O'Kelly entgegengesetzt. Schließlich wurde eine Allgemeine Konferenz, an die Delegierte gesandt werden konnten, auf dem Rat von Gefährten von Asbury Bischof Thomas Coke 1792 gegründet.

Wie Wesley hat Asbury in unzähligen Plätzen gepredigt: Gerichtsgebäude, Wirtshäuser, Tabakhäuser, Felder, öffentliche Quadrate, wo auch immer sich eine Menge versammelt hat, um ihn zu hören. Für den Rest seines Lebens hat er einen Durchschnitt von 6,000 Meilen jedes Jahr geritten, eigentlich jeden Tag predigend und Sitzungen und Konferenzen führend. Unter seiner Richtung ist die Kirche von 1,200 bis 214,000 Mitgliedern und 700 ordinierten Predigern gewachsen. Unter den Männern hat er ordiniert war Richard Allen in Philadelphia, der erste schwarze Minister in den Vereinigten Staaten.

In einer aufregenden Zeit mit der amerikanischen Geschichte, wie man berichtete, war Asbury ein außergewöhnlicher Prediger. Biograf Ezra Squier Tipple hat geschrieben: "Wenn man mit der Autorität als der akkreditierte Bote des Gottes spricht; Ausweis zu haben, die das Siegel des Himmels tragen..., wenn, als er die Trompete zu seinen Lippen gehoben hat, das Allmächtige die Druckwelle geblasen hat; wenn man eines jemals gegenwärtigen Sinns des Gottes, Gottes Summoner, Gott der Einschmierende, Gott der Richter bewusst ist, und es in die Rede zu planen, die seine Zuhörer würde zittern, sie mit dem Terror schmelzen, und sie veranlassen lassen, als tote Männer zu fallen; wenn man ist und tut, würde all das einen Mann berechtigen, einen großen Prediger genannt zu werden, dann war Asbury ein großer Prediger." Bischof Asbury ist in Spotsylvania County, Virginia gestorben. Er wurde am Friedhof von Gestell Olivet, in Baltimore, in der Nähe von den Gräbern von Bischöfen John Emory und Beverly Waugh begraben.

Seine Zeitschrift

Am 4. September 1771, im Alter von 26 Jahren, hat Francis Asbury seine Reise nach Philadelphia vom Hafen der Pille in der Nähe von Bristol begonnen. "Es hat ihn viel gekostet, um das Zuhause zu verlassen, und Verwandtschaft, wie durch seine liebevollen Briefe und Opferüberweisungen nach Hause bezeugt wird: Aber der Anruf des Gottes sollte nicht bestritten werden". Bevor er abgereist ist, hat er einen Brief seiner Familie geschrieben. "Ich frage mich manchmal, wie jeder sitzen wird, um mich zu hören, aber der Herr bedeckt meine Schwäche mit seiner Macht ….I, glauben, dass Sie leicht und ruhiger sein werden. Bezüglich meiner weiß ich, was ich zugerufen werde. Es soll alle aufgeben, und meine Hände und Herz in der Arbeit, ja, die nächsten und liebsten Freunde ….Let zu haben, andere verurteilen mich als, ohne natürliche Zuneigung zu sein, die gegen Eltern ungehorsam ist, oder sagen, was sie erfreuen, dass ….I meine Eltern und Freunde lieben, aber ich liebe meinen Gott besser und seinen Dienst ….And tho', habe ich alle aufgegeben, ich bereue nicht, weil ich alle gefunden habe". Auf dieser Reise hat er eine Zeitschrift begonnen." In seiner Zeitschrift gießt er die Gefühle und Impulse des Moments, aber häufig ein, ohne einen Hinweis entweder dem Übertreter oder dem Vergehen zu geben". Er ist seekrank für die erste Woche geworden, aber war gegenesen. Er war in materiellen Dingen "arm, aber an der geistigen Atmosphäre reich, die geschaffen und von seiner Mutter aufrechterhalten ist". Er hat auch viel Zeit verbracht, studierend und die Bibel und von Wesley geschriebenen Bücher lesend. Am 22. September hat er zur Gesellschaft des Schiffs gepredigt. Wieder, am 29. September, hat er gepredigt. Am 6. Oktober hat er zur Gesellschaft des Schiffs auf dem Deck gepredigt. Und schließlich, am 27. Oktober, ist er an seinem Bestimmungsort in Philadelphia gelandet.

Asbury hat eine Zeitschrift fleißig behalten; am 8. Dezember 1812 hat er den Breiten Fluss in York County, South Carolina durchquert und ist zum Haus von David Leech, Esq gekommen. Er stellt in seiner Zeitschrift fest, dass Leech ihm eine Bibel und eine Flasche von Kognak angeboten hat; er hat geschrieben, "Ich habe denjenigen genommen." Seine Zeitschrift enthält auch einige Verweisungen auf Meinungen von Ministern, die mit der Methodist-Führung wie Hochwürdiger nicht übereingestimmt haben. Charles Hopkins von Powhatan County, Virginia, die die Methodist-Ideale mehrere Jahre vorher zurückgewiesen hatte.

Seine Zeitschrift hat auch oft Thomas S. Hinde erwähnt, der der Sohn von Dr Thomas Hinde und Gründer der Stadt Gestells Carmel, Illinois war.

Verehrung

Asbury wird zusammen mit George Whitefield mit einem Festtag auf dem liturgischen Kalender der Episkopalkirche (die USA) am 15. November geehrt.

Namensvetter

• Das Knabenalter von Asbury nach Hause, Bischof Asbury Cottage, in Sandwell, England, ist jetzt ein Museum.
• Der erste Methodist Episkopalschule der Hochschulbildung wurde Cokesbury Universität (1785 - verbrannter 1796) zu Ehren von Asbury und Thomas Coke genannt, eine Sorge von John Wesley ziehend. Der Name lebt von in Cokesbury, einem Teil des Vereinigten Methodisten, der Arm veröffentlicht.
• Mindestens fünf Schulen sind nach Asbury genannt worden:
• Zwei sind in Wilmore, Kentucky: Asbury Universität und Asbury Theologisches Priesterseminar.
• Außerdem, DePauw Universität in Greencastle, war Indiana als Indiana Asbury Universität nach ihm ursprünglich bekannt.
• Grundschule von Francis Asbury in Hampton, Virginia.
• Asbury Höhere Schule, Grafschaft von Marschall, Alabama
• James A. Bradley, ein Bekehrter zum Methodismus, hat die Stadt genannt, die er an der Küste von New Jersey, dem Asbury Park nach Asbury gegründet hat. Der Glücksbringer der Höheren Schule des Asbury Park ist "Die Bischöfe."
• Die ehemalige Asbury Methodist-Kirche auf der Insel Staten (jetzt das Zwischenglaube-Zentrum des Sohn-Anstiegs) steht als ein Denkmal zu seinem Gedächtnis.
• 1796 hat Bischof Asbury geholfen, den Eckstein für die Kirche in den Mühlen des Saals, New Jersey zu legen, das kurz seinen Namen in Asbury (jetzt ein Dorf in Franklin Township, Grafschaft von Warren, New Jersey) geändert hat.
• Eine Bildsäule, Francis Asbury, wurde in Washington, D.C. 1921 aufgestellt.
• Eine Bildsäule von Francis Asbury wurde zu Pferd daran aufgestellt hat Universität in Madison, New Jersey Angezogen
• Eine wandernde Spur im Großen Qualmigen Bergnationalpark folgt einem Teil des Pfads, den Asbury genommen hat, als er die Berge am Anfang des 19. Jahrhunderts durchquert hat. Es gibt ein Denkmal, das Asbury am Friedhof Shiloh Memorial in Pigeon Forge, Tennessee gewidmet ist, wohin Asbury eine Predigt am 20. Oktober 1808 geliefert hat.
• Stratosphäre-Ballon Drückt Tal von Deutschland Ein, West Virginia war seit mehr als 150 Jahren genannt "Asbury Höhle". (Asbury registriert seinen 1781-Besuch in der Höhle in seiner Zeitschrift.)
• Viele Städte und Dörfer tragen einen Asbury Vereinigte Methodist-Kirche einschließlich der vierten größten Vereinigten Methodist-Kirche in der Bezeichnung, die in Tulsa OK (www.asburytulsa.org) gelegen ist.
• Die erste Methodist-Kirche im Nördlichen China, die Asbury Kirche in Peking, hat 1870 durch den Hochwürdigen gebaut. Hiram Harrison Lowry, wurde nach Asbury genannt. Heute ist die Kirche als Chongwenmen Kirche () bekannt.
• Die Asbury Avenue in Evanston, Illinois, nach Hause der Nordwestlichen Universität, die von Methodisten gegründet ist
• Asbury, Iowa wurde von Methodisten gegründet.
• Die Asbury Road und die Asbury Avenue in der Ozeanstadt NJ, eine Stadt, die von Methodisten gegen Ende der 1870er Jahre als ein religiöses Sommerlager entlang der Mitte Atlantische Küste gegründet ist, wurden afer ihn genannt.

Siehe auch

• Dissenterkapelle-Akademie
• Liste von Bischöfen der vereinigten Methodist-Kirche
• Perry Hall, Maryland

Quellen

• Encyclopædia Britannica

Referenzen

Mittel für die weitere Studie

"Mitternachtreiter für den Morgenstern," ein historischer Roman (internationale Standardbuchnummer 978 0 915143 10 8) durch Mark Alan Leslie, der an Buchhandlungen oder durch http://www.francisasburysociety.com/midnightrider.htm verfügbar

• Die Website des Beamten Francis Asbury. Enthält einen A-Z Index von Plätzen und in seinen Zeitschriften erwähnten Leuten.
• Trailblazin' Bischof: Die Geschichte von Francis Asbury. Ein Einzelspiel auf dem Leben von Francis Asbury.
• Seite von Facebook von Bischof Francis Asbury. Notierungen aus der Zeitschrift von Asbury, Bildnissen und mehr
• Bischof Asbury Cottage. Geschichte auf der BBC-Website über das ehemalige Haus von Francis Asbury
• Francis Asbury biografische Skizze auf dem Finden-Grab
• Zeitschrift und Briefe von Francis Asbury (1958) durch Francis Asbury (internationale Standardbuchnummer 0-687-20581-6)
• Amerikanischer Heiliger: Francis Asbury und die Methodisten (Presse der Universität Oxford, 2009) durch John H. Wigger (internationale Standardbuchnummer 0-195-38780-5)
• Die Einnahme des Himmels durch den Sturm: Methodismus und der Anstieg des Populären Christentums in Amerika, 1770-1820 (Presse der Universität Oxford, 1998) durch John H. Wigger (internationale Standardbuchnummer 0 195 10452 8)
• Amerikas Bischof: Das Leben von Francis Asbury (2003) durch Darius Salter (internationale Standardbuchnummer 1-928915-39-6)
• Die Geschichte des amerikanischen Methodismus: Eine Geschichte der Vereinigten Methodisten und Ihrer Beziehungen (1974) durch Frederick Abbott Norwood (internationale Standardbuchnummer 0-687-39641-7)
• Das Erbe des amerikanischen Methodismus (1999) durch Kenneth Kain Kinghorn (internationale Standardbuchnummer 0 687 05500 8)
• Von Wesley zu Asbury: Studien im Frühen amerikanischen Methodismus (1976) durch Frank Baker (internationale Standardbuchnummer 0-8223-0359-0)
• Eliza Asbury - ihr Cottage und ihr Sohn durch David Hallam (internationale Standardbuchnummer 1858582350