Kajukenbo

Kajukenbo ist eine hybride kriegerische Kunst, die das Westboxen, Judo, Jujutsu, Kenpo Karate verbindet, Eskrima, Tang Soo, Tut und Kung-Fu. Es wurde 1947 in Oahu, die Hawaiiinseln an der Palama Ansiedlung gegründet. Der ursprüngliche Zweck der Kunst war, sich mit lokalen Verbrechern zu befassen. Die Gründer waren ("Gründer") von Sijo Adriano Emperado, Peter Young Yil Choo, Joe Holck, Frank Ordonez und George Chang (manchmal irrtümlicherweise gekennzeichnet als Clarence Chang), wer sich die Schwarze Riemen-Gesellschaft genannt hat. Die Gründer von Kajukenbo haben eine Kunst entwickeln wollen, die sie unbesiegbar in den schwierigsten Straßen der Hawaiiinseln "machen würde".

Stil

Kajukenbo verwendet hart, schlägt schnell zu Lebenspunkten überall im Körper, Zerlegen, die hohes Einfluss-Werfen einschließen, und viele verbinden und Gliederzerstörungstechniken gewöhnlich als Fortsetzungen zu Zerlegen. Es gibt auch Blöcke von Angriffen, wie Schläge und Verteidigung und Abrüstung von Angriffswaffen. Der Name arbeitet auf zwei Weisen: "ka" ("langes Leben"), "ju" ("Glück"), "Kenntnis" ("Faust"), "Filiale" ("Stil") oder "ka" ("Karate"), "ju" ("Judo" / "jujutsu"), "Kenntnis" ("kenpo"), "Filiale" (Das Boxen und/oder chinesische Boxende Kung-Fu), zur philosophischen Bedeutung der Kunst führend: "Durch diesen Faust-Stil gewinnt man langes Leben und Glück."

Kenpo ist als der Kern erschienen, um den diese neue Kunst gebaut wurde. Obwohl unkreditiert, namentlich haben andere Einflüsse das amerikanische Boxen eingeschlossen (Choo war US-Armeeweltergewicht-Meister), und Escrima (hat Emperado auch Kali und Arnis Escrima studiert). Von seinen Anfängen war Kajukenbo eine eklektische und anpassungsfähige Kunst. Da Zeit gegangen ist, hat Kajukenbo fortgesetzt, sich zu ändern und sich zu entwickeln. Zurzeit gibt es vier verschiedene "anerkannte" Zweige von Kajukenbo: Kenpo ("Emperado Methode" oder "Traditioneller Harter Stil"), Tum Pai, Chu'an Fa und Wun Hop Kuen Tun. Außerdem gibt es zahlreiche Zweige, einschließlich CHA-3 und Kenkabo. Studenten sind nicht erforderlich, den Lehrer nachzuahmen, aber werden dazu ermuntert, ihren eigenen "Ausdruck" der Kunst zu entwickeln.

Geschichte

Gegen Ende der 1940er Jahre war Palama Ansiedlung ein gewaltsames Gebiet und Faustkämpfe, oder stabbings waren gewöhnlich. 1947 haben Adriano D. Emperado und drei andere kriegerische Künstler einen heimlichen Pakt gemacht, eine Straßenkämpfen-Kombination ihrer Künste zu schaffen. Das Fundament würde aus dem folgenden bestehen:

  • Adriano Directo Emperado — Kenpo (Kosho Ryu) und Eskrima
  • Joseph Holck — Judo (Danzan Ryu Jujutsu)
  • Peter Young Yil Choo — Kaheka Karate von Lane Kenpo (Tang Soo tun), und boxend
  • Frank F. Ordonez — Kaheka Lane Danzan Ryu Jujutsu
  • George "Clarence" Chang — Chu'an-Fa Chinese, der boxt

Als der koreanische Krieg, Joe Holck, Peter Choo, Frank Ordonez ausgebrochen ist, und Clarence Chang eingezogen wurde, nur Adriano Emperado verlassend, um das System fortzusetzen. Sijo Emperado und sein Bruder Joe haben Kajukenbo ins Publikum eingeführt, indem sie die Palama Ansiedlungsschule 1950 geöffnet haben. Sie haben die Schule den Kajukenbo Selbst Verteidigungsinstitut (K.S.D.I) genannt. . Die Ausbildung dort war notorisch brutal. Ihre Absicht war, auf der Straße, so die Studenten sparred mit dem vollen Kontakt unbesiegbar zu sein. Professor Emperado hatte eine Devise, "Das Training ist nicht zu Ende, bis ich Blutbad sehe". Seine Philosophie war, dass, wenn jemand Angst vor dem Schmerz gehabt hat, sie das erste Mal vereitelt würden, als sie geschlagen wurden. Diejenigen, die entwickelt in zähe Kämpfer mit einem Ruf geblieben sind, ihre Kunst in Straßenkämpfen mit wenig Provokation zu verwenden. Mehrere Studenten, die aus der Schule gekommen sind, würden sehr prominente kriegerische Künstler selbst, wie Sid Asuncion, Aleju Reyes, Joe Halbuna, Charles Gaylord und Tony Ramos werden.

1959 hat Sijo Emperado fortgesetzt, mehr Kung-Fu in Kajukenbo hinzuzufügen, die Kunst zu einer mehr flüssigen Kombination von harten und weichen Techniken auswechselnd. Seitdem hat sich Kajukenbo erwiesen, ein Verbesserungsbasierter zu sein, unaufhörlich sich entwickelnd, und offene Form, bereit, was für Arbeiten zu akzeptieren. John Leoning, der Doug Bunda, den Bruder von Carlos Bunda unterrichtet hat, hat auch geholfen, die "Filiale" von Kajukenbo herauszubringen. John Leoning hat darauf hingewiesen, dass es keine vergeudete Bewegung geben sollte.

Die Kunst hat langsam begonnen, in der Beliebtheit zu wachsen, und bald hatte Emperado 12 Schulen von Kajukenbo in den Hawaiiinseln, es die zweitgrößte Reihe von Schulen zurzeit machend. Joe Halbuna, Charles Gaylord, Tony Ramos und Aleju Reyes, der alle einen schwarzen Riemen von Emperado verdient haben, hat Kajukenbo zum Festland 1960 gebracht. Sie hat jeder Schulen von Kajukenbo in Kalifornien geöffnet. 1969 hat sich Tony Ramos damit ausgebildet und hat Ideen und Methoden mit Bruce Lee ausgetauscht. Die Version von Tony von Kajukenbo ist bekannt als die "Methode von Ramos" geworden und wird von zahlreichen Lehrern bewahrt. Aleju Reyes ist 1977 gestorben, und Tony Ramos ist in den Hawaiiinseln 1999 gestorben. Sr. Professor David V. Amiccuci ist der Nachfolger der Methode von Ramos heute. Charles Gaylord hat mit der Kunst weitergemacht und hat die "Methode von Gaylord" entwickelt. Er war der Präsident der Kajukenbo Vereinigung Amerikas und, im Unterrichten der Kunst, hat das Vermächtnis seines Sijo fortgesetzt. Er ist im August 2009 gestorben.

In einem 1991-Interview mit dem Schwarzen Riemen wurde Emperado gefragt, wer einige der Turnier-Sterne von Kajukenbo waren und "Al gesagt haben und Malia Dacascos viele Turnier-Meisterschaften gewonnen hat. Al Gene Caraulia hat die 1. Karate-Weltmeisterschaft in Chicago 1963 gewonnen, als er noch ein brauner Riemen war. Purpurroter Riemen Victor Raposa hat Welt herausgeschlagen, hat Everett "Ungeheuer Mann" Wirbel in 1975 "Weltreihe von Kampfsportarten" abgeschätzt. Carlos Bunda war der erste Leichtgewichtsmeister am Langen Strand International Karate Championship (IKC) 1964. Bunda hat einmal Fernsehstern Chuck Norris in der Konkurrenz vereitelt, wo er Chucks Tasse gebrochen hat, die einen kenpo Buhne-Stoß einschließt." Gemäß Norris, in seinem Buch Wider Erwarten: Meine Geschichte, die er dem Mittelgewichtstitel 1967 an den Langen Strandzwischenstaatsangehörigen verliehen hat, hat dann Bunda geprügelt, der den Leichtgewichtstitel verliehen hatte.

Moderner Kajukenbo

Kajukenbo, weil es heute steht, hat mehr kämpfende Bewegungen als regelmäßiger kenpo und vereinigt Gelenk-Brechen, niedrige Schläge und Kombinationsangriffe. Während es wirklich einige Wettbewerbselemente einschließt, ist sein primärer Fokus auf dem Realismus und der Nützlichkeit. Es wird allgemein gedacht, dass "unfaire" Bewegungen, wie Schläge zu den Augen oder der Buhne, vollkommen annehmbar sind, wie ist, dass sonst der Praktiker fühlt, ist notwendig, an diesem Tag nach Hause zu kommen.

Lehrtraining betont das Cardio-Bedingen und die funktionelle Kraft. Während individuelle Schulen Schwankung zeigen können, würde es nicht ungewöhnlich sein, sich mit Sandsäcken oder Boxhandschuhen auszubilden. Es gibt Kernselbstverteidigungstechniken am Herzen von Kajukenbo, und die meisten Schulen enthalten sich unpraktischer, protziger Bewegungen und Akrobatik. Die meisten kajukenbo Lehrpläne zeigen Gegenangriffe zu Schlägen, Stößen, Griffen, sowie Verwenden-Messern, Stöcken und Pistolen. Während diese Basis der Binsenweisheit die Stile von Schulen ähnlich halten wird, gibt es viel Zimmer für die Schwankung. In Anbetracht wie verschieden die vier foundational Stile von Kajukenbo es sind, ist zum völlig amtlich eingetragenen unmöglich alles und eine Spezialisierung sind unvermeidlich. Diese Offenheit neigt dazu, Schulen dazu zu ermuntern, andere Künste, wie eskrima oder aikido in ihre Praxis zu vereinigen.

Einige Schulen von Kajukenbo zeigen 26 katas, die unten in 13 "pinyans" (auch genannt "Sätze von Palama" in einigen Schulen) und 13 "Konzentrationen" zerbrochen werden. Jede der Konzentrationen hat ihren eigenen Namen. Zum Beispiel wird Konzentration Nummer ein "Kran-Klaue des Schlags/Tigers" betitelt, weil es diesen besonderen Schlag zeigt. Katas werden in Kajukenbo vereinigt, um dem Studenten zu helfen, ihre Sachkenntnis zu raffinieren. Jede Bewegung im katas hat eine Funktion. Zum Beispiel ist die erste Bewegung in pinyan 1 ein richtiger äußerer Block, während sie in zu einer richtigen Vorwärtspositur zurücktritt. Diese Bewegung würde verwendet, um einen Schlag zu blockieren. Einige katas konzentrieren sich auch auf vielfachen feindlichen Kampf.

Ein wichtiger Teil von einigen kajukenbo Klassen ist das Kajukenbo Gebet, das von Frank Ordonez geschrieben ist, obwohl eine schöne Zahl von Schulen völlig weltlich ist. In einigen Klassen ist es üblich, um Klasse bezüglich der Dreieinigkeit von Kajukenbo zu beenden: Geist, Meinung und Körper (jeder mit ihrem eigenen Handzeichen). Nachdem die Dreieinigkeitsstudenten und Lehrer gleich ihre Hände öffnen, um Frieden zu vertreten und dann ihre Köpfe in der Rücksicht zu beugen. Ein stilisierter Gruß von Kajukenbo ist auch ein Teil von vielen Schulzoll: Studenten grüßen die amerikanische Fahne und ihre Lehrer, um Rücksicht zu zeigen. Studenten und Lehrer grüßen gleich schwarze Riemen, wenn sie in den Lehrfußboden eingehen.

Sich aufreihende Hierarchien ändern sich weit von der Schule bis Schule. Eine allgemeine Riemen-Ordnung ist wie folgt: Weiß, orange, purpurrot, blau, grün, braun (3 Niveaus), Studentenschwarzer, der von den verschiedenen Graden des schwarzen Riemens gefolgt ist. Einige Schulen haben "Zwischen"-Riemen, die einen weißen oder schwarzen Streifen zeigen, der das Zentrum des Riemens überfährt. Schwarze Riemen-Rangordnungen und Titel können sich auch ändern, aber schwarze Studentenriemen durch den zweiten Grad-Studenten werden gewöhnlich der Titel von "Sibak" oder "Sisuk" gegeben. Das Drittel durch den fünften Grad wird der Titel von "Sifu" gegeben. Sechst und siebent werden "Sigung" genannt. Der achte Grad schwarze Riemen sind "Professoren" und der neunte Grad, ist ein "Großmeister". Der Gründer, Adriano Emperado, hat den Titel von "Sijo" gehalten und ist ein 10. Grad schwarzer Riemen. Die den schwarzen Riemen-Reihen gegebenen Titel sind chinesische Namen. Sijo, die höchste Reihe seiend, hat Gründer vor. Sigung hat den Lehrer des Lehrers vor, Sifu hat Lehrer vor, Sibak hat den Helfer des Lehrers vor. Die wörtlichen Übersetzungen sind: Sijo — Gründer oder Großmeister (Urgroßvater); Sigung — der Onkel des Lehrers; Sifu — Lehrer (Großvater); Simu — (weiblicher) Lehrer oder Frau des Lehrers; Sibak — der Bruder des Lehrers (Älterer Onkel); Sisok — Jugendlicher (oder Helfer) Lehrer. Es gibt auch andere Titel, die, während verwendet, viel weniger wahrscheinlich sind, um in einer Lehrumgebung gefunden oder von Studenten verwendet zu werden.

Zweige

Zurzeit gibt es vier verschiedene, "anerkannte" Zweige von Kajukenbo: Emperado, Tum Pai, Chu'an Fa und Wun Hop Kuen Tun.

Emperado

Kenpo "Emperado Methode" oder "traditioneller harter Stil".

Tum Pai

Der ursprüngliche Stil von Tum Pai wurde von Sijo Adriano D. Emperado, Al Dacascos und Al Dela Cruz am Anfang der 60er Jahre zusammengestellt, um einen fortgeschrittenen Stil für das System von Kajukenbo zu schaffen. Mitte der 60er Jahre sind die Entwicklungen, die Tum Pai zusammengesetzt haben, eingetragen darin geworden, was "Chu'an Fa" genannt wurde. 1971 hat Jon A. Loren angefangen, die Konzepte von Tai-Chi und Südlichem Sil-Lum in seine Klassen von Kajukenbo zu vereinigen. Das wurde Nördlichen Kajukenbo bis 1976 genannt. 1976, während er bei Sijo Emperado in den Hawaiiinseln geblieben ist, hat er seine Konzepte und Techniken demonstriert und hat gefragt, ob er sie Tum Pai nennen und den Namen zurück lebendig werden lassen konnte. Emperado hat Erlaubnis mit der Anerkennung gewährt, dass der ursprüngliche Tum Pai einem verschiedenen Pfad gefolgt ist als der revidierte Tum Pai weicher Stil. Der Name Tum Pai, was "Hauptweg" bedeutet, passt das ins Format von Kajukenbo vermischte Konzept von Tai-Chi.

Chu'an Fa

In den Hawaiiinseln während des Anfangs der 1960er Jahre hat Sijo Adriano Emperado, zusammen mit Studenten Al Dacascos und Al Dela Cruz, Neuerungen des Stils Tum Pai und andere Kampfsportarten in ihre Ausbildung von Kajukenbo vereinigt. Später ist es offensichtlich geworden, dass sie Tum Pai nicht mehr taten und es etwas anderes würde genannt werden müssen. Mitte der 60er Jahre hat sich Al Dacascos nach dem Nördlichen Kalifornien bewegt und hat Ausbildung in den Nördlichen und Südlichen Stilen des Kung-Fu von Sil-Lum fortgesetzt, seine Ausbildung von Kajukenbo zu erhöhen. Es war 1965, dass der Name Ch'uan-Fa eingeführt wurde.

Wun Sprung Kuen tut

Wun Sprung, den Kuen Tun, wurde von Al Dacascos im kantonesischen chinesischen Wun-Sprung gegründet, den Kuen Tun, bedeutet "Kombinationsfaust-Kunststil" Wun Sprung, den Kuen Tun, identifizieren sich Techniken damit, und basieren auf, das System von Kajukenbo. Dieser Kampfsportarten-Stil vereinigt Techniken von vielen verschiedenen Stilen einschließlich Nördlicher und Südlicher Kung-Fu-Systeme und Escrima. Da dieser Stil immer entwickelt wird, ist es nicht ein festes System. Das bedeutet, dass sich Praktiker des Stils immer mühen, es durch die Integration und Verbesserung nützlicher Methoden oder Techniken zu verbessern. Außerdem gilt die Philosophie, "losgemacht" zu bleiben, auch für die Verteidigungstechniken, in denen es keine definierte Antwort auf eine gegebene Situation gibt, und sie versuchen, die Situation zu passen, wie es entsteht. Diese Idee führt selbst Verteidigung, die kreativ ist und erlaubt zu denken, was die beste Antwort ist. Das ist eines der primären Dinge, das diesen Stil abgesondert von die meisten andere setzt, ist es eine kriegerische Kunst, die Sie bittet, für sich zu denken und Ihren eigenen gesunden Menschenverstand zu verwenden, um wirklich zu sehen, was Sie als nächstes tun sollten. Es gibt viele Bohrmaschinen, um Praxis dieses Typs der Flüssigkeit und Kreativität zu erlauben, die zur Fähigkeit führen, reflexiv auf jede Situation zu antworten —, der im Gegensatz zu vielen anderen Lehrmethoden ist, wo man Techniken nachahmen soll, die häufig nicht praktisch sind, außer unter sehr definierten Verhältnissen.

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