Das akkadische Reich (akkadischer Akkad KI, hethitischer KUR A.GA.DÈ.KI "Land von Akkad"; biblisches Neuhebräisch  Akkad) war ein auf die Stadt Akkad in den Mittelpunkt gestelltes Reich (Sumerische Sprache: Agade) und sein Umgebungsgebiet in Mesopotamia.

Während des 3. Millenniums v. Chr., dort hat eine sehr vertraute kulturelle Symbiose zwischen den Sumerern und den Akkadiern entwickelt, die weit verbreitet eingeschlossen haben. Akkadisch hat allmählich Sumerische Sprache als eine Sprache irgendwo um die Umdrehung des 3. und das 2. Millennium v. Chr. (die genaue Datierung ersetzt, die eine Sache der Debatte ist).

Das akkadische Reich hat seine politische Spitze zwischen den 24. und 22. Jahrhunderten v. Chr., im Anschluss an die Eroberungen seines Gründers Sargon von Akkad (2334-2279 v. Chr.) erreicht. Unter Sargon und seinen Nachfolgern wurde akkadische Sprache benachbarten überwundenen Staaten wie Elam kurz auferlegt. Akkad wird manchmal als das erste Reich in der Geschichte betrachtet, obwohl es frühere sumerische Kläger gibt.

Die Stadt Akkad

Die genaue archäologische Seite der Stadt Akkad ist noch nicht gefunden worden. Die Form Agade erscheint in Sumerischer Sprache zum Beispiel im sumerischen König List; die spätere Assyro-babylonische Form Akkadû ("oder Akkad" gehörend), wurde wahrscheinlich daraus abgeleitet. Die Etymologie und Bedeutung von Akkad (schriftlicher a.ga.dè oder URI) sind unbekannt. Einige Jahrhunderte später hat der neo babylonische König Nabonidus in seinen archäologischen Aufzeichnungen erwähnt, dass die Anbetung von Ishtar in Agade später durch diese der Göttin Anunit ersetzt wurde, deren Schrein an Sippar — das Vorschlagen der Nähe von Sippar und Agade war. Trotz zahlreicher Suchen ist die Stadt nie gefunden worden. Eine Theorie meint, dass Agade gegenüber Sippar auf der linken Bank von Euphrates gelegen war, und vielleicht der älteste Teil der Stadt Sippar war. Eine andere Theorie besteht darin, dass die Ruinen von Akkad unter dem modernen Bagdad gefunden werden sollen. Angeblich wurde es durch das Eindringen in Gutians mit dem Fall des akkadischen Reiches zerstört.

Die erste bekannte Erwähnung der Stadt Akkad ist in einer Inschrift von Enshakushanna von Uruk, wo er behauptet, Agade vereitelt zu haben — anzeigend, dass es kurz vor den Tagen von Sargon von Akkad existiert hat, der der sumerische König List behauptet, es gebaut zu haben. Akkad wird einmal in Tanakh — Buch der Entstehung 10:10 erwähnt: Und der Anfang des Königreichs seines Nimrods war Babel, und Erech, und Accad und Calneh, im Land von Shinar (KJV). Der Grieche (LXX) Rechtschreibung in diesem Durchgang ist Archad.

Geschichte

Ursprünge

Sprecher der akkadischen Sprache scheinen, bereits in Mesopotamia in der Morgendämmerung der historischen Periode anwesend gewesen zu sein, und bald Hervorragen mit der ersten Dynastie von Kish und zahlreichen Gegenden nach Norden von Sumer erreicht zu haben, wo sich Lineale mit akkadischen Namen bereits sich vor dem 3. Millennium v. Chr. eingerichtet hatten, ist Sargon häufig als das erste Lineal des vereinigten Reiches Akkad und Sumer zitiert worden, obwohl mehr kürzlich entdeckte Daten darauf hinweisen, dass es sumerische Vergrößerungen unter vorherigen Königen, einschließlich Lugal-Anne-Mundu von Adab, Eannatum von Lagash und Lugal-Zage-Si gegeben hatte.

Sargon und seine Söhne

Sargon von Akkad (Sharru-Verwandtschaft = "der legitime König" vielleicht ein Titel hat er Gewinnung der Macht übernommen; das 24. Jahrhundert v. Chr.) vereitelter und gewonnener Lugal-Zage-Si im Kampf von Uruk und überwunden sein Reich. Die frühsten Aufzeichnungen im akkadischen Sprachdatum zur Zeit von Sargon. Wie man forderte, war Sargon der Sohn von La'ibum oder Itti-Bel, einem bescheidenen Gärtner, und vielleicht einem hierodule oder Priesterin zu Ishtar oder Inanna. Eine Legende, die Sargons in assyrischen Zeiten verbunden ist, sagt das

Ursprünglich ein Mundschenk (Rabshaqe) einem König von Kish mit einem Semitischen Namen, Ur-Zababa, ist Sargon so ein Gärtner geworden, der für die Aufgabe verantwortlich ist, Bewässerungskanäle zu beseitigen. Das hat ihm Zugang zu einem disziplinierten Korps von Arbeitern gegeben, die auch als seine ersten Soldaten gedient haben können. Ur-Zababa versetzend, war Sargon der gekrönte König, und er hat von einer Karriere der Auslandseroberung Besitz ergriffen. Viermal hat er in Syrien und Canaan eingefallen, und er hat drei Jahre ausgegeben, die gründlich die Länder "des Westens" unterwerfen, um sie mit Mesopotamia "in ein einzelnes Reich zu vereinigen."

Jedoch hat Sargon diesen Prozess weiter genommen, viele der Umgebungsgebiete überwindend, um ein Reich zu schaffen, das nach Westen so weit Mittelmeer und vielleicht Zypern (Kaptara) gereicht hat; nordwärts, so weit die Berge (behauptet ein späterer hethitischer Text, dass er mit dem König von Hattite Nurdaggal von Burushanda, gut in Anatolia gekämpft hat); ostwärts über Elam; und so weiter Süden wie Magan (Oman) — ein Gebiet, über das er seit angeblich 56 Jahren regiert hat, obwohl nur vier "Jahr-Namen" überleben.

Handel hat sich von den Silbergruben von Anatolia zu den Lasurstein-Gruben in Afghanistan, den Zedern Libanons und dem Kupfer von Magan ausgestreckt. Diese Verdichtung der Stadtstaaten von Sumer und Akkad hat die wachsende wirtschaftliche und politische Macht von Mesopotamia widerspiegelt. Der Brotkorb des Reiches war das regengefütterte landwirtschaftliche System von nördlichem Mesopotamia (Assyria), und eine Kette von Festungen wurde gebaut, um die Reichsweizen-Produktion zu kontrollieren.

Images von Sargon wurden an den Küsten Mittelmeeres zum Zeichen seiner Siege aufgestellt, und Städte und Paläste wurden zuhause mit dem Verderben der überwundenen Länder gebaut. Elam und der nördliche Teil von Mesopotamia (Subartu) wurden auch unterjocht, und der Aufruhr in Sumer wurde hingestellt. Vertragsblöcke sind veraltet in den Jahren der Kampagnen gegen Canaan und gegen Sarlak, König von Gutium gefunden worden. Er hat sich auch gerühmt, die "vier Viertel" — die Landumgebung Akkad nach Norden (Assyria), dem Süden (Sumer), dem Osten (Elam) und dem Westen (Martu) unterjocht zu haben. Einige der frühsten historiographic Texte (Abc 19, 20) weisen darauf hin, dass er die Stadt Babylon (Bab-Ilu) in seiner neuen Position in der Nähe von Akkad wieder aufgebaut hat.

Sargon, überall in seinem langen Leben, hat spezielle Achtung zu den sumerischen Gottheiten, besonders Inanna, seine Schutzherrin, und Zababa, der Krieger-Gott von Kish gezeigt. Er hat sich "Den eingeschmierten Priester von Anu" und "dem großen ensi von Enlil" genannt, und seine Tochter, Enheduanna, wurde als Priesterin Nanna am Tempel in Ur installiert.

Schwierigkeiten haben zum Ende seiner Regierung multipliziert. Ein späterer babylonischer Text setzt fest

Auch kurz danach,

Diese Schwierigkeiten sind wieder in der Regierung seiner Söhne ausgebrochen. Revolten sind während der 9-jährigen Regierung seines Sohnes, Rimushs ausgebrochen (2278-2270 v. Chr.), wer hart gekämpft hat, um das Reich — und in der fünfzehnjährigen Regierung des älteren Bruders von Rimush, Manishtushus (2269-2255 v. Chr.) zu behalten. Der letzte König scheint, mit einem Seekampf gegen 32 Könige gekämpft zu haben, die sich gegen ihn versammelt hatten. Beide scheinen, ermordet worden zu sein.

Naram-Sünde

Der Sohn und Nachfolger von Manishtushu, Naram-Sünde (2254-2218 v. Chr.) (Geliebt der Sünde), haben den Reichstitel "König Naram-Sin, König der vier Viertel (Lugal Naram-Sîn, Šar kibrat 'arbaim)", und wie sein Großvater angenommen, wurden als "der Gott (Sumerische Sprache = DINGIR, Akkadisch = ilu) von Agade" (Akkad) angeredet.

Er hat auch Revolten am Anfang seiner Regierung gegenübergestanden, aber hat sie schnell zerquetscht.

Naram-Sünde hat auch die akkadische Eroberung von Ebla sowie Armanum und seinem König registriert. Armanum wurde auf dem Fluss Euphrates zwischen Ebla und Tell Brak, am wahrscheinlichsten an der Zitadelle von Bazi - Hoher Banat Komplex gelegen. Zur besseren Polizei dieses Gebiet hat er einen königlichen Wohnsitz daran gebaut Erzählen Brak, Straßenkreuzungen am Herzen der Waschschüssel des Flusses Khabur von Jezirah. Naram-Sünde hat gegen Magan gekämpft, der sich auch empört hat; Naram-Sünde, "hat gegen Magan marschiert und hat persönlich Mandannu, seinen König gefangen". Die Hauptdrohung ist geschienen, aus den nordöstlichen Bergsteigern zu kommen. Eine Kampagne gegen Lullubi hat zum Schnitzen der berühmten "Siegesstele von Naram-Suen", jetzt im Louvre geführt. Hethitische Quellen behaupten, dass sich die Naram-Sünde von Akkad sogar in Anatolia erlaubt hat, mit dem Hethiter und Königen von Hurrian Pamba von Hatti, Zipani von Kanesh, und 15 andere kämpfend.

Dieser neuerfundene akkadische Reichtum kann auf gütige klimatische Bedingungen, riesige landwirtschaftliche Überschüsse und die Beschlagnahme des Reichtums anderer Völker basiert haben.

Die Wirtschaft wurde hoch geplant. Korn wurde gereinigt, und Rationen des Kornes und Öls wurden in standardisierten von den Töpfern der Stadt gemachten Behältern verteilt. Steuern wurden eingezahlt erzeugen und Arbeit auf öffentlichen Wänden, einschließlich Stadtmauern, Tempel, Bewässerungskanäle und Wasserstraßen, riesige landwirtschaftliche Überschüsse erzeugend.

In späteren assyrischen und babylonischen Texten der Name erscheint Akkad, zusammen mit Sumer, als ein Teil des königlichen Titels, als im sumerischen LUGAL KI.EN.GIR URU oder akkadischen Šar māt Šumeri u Akkadi, dem "König von Sumer und Akkad" übersetzend. Dieser Titel wurde vom König angenommen, der Kontrolle von Nippur, das intellektuelle und religiöse Zentrum von südlichem Mesopotamia gegriffen hat.

Während der akkadischen Periode ist die akkadische Sprache die Verkehrssprache des Nahen Ostens geworden, und wurde für die Regierung offiziell verwendet, obwohl die sumerische Sprache als eine gesprochene und Literatursprache geblieben ist. Die Ausbreitung des Akkadisch hat sich von Syrien zu Elam gestreckt, und sogar die Sprache von Elamite wurde in der Keilschrift von Mesopotamian provisorisch geschrieben. Akkadische Texte haben später ihren Weg zu weit entfernten Plätzen, von Ägypten (in der Amarna Periode) und Anatolia, nach Persien (Behistun) gefunden.

Zusammenbruch des akkadischen Reiches

Das Reich Akkad ist in 2154 v. Chr. innerhalb von 180 Jahren seiner Gründung zusammengebrochen, in einer Periode des Regionalniedergangs hineinführend, der bis zum Anstieg der Dritten Dynastie von Ur in 2112 v. Chr. gedauert hat. Am Ende der Regierung des Sohnes der Naram-Sünde, Shar-kali-sharri (2217-2193 v. Chr.), war das Reich schwach geworden. Es gab eine Periode der Anarchie zwischen 2192 v. Chr. und 2168 v. Chr. Shu-Durul (2168-2154 v. Chr.) scheint, eine Ordnung wieder hergestellt zu haben, jedoch war er unfähig, das Reich zu verhindern, das schließlich völlig von der Invasion von barbarischen Völkern von den Zagros als Gutians bekannten Bergen zusammenbricht.

Wenig ist über die Periode von Gutian bekannt, oder wie lange sie angedauert hat. Keilförmige Quellen schlagen vor, dass die Regierung von Gutians wenig Sorge gezeigt hat, um Landwirtschaft, schriftliche Aufzeichnungen oder öffentliche Sicherheit aufrechtzuerhalten; sie haben angeblich alle Farm-Tiere befreit, um über Mesopotamia frei zu wandern, und haben bald Hungersnot und in die Höhe schnellende Korn-Preise verursacht. Der sumerische König Ur-Nammu (2112-2095 v. Chr.) hat Gutians von Mesopotamia während seiner Regierung geklärt.

Es ist kürzlich darauf hingewiesen worden, dass der Regionalniedergang am Ende der akkadischen Periode (und der Ersten Intermediären Periode des Alten ägyptischen Alten Königreichs) mit der schnell zunehmenden Trockenheit und dem Mangel Niederschlag im Gebiet des Alten Nahen Ostens vereinigt wurde, der durch einen globalen Wassermangel der hundertjährigen Skala verursacht ist.

Der sumerische König List, das akkadische Reich nach dem Tod von Shar-kali-shari, Staaten beschreibend:

Jedoch gibt es keine bekannten Jahr-Namen oder andere archäologische Beweise, die einigen dieser späteren Könige von Akkad oder Uruk abgesondert von einem einzelnen Kunsterzeugnis nachprüfen, das in König Dudu von Akkad Verweise anbringt. Die genannten Könige von Uruk können Zeitgenossen der letzten Könige von Akkad gewesen sein, aber könnten auf jeden Fall nicht sehr prominent gewesen sein.

Beweise davon Erzählen Leilan in Nördlichen Shows von Mesopotamia, was geschehen sein kann. Die Seite wurde aufgegeben, kurz nachdem die massiven Wände der Stadt, sein Tempel wieder aufgebaut und seine reorganisierte Korn-Produktion gebaut wurden. Der Schutt, Staub und Sand, der gefolgt ist, zeigen keine Spur der menschlichen Tätigkeit. Bodenproben zeigen, dass feiner windgeblasener Sand, keine Spur der Regenwurm-Tätigkeit, Niederschlag und Anzeigen eines trockeneren und windigeren Klimas reduziert hat. Beweise zeigen, dass mit dem Skelett dünne Schafe und Vieh am Wassermangel gestorben sind, und bis zu 28,000 Menschen die Seite aufgegeben haben, nassere Gebiete anderswohin suchend. Sagen Sie, dass Brak in der Größe um 75 % zurückgewichen ist. Handel ist zusammengebrochen. Nomadische Hirten wie Amorites haben Herden zuverlässigen Wasserlieferanten näher gerückt, ihnen in den Konflikt mit akkadischen Bevölkerungen bringend. Dieser klimaveranlasste Zusammenbruch scheint, den ganzen der Nahe Osten betroffen zu haben, und mit dem Zusammenbruch des ägyptischen Alten Königreichs zusammengefallen zu sein.

Dieser Zusammenbruch der regengefütterten Landwirtschaft im Oberen Land hat den Verlust gegen südlichen Mesopotamia der landwirtschaftlichen Subventionen bedeutet, die das akkadische Reich-Lösungsmittel behalten hatten. Wasserspiegel innerhalb von Tigris und Euphrates sind um 1.5 Meter unter dem Niveau 2600 v. Chr. gefallen, und obwohl sie sich einige Zeit während der folgenden Periode von Ur III stabilisiert haben, haben Konkurrenzen zwischen pastoralists und Bauern zugenommen. Versuche wurden übernommen, um den ersteren davon abzuhalten, ihre Herden in landwirtschaftlichen Ländern, wie das Gebäude einer Wand bekannt als "Repeller von Amorites" zwischen Tigris und Euphrates unter dem Herrscher von Ur III Shu-Sin zu hüten. Solche Versuche haben zu vergrößerter politischer Instabilität geführt; inzwischen ist strenge Entvölkerung vorgekommen, um demografisches Gleichgewicht mit den weniger günstigen klimatischen Bedingungen wieder herzustellen.

Es ist auch kürzlich darauf hingewiesen worden, dass der schnelle klimatische Zusammenbruch, das akkadische Dunkle Alter kennzeichnend, für das religiös vorgeschriebene Verbot gegen die Aufhebung und den Verbrauch von Schweinen verantwortlich gewesen sein kann, die sich durch den Alten Nahen Osten vom Ende des dritten Millenniums v. Chr. ausbreiten.

Die Periode zwischen ca. 2112 v. Chr. und 2004 ist v. Chr. als die Periode von Ur III bekannt. Dokumente haben wieder begonnen, in Sumerischer Sprache geschrieben zu werden, obwohl Sumerische Sprache eine rein literarische oder liturgische Sprache viel wurde, wie Latein später im Mittelalterlichen Europa sein würde.

Der Fluch

Späteres Material hat beschrieben, wie der Fall von Akkad wegen des Angriffs der Naram-Sünde auf die Stadt Nippur war. Wenn veranlasst, durch ein Paar von ungünstigen Orakeln hat der König den E-kur Tempel eingesackt, der vermutlich vom Gott Enlil, Leiter des Pantheons geschützt ist. Infolge dessen haben acht Hauptgottheiten des Pantheons von Anunnaki zusammen gekommen sein und ihre Unterstützung von Akkad zurückgezogen haben sollen.

:For das erste Mal, seitdem Städte gebaut und, gegründet wurden

:The große landwirtschaftliche Flächen hat kein Korn, erzeugt

Überschwemmte Flächen von:The haben keinen Fisch, erzeugt

:The hat Obstgärten erzeugt weder Wein noch Sirup, bewässert

:The hat gefolgert, dass Wolken nicht geregnet haben, ist der masgurum nicht gewachsen.

:At diese Zeit war der Wert von einem Schekel von Öl nur eine Hälfte der Quart,

Der:One-Schekel-Wert des Kornes war nur eine Hälfte der Quart....

:These hat für solche Preise auf den Märkten aller Städte verkauft!

:He, wer auf dem Dach geschlafen hat, ist auf dem Dach, gestorben

:He, wer im Haus geschlafen hat, hatte kein Begräbnis,

:People droschen an sich vom Hunger.

Viele Jahre lang, wie man dachte, waren die "Im Fluch von Akkad beschriebenen Ereignisse", wie die Details der Geburt von Sargon, rein erfunden. Aber jetzt Sagen die Beweise dessen Leilan und neuen Ergebnissen von Hochstaub-Ablagerungen in von Oman gesammelten Seekernen, dass das Datum zur Periode des Zusammenbruchs von Akkad darauf hinweist, dass Klimaveränderung eine Rolle gespielt haben kann.

Regierung

Die akkadische Regierung hat einen "klassischen Standard" gebildet, mit dem die ganze Zukunft Staaten von Mesopotamian sich verglichen haben. Traditionell war der ensi der höchste Beamte der sumerischen Stadtstaaten. In späteren Traditionen ist man ein ensi geworden, indem man die Göttin Inanna geheiratet hat, den rulership durch die Gotteszustimmung legitimierend.

Am Anfang war der monarchische lugal (lu = Mann, Mädchen = groß) dem priesterlichen ensi untergeordnet, und wurde in Zeiten von Schwierigkeiten ernannt, aber vor späteren dynastischen Zeiten war es der lugal, wer als die herausragende Rolle erschienen war, seinen eigenen "é" (= Haus) oder "Palast" habend, der von der Tempel-Errichtung unabhängig ist. Zurzeit Mesalim, welch auch immer Dynastie die Stadt Kish kontrolliert hat, wurde als šar kiššati (= König von Kish) erkannt, und wurde herausragend in Sumer vielleicht betrachtet, weil das war, wo sich die zwei Flüsse genähert haben, und wer auch immer Kish kontrolliert hat, schließlich hat die Bewässerungssysteme der anderen Städte stromabwärts kontrolliert.

Da Sargon seine Eroberung vom "Niedrigeren Meer" (der Persische Golf), zum "Oberen Meer" (Mittelmeer) erweitert hat, wurde es gefühlt, dass er "über die Gesamtheit der Länder unter dem Himmel", oder "vom Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang" geherrscht hat, wie zeitgenössische Texte gesagt haben. Unter Sargon haben die ensis allgemein ihre Positionen behalten, aber wurden mehr als provinzielle Gouverneure gesehen. Der Titel šar kiššati ist anerkannt als Bedeutung "des Herrn des Weltalls" geworden. Sargon wird sogar als organisiert Marineentdeckungsreisen zu Dilmun (Bahrein) und Magan unter den ersten organisierten militärischen Marineentdeckungsreisen in der Geschichte registriert. Ob er auch im Fall von Mittelmeer mit dem Königreich Kaptara (vielleicht Zypern), wie gefordert, in späteren Dokumenten getan hat, ist zweifelhafter.

Mit der Naram-Sünde, dem Enkel von Sargon, ist das weiter gegangen als mit Sargon, mit dem König nicht nur genannter "Herr der Vier Viertel (von der Erde)", sondern auch hat zu den Reihen des dingir (= Götter) mit seiner eigenen Tempel-Errichtung erhoben. Vorher konnte ein Lineal, wie Gilgamesh, göttlich nach dem Tod werden, aber die akkadischen Könige, von der Naram-Sünde vorwärts, wurden als Götter auf der Erde in ihren Lebenszeiten betrachtet. Ihre Bildnisse haben ihnen der größeren Größe gezeigt als bloße Sterbliche und in einer Entfernung von ihren Vorschüssen.

Eine Strategie, die sowohl von Sargon als auch von Naram-Sünde angenommen ist, um Kontrolle des Landes aufrechtzuerhalten, sollte ihre Töchter, Enheduanna und Emmenanna beziehungsweise als hohe Priesterin installieren, um, die akkadische Version der sumerischen Mondgottheit, Nannas an Ur im äußersten Süden von Sumer Zu sündigen; Söhne als provinzielle ensi Gouverneure in strategischen Positionen zu installieren; und ihre Töchter mit Linealen von peripherischen Teilen des Reiches (Urkesh und Marhashe) zu heiraten. Ein gut dokumentierter Fall der Letzteren ist der der Tochter der Naram-Sünde Tar'am-Agade an Urkesh.

Wirtschaft

Die Bevölkerung von Akkad, wie fast alle vormodernen Staaten, war auf die landwirtschaftlichen Systeme des Gebiets völlig abhängig, die scheinen, zwei Hauptzentren gehabt zu haben: Die bewässerten Ackerböden des südlichen Iraks, der traditionell einen Ertrag von 30 Körnern hatte, sind für jedes Korn gesät und die regengefütterte Landwirtschaft des nördlichen Iraks zurückgekehrt, der als "das Obere Land" bekannt ist.

Der südliche Irak während der akkadischen Periode scheint, sich seinem modernen Niederschlag-Niveau weniger genähert zu haben, als pro Jahr mit dem Ergebnis, dass Landwirtschaft auf die Bewässerung völlig abhängig war. Vor der akkadischen Periode hatte der progressive salinisation der Böden, die durch die schlecht dränierte Bewässerung erzeugt sind, Erträge von Weizen im südlichen Teil des Landes reduziert, zur Konvertierung zum mit dem Salz toleranteren Gerste-Wachsen führend. Städtische Bevölkerungen dort hatten bereits durch 2,600 v. Chr. kulminiert, und ökologischer Druck war hoch, zum Anstieg des Militarismus offenbar sofort vor der akkadischen Periode (wie gesehen, in der Stele der Geier von Eannatum) beitragend. Der Krieg zwischen Stadtstaaten hatte zu einem Bevölkerungsniedergang geführt, von dem Akkad eine vorläufige Atempause zur Verfügung gestellt hat. Es war dieser hohe Grad der landwirtschaftlichen Produktivität im Süden, der das Wachstum der höchsten Bevölkerungsdichten in der Welt in dieser Zeit ermöglicht hat, Akkad seinen militärischen Vorteil gebend.

Die Wasserabflussleiste in diesem Gebiet war sehr hoch, und hat regelmäßig — durch Winterstürme in den Oberläufen von Tigris wieder gefüllt, und Euphrates vom Oktober bis März, und vom Schnee - schmelzen vom März bis Juli. Überschwemmungsniveaus, die von ungefähr 3,000 bis 2,600 v. Chr. stabil gewesen waren, hatten angefangen zu fallen, und vor der akkadischen Periode waren ein Halbmeter zu einem Meter tiefer als registriert vorher. Trotzdem haben das flache Land und die Wetterunklarheiten Überschwemmung viel mehr unvorhersehbar gemacht als im Fall vom Nil; ernste Platzregen scheinen, ein regelmäßiges Ereignis gewesen zu sein, unveränderliche Wartung von Bewässerungsabzugsgräben und Drainage-Systemen verlangend. Bauern wurden in Regimente für diese Arbeit vom August bis Oktober — eine Periode der Nahrungsmittelknappheit — unter der Kontrolle von Stadttempel-Behörden rekrutiert, so als eine Form der Arbeitslosigkeitserleichterung handelnd. Einige haben vorgeschlagen, dass das die ursprüngliche Anstellung von Sargon für den König von Kish war, ihm Erfahrung im wirksamen Organisieren großer Gruppen von Männern gebend; ein Block liest, "Sargon, der König, dessen Enlil keinem Rivalen erlaubt hat — 5,400 Krieger haben Brot täglich vor ihm gegessen".

Ernte war gegen Ende des Frühlings und während der trockenen Sommermonate. Nomadischer Amorites aus dem Nordwesten würde Weide ihre Herden der Schafe und Ziegen, um auf der Stoppel zu streifen und vom Fluss und den Bewässerungskanälen bewässert zu werden. Für diesen Vorzug würden sie eine Steuer in Wolle, Fleisch, Milch und Käse zu den Tempeln bezahlen müssen, wer diese Produkte zur Bürokratie und dem Priestertum verteilen würde. In guten Jahren würden alle gut gehen, aber in schlechten Jahren würden wilde Winterweiden im knappen Vorrat sein, Nomaden würden zur Weide ihre Herden in den Korn-Feldern suchen, und Konflikte mit Bauern würden resultieren. Es würde scheinen, dass das Subventionieren von südlichen Bevölkerungen durch den Import von Weizen aus dem Norden des Reiches provisorisch dieses Problem überwunden hat, und es scheint, Wirtschaftsaufschwung und eine wachsende Bevölkerung innerhalb dieses Gebiets erlaubt zu haben.

Infolgedessen hatten Sumer und Akkad einen Überschuss von landwirtschaftlichen Produkten, aber waren knapp an fast etwas anderem, besonders metallenen Erzen, Bauholz und Baustein, von denen alle importiert werden mussten. Die Ausbreitung des akkadischen Staates, so weit der "Silberberg" (vielleicht die Stier-Berge), die "Zedern" Libanons und die Kupferablagerungen von Magan, durch die Absicht größtenteils motiviert wurde, Kontrolle über diese Importe zu sichern. Ein Block liest "Sargon, den König von Kish, hat in vierunddreißig Kämpfen (über die Städte) bis zum Rand des Meeres triumphiert (und) hat ihre Wände zerstört. Er hat die Schiffe von Meluhha gemacht, die Schiffe von Magan (und) die Schiffe von Dilmun binden neben dem Kai von Agade an. Sargon hat sich der König vorher (der Gott) Dagan gedemütigt (und) hat Gesuch zu ihm gemacht; (und) er (Dagan) hat ihm das obere Land, nämlich Mari, Yarmuti (und) Ebla bis zum Zeder-Wald (und) bis zum Silberberg gegeben".

Kultur

Sprache

Während des 3. Millenniums v. Chr., dort hat eine sehr vertraute kulturelle Symbiose zwischen den Sumerern und den Akkadiern entwickelt, die weit verbreitet eingeschlossen haben. Der Einfluss der Sumerischen Sprache auf Akkadisch (und umgekehrt) ist in allen Gebieten vom lexikalischen Borgen auf einer massiven Skala zur syntaktischen, morphologischen und fonologischen Konvergenz offensichtlich. Das hat Gelehrte aufgefordert, sich auf Sumerische Sprache und Akkadisch im dritten Millennium als ein sprachbund zu beziehen. Akkadisch hat allmählich Sumerische Sprache als eine Sprache irgendwo um die Umdrehung des 3. und das 2. Millennium v. Chr. ersetzt (die genaue Datierung, die eine Sache der Debatte ist), aber Sumerische Sprache hat fortgesetzt, als eine heilige, feierliche, literarische und wissenschaftliche Sprache in Mesopotamia bis zum 1. Jahrhundert n.Chr. verwendet zu werden.

Dichter - Priesterin Enheduanna

Sumerische Literatur hat in der reichen Entwicklung während der akkadischen Periode (ein bemerkenswertes Beispiel weitergegangen Enheduanna zu sein). Enheduanna, die "Frau (sumerischer "Damm" = hohe Priesterin) Nannas [der sumerische Mondgott] und Tochter von Sargon" des Tempels der Sünde an Ur, der ca gelebt hat. 2285-2250 v. Chr., ist der erste Dichter in der Geschichte, den wir namentlich kennen. Ihre bekannten Arbeiten schließen Kirchenlieder der Göttin Inanna, der Erhebung von Inanna und In - nin sa-gur-ra ein. Eine dritte Arbeit, die Tempel-Kirchenlieder, eine Sammlung von spezifischen Kirchenliedern, richtet die heiligen Tempel und ihre Bewohner, die Gottheit, zu wem sie gewidmet wurden. Die Arbeiten dieser Dichterin sind bedeutend, weil, obwohl sie das Verwenden der dritten Person beginnen, sie sich zur ersten Person-Stimme des Dichters selbst bewegen, und sie eine bedeutende Entwicklung im Gebrauch der Keilschrift kennzeichnen. Als Dichterin, Prinzessin und Priesterin, war sie eine Persönlichkeit, wer, gemäß William W Hallo, "hat Standarde in allen drei ihrer Rollen seit vielen folgenden Jahrhunderten" festgelegt

Im Jubel von Inanna,

:Enheduanna zeichnet Inanna als das Disziplinieren der Menschheit als eine Göttin des Kampfs. Sie vereinigt dadurch die Qualitäten des kriegerischen akkadischen Ishtars zu denjenigen der sanfteren sumerischen Liebesgöttin und Fertilität. Sie vergleicht Inanna mit einem großen Sturmvogel, der auf den kleineren Göttern herabstößt und sie sendet, von ähnlichen überraschten Fledermäusen flatternd. Dann, in wahrscheinlich dem interessantesten Teil des Kirchenliedes, tritt Enheduanna selbst in der ersten Person vor, um ihren eigenen vorigen Ruhm zu rezitieren, ihre Vertrauenswürdigkeit einsetzend, und ihre gegenwärtige Notlage erklärend. Sie ist als hohe Priesterin aus dem Tempel in der Stadt Ur und von Uruk verbannt und zur Steppe verbannt worden. Sie bittet um den Mondgott Nanna, sich für sie zu verwenden, weil die Stadt Uruk, unter dem Herrscher Lugalanne, gegen Sargon rebelliert hat. Der Rebell, Lugalanne, hat sogar den Tempel Eanna, einer der größten Tempel in der alten Welt zerstört, und dann Fortschritte auf seiner Schwägerin gemacht.

Technologie

Ein Block von dieser Periode liest, "(Von den frühsten Tagen) hatte keiner eine Bildsäule der Leitung, (aber) König von Rimush von Kish gemacht, hatte eine Bildsäule von sich hat der Leitung gemacht. Es hat vor Enlil gestanden; und es hat die Vorteile seines (Rimush) zum idu der Götter rezitiert". Die Bassetki Bildsäule, die mit der verlorenen Wachs-Methode geworfen ist, sagt zum hohen Niveau der Sachkenntnis aus, deren Handwerker während der akkadischen Periode erreicht haben.

Ergebnisse

Das Reich wurde zusammen durch Straßen gebunden, entlang denen es einen regelmäßigen Postdienst gab. Tonsiegel, die den Platz von Marken genommen haben, tragen die Namen von Sargon und seinem Sohn. Ein Katasterüberblick scheint auch, errichtet worden zu sein, und eines der Dokumente in Zusammenhang damit stellt fest, dass ein bestimmter Uru-Malik, dessen Name scheint, seinen kanaanäischen Ursprung anzuzeigen, Gouverneur des Landes von Amorites oder Amurru als die halbnomadischen Leute Syriens war und Canaan Akkadisch herbeigerufen wurden. Es ist wahrscheinlich, dass die erste Sammlung von astronomischen Beobachtungen und Landomen für eine von Sargon gegründete Bibliothek gemacht wurde. Das frühste "Jahr nennt", wodurch jedes Jahr einer Regierung eines Königs nach einem bedeutenden Ereignis genannt wurde, das von diesem König, Datum von der Regierung von Sargon das Große durchgeführt ist. Listen dieser "Jahr-Namen" sind künftig ein calendrical in den meisten unabhängigen Stadtstaaten von Mesopotamian verwendetes System geworden. In Assyria, jedoch, sind Jahre gekommen, um für das jährliche Vorsitzen limmu Beamten genannt zu werden, der vom König, aber nicht für ein Ereignis ernannt ist.

Siehe auch

• Städte des alten naheöstlichen
• Liste von Königen von Akkad

Referenzen

Weiterführende Literatur

Links

• Iraks alte Vergangenheit — Museum von Penn
• Jahr-Namen der Narim-Sünde - CDLI
• Jahr, das Shar-kali-Sharri - CDLI genannt ist
• Seite auf Enheduanna an der Technologie-Universität von Virginia