Publius Clodius Thrasea Paetus, der römische Senator, hat im ersten Jahrhundert CE gelebt. Bemerkenswert für seine Opposition mit hohen Grundsätzen gegen den Kaiser Nero und sein Interesse am Stoizismus war er der Mann von Arria die Tochter von A. Caecina Paetus und älterem Arria, Schwiegervater von Helvidius Priscus, und einem Freund und Verwandtem durch die Ehe des Dichters Persius.

Ursprünge und frühes Leben

Gemäß Dio hat Thrasea einer ausgezeichneten und wohlhabenden Familie gehört. Es ist sicher, dass diese Familie aus Patavium gekommen ist, aber es ist nicht bekannt, ob er dort oder in Rom geboren gewesen ist. Sicher hat er nahe Verbindungen mit Patavium im späteren Leben aufrechterhalten, das einen wichtigen Teil im traditionellen Fest der Stadt nimmt. Nichts ist für bestimmte von seiner frühen Karriere bekannt, noch durch dessen Einfluss er geschafft hat, in den Senat einzugehen. Durch 42, jedoch, ist er mit Caecinia Arria, Tochter von Caecina Paetus (suffect Konsul in 37) verheiratet gewesen. In diesem Jahr wurde Caecina in die Revolte von Scribonianus gegen Claudius wahrscheinlich mit dem Ziel hineingezogen, die Republik wieder herzustellen. Gemäß seiner Tochter Fannia, deren Rechnung in einem Brief von Pliny bewahrt wird, hat Thrasea erfolglos versucht, seine Schwiegermutter Arria davon abzuhalten, sich zusammen mit ihrem Mann zu töten. Es war wahrscheinlich nach dem Tod von Caecina Paetus, dass Thrasea den Namen Paetus zu seinem eigenen, einem sehr ungewöhnlichen Schritt für einen Schwiegersohn und denjenigen hinzugefügt hat, der seine Verbindung mit einem Feind des Kaisers angekündigt hat.

Wir haben keine Information über die Chronologie des Fortschritts von Thrasea durch die niedrigeren Reihen des cursus honorum. Es ist möglich, aber keineswegs sicher, dass seine politische Karriere an einem Stillstand mindestens in den frühen Jahren der Regierung von Claudius war. Er war Konsul im November-Dez. 56 unter Nero, vielleicht wegen des Einflusses von Berater von Nero Seneca, der ihm im Amt in demselben Jahr vorangegangen war. Zu einem Datum wahrscheinlich nicht lange danach war er noch in genug Bevorzugung, die ein ehrendes Priestertum als quindecimvir sacris faciundis zu geben ist. Zurzeit seines Amtes eines Konsuls hatte er auch einen wichtigen politischen Verbündeten in seinem Schwiegersohn Helvidius Priscus erworben.

Es gibt einige Anzeigen, dass dem Anstieg von Thrasea zur Bekanntheit durch die Tätigkeit im lawcourts geholfen worden sein kann. An einem Punkt zwischen 52 und 62 (entweder vorher oder nachdem ist sein Amt eines Konsuls nicht klar), hat er wahrscheinlich ein provinzielles Gouverneursamt gehalten; das ist die Implikation der Behauptung im Leben von Persius, dass der junge Dichter 'auswärts' mit seinem inlaw gereist ist. Senatoren sind außerhalb Italiens einfach zum Spaß nicht normalerweise gereist.

Politische Tätigkeit unter Nero

In 57 Thrasea hat die Ursache von Cilicians unterstützt, der ihren verstorbenen Gouverneur, Cossutianus Capito, von der Erpressung und der Strafverfolgung nachgefolgt anscheinend größtenteils durch seinen Einfluss anklagt. Aber die erste Verweisung von Tacitus auf ihn in den Annalen bezieht sich auf das folgende Jahr, als er sowohl Freunde als auch Feinde überrascht hat, indem er gegen eine alltägliche Bewegung im Senat, einer Bitte durch Syracusans gesprochen hat, um die gesetzliche Zahl von Gladiatoren an ihren Spielen zu überschreiten. Die Einwände dagegen, das Tacitus (der anonymen) 'Kritiker'-Show, wenn genau, zuschreibt, dass Thrasea bereits einen Ruf für die Opposition gegen den Status quo und für die Hingabe zum Ideal der senatorischen Freiheit hatte. Seinen Freunden hat Thrasea erklärt, dass er der echten Lage der Dinge ziemlich bewusst war, aber dem Senat den Kredit des Verstehens gegeben hat, dass diejenigen, die Aufmerksamkeit trivialen Sachen geschenkt haben, wichtigere - das Verlassen unausgesprochen ein solcher Ausdruck wie nicht übertragen würden, 'wenn ihnen echter Debatte über solche Probleme erlaubt würde'.

Im Frühling des folgenden Jahres hat er zuerst offen seinen Ekel am Verhalten von Nero und der Unterwürfigkeit des Senats gezeigt, nachdem der Brief des Kaisers, der den Mord an Agrippina rechtfertigt, gelesen worden war, und verschiedene Bewegungen, die Nero gratulieren, vorgehabt haben. Senatorisches Verfahren hat verlangt, dass jede Person der Reihe nach seine Meinung auf der Bewegung gegeben hat, und Thrasea hat beschlossen, aus der Sitzung spazieren zu gehen, 'seitdem er nicht sagen konnte, was er würde, und nicht sagen, was er' (Dio) gekonnt hat.

In 62 wurde der Prätor Antistius Sosianus, der beleidigende Gedichte über Nero geschrieben hatte, auf einer Maiestas-Anklage vom alten Feind von Thrasea Cossutianus Capito angeklagt, der kürzlich zum Senat durch den Einfluss seines Schwiegervaters Tigellinus wieder hergestellt worden war. Thrasea hat widersprochen

aus dem Vorschlag, das Todesurteil aufzuerlegen, und hat behauptet, dass die richtige gesetzliche Strafe für solch ein Vergehen Exil war. Seine Ansicht hat Majoritätszustimmung gewonnen, und wurde schließlich trotz einer klar ungünstigen Antwort von Nero passiert, den die Konsuln befragt hatten, als die Stimme genommen wurde. Ob Nero Antistius beabsichtigt hatte, der zu Tode zu bringen ist, oder ob weil viele geglaubt haben, hat er eine Anzeige seiner eigenen Milde machen wollen, indem er ihn von einem vom Senat auferlegten Todesurteil gerettet hat, für den Senat, um gegen die Todesstrafe gestimmt zu haben, war klar ein ernstes Umkippen zu seinen Plänen.

In demselben Jahr, bei der Probe mit dem Cretan Claudius Timarchus im Senat, wie man behauptete, hatte der Angeklagte mehrere Male gesagt, dass es in seiner Macht war, ob der Prokonsul Kretas den Dank der Provinz erhalten hat oder nicht. Thrasea hat vorgeschlagen, dass solche Missbräuche durch das Verbot solcher Stimmen des Danks verhindert werden sollten. Wieder hat er die Mehrheit getragen, aber ein senatus consultum wurde nicht passiert, bis die Konsuln die Ansichten vom Kaiser festgestellt hatten.

Das folgende Jahr hat Ebene-Missfallen von Nero mit Thrasea gemacht. Als eine Tochter dem Kaiser an Antium geboren gewesen ist, ist der Senat in einen Körper hineingegangen, um Glückwünsche anzubieten, aber Thrasea wurde von Nero ausdrücklich ausgeschlossen. Solcher 'Verzicht auf die Freundschaft' seitens des Kaisers war normalerweise die Einleitung zum Tod des Opfers, aber unerwartet scheint Nero, sich an diesem Punkt vielleicht wegen der schwankenden Macht-Dynamik mit Tigellinus es anders überlegt zu haben, der als der Schwiegervater von Capito, wie man wagen könnte, ein starkes Motiv hatte, um die Beseitigung von Thrasea zu wünschen. Es wurde gesagt, dass, als Nero Seneca erzählt hat, er mit Thrasea versöhnt worden war, hat Seneca ihm zur Besserung einer wertvollen Freundschaft gratuliert, anstatt ihn für seine Milde zu loben.

Von ungefähr um diese Zeit, jedoch, hat sich Thrasea vom politischen Leben zurückgezogen. Wir wissen genau nicht, als er diesen Entschluss genommen hat (Tacitus lässt Capito in 66 sagen, dass 'seit drei Jahren er ins Senat-Haus nicht eingegangen ist', aber die Liste von Capito von Beschwerden gegen ihn ist klar streitsüchtig und vielleicht unzuverlässig), noch was der Katalysator für solch eine Kehrtwendung war, aber es war klar, dass es beabsichtigt war, und, als selbst eine politische Handlung verstanden hat, besonders aus demjenigen kommend, der sich vorher so fleißig dem senatorischen Geschäft gewidmet hatte; es war die äußerste Form des Protests. Während dieser Zeit hat Thrasea fortgesetzt, die Interessen seiner Kunden zu wahren. Es war wahrscheinlich auch in dieser Periode, dass er sein Leben von Cato geschrieben hat, in dem er den Verfechter der senatorischen Freiheit gegen Caesar gelobt haben wird, mit dem er auch ein Interesse am Stoizismus geteilt hat. Diese Arbeit, jetzt verloren, war eine Hauptquelle für das Leben von Plutarch des jüngeren Catos.

Probe und Tod

In 66 hat Cossutianus Capito schließlich geschafft, Nero zu überzeugen, sich gegen Thrasea zu bewegen. Nero kann gehofft haben, seinen Angriff auf Thrasea und gleichzeitig auf Barea Soranus durch das Handeln während des Besuchs des armenischen Königs Tiridates nach Rom 'zu begraben'; auf alle Fälle hat er durch das Ausschließen von Thrasea vom Empfang von Tiridates begonnen. Vielleicht, wie Tacitus vorschlägt, hat er ihn in eine Art Vorlage in Panik versetzen wollen, aber die Reaktion von Thrasea war bloß zu fragen, was die Anklagen gegen ihn waren und um Zeit zu bitten, um eine Verteidigung - die Implikation vorzubereiten, die wahrscheinlich ist, dass es keine gesetzliche Basis für Verhandlungen gegen ihn gab. Das war wahrscheinlich wahr, um durch die bizarre Natur von einigen der Unterstützen-Beweise zu urteilen, die von Capito (wie das nicht Opfern der Himmlischen Stimme des Kaisers) behauptet sind, aber die Probe hat dennoch im Senat stattgefunden. Thrasea, sich mit seinen Freunden beraten, hat sich dafür entschieden sich nicht zu kümmern; er hat auch das Angebot jungen Arulenus Rusticus, eine der Tribünen geneigt, um sein Tribunician-Veto gegen die Verordnung des Senats zu verwenden, sagend, dass solch eine Handlung das Leben der Tribüne bloß gefährden würde, ohne sein eigenes zu sparen.

Am Tag der Probe wurde der Treffpunkt des Senats durch bewaffnete Kohorten des Praetorian-Wächters umgeben. Ein Brief von Nero wurde gelesen, keine Namen erwähnend, aber ältere Senatoren verantwortlich machend, ihre öffentlichen Aufgaben zu vernachlässigen; dann hat Capito gegen Thrasea gesprochen, und wurde von Eprius Marcellus gefolgt, den Tacitus als der wirksamere Sprecher betrachtet. Keine Reden für die Verteidigung werden erwähnt; die Senatoren hatten wenig Alternative, aber für die Todesstrafe, in der Form der 'freien Wahl des Todes' (liberum mortis arbitrium), d. h. eine Ordnung zu stimmen, Selbstmord zu begehen. In einer getrennten Handlung wurden Barea Soranus und seine Tochter Servilia auch zu Tode verurteilt; mit Thrasea wurden verurteilt, aber zu kleineren Strafen, seinem Schwiegersohn Helvidius Priscus und vereinigt Paconius Agrippinus und Curtius Montanus.

Als die Nachrichten zu Thrasea an seiner Vorstadtvilla gebracht wurden, wo er mehrere Freunde und Sympathisanten unterhaltend war, hat er sich zu einem Schlafzimmer zurückgezogen, und hatte die Adern von beiden seinen geöffneten Armen. Rufend, um den quaestor zu bezeugen, wer das Todesurteil gebracht hatte, hat er den Ausfall seines Bluts als ein Trankopfer dem Iuppiter Befreier - Jupiter identifiziert, der Freiheit gibt. Der überlebende Text von Tacitus bricht im Moment ab, als Thrasea vorgehabt hat, Demetrius, den Zyniker-Philosophen anzureden, mit dem er vorher an diesem Tag ein Gespräch auf der Natur der Seele gehalten hatte. Sein Tod, obwohl schmerzhafte und in die Länge gezogene, enthaltene Anspielungen auf die Todesfälle von Sokrates und Cato, und zweifellos von seinem Biografen Arulenus Rusticus präsentiert, und wahrscheinlich allein als ein Modell eines würdevollen, ruhigen und humanen Endes gebaut wurde.

In der populären Kultur

• Thrasea wird in Quo Vadis, dem 1895-Roman vom Hofdichter von Nobel Henryk Sienkiewicz erwähnt.

Alte Quellen und weiterführende Literatur

Sieh Tacitus, Annalen 13. 49, 14. 12, 48, 15. 20-22, 16. 21-35, eine volle Rechnung seiner Probe und Verurteilung, Geschichten, 2 enthaltend. 91, 4. 5; Pliny, Briefe 3.16.10, 6.29.1-2, 8.22.3; Dio Cassius 61. 15, 62. 26; Juvenal, Satire 5. 36 mit scholia.

R. Syme, 'Eine Fraktion', römische Papiere VII Seiten 568-87; C. Wirszubski, Libertas als eine Politische Idee in Rom in der späten Republik und frühem principate, Cambridge 1950; P.A. Brunt, 'Stoizismus und Principate', PBSR 43 {1975} 7-35; V.Rudich, Politische Meinungsverschiedenheit unter Nero, London 1993; O. Devillers, 'Le rôle des passages relatifs à Thrasea Paetus dans les Annales de Tacite', Neronia VI (Brüssel 2002, Sammlung Latomus 268) 296-311; W. Turpin, 'Tacitus, Stoischer exempla und der praecipuum munus annalium', Klassische Altertümlichkeit 27 (2008) 359-404; T. E. Strunk, 'Das Leben eines dummen Dichters sparend: Tacitus auf Marcus Lepidus, Thrasea Paetus und politische Handlung unter dem principate', Syllecta Classica 21 (2010) 119-139.

Referenzen