Tāwhirimātea

In der Māori Mythologie ist Tāwhirimātea (oder Tāwhiri) der Gott des Wetters, einschließlich Donners und Blitzes, Winds, Wolken und Stürme. Er ist ein Sohn von Papatūānuku (Erdmutter) und Ranginui (Himmel-Vater). In seiner Wut an seinen Brüdern, um ihre Eltern zu trennen, hat Tāwhirimātea die Wälder von Tāne zerstört (Gott von Wäldern), hat Tangaroa (Gott des Meeres) und seine Nachkommenschaft ins Meer gesteuert, hat Rongo und Haumia-tiketike gejagt, bis sie im Busen ihres Mutter-Papas, und nur gefunden in Tūmatauenga ein würdiger Gegner und ewiger Feind (Tregear 1891:499) Zuflucht nehmen mussten. Um mit seinen Brüdern zu kämpfen, hat Tāwhirimātea eine Armee seiner Kinder, Winde und Wolken von verschiedenen Arten - einschließlich Apū-hau ("wilde Bö"), Apū-matangi, Ao-Nui, Ao-Roa, Ao-pōuri, Ao-pōtango, Ao-whētuma, Ao-Whekere, Ao-kāhiwahiwa, Ao-kānapanapa, Ao-pākinakina, Ao-Pakarea und Ao-tākawe (Grauer 1971) gesammelt. Grau übersetzt diese als 'wilde Böen, Wirbelwinde, dichte Wolken, massive Wolken, dunkle Wolken, düstere dicke Wolken, glühende Wolken, Wolken, die Orkanen, Wolken des glühenden Schwarzen, das Wolkenreflektieren vorangegangen sind, das roter Licht, Wolken wild glüht, die von allen Vierteln und wild dem Bersten, den Wolken von Donner-Stürmen und den Wolken eilig treiben, die auf' (Grau 1956:5) fliegen.

Andere Kinder von Tāwhirimātea sind die verschiedenen Arten des Regens, der Nebel und des Nebels. Tāwhirimātea's Angriffe auf seine Brüder haben zur Überschwemmung von großen Gebieten des Landes geführt. Die Namen der an dieser Überschwemmung beteiligten Wesen schließen Ua-nui (schrecklicher Regen), Ua-roa (lange fortgesetzter Regen), Ua-whatu (wilde Hagelwetter), und Ua-nganga (Graupel) ein; nach diesen haben ihre Kinder der Reihe nach den Kampf aufgenommen: Hau-Maringi (Nebel), Hau-Marotoroto (schwerer Tau), und Tōmairangi (leichter Nebel) (Grauer 1956:10-11, Grau 1971:5). Tregear erwähnt Hau-Maringiringi als eine Verkörperung von Nebeln (Tregear 1891:54).

Tāwhirimātea leben vom Himmel mit seinem Vater Rangi und Bruder, Stern Rehua.

G. Graue, polynesische Mythologie, Illustrierte Ausgabe, hat 1976 nachgedruckt. (Whitcombe und Tombs: Christchurch), 1956.G. Grau, Nga Mahi Nga Tupuna, die vierte Ausgabe. Zuerst veröffentlichter 1854. (Rohr: Wellington), 1971.E.R. Tregear, mit dem Maori polynesisches Vergleichendes Wörterbuch (Lyon und Blair: Lambton Kai), 1891.

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