Das Sandmännchen: Kurze Leben

Kurze Leben (1994) sind die siebente Sammlung von Problemen in der Gleichstrom-Comic-Reihe, Dem Sandmännchen. Geschrieben von Neil Gaiman, penciled durch Jill Thompson, der von Vince Locke und Dick Giordano mit Tinte geschwärzt ist, der von Danny Vozzo gefärbt ist, und durch Todd Klein gelehrt ist.

Die Probleme in der Sammlung sind zuerst 1992 und 1993 erschienen. Die Sammlung ist zuerst im Paperback und eingebundenen Buch 1994 erschienen.

Dadurch wurde vorangegangen und davon gefolgt.

Synopse

(#41) Kapitel 1

Diese Geschichte öffnet in Griechenland, wo ein alter Mann genannt Andros und seine bewaffnete Familie die moderne Rolle "der Priester von Orpheus" spielt und einen "kleinen Tempel auf einer Klippe" schützt. Im Tempel lässt den Kopf von Orpheus und die Grabstätte von Dame Constantine ausruhen.

Die folgende Szene folgt Delirium, als sie davon geht, auf der Straße mit einem Bettler zu einem Sexualklub zu lügen (wo sie ein gotisch aussehendes Mädchen mit ihrer älteren Schwester, Tod verwirrt.) Statt dessen kommt Wunsch an, um sie in den eigenen Bereich des Wunsches zu bringen. Delirium will ihren Bruder, Zerstörung finden, wer seinen Bereich 300 Jahre vorher aufgegeben hat. Wunsch weigert sich, sich der Suche anzuschließen, so geht Delirium zum Spiegelbereich der Verzweiflung, wohin wieder ihre Bitte umgekehrt wird. Die Spiegel der Verzweiflung sind Fenster, die eine "Existenz zeigen, ist es gefallen", um Zu verzweifeln und ein kürzlich entdecktes Kind molestor einzuschließen.

Die Erinnerungen der Verzweiflung blinken dann zurück zu einer anderen Szene, Jahrhunderte vorbei in den Zeiten der Plage.

Dort spricht eine heitere Zerstörung mit ihr über die Änderung. Verzweiflung wird gehört sagend:

Dem Zerstörung antwortet:

Ein beunruhigter Wunsch fragt dann die Hilfe der Verzweiflung im Aufhören der Suche des Deliriums "nach dem Verschwenderischen". Wunsch erhält keine Antwort von der Verzweiflung.

(#42) Kapitel 2

Das Ende der letzten Beziehung von Morpheus (hat später offenbart, um mit Thessalien vom "" Geschichte-Kreisbogen zu sein), hat das Verträumte in einem Regensturm, einem Thema für die Diskussion für Merv Pumpkinhead, Matthew der Rabe und Lucien verlassen. Lucien offenbart, dass "nach der Angelegenheit von Nada er das Verträumte niedergerissen hat. Es war eine düstere, einsame Wüste seit Jahrhunderten." Morpheus setzt sein melodramatisches trübseliges fort, alle Träume überschwemmend.

Delirium erscheint im Bereich des Traums mit ihrer Bitte um die Hilfe in der Entdeckung ihres Bruders. In einer amüsanten Mittagessen-Szene, Delirium-Ordnungen, "verlassen schokoladenbraune Leute" und sie, um zu schmelzen, während sie kopulieren. Wunsch schwört (durch "mein Herz" und durch "den ersten Kreis" und durch "die andere Seite des Himmels" und durch "das Schwert"), dass es nichts hatte, um mit der Suche des Deliriums zu tun.

Delirium erinnert sich, wie sie sich davon geändert hat, Delight zu sein.

Nach der Periode des unaufhörlichen Regens ist Traum halbherzig bereit, Delirium zu begleiten, Lucien und das Verträumte mit einem umgekehrten Regenbogen ziemlich erinnernd an den biblischen Platzregen und diese Wörter verlassend:

(#43) Kapitel 3

Ein Erzähler beschreibt "das aufrichtig alte,", Leute, humanoids, Menschen und andere, "Mensch allem Anschein nach (und in einigen Fällen, zu allen medizinischen Tests zurzeit verfügbar)", die spazieren gegangen sind und fortsetzen, die Erde bis jetzt spazieren zu gehen.

Die Handlung beginnt mit Bernie Capax (vermutlich einer "des aufrichtig alten"), die, weil er über die riesengrosse Reihe in Erinnerungen schwelgt (stinken), schließlich entspricht Tod. Sein Unglaube wird mit einer der denkwürdigsten Linien Des Sandmännchens entsprochen, "Sie haben gelebt, was jeder, Bernie bekommt. Sie haben eine Lebenszeit bekommen. Nicht mehr. Nicht weniger."

Morpheus und Delirium ordnen Transport mit Pharamond ein (jetzt, Herr Farrell), wer eine alte Bekanntschaft von Morpheus von einer Zeit mit altem Babylon ist.

Dann erinnert sich Getränkkaffee von Etain, an einen Traum über ein Gedicht von "Sam Coleridge", und entkommt mit knapper Not einer (durcheinander ungebrachten) Explosion. Zusätzlich werden wir auch in einen Maler und seinen sprechenden Hund vorgestellt. Dieser Maler hat ein mysteriöses "Familienzimmer", das eine Lache einschließt und bereits vertraut zeigt, hat sigils des Endlosen eingerahmt.

Die letzte Folge findet als Morpheus und Delirium-Reisen zuerst in einem Flugzeug und dann in einem "klassischen" Auto statt.

(#44) Kapitel 4

Ein Lapp Erle-Mann beobachtet unbehaglich die Nördlichen Nächte und die Mitternachtsonne vor dem Durchführen eines Rituals. Er wird ein schattenloser Bär, und sein Schatten nimmt seine menschliche Form an.

Ein verzweifelter Sohn offenbart den Geschwister, dass der Bernie Capax, den sie suchen, nicht ist, nur kürzlich hat gestorben, aber hat ein mysteriöses zweites Leben von altem Gold, Rauschgiften, Waffen, unechten Dokumenten und klassischen Bildern gelebt. Nach dem Verlassen beharrt Ruby, ihr Chauffeur, darauf anzuhalten, um sich auszuruhen. Delirium macht Luftblasen, findet "Die Tanzende Frau", und der Erzähler beschreibt umfassend Ruby.

Morpheus blinkt zurück zum Ende des 17. Jahrhunderts, wenn er, begleitet vom Korinther, seinen Bruder in England trifft. Die drei gehen ins Laboratorium von Isaac Newton ein, der einen Orang-Utan analysiert, und die drei besprechen, wie Menschen begonnen haben, ihre Leben auf Grundsätzen des Grunds "zu reorganisieren". Morpheus ist das ein bisschen, aber die Bruder-Verzweiflungen im Verständnis dass nach dem Höhepunkt dieses Alters, folgen "dem Alter des Feuers und der Flamme".

Mit diesem Dialog kehrt Morpheus zur Gegenwart zurück, und dieses Kapitel endet plötzlich. Ein Feuer hat Ruby getötet, und jetzt kommt Delirium, um zu fahren.

(#45) Kapitel 5

Tiffany bricht das Frühstück, das Ishtar für sie gemacht hat. Das Fahren des Deliriums bevollmächtigt, dass die Aufmerksamkeit von einer Autobahn Offizier abpatrouilliert, der auszankt und sie ärgert. Sie bestraft ihn, indem sie Halluzinationen auf ihn zufügt: "Ich denke, dass Sie unsichtbare Kerbtiere überall in Ihnen jetzt für Ihr ganzes Leben und auf immer und immer haben werden." Traum züchtigt sie, und sie antwortet:

Sie haben Menge getan, die schlechter ist als das. Irgendwie. Menge und Menge und Menge und Menge und Menge.

Traum bringt Matthew, den Raben als ein fahrender Lehrer mit.

Ishtar sagt, dass ihr Name "geht, erzählen Weg zurück" und Tiffany davon, wie ihr Name auf die Bewachung ihrer Mutter zurückzuführen gewesen ist und sich über Männer beklagt, Ishtar nach der Entdeckung eines guten Mannes fragend. Ishtar erwidert, "Schließlich lassen wir uns scheiden. Kämpfe über seine Familie und seinen Job. Sie wissen, wie es geht." Einmal am Tanzklub treffen sie sich mit Nancy, die Tempel-Prostitution beschreibt und nach dem Schicksal von Göttern fragt. Antworten von Ishtar:

Ishtar tanzt, wenn Traum, Delirium und Matthew ankommen. Traum fragt und warnt Ishtar, und sie offenbart, dass sie seinen Bruder geliebt hat. Traum antwortet:

Da sie abreisen, verlässt sie eine Endbehauptung mit dem Tanzlokal-Betriebsleiter und geht auf der Bühne, um zu tanzen:

Und schließlich, jeder kleine Gott und Göttin nimmt seine letzte Reise zurück in Träume..., und was danach kommt, nicht sogar wissen wir. Ich bin dabei, jetzt zu tanzen, ich habe Angst.

Die Männer Dienst habend gewaltsam Orgasmus/Höhepunkt und der Tanzklub explodieren. Wunsch tröstet Tiffany mit einer Linie aus dem Buch des Jobs und verlässt Tiffany mit einem Mantel.

(#46) Kapitel 6

Traum begreift jetzt, dass ihre Suche nach Zerstörung Leute tötet. Er bekennt zum Delirium, dass er sich nie wirklich für die Entdeckung der Zerstörung interessiert hat, aber sie gerade in der Hoffnung darauf begleitet hat, seinen Geliebten in der sterblichen Welt zu sehen. Delirium wird böse, kehrt zu ihrem Bereich zurück und schließt ihre Galerie ab. Traum kehrt zu seinem eigenen Bereich zurück und denkt über seine Handlungen nach. Er hat auch ein Publikum mit dem Lindenbast, die ägyptische Katze-Göttin, um mehr Information über die Zerstörung, aber vergeblich zu finden. Tod erreicht den Bereich des Traums und tadelt ihn für seine gleichgültige Einstellung gegenüber dem Delirium. Traum überlegt sich es anders, geht in den Bereich des Deliriums und Versprechungen ein, ihr zu helfen. Das Kapitel endet mit dem Delirium, das bekannt gibt

(#47) Kapitel 7

Der kreative Bruder und sein Hund besprechen Kochkünste.

Aus Ideen verwenden Delirium und Traum ein "Lustiges Haus" Irrgarten, um die Irrgärten in den Garten des Schicksals spazieren zu gehen. Sie stoßen auf Delight. Im Garten, Schicksalsahnungen "die Leben" des Endlosen, beschreibt die Zukunft des Traums, die sich mit seinem Ex-Geliebten trifft, und erinnert Traum seines Bedürfnisses nach einem Orakel.

In einer zweiseitigen Folge zerbröckelt Traum im Kummer, Delirium verwandelt sich kurz (ihre Augen sind eine Farbe, und ihre Rede-Luftblasen haben einen weißen Kern), und tröstet dann Traum. Sie streitet mit dem Schicksal, erklärend, dass es mehr zur Existenz gibt als, was in seinem Buch ist.

In den folgenden zwei Seiten dreht ein Wind die Seiten des Buches des Schicksals enthüllende Images:

  • Der Verzicht der Zerstörung und Reaktionen vom Endlosen
  • Die Rückkehr des Traums gerade vor seiner Haft
  • Der Tag des Todes als ein Sterblicher in chinesischem
  • Ein weißer Traum und Korinther, der Thron des Traums Vollblut-

Traum und Delirium finden ihren Weg zum Tempel von Orpheus, wo das Gespräch des Traums mit Orpheus nicht gezeigt wird. Zerstörung ist eine Bootsfahrt weg, und sein Hund grüßt die Geschwister. Die Geschwister haben ihre Suche und dieses Kapitel Enden mit dem Zerstörungsausspruch vollbracht:

(#48) Kapitel 8

Die wieder vereinigten Geschwister essen gemacht durch die Zerstörung selbst zu Abend. Zerstörung offenbart, dass er angenommen hatte, dass sie gekommen sind. Traum bittet um die Eliminierung des Hunds, Barnabas, aber wird durch das Delirium bestritten. Delirium geht dann über das Erzählen in einer zusammenhanglosen Wanderung über ihre alle Abenteuer, auf die sie auf ihrem Weg zur Entdeckung der Zerstörung gestoßen sind.

Im Gespräch beim Tisch wird es offenbart, dass Verzweiflung einmal zerstört wurde und "ein anderer Aspekt von einem von uns die Position wieder aufnehmen musste" dadurch illustrierend, dass das Endlose, in ihren individuellen Formen nur zugrunde gehen kann, um neugeboren zu sein. Es ist dieses endlose Wiederauftreten, das Zerstörung vereitelt, anscheinend ihn zwingend, abzudanken und folglich ein Teil davon nicht zu sein.

Zerstörung fragt betreffs ihrer Motive im Einschiffen nach der Suche, seinen Verbleib zu entdecken, und demonstriert, dass sich Traum geändert hat, weil er den Tod eines menschlichen Sterblichen bedauert, der ihm in seiner Reise geholfen hatte. Traum bestreitet jedoch, dass er geändert hat und wieder seine Missbilligung des Verlassens der Zerstörung seiner Verantwortungen zeigt. Zerstörung erwidert, dass sein Bereich ihn nicht braucht und so die Endlosen selbst nicht schließlich erforderlich sind.

Zerstörung erzählt zwei von seinen Tätigkeiten in den drei Jahrhunderten, seitdem er abgereist ist. Er offenbart auch, dass die Unfälle und das Unglück, das auf den Verfolgern gefallen ist, wegen mehreren Schutzes waren, den er unterwegs gelegt hatte.

Zerstörung bekennt, dass er sich verantwortlich für seinen Bereich und folglich ernüchtert mit seiner Rolle nicht gefühlt hat. Da er sie draußen nimmt, ruft er eine Sitzung mit dem Tod zurück, wo sie ihm sagt, dass alles bereits allen Wesen bekannt ist, aber sie beschließen absichtlich, ihn für die Angst vor dem Umfang der Enthüllung zu ignorieren, die vorkommen würde.

Zerstörung erklärt dann, dass der alleinige Grund für seine Existenz, nach seiner Meinung, das Gegenteil dessen definieren soll, was der Bereich sie dadurch über das Geben der Bedeutung zum Weltall herrschen. Zum Beispiel definiert Tod Leben, Zerstörung definiert Entwicklung, und aus dem gleichen Grunde definiert Traum Wirklichkeit. So sieht er, dass seine Funktion bereits erfolgreich vollendet worden ist und folglich er nicht mehr erforderlich ist.

Zerstörung bereitet sich dann vor, sie durch das Abbauen seiner Galerie, die Einnahme seines Schwertes und Lache und das Geben seinem Hund von Barnabas die Verantwortung zu verlassen, sich um Delirium zu kümmern. Er packt die Sachen ein und verlässt dann die zwei und setzt sonst wohin fort.

Traum bereitet sich dann vor, zum Tempel-Ausspruch zurückzukehren:

Ich muss meinen Sohn töten.

(#49) Kapitel 9

Traum geht zum Tempel von Orpheus, um ihm seinen Segen zu gewähren. Delirium trifft ihn kurz und bietet ihn auf Wiedersehen. Orpheus erzählt ihm von seiner Begegnung mit seiner Mutter, und die Tat des Traums der Güte im Helfen ihrer Flucht demonstriert wieder, um Zu träumen, dass er sich aus der Zeit davor geändert hat. Traum gewährt Orpheus den Segen des Todes, dadurch ihn von seiner alterslangen Haft befreiend.

Nach der Reue von Orpheus, um seinem Vater früher nicht zuzuhören, fährt Traum dann fort, ihn zu töten, wörtlich seine blutigen Hände bekommend. Das soll Folgen in der Zukunft haben.

Traum sagt Delirium, dass er geglaubt hat, dass Orpheus vor langer Zeit gestorben war, und Verzweiflung erscheint und zusammentrifft. Verzweiflung fragt, ob Zerstörung sie vor dem Verlassen erwähnt hat und betrübt wird, dass sie nicht gekommen ist, um ihn ein letztes Mal zu sehen. Traum nimmt seine Erlaubnis und bald nach der Verzweiflung und dem Delirium beide Rückkehr zu ihren jeweiligen Bereichen.

Wunsch trifft sich mit der Verzweiflung, und sie besprechen die entfalteten Ereignisse. Wunsch, obgleich erfolgreich, im Zwingen den Traum, ein Mitglied seines eigenen Bluts zu ermorden, "kann nicht helfen, aber ihn bedauern".

Traum kehrt zum Verträumten und der Geschichte dessen zurück, wie die Tore des Hornes und Elfenbeins und seines Ruders von den Überresten von drei Göttern geschaffen wurden, die versucht haben, in den Bereich des Traums einzufallen. Traum beauftragt Andros, den Hauptpriester des Tempels von Orpheus, den Kopf seines gestorbenen Sohnes zu begraben.

Traum kehrt zu seinem Palast zurück und scheint geändert seinen eigenen Dienern. Diese Änderungen werden demonstriert, wenn er sich bei seinen Dienern für ihren Dienst bedankt, und Nuala erlaubt, den Anhänger gegeben ihm durch seinen neuen Ex-Geliebten zu halten, obwohl früherer Lucien gewarnt hatte, dass ihr Morpheus nicht wollen würde, dass jede Gedächtnishilfe im Schloss gesehen wird. Er befiehlt Lucien, seinem Hauptdiener, Ishtar, die Ex-Liebe der Zerstörung zu finden und passend die anderen Wesen zu belohnen, die ihm auf seiner Reise geholfen haben, während sie auch anderen gesagt haben aufzuhören sich zu verbergen, weil die Gefahr zu Ende ist. Er sagt, dass, "gibt es viel sonst, der meine Aufmerksamkeit braucht", aber fortfährt, sich vor dem Ausführen seiner Aufgaben auszuruhen.

Der pumpkinman spricht dann mit Lucien über die Rückkehr ihres Masters.

Traum reinigt seine Hände des Bluts von Orpheus und betrauert seinen Übergang. Er begreift, dass er herzlos war, als er Orpheus gesagt hat, über den Tod seiner Frau zu vergessen, weil er seinen Sohn vermisst. Andere geringe Charaktere, die früher kurz erwähnt wurden, betrauern auch den Übergang ihrer geliebten, die so das Hauptthema "Kurzer Leben" illustrieren. Die Leben anderer erwähnter Charaktere werden auch so besprochen, den Einfluss zeigend, den die komplette Saga auf den Leuten beteiligt, eine Verhältnisseltenheit an den anderen Geschichten verursacht.

Die Geschichte endet mit Andros, den Kopf von Orpheus unter einem Kirschbaum begrabend.

Probleme haben sich versammelt

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