Patriotismus ist eine Hingabe zu jemandes Land, Unterschiede ausschließend, die durch die Abhängigkeiten der Bedeutung des Begriffes auf den Zusammenhang, die Erdkunde und die Philosophie verursacht sind. In einem verallgemeinerten Sinn, der auf alle Länder und Völker anwendbar ist, ist Patriotismus eine Hingabe zu jemandes Land.

Es ist ein zusammenhängendes Gefühl zum Nationalismus.

Der englische Begriff wird zuerst im elisabethanischen Zeitalter, über Mittleres Französisch von Spätem Latein (das 6. Jahrhundert) patriota "Landsmann", schließlich von Griechisch  (patriōtēs) "Landsmann", von , "Heimatland" beglaubigt. Das abstrakte Substantiv erscheint am Anfang des 18. Jahrhunderts.

Geschichte

Der allgemeine Begriff des Stadtvorteils und der Gruppenhingabe ist in der Kultur allgemein im Laufe der historischen Periode beglaubigt worden.

Erläuterung England und Frankreich

Im klassischen Patriotismus des 18. Jahrhunderts wurde die Loyalität zum Staat hauptsächlich im Gegensatz zur Loyalität zur Kirche betrachtet, und es wurde behauptet, dass Klerikern nicht erlaubt werden sollte, in öffentlichen Schulen zu unterrichten, weil ihr patrie Himmel war, so dass sie Liebe des Heimatlandes in ihren Studenten nicht begeistern konnten. Einer der einflussreichsten Befürworter dieses klassischen Begriffs des Patriotismus war Jean-Jacques Rousseau.

Umgekehrt, 1774, hat Samuel Johnson Den Patrioten, eine Kritik dessen veröffentlicht, was er als falscher Patriotismus angesehen hat. Am Abend vom 7. April 1775 hat er die berühmte Erklärung abgegeben, "Patriotismus ist der letzte Unterschlupf des Schlingels." Diese Linie war nicht, wie weit geglaubt, über den Patriotismus im Allgemeinen, aber den falschen Gebrauch des Begriffes "Patriotismus" durch John Stuart, den 3. Grafen von Bute (der Patriot-Minister) und seine Unterstützer; Johnson hat "selbsterklärten Patrioten" im Allgemeinen entgegengesetzt, aber hat geschätzt, was er "als wahren" Patriotismus gedacht hat.

Philosophische Probleme

Patriotismus kann durch die Anhänglichkeit an einer nationalen Religion (eine Zivilreligion oder sogar eine Theokratie) gestärkt werden. Das ist das Gegenteil der Trennung der Kirche und des Staates, der von den Erläuterungsdenkern gefordert ist, die Patriotismus und Glauben als ähnliche Kräfte gesehen haben.

Andere, wie Michael Billig oder Jean Bethke Elshtain behaupten, dass der Unterschied schwierig ist wahrzunehmen und sich größtenteils auf die Einstellung des labeller verlässt.

Mit dem Gebiet spezifische Probleme

• In der Europäischen Union haben Denker wie Habermas einen Europatriotismus verteidigt, aber der Patriotismus in Europa wird gewöhnlich am Nationalstaat geleitet und fällt häufig mit der Euroskepsis zusammen.

Überblicke

Mehrere Überblicke haben versucht, Patriotismus aus verschiedenen Gründen wie die Korrelate des Kriegsprojektes zu messen, das etwas Korrelation zwischen Kriegsneigung und Patriotismus gefunden hat. Die Ergebnisse von verschiedenen Studien sind zeitabhängig. Zum Beispiel hat sich der Patriotismus in Deutschland vor dem Großen Krieg (WWI) an oder in der Nähe von der Spitze aufgereiht, wohingegen heute es sich an oder in der Nähe vom Boden von Patriotismus-Überblicken aufreiht.

Die Patriotismus-Kerbe-Tische hier sind aus dem Weltwertüberblick und beziehen sich auf die durchschnittliche Antwort für hohe Einkommen-Einwohner eines Landes zur Frage: "Sind Sie stolz, [Einsatz-Staatsbürgerschaft] zu sein?" Es erstreckt sich von 1 (nicht stolz) zu 4 (sehr stolz).. Der höhere Wert für Deutschland in 1990-92 wahrscheinlichen widerspiegelt eine vorläufige Wirkung von der Wiedervereinigung, die dann vorkommt.

Siehe auch

Weiterführende Literatur

• Charles Blattberg, Von Pluralist bis Patriotische Politik: Praxis Zuerst, Presse der Universität Oxford, 2000 stellend. Internationale Standardbuchnummer 0-19-829688-6.
• Craig Calhoun, Ist es Zeit, um Postnational zu sein? in Ethnizität, Nationalismus, und Minderheitsrechten, (Hrsg.). Stephen May, Tariq Modood und Judith Squires. Cambridge: Cambridge Oben, 2004. Seiten 231-256. Online an www.ssrc.org.
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• George Orwell, "Zeichen auf dem Nationalismus," in England Ihr England und Andere Aufsätze, Secker und Warburg, 1953.
• Igor Primoratz, Hrsg., Patriotismus, Menschheitsbücher, 2002. Internationale Standardbuchnummer 1-57392-955-7.
• Daniel Bar-Tal und Ervin Staub, Patriotismus, Wadsworth, der, 1999 Veröffentlicht. Internationale Standardbuchnummer 0 8304 1410 X.
• Maurizio Viroli, Für die Liebe des Landes: Ein Aufsatz auf dem Patriotismus und dem Nationalismus, der Presse der Universität Oxford, 1997. Internationale Standardbuchnummer 0-19-829358-5.