Denis Gaultier (Gautier, Gaulthier; auch bekannt als Gaultier le jeune und Gaultier de Paris) (1597 oder 1602/3 - 1672) war ein französischer lutenist und Komponist. Er war ein Vetter von Ennemond Gaultier.

Leben

Gaultier ist in Paris geboren gewesen; zwei widerstreitende Quellen weisen entweder bis 1597 oder bis 1603 als das Jahr der Geburt hin. Der erstere kann aus einer Rechnung von Thorian abgeleitet werden, der behauptet hat, dass Gaultier 1672 im Alter von fünfundsiebzig Jahren gestorben ist. Jedoch stellt ein archivalisches Dokument vom Krankenhaus von Hôtel-Dieu de Paris fest, dass Gaultier dreiundzwanzig zur Zeit seiner Heilung im Krankenhaus war, das vom 24. Oktober 1626 bis zum 12. Dezember 1626 war.

Sehr wenig ist über die Karriere von Gaultier bekannt. Er kann unter Charles Racquet studiert haben, seitdem er des Todes des lutenist mit einem tombeau gedacht hat. Bis mindestens 1631 die Karriere von Denis wurde mit diesem seines älteren Vetters, Ennemonds nah verbunden; so viel, den zeitgenössische Schriftsteller jedem Komponisten durch den Nachnamen nur verwiesen haben, keinen Versuch machend, zwischen ihnen zu unterscheiden. Sowohl lutenists hatte Verbindungen mit Blancrocher als auch Henri de L'Enclos, und beide haben einen hohen Ruf gesichert, der mit diesem von François Dufaut, Jacques Gallot oder Charles Mouton vergleichbar ist. 1635 hat Denis Françoise Daucourt geheiratet. Ihr Sohn Philippe Emmanuel würde später Berater vom König werden, aber es gibt keine Beweise, dass Gaultier selbst jemals eine Gerichtsposition gehalten hat, wenn auch sein Vetter getan hat. Denis hat am wahrscheinlichsten Berühmtheit und Einkommen durch das Salon-Spielen gewonnen.

Arbeiten

Denis und Ennemond sind in vielen zeitgenössischen Manuskripten und Drucken verwirrt, zu zahlreichen Zuweisungsproblemen führend. Mehrere Stücke werden einfach mit dem Nachnamen unterzeichnet, einige werden Denis in einer Sammlung und Ennemond in einem anderen zugeschrieben, und dennoch, wie man jetzt bekannt, sind andere gewesen, misattributed sein. Die Produktion von Gaultier, wie aus einem Französisch des 17. Jahrhunderts lutenist erwartet werden soll, besteht hauptsächlich aus Tanzgefolgen für den Kitt. Im Allgemeinen war Gaultier ein meisterhafter melodist, mühelos anmutige melodische Linien mit klaren Ausdruck-Strukturen schreibend, aber seine Musik ist harmonisch weniger erfinderisch als dieser einiger anderer französischer lutenists des Zeitalters, wie René Mesangeau oder Pierre Dubut.

Drei veröffentlichte Sammlungen der Musik von Gaultier sind auf uns, alle von seinen späten Jahren hinausgelaufen. La rhétorique des dieux (1652) enthält 12 Teile, jeder genannt nach einer der griechischen Weisen, aber die wirklichen harmonischen Verfahren der Stücke werden mit den Weisen nicht verbunden. Viele von der griechischen Stück-Bezugsmythologie. Die Sammlung, die unter der Schirmherrschaft von Anne de Chambré kompiliert ist, enthält auch Gravieren nach Le Sueur, Abraham Bosse und Robert de Nanteuil. Zwei andere Sammlungen, Weisen von Pièces de luth sur trois différens nouveaux (c. 1669) und Livre de tablature [...] de Herr Gaultier der Ältere Sohn-Vetter von de Nève et de Mr. Gaultier (c. 1672) beide beginnen mit Grundbefehlen auf dem Kitt-Spielen. Alle drei Manuskripte bestehen hauptsächlich aus Tänzen. Derjenige anderes Genre, zu dem Gaultier einen wichtigen Beitrag geleistet hat, ist der tombeau.

Eine entsprechende Bewertung der Musik und Einflusses von Gaultier ist wegen Zuweisungsprobleme schwierig. Gemäß der neuen Forschung kann La rhétorique des dieux aus Arbeiten bestehen, die nicht von Denis Gaultier oder ursprünglichen Arbeiten von ihm zusammengesetzt sind, geändert von unbekannten Kopisten. Die 1672-Sammlung wurde nach dem Tod von Gaultier von seinem Schüler Montarcis vollendet, und enthält Musik durch zwei verschiedene Gaultiers. Andere Stücke, die in verschiedenen Manuskripten gefunden sind, werfen auch zahlreiche Zuweisungsprobleme auf. Dennoch war Gaultier eine wichtige Hochzahl des französischen Stils brisé, und als solch ein Einfluss auf Cembalisten wie Johann Jakob Froberger. 1680 wurden einige Arbeiten von Gaultier in Anthologien von Perrine, ein französischer Theoretiker eingeschlossen, der mit dem Schreiben der Kitt-Musik in der Personalnotation experimentiert hat.

Medien

Referenzen

• Buch, David Joseph (Hrsg.).. 1990. Denis Gaultier: La rhétorique des dieux. Internationale Standardbuchnummer von A-R Editions, Inc 978-0-89579-238-9