Südafrikanische Geschichte ist durch die Kommunikation und den Konflikt von mehreren verschiedenen ethnischen Gruppen beherrscht worden. Die eingeborenen Leute von Khoisan haben im Gebiet seit Millennien gelebt. Der grösste Teil der Bevölkerung verfolgt jedoch ihre Geschichte zur Einwanderung seitdem. Einheimische Afrikaner in Südafrika sind Nachkommen von Einwanderern aus dem weiteren Norden in Afrika, die zuerst darin eingegangen sind, was jetzt die Grenzen des Landes vor ungefähr eintausend Jahren ist. Weiße Südafrikaner sind Nachkommen von späteren europäischen Kolonisten, hauptsächlich von den Niederlanden und Großbritannien. Die Coloureds werden mindestens teilweise von allen diesen Gruppen, sowie von Sklaven vom dann Östlichen Indies hinuntergestiegen, und es gibt viele Südafrikaner des chinesischen und Indianerursprungs, Nachkommen von Arbeitern, die in den neunzehnten und frühen zwanzigsten Jahrhunderten angekommen sind. Die Geschichte Südafrika wird hier weit gehender genommen, um die Geschichte nicht nur des aktuellen südafrikanischen Staates, aber von anderen Regierungsformen im Gebiet, einschließlich derjenigen von Khoisan, den mehreren Bantukönigreichen im Gebiet vor der Besiedlung, der Regel der Holländer im Kap und der nachfolgenden Regel der Briten dort und im Geburts-, und die so genannten Buren-Republiken, einschließlich des Oranjefreistaates und die südafrikanische Republik zu bedecken. Südafrika war unter einem offiziellen System der Rassenabtrennung und weißen Minderheitsregel, die von 1948 als Rassentrennung bis zu seinen ersten egalitären Wahlen 1994 bekannt ist, als der herrschende afrikanische Nationale Kongress gekommen ist, um die Politik des Landes zu beherrschen.

Alte und mittelalterliche Geschichte

Als sie

von ungefähr 500 v. Chr. angefangen haben, haben einige Gruppen von San Viehbestand aus dem weiteren Norden erworben. Allmählich haben Jagd und das Sammeln zum Zusammendrängen als die dominierende Wirtschaftstätigkeit nachgegeben, weil diese San Leute zu kleinen Herden des Viehs und der Ochsen geneigt haben. Die Ankunft des Viehbestands hat Konzepte des persönlichen Reichtums und Eigentumseigentumsrechts in die Gesellschaft von San eingeführt. Gemeinschaftsstrukturen sind fest geworden und haben sich, und entwickelte Häuptlingschaften ausgebreitet. Diese pastoralist San Leute sind bekannt als Khoikhoi ('Männer von Männern') im Vergleich mit den stillen Leuten des Jägers-Sammlers San geworden, die die kolonialistischen Kolonisten als Buschmänner gekennzeichnet haben. Am Punkt, wo die zwei Gruppen zwischenverheiratet, gemischt und hart geworden sind, einzeln zu erzählen, ist der Begriff Khoisan entstanden.

Mit der Zeit hat sich Khoikhoi entlang der Küste eingerichtet, während kleine Gruppen von San fortgesetzt haben, das Interieur zu bewohnen.

Vor ungefähr 2,500 Jahren haben Bantuvölker angefangen, über das subsaharische Afrika vom Delta des Flusses Niger abzuwandern. Die San Leute des Südlichen Afrikas und die Bantusprecher hatten keine Methode zu schreiben, so wissen Forscher wenig von dieser Periode außerhalb archäologischer Artefakte

Die Bantusprecher hatten angefangen, ihren Weg nach Süden und ostwärts in ungefähr 1000 v. Chr. zu machen, die heutige KwaZulu-Geburtsprovinz durch 500 CE erreichend. Die Bantusprecher hatten eine fortgeschrittene Eisenzeit-Kultur, Haustiere behaltend und auch Landwirtschaft übend, Sorgho und andere Getreide bebauend. Sie haben in kleinen festen Dörfern gelebt. Die Bantusprecher sind in Südafrika in kleinen Wellen aber nicht in eine zusammenhaltende Wanderung angekommen. Einige Gruppen, die Vorfahren von heutigen Völkern von Nguni (der Zulu, Xhosa, Swazi und Ndebele), bevorzugt, um in der Nähe von der Küste zu leben. Andere, die jetzt als die Sotho-Tswana Völker (Tswana, Pedi und Basotho) bekannt sind, gesetzt in Highveld, während heutiger Venda, Lemba und Völker von Shangaan-Tsonga ihre Häuser in den nordöstlichen Gebieten Südafrikas gemacht

haben

Bantu-speakers und Khoisan haben sich, wie gezeigt, durch Felsen-Bilder vermischt, die zwei verschiedenen aufeinander wirkenden Gruppen zeigend. Der Typ des Kontakts bleibt unbekannt, obwohl der Sprachbeweis der Integration überlebt, weil mehrere Südliche Bantusprachen (namentlich Xhosa und Zulu) viele Klick-Konsonanten von früheren Sprachen von Khoisan vereinigt haben. Archäologen haben zahlreiche Artefakte von Khoisan an den Seiten von Bantuansiedlungen gefunden

Ungefähr von 1200 n.Chr. hat ein Handelsnetz begonnen, gerade nach Norden zu erscheinen, wie an solchen Seiten wie Mapungubwe gezeigt wird. Zusätzlich ist die Idee von der heiligen Führung - Konzept erschienen, das englische Begriffe wie "Könige" oder "Königinnen" überschreitet. Heilige Führer waren Auslesemitglieder der Gemeinschaft, Typen von Hellsehern, Leuten mit übernatürlichen Mächten und der Fähigkeit, die Zukunft vorauszusagen.

Durch Wechselwirkungen und Handel mit Händlern Moslem, die mit dem Indischen Ozean so weiter Süden hantieren wie das gegenwärtige Mozambique - ist das Gebiet als ein Handelszentrum erschienen, das Gold und Elfenbein erzeugt und für Glasperlen und Porzellan von so weit weg handelt wie China.

Kolonisation

Europäische Entdeckungsreisen

Obwohl sich die Portugiesen im Seefahrtszu-Stande-Bringen gesonnt haben, erfolgreich das Kap zu befahren, haben sie wenig Interesse in der Besiedlung gezeigt. Das wilde Wetter des Gebiets und felsige Uferlinie haben eine Bedrohung für ihre Schiffe und viele ihrer Versuche dargestellt, mit lokalem im Konflikt beendetem Khoikhoi zu handeln. Die Portugiesen haben die Küste von Mozambican attraktiver mit ansprechenden Buchten gefunden, um als Weg Stationen, für prawning, und als Verbindungen zu Golderz im Interieur zu verwenden.

Die Portugiesen hatten wenig Konkurrenz im Gebiet bis zum Ende des 16. Jahrhunderts, als die Engländer und Holländer begonnen haben, die Portugiesen entlang ihren Handelswegen herauszufordern. Der Halt am südlichen Tipp des Kontinents hat zugenommen, und das Kap ist ein regelmäßiger Zwischenaufenthalt für Skorbut-gerittene Mannschaften geworden. 1647 wurde ein holländischer Behälter, Haarlem, in der heutigen Tabellenbucht an Kapstadt zerstört. Die marooned Mannschaft, die ersten Europäer, um Ansiedlung im Gebiet zu versuchen, hat ein Fort gebaut und ist seit einem Jahr geblieben, bis sie gerettet wurden.

Ankunft der Holländer

Kurz danach, Dutch East India Company (in den Holländern des Tages: Vereenigde Oostindische Compagnie oder VOC) hat sich dafür entschieden, eine dauerhafte Ansiedlung zu gründen. Der VOC, eines der europäischen Haupthandelshäuser, die den Gewürz-Weg nach Osten durchsegeln, hatte keine Absicht, das Gebiet zu kolonisieren, stattdessen nur wollend, ein sicheres Ausgangslager gründen, wo sich vorübergehende Schiffe unterstellen konnten, und wo sich hungrige Matrosen mit dem frischen Bedarf von Fleisch, Frucht und Gemüsepflanzen eindecken konnten. Zu diesem Zweck hat eine kleine VOC Entdeckungsreise unter dem Befehl von Jan van Riebeeck Tabellenbucht am 6. April 1652 erreicht.

Während die neue Ansiedlung aus der Notwendigkeit mit benachbartem Khoikhoi gehandelt hat, war es nicht eine freundliche Beziehung, und die Firmenbehörden haben absichtliche Versuche gemacht, Kontakt einzuschränken. Teilweise demzufolge haben sich VOC Angestellte gefunden, mit einer Arbeitsknappheit konfrontierend. Um das zu beheben, haben sie eine kleine Zahl von Niederländisch aus ihren Verträgen veröffentlicht und haben ihnen erlaubt, Farmen zu gründen, mit denen sie die VOC Ansiedlung von ihren Ernten liefern würden. Diese Einordnung hat sich hoch erfolgreich erwiesen, reichlichen Bedarf von Frucht, Gemüsepflanzen, Weizen und Zitrusfrüchten erzeugend, um Skorbut zu verhindern; sie haben auch später Viehbestand erzogen. Die kleine anfängliche Gruppe von freien Bürgern, wie diese Bauern bekannt waren, hat fest in der Zahl zugenommen und hat begonnen, ihre Farmen weiterer Norden und Osten ins Territorium von Khoikhoi auszubreiten.

Die Mehrheit von Bürgern hatte holländische Herkunft und hat der kalvinistischen Reformierten Kirche der Niederlande gehört, aber es gab auch zahlreiche Deutsche sowie einige Skandinavier. 1688 wurden die Holländer und die Deutschen von französischen Hugenotten, auch Kalvinisten angeschlossen, die aus religiöser Verfolgung in Frankreich unter König Louis XIV flohen.

Zusätzlich zum Herstellen des freien Bürger-Systems haben van Riebeeck und der VOC auch begonnen, große Anzahl von Sklaven, in erster Linie von Madagaskar und Indonesien zu importieren. Diese Sklaven haben häufig holländische Kolonisten geheiratet, und ihre Nachkommen sind bekannt als Kap Coloureds und die Kap-Malaien geworden. Eine bedeutende Anzahl der Nachkommenschaft von den Weißen Vereinigungen und Sklavenvereinigungen wurde mit dem lokalen Proto-Afrikaans vereinigt, Weiße Bevölkerung sprechend. Mit dieser zusätzlichen Arbeit haben sich die durch den VOC besetzten Gebiete weiter nach Norden und Osten mit unvermeidlichen Zusammenstößen mit Khoikhoi ausgebreitet. Die Neulinge haben Khoikhoi aus ihren traditionellen Ländern vertrieben, haben sie mit eingeführten Krankheiten dezimiert, und haben sie mit höheren Waffen zerstört, als sie sich zur Wehr gesetzt haben, den sie in mehreren Hauptkriegen und mit Guerillakämpferwiderstand-Bewegungen getan haben, die ins 19. Jahrhundert weitergegangen haben. Die meisten Überlebenden wurden ohne Auswahl verlassen, aber für die Europäer in einer ausbeuterischen Einordnung zu arbeiten, die sich wenig von der Sklaverei unterschieden hat. Mit der Zeit haben sich Khoisan, ihre europäischen Vorarbeiter und die importierten Sklaven mit der Nachkommenschaft dieser Vereinigungen vermischt, die die Basis für die heutige Farbige Bevölkerung bilden.

Die am besten bekannten Gruppen von Khoikhoi haben Griqua eingeschlossen, der von der Westküste zwischen der Bucht von St. Helena und der Cederberg-Reihe ursprünglich gelebt hatte. Gegen Ende des 18. Jahrhunderts haben sie geschafft, Pistolen und Pferde zu erwerben, und haben Trecking nach Nordosten begonnen. En route haben sich andere Gruppen von Khoisan, Coloureds und sogar weißen Abenteurern ihnen angeschlossen, und sie haben schnell einen Ruf als eine furchterregende militärische Kraft gewonnen. Schließlich hat Griquas Highveld um heutigen Kimberley erreicht, wo sie Territorium gestaltet haben, das gekommen ist, um als Griqualandalina bekannt zu sein.

Bürger-Vergrößerung

Als die Bürger auch fortgesetzt haben, sich ins raue Hinterland des Nordens und Ostens auszubreiten, haben viele begonnen, einen halbnomadischen pastoralist Lebensstil aufzunehmen, der in mancher Hinsicht nicht weit von diesem von Khoikhoi entfernt ist, die sie versetzt haben. Zusätzlich zu seinen Herden könnte eine Familie einen Wagen, ein Zelt, eine Bibel und einige Pistolen haben. Als sie mehr fest geworden sind, würden sie ein Schlamm-ummauertes Cottage, oft gelegen, vorzugsweise, Tage des Reisens von der nächsten europäischen Ansiedlung bauen. Diese waren von Trekboers erst (Bauern wandernd, die später zu Buren verkürzt sind), völlig unabhängig von offiziellen Steuerungen, außerordentlich unabhängig, und haben isoliert. Ihr harter Lebensstil hat Individualisten erzeugt, die gut das Land gekannt haben. Wie viele Pioniere mit christlichen Hintergründen haben die Bürger versucht, ihre Leben zu leben - und eine Theokratie - gestützt auf ihren besonderen christlichen Bezeichnungen (holländische Reformierte Kirche) zu bauen, in eisegesis Charaktere und Anschlag lesend, der in den hebräischen Bibeln (im Unterschied zu den christlichen Evangelien und Episteln) gefunden ist.

Briten am Kap

Da das 18. Jahrhundert zu Ende gegangen ist, hat holländische Handelsmacht begonnen zu verwelken und die Briten, die bewegt sind in, das Vakuum zu füllen. Sie haben das Kap 1795 gegriffen, um es davon abzuhalten, in französische Hände zu fallen, dann kurz hat es zurück zu den Holländern (1803), vor der endgültigen Eroberung davon 1806 aufgegeben. Die britische Souveränität des Gebiets wurde auf dem Kongress Wiens 1815 erkannt.

Am Tipp des Kontinents haben die Briten eine feststehende Kolonie mit 25,000 Sklaven, 20,000 weißen Kolonisten, 15,000 Khoisan und 1,000 befreiten schwarzen Sklaven gefunden. Macht hat allein mit einer weißen Elite in Kapstadt gewohnt, und die Unterscheidung auf der Grundlage von der Rasse wurde tief verschanzt. Außerhalb Kapstadts und des unmittelbaren Hinterlands hat isolierter schwarzer und weißer pastoralists das Land bevölkert.

Wie die Holländer vor ihnen hatten die Briten am Anfang wenig Interesse an der Kap-Kolonie, außer als ein strategisch gelegener Hafen. Als eine ihrer ersten Aufgaben haben sie versucht, eine lästige Randdebatte zwischen den Buren und den Xhosan an der Ostgrenze der Kolonie aufzulösen. 1820 haben die britischen Behörden ungefähr 5,000 britische Mittelstandseinwanderer (die meisten von ihnen "im Handel") überzeugt, Großbritannien zu verlassen und sich auf Flächen des Landes zwischen den sich befehdenden Gruppen mit der Idee niederzulassen, eine Pufferzone zur Verfügung zu stellen. Der Plan war einzigartig erfolglos. Innerhalb von drei Jahren hatte sich fast Hälfte dieser 1820 Kolonisten zu den Städten, namentlich Grahamstown und Port Elizabeth zurückgezogen, um die Jobs zu verfolgen, die sie in Großbritannien gehalten hatten.

Während

er nichts getan hat, um die Randdebatte aufzulösen, hat dieser Zulauf von Kolonisten die britische Anwesenheit im Gebiet konsolidiert, so die Verhältniseinheit des weißen Südafrikas zerbrechend. Wohin die Buren und ihre Ideen vorher gegangen waren, hatte das größtenteils unbestrittene, weiße Südafrika jetzt zwei verschiedene Sprachgruppen und zwei verschiedene Kulturen. Ein Muster ist bald erschienen, wodurch englische Sprecher hoch verstädtert geworden sind, und Politik, Handel, Finanz, Bergwerk und Herstellung beherrscht haben, während die größtenteils ungebildeten Buren zu ihren Farmen verbannt wurden.

Die Lücke zwischen den britischen Kolonisten und den Buren hat sich weiter mit der Abschaffung der Sklaverei 1834, eine Bewegung erweitert, die die Buren allgemein im Vergleich mit der gottgegebenen Einrichtung der Rassen betrachtet haben. Und doch hat der Konservatismus der britischen Kolonisten irgendwelche radikalen sozialen Reformen aufgehört, und 1841 haben die Behörden Mastern und Diener-Verordnung passiert, die weiße Kontrolle fortgesetzt hat. Inzwischen haben Zahlen von britischen Einwanderern schnell in Kapstadt, im Gebiet östlich von der Kap-Kolonie (heutige Ostkap-Provinz) im Geburts-zugenommen. Die Entdeckung von Diamanten an Kimberley und die nachfolgende Entdeckung von Gold in Teilen von Transvaal, hauptsächlich um heutigen Gauteng haben zu einer Eskalation in der Einwanderung von Glück-Suchern von allen Teilen des Erdballs einschließlich Afrikas selbst geführt.

Difaqane und Zerstörung

Der Anfang des 19. Jahrhunderts hat eine Zeit der riesigen Erhebung in Zusammenhang mit der militärischen Vergrößerung des Zulukönigreichs gesehen. Sotho-Sprecher wissen diese Periode als der difaqane ("gezwungene Wanderung"); während Zulusprecher es den ("vernichtenden") mfecane nennen.

Die vollen Ursachen des difaqane bleiben streitig, obwohl bestimmte Faktoren hervortreten. Der Anstieg eines vereinigten Königreichs von Zulu hatte besondere Bedeutung. Am Anfang des 19. Jahrhunderts haben Stämme von Nguni im KwaZulu-Geburts-begonnen, sich von einer lose organisierten Sammlung von Königreichen in einen zentralisierten, militaristischen Staat zu bewegen. Shaka Zulu, Sohn des Chefs des kleinen Clans von Zulu, ist die treibende Kraft hinter dieser Verschiebung geworden. Zuerst etwas eines Abfalls hat sich Shaka im Kampf bewährt und hat allmählich geschafft, Macht in seinen eigenen Händen zu konsolidieren. Er hat große Armeen gebaut, von der Clan-Tradition brechend, indem er die Armeen unter der Kontrolle seiner eigenen Offiziere aber nicht der erblichen Chefs gelegt hat. Shaka ist dann auf einem massiven Programm der Vergrößerung aufgebrochen, tötend oder diejenigen versklavend, die sich in den Territorien widersetzt haben, die er überwunden hat. Seine impis (Krieger-Regimente) wurden streng diszipliniert: Der Misserfolg im Kampf hat Tod bedeutet.

Völker im Pfad der Armeen von Shaka haben sich aus seinem Weg bewegt, in ihren Umdrehungsangreifern gegen ihre Nachbarn werdend. Diese Welle der Versetzungsausbreitung überall im Südlichen Afrika und darüber hinaus. Es hat auch die Bildung von mehreren Staaten, namentlich diejenigen von Sotho (das heutige Lesotho) und Swazi (jetzt Swaziland) beschleunigt.

1828 wurde Shaka von seinen Halbbrüdern Dingaan und Umhlangana getötet. Das schwächere und weniger - erfahrener Dingaan ist König geworden, militärische Disziplin entspannend, während es die Zwangsherrschaft fortgesetzt hat. Dingaan hat auch versucht, Verbindungen mit den britischen Händlern auf der Geburtsküste aufzunehmen, aber Ereignisse hatten angefangen sich zu entfalten, der die Besitzübertragung der Zuluunabhängigkeit sehen würde.

Der große Treck

Inzwischen hatten die Buren angefangen, immer unzufriedener mit der britischen Regel in der Kap-Kolonie zu wachsen. Die britische Deklaration der Gleichheit der Rassen hat sie besonders geärgert, und sie waren auch mit dem Prozess der Zahlung der Entschädigung für Sklaven-Eigentümer unglücklich, deren Sklaven befreit worden waren. Der Anfang 1835, mehrere Gruppen von Buren, zusammen mit der großen Anzahl von Khoikhoi und schwarzen Dienern, die zum Treck von ins Interieur auf der Suche nach der größeren Unabhängigkeit entschieden sind. Nördlich und östlich vom Orangenfluss (der die Kap-Kolonie-Grenze gebildet hat) haben diese Buren oder Voortrekkers ("Pioniere") riesengroße Flächen von anscheinend unbewohnten streifenden Ländern gefunden. Sie, es ist geschienen, waren in ihr versprochenes Land mit dem Raum genug für ihr Vieh eingegangen, um zu streifen, und ihre Kultur der antistädtischen Unabhängigkeit, um zu gedeihen. Wenig haben sie gewusst, dass, was sie gefunden haben - sich verlassene Weideländer, desorganisierte Bänder von Flüchtlingen und Märchen der Brutalität - aus dem difaqane ergeben haben, anstatt die normale Lage der Dinge zu vertreten.

Mit Ausnahme von mächtigerem Ndebele ist Voortrekkers auf wenig Widerstand unter den gestreuten Völkern der Prärie gestoßen. Der difaqane hatte sie verstreut, und die Reste haben an Pferden und Schusswaffen Mangel gehabt. Ihre geschwächte Bedingung hat auch den Glauben der Buren konsolidiert, dass europäischer Beruf das Kommen von Zivilisation zu einem wilden Land bedeutet hat. Jedoch haben die Berge, wo König Moshoeshoe ich angefangen hatte, die Basotho-Nation zu schmieden, die später Lesotho und die bewaldeten Täler Zululands werden würde, einen schwierigeren Vorschlag bewiesen. Hier haben die Buren starken Widerstand entsprochen, und ihre Einfälle heben eine Reihe von Auseinandersetzungen und Verträge ab, die die nächsten 50 Jahre unordentlich verstreuen würden, weiße Überlegenheit zu vergrößern.

Briten, Buren und Zulus

Der Große Treck ist zuerst an Thaba Nchu in der Nähe von heutigem Bloemfontein gehinkt, wo die Trecker eine Republik eingesetzt haben. Folgende Unstimmigkeiten unter ihrer Führung, die verschiedenen Gruppen von Voortrekker spalten sich einzeln auf. Während ein köpfiger Norden, am meisten durchquert Drakensberg in den Geburts-mit der Idee, eine Republik dort zu gründen.

Seitdem die Zulus dieses Territorium, den Führer von Voortrekker kontrolliert haben, der von ungefähr 70 Männern seiner mit dem Treckburen-Gemeinschaft begleitet ist, hat Piet Retief einen Besuch König Dingane kaSenzangakhona (der Bruder von Shaka) abgestattet. Dingane hat ihnen Land in der Zahlung für eine Bevorzugung versprochen. Die Batlokwa Leute, unter dem Chef Sekonyela hatten Vieh ihm gestohlen, und er hat es zurück gewollt. Retief ist zu ihnen gegangen und hat das Vieh wiederbekommen. Nach dem Empfangen des angegebenen Viehs hat Dingane Retief und seine Männer in seinen Kral eingeladen, wo ihnen das ganze Land zwischen dem iZimvubu und den Flüssen von Tugela bis zu Drakensberg gegeben wurde. Der Vertrag zwischen den zwei Männern sitzt zurzeit in einem Museum in Den Niederlanden. Als ein Feiern hat Dingane Retief und alle seine Männer eingeladen, zu kommen und uTshwala (Traditionelles Zulubier) in seinem Kral zu trinken, aber die Buren mussten alle ihre Waffen draußen verlassen. Auch eingeschlossen ins Angebot waren Pistolen und Geld. Während er getrunken hat und durch Zulutänzer unterhalten worden ist, hat Dingane "Bulalani abathakathi" ausgerufen (Töten Sie die Zauberer"; auch manchmal berichtet als "Bambani abathakathi", "Greifen die Zauberer"). Die Männer von Dingane, die Männer von Retief überrumpelt, haben die Männer in den Hügel Hloma Mabuto geschleppt (oder vielleicht kwaMatiwane), wo, eins nach dem anderen, sie alle getötet wurden, Retief für den letzten verlassend, so dass er zusehen konnte.

Nach dem Gemetzel ist der impis zum Lager zurückgegangen, wo Retief und seine Mitbauern ihre Frauen, Kinder und Viehbestand verlassen hatten. Überrumpelt wurden die Frauen, Kinder und restlichen Bauern (ungefähr 500 numerierend), auch an der Seite genannt "Weenen", aber nicht ohne Vergeltung getötet, sie selbst haben geschafft, den anfänglichen Angriff aufzuhören, und haben geschafft, ohne viele ihrer Pistolen und Tiere loszukommen. Ein Missionar, Hochwürdiger. Owen, hatte all diesen gesehen stattfinden und hat sich Dingane genähert, um den Toten ein passendes Begräbnis zu geben. Während der hoch Würdene und ein Helfer von seinem die Toten begruben und sie ihre letzten Rechte lasen, stießen sie zufällig auf den Rucksack von Retief, noch den Vertrag und einigen persönlichen Besitz enthaltend.

In der Schlacht von Itala hat ein Versuch einer Buren-Armee der Rache elend gescheitert. Der Höhepunkt ist am 16. Dezember 1838 am Fluss Ncome im Geburts-gekommen. Die Buren haben eine Verteidigungseinschließung oder laager vor dem Zuluangriff eingesetzt. Obwohl nur drei Buren Verletzungen ertragen haben, haben sie ungefähr dreitausend Zulukrieger getötet, die drei Kanonen und eine Elefantenpistole (zusammen mit anderen Waffen) verwenden. Vor dem Kampf, am 9. Dezember 1838, haben die Buren ein Gelübde dem Gott gemacht, dass, wenn Er sie geschützt hat und ihren Feind vereitelt hat, sie eine Kirche in Seinem Namen bauen werden und sie und ihre Nachkommenschaft sich an den Tag und das Datum erinnern werden. In der Erinnerung dieses Gelübdes, am 16. Dezember ist ein südafrikanischer gesetzlicher Feiertag in den 1920er Jahren geworden. So viel Blutvergießen hat wie verlautet das Wasser von Ncome veranlasst, rot zu laufen, so ist der Konflikt als der Kampf des Blutflusses historisch bekannt.

Der Voortrekkers, der trotz ihrer Zahlen siegreich ist, hat ihren Sieg als eine Bestätigung der Gottesbilligung gesehen. Und doch sind ihre Hoffnungen, für eine Geburtsrepublik zu gründen, kurzlebig geblieben. Die Briten haben das Gebiet 1843 angefügt, und haben ihre neue Geburtskolonie an heutigem Durban gegründet. Die meisten Buren, sich zunehmend gedrückt zwischen den Briten auf einer Seite und den geborenen afrikanischen Bevölkerungen auf dem anderen fühlend, haben Norden angeführt.

Die Briten nehmen in Angriff, große Zuckerplantagen im Geburts-einzusetzen, aber haben wenige Einwohner der benachbarten Zulugebiete bereit gefunden, Arbeit zur Verfügung zu stellen. Der britische gegenübergestellt steife Widerstand gegen ihre Eingriffe von den Zulus, einer Nation mit festen Traditionen, Krieg zu führen, wer einen der demütigendesten Niederlagen auf der britischen Armee in der Schlacht von Isandlwana 1879 zugefügt hat, wo mehr als 1400 britische Soldaten getötet wurden. Während der andauernden Anglo-Zulukriege haben die Briten schließlich ihre Kontrolle darüber eingesetzt, was dann Zululand genannt wurde, und heute als KwaZulu-Geburtsprovinz bekannt ist.

Die Briten haben sich Indien zugewandt, um ihre Arbeitsknappheit aufzulösen, weil sich Zulumänner geweigert haben, die unterwürfige Position von Arbeitern anzunehmen, und 1860 der SS Truro in den Hafen von Durban mit mehr als 300 Menschen an Bord angekommen ist. Im Laufe der nächsten 50 Jahre sind noch 150,000 indentured Inder, sowie zahlreiche freie "Personeninder" angekommen, die Basis dafür bauend, was die größte Indianergemeinschaft außerhalb Indiens werden würde. Schon in 1893, als Mahatma Gandhi in Durban angekommen ist, sind Inder Weißen im Geburts-zahlenmäßig überlegen gewesen. (Sieh Asiaten in Südafrika.)

Wachstum des unabhängigen Südafrikas

Die Buren-Republiken

Die Buren haben inzwischen mit ihrer Suche nach Land und Freiheit beharrt, schließlich sich in verschiedenen Buren-Republiken, z.B Transvaal oder südafrikanischer Republik und dem Oranjefreistaat einrichtend. Eine Zeit lang ist es geschienen, dass sich diese Republiken in stabile Zustände entwickeln würden, trotz Bevölkerungen wild unabhängiger Buren, keiner Industrie und minimaler Landwirtschaft dünn ausgebreitet zu haben. Die Entdeckung von Diamanten in der Nähe von Kimberley hat die Welt der Buren auf seinem Kopf (1869) gedreht. Die ersten Diamanten sind aus dem Land gekommen, das Griqua gehört, aber auf den sowohl Transvaal als auch der Oranjefreistaat Anspruch gelegt haben. Großbritannien ist schnell eingetreten und hat das Problem durch das Eingliedern des Gebiets für sich aufgelöst.

Die Entdeckung der Diamantenminen von Kimberley hat eine Überschwemmung von europäischen und schwarzen Arbeitern ins Gebiet losgelassen. Städte sind aufgekommen, in dem die Einwohner die "richtige" Trennung von Weißen und Schwarzen ignoriert haben, und die Buren Wut ausgedrückt haben, dass ihre verarmten Republiken auf den Wirtschaftsvorteilen dieser Mineralrevolution ausgelassen hatten.

Anglo-Buren-Kriege

Zuerst Anglo-Buren-Krieg

Langjähriges Buren-Ressentiment hat sich in voll aufgeblühten Aufruhr in Transvaal (unter der britischen Kontrolle von 1877) und dem ersten Anglo-Buren-Krieg verwandelt, der Kapholländern als der "Krieg der Unabhängigkeit bekannt ist," ist 1880 ausgebrochen. Der Konflikt hat fast geendet, sobald er mit einem vernichtenden Buren-Sieg in der Schlacht des Majuba Hügels (am 27. Februar 1881) begonnen hat. Die Republik hat seine Unabhängigkeit als der Zuid-Afrikaansche Republiek ("südafrikanische Republik"), oder ZAR wiedergewonnen. Paul Kruger, einer der Führer des Aufstandes, ist Präsident des ZAR 1883 geworden. Inzwischen haben die Briten, die ihren Misserfolg an Majuba als eine Abweichung angesehen haben, mit ihrem Wunsch zum Föderations-die Südlichen afrikanischen Kolonien und Republiken Fortschritte gemacht. Sie haben das als die beste Weise gesehen, sich mit der Tatsache einer weißen kapholländischen Mehrheit zu einigen, sowie ihre größeren strategischen Interessen am Gebiet zu fördern.

Zwischenkriegsperiode

1879 ist Zululand unter der britischen Kontrolle gekommen. Dann 1886 hat ein australischer Prospektor Gold in Witwatersrand entdeckt, den Föderationsprozess beschleunigend und sich die Buren noch ein anderer Schlag befassend. Johannesburgs Bevölkerung hat zu ungefähr 100,000 durch die Mitte der 1890er Jahre explodiert, und der ZAR hat sich plötzlich gefunden, Tausende von uitlanders, sowohl schwarz als auch weiß mit den zu den Nebenbeschäftigungen gedrückten Buren veranstaltend. Der Zulauf der Schwarzen Arbeit hat insbesondere die Buren beunruhigt, weil die Knappheit an Jobs bedeutet hat, dass sie weitere Wirtschaftsnöte ertragen würden.

Der enorme Reichtum der Gruben, die größtenteils von europäischem "Randlords" bald kontrolliert sind, ist unwiderstehlich für die Briten geworden. 1895 ist eine Gruppe von von Kapitän Leander Starr Jameson geführten Abtrünnigen in den ZAR mit der Absicht eingegangen, einen Aufstand auf Witwatersrand zu befeuern und eine britische Regierung zu installieren. Dieser Einfall ist bekannt als der Überfall von Jameson geworden. Das Schema hat im Misserfolg geendet, aber es ist offensichtlich Kruger geschienen, dass es mindestens die stillschweigende Billigung der Kap-Kolonie-Regierung hatte, und dass seine Republik Gefahr gegenübergestanden hat. Er hat reagiert, indem er eine Verbindung mit dem Oranjefreistaat gebildet hat.

Der zweite Anglo-Buren-Krieg

Die Situation hat 1899 wenn die britischen geforderten Stimmrechte für die 60,000 ausländischen Weißen auf Witwatersrand kulminiert. Bis zu diesem Punkt hatte die Regierung von Kruger alle Ausländer von der Lizenz ausgeschlossen. Kruger hat die britische Nachfrage zurückgewiesen und hat nach dem Abzug von britischen Truppen von den Grenzen des ZAR verlangt. Als die Briten abgelehnt haben, hat Kruger Krieg erklärt. Dieser Zweite Anglo-Buren-Krieg hat länger gedauert, als das erste, und die britische Bereitschaft den des Majuba Hügels übertroffen hat. Vor dem Juni 1900 hatte sich Pretoria, die letzte von den Hauptburen-Städten, ergeben. Und doch hat der Widerstand durch Buren-bittereinders seit noch zwei Jahren mit guerillakämpferartigen Kämpfen weitergegangen, die die Briten der Reihe nach mit der versengten Erdtaktik entsprochen haben. Vor 1902 waren 26,000 Frauen und Kinder an Krankheit und Vernachlässigung in Konzentrationslagern gestorben. Am 31. Mai 1902 ist ein oberflächlicher Frieden mit dem Unterzeichnen des Vertrags von Vereeniging gekommen. Unter seinen Begriffen haben die Buren-Republiken britische Souveränität anerkannt, während sich die Briten der Reihe nach sich zur Rekonstruktion der Gebiete unter ihrer Kontrolle kompromittiert haben.

Vereinigung Südafrikas

Während der unmittelbaren Nachkriegsjahre haben die Briten ihre Aufmerksamkeit auf dem Wiederaufbau des Landes, insbesondere der Bergbau eingestellt. Vor 1907 haben die Gruben von Witwatersrand fast ein Drittel der jährlichen Goldproduktion in der Welt erzeugt. Aber der durch den Vertrag gebrachte Frieden ist zerbrechlich und herausgefordert auf allen Seiten geblieben. Die Kapholländer haben sich in der schändlichen Position von armen Bauern in einem Land gefunden, wo große abbauende Wagnisse und Auslandskapital sie irrelevant gemacht haben. Großbritanniens erfolglose Versuche, sie Zu anglisieren, und Englisch als die offizielle Sprache in Schulen und dem Arbeitsplatz aufzuerlegen, haben sie besonders erzürnt. Teilweise als ein Rückstoß dazu sind die Buren gekommen, um Afrikaans als der volkstaal ("die Sprache von Leuten") und als ein Symbol der kapholländischen nationalen Souveränität zu sehen. Mehrere nationalistische Organisationen sind aufgekommen.

Das System hat Blacks und Coloureds völlig marginalisiert verlassen. Die Behörden haben harte Steuern auferlegt und haben Löhne reduziert, während der britische amtierend Verwalter die Einwanderung von Tausenden vom Chinesisch dazu ermuntert hat, jeden Widerstand zu unterhöhlen. Ressentiment hat im Bambatha Aufruhr von 1906 explodiert, den 4,000 Zulus ihre Leben nach dem Protestieren gegen die lästige Steuergesetzgebung verloren haben.

Die Briten sind inzwischen mit ihren Plänen für die Vereinigung vorangegangen. Nach mehreren Jahren von Verhandlungen hat das Gesetz 1909 von Südafrika die Kolonien und Republiken - Kap-Kolonie, Geburts-, Transvaal und der Oranjefreistaat - zusammen als die Vereinigung Südafrikas gebracht. Unter den Bestimmungen der Tat ist die Vereinigung britisches Territorium, aber mit der Hausregel für Kapholländer geblieben. Die britischen Hochkommissariat-Territorien von Basutoland (jetzt Lesotho), Bechuanaland (jetzt Botswana), Swaziland und Rhodesia (jetzt Sambia und Simbabwe) haben laut der direkten Regel von Großbritannien weitergegangen.

Englisch und Niederländisch sind die offiziellen Sprachen geworden. Afrikaans hat Anerkennung als eine offizielle Sprache bis 1925 nicht gewonnen. Trotz einer Hauptkampagne durch Blacks und Coloureds ist die Stimmberechtigter-Lizenz als in den Vorvereinigungsrepubliken und Kolonien geblieben, und nur Weiße konnten Wahl zum Parlament gewinnen.

Am bedeutsamsten hat die neue Vereinigung Südafrikas internationale Rücksicht mit dem britischen Herrschaft-Status gewonnen, es gleichwertig mit drei anderen wichtigen britischen Herrschaften und Verbündeten stellend: Kanada, Australien und Neuseeland.

Das Landgesetz der Eingeborenen von 1913 war das erste Hauptstück der Abtrennungsgesetzgebung ist am Vereinigungsparlament vorbeigegangen, und ist ein Eckstein der Rassentrennung bis zu den 1990er Jahren geblieben, als es durch die aktuelle Politik der Landrestitution ersetzt wurde. Auf die Tat wurden Schwarze relativ vom gesetzlichen Eigentumsrecht des Landes in dieser Bühne zu 7 % des Landes eingeschränkt. Dieser Prozentsatz hat später zu 13 %, an ungefähr 158, 734 km ² ein 1/6 größerer zugenommen als Griechenland, auf eine geschätzte Bevölkerungsdichte von 30/km ², dasselbe als die modernen USA hinauslaufend. Das Gesetz hat ein System der Landamtszeit geschaffen, die die Mehrheit von Südafrikas Einwohnern des Rechts beraubt hat, Land außerhalb Reserven zu besitzen, die sozioökonomische Hauptrückschläge hatten, weil die Eigentümer nicht entwickelt und das Land in eine erfolgreiche kommerzielle Quelle gestärkt haben.

Gesetzgebung des Anhängers der Rassentrennung hat auch das Lizenz- und Stimmzettel-Gesetz (1892) eingeschlossen, das die schwarze Stimme durch die Finanz und Ausbildung, der Gesetzgebende Geburtszusammenbau Bill (1894) beschränkt hat, der Inder des Wahlrechts beraubt hat; die Allgemeinen Pass-Regulierungen Bill (1905), der Schwarzen die Stimme zusammen verweigert hat, haben sie auf reservierte Speicherbereiche beschränkt und haben das berüchtigte Pass-System eröffnet; das asiatische Registrierungsgesetz (1906), das alle Inder verlangt, Pässe sich einzuschreiben und zu tragen; das Gesetz (1910) von Südafrika, das Weiße befreit hat, ihnen gebend, vollendet politische Kontrolle über alle anderen Rasse-Gruppen; das oben erwähnte Heimatland-Gesetz (1913), das alle Schwarzen verhindert hat, außer denjenigen im Kap, davon, Land außerhalb 'Reserven' zu kaufen. Die Reserven waren die "ursprünglichen Häuser" der schwarzen Stämme Südafrikas. Die Reserven sind später bekannt als bantustans geworden, deren das erfolglose Ziel war, selbstverwaltete, quasiunabhängige ethnisch homogene Staaten zu machen. In dieser Zeit hat der Staat effektiv 87 % des Landes vorbestellt, das Weiße exklusiv kaufen konnten; die Eingeborenen in Städtischen Gebieten Bill (1918) haben vorgehabt, Schwarze zu bewegen, die im "weißen" Südafrika in spezifische 'Positionen' als eine Vorsichtssicherheitsmaßnahme leben; das Städtische Bereichsgesetz (1923), das Wohnabtrennung in Südafrika eingeführt hat und preiswerte unerfahrene Arbeit für das weiße Bergwerk und die Landwirtschaft der Industrie zur Verfügung gestellt hat; das Farbenbar-Gesetz (1926), Schwarze davon abhaltend, Fachhandel zu üben; das heimische Regierungsgesetz (1927), das die britische Krone, aber nicht obersten Chefs, den höchsten Leiter über alle afrikanischen Angelegenheiten gemacht hat; das Heimatland und Vertrauensgesetz (1936), das das 1913-Heimatland-Gesetz und, in demselben Jahr, die Darstellung des Eingeborener-Gesetzes ergänzt hat, das Schwarze von der Kap-Stimmberechtigter-Rolle entfernt hat. Die End-'Rassentrennungs'-Gesetzgebung ist am südafrikanischen Parlament vorbeigegangen, bevor der Anfang des 'Rassentrennungs'-Zeitalters die asiatische Landamtszeit Bill (1946) war, der weitere Landverkäufe zu Indern verboten hat.

Teilnahme in Weltkriegen

Beim Ausbruch des Ersten Weltkriegs hat sich Südafrika Großbritannien und den Verbündeten gegen das deutsche Reich angeschlossen. Sowohl der Premierminister Louis Botha als auch Verteidigungsminister Jan Smuts, waren die ehemaligen Zweiten Buren-Kriegsgeneräle, die gegen die Briten dann gekämpft hatten, aber sie sind jetzt energische und respektierte Mitglieder des Reichskriegskabinetts geworden. Elemente der südafrikanischen Armee haben sich geweigert, gegen die Deutschen zu kämpfen, und zusammen mit anderen Gegnern der Regierung haben sie sich in einer offenen als der Maritz Aufruhr bekannten Revolte erhoben. Die Regierung hat Kriegsrecht am 14. Oktober 1914 erklärt, und zwingt loyal gegenüber der Regierung unter dem Befehl von General Louis Botha, und Jan Smuts ist fortgefahren, den Aufruhr zu zerstören. Die Hauptburen-Aktivisten wurden verurteilt und Begriffe der Haft von sechs und sieben Jahren und schweren Geldstrafen gegeben.

Fast ein Viertel Million Südafrikaner hat in südafrikanischen Armeekorps im Unterstützen der Verbündeten während des Ersten Weltkriegs gedient. Das hat 43,000 ins deutsche Südwestliche Afrika und 30,000 auf der Westvorderseite eingeschlossen. Ungefähr 3,000 Südafrikaner haben sich auch dem Königlichen Fliegenden Korps angeschlossen. Die südafrikanischen Gesamtunfälle während des Krieges waren ungefähr 18,600. Südafrika hat der Verbündeten Kriegsanstrengung durch das Gefangennehmen der zwei deutschen Kolonien des deutschen Westlichen Afrikas und des deutschen Ostafrikas, sowie die Teilnahme an Kämpfen in Westeuropa und dem Nahen Osten geholfen.

Während des Zweiten Weltkriegs, Südafrikas Häfen und der Häfen, solcher als an Kapstadt, waren Durban und die Stadt von Simon, wichtiges strategisches Vermögen zur britischen Royal Navy. Ungefähr 334,000 Südafrikaner haben für die Vollzeitwehrpflicht zur Unterstutzung der Verbündeten auswärts als Freiwilliger gedient. Fast 9,000 wurden in der Handlung getötet, und viele andere wurden durch die Achse gewonnen und haben als Kriegsgefangene gehalten. Der Premierminister Jan Smuts war der einzige wichtige nichtbritische General, dessen Rat ständig von Großbritanniens Kriegspremierminister Winston Churchill gesucht wurde. Smuts wurde zum Reichskriegskabinett 1939 als der am meisten ältere Südafrikaner zu Gunsten vom Krieg eingeladen. Am 28. Mai 1941 wurde Smuts zu einem Feldmarschall der britischen Armee ernannt, der erste Südafrikaner werdend, um diese Reihe zu halten. Als der Krieg geendet hat, hat Smuts Südafrika in San Francisco beim Zeichnen der Urkunde der Vereinten Nationen im Mai 1945 vertreten. Da er 1919 getan hatte, hat Smuts die Delegierten genötigt, einen starken internationalen Körper zu schaffen, um Frieden zu bewahren; er wurde beschlossen, dass, verschieden von der Liga von Nationen, die Vereinten Nationen Zähne haben würden. Smuts hat auch den Pariser Friedensvertrag unterzeichnet, den Frieden in Europa auflösend, so der einzige Unterzeichner sowohl des Vertrags werdend, der den Ersten Weltkrieg als auch dessen beendet, was das Zweite beendet hat.

Schmutzflecke haben später einen schweren politischen Preis für seine Nähe zur britischen Errichtung bezahlt, die ihn unpopulär unter der Mehrheit von konservativen nationalistischen Kapholländern gemacht hatte, schließlich zu seinem politischen Untergang in den allgemeinen 1948-Wahlen führend. Die meisten englisch sprechenden Weißen und eine Minderheit von liberalen Kapholländern in Südafrika sind loyal gegenüber ihm geblieben.

Allgemeine Wahlen und die langsame Evolution der Demokratie

Von 1910 bis 1948 wurde die Lizenz, um zu stimmen, davon allmählich entwickelt, "qualifizierte" Bevölkerung männlichen Geschlechts (mit Nichtweißen zu erlauben, die in der Kap-Provinz befreit sind und Geburts-sind) zu allmählichem disenfranchisement aller südafrikanischen Schwarzen, wen zu bewegt wurden, rollen getrennte Stimmberechtigte 1936. Allen Weißen über das Alter 21, einschließlich Frauen wurde das Wahlrecht 1930 gegeben. Nach dem Aufstieg der Nationalen Partei, um 1948 zu rasen, wurde die Rolle der Schwarzen Stimmberechtigten abgeschafft. Kap Coloureds wurde zu einer Rolle der getrennten Stimmberechtigten bewegt, und nachher zusammen 1970 entrechtet. Nur Weißen wurde erlaubt, in allgemeinen Wahlen von 1958 bis 1994 zu stimmen, als die Stimme allen Südafrikanern über der Altersgrenze 18 gewährt wurde. Die allgemeinen 1994-Wahlen waren die erste auf dem universalen Wahlrecht gestützte Postrassentrennungsstimme.

Es hat drei Referenden in Südafrika gegeben: 1960-Referendum auf dem Werden eine Republik; 1983-Referendum auf dem Einführen des tricameral Parlaments; und das 1992-Referendum auf dem Werden eine Vielvölkerdemokratie, von denen alle während des Zeitalters der Nationalen Parteikontrolle gehalten wurden.

Rassentrennungszeitalter

Kapholländischer Nationalismus

General Louis Botha hat die erste Regierung der neuen Vereinigung mit General Jan Smuts als sein Abgeordneter angeführt. Ihre südafrikanische Nationale Partei, die später als die südafrikanische Partei oder SAP bekannt ist, ist einer allgemein pro-britischen, Linie der weißen Einheit gefolgt. Die radikaleren Buren spalten sich Unter Führung Generals Barry Hertzog ab, National Party (NP) 1914 bildend. Der NP hat kapholländische Interessen verfochten, getrennte Entwicklung für die zwei weißen Gruppen und Unabhängigkeit von Großbritannien verteidigend.

Die neue Vereinigung hatte keinen Platz für Schwarze, trotz ihres Festsetzens mehr als 75 Prozent der Bevölkerung. Das Gesetz der Vereinigung hat sie bestritten Stimmrechte in Transvaal und Gebieten von Oranjefreistaat, und in Kap-Provinz-Schwarzen haben die Stimme nur gewonnen, wenn sie eine Eigentumseigentumsrecht-Qualifikation entsprochen haben. Schwarze haben den Misserfolg gesehen, die Lizenz zu gewähren, britischer Kriegspropaganda-Förderungsfreiheit von der "Buren-Sklaverei" als ein offensichtlicher Verrat auf dem Fuße folgend. In Kürze hat die Vereinigung eine Talsperre der bedrückenden Gesetzgebung passiert, es ungesetzlich für schwarze Arbeiter machend, zu schlagen, Fachjobs für Weiße vorbestellend, Schwarze von der Wehrpflicht verriegelnd, und einschränkende Pass-Gesetze errichtend. 1913 hat Parlament das Landgesetz der Eingeborenen verordnet, acht Prozent von Südafrikas Land für die schwarze Belegung beiseite legend. Weiße, die nur 20 Prozent der Bevölkerung zusammengesetzt haben, haben 90 Prozent des Landes gehalten. Schwarze Afrikaner konnten nicht kaufen oder Land vermieten oder sogar als Farmpächter außerhalb ihres benannten Gebiets arbeiten. Die Behörden haben Tausende von Hausbesetzern von Farmen zur Räumung gezwungen und haben sie in zunehmend überfüllte und verarmte Reserven, oder in die Städte gezwungen. Diejenigen, die geblieben sind, sind zum Status von Arbeitern ohne Grundbesitz gesunken.

Schwarze und Farbige Opposition hat begonnen zu verschmelzen, und Leitfiguren wie John Jabavu, Walter Rubusana und Abdullah Abdurahman haben die Fundamente für neue schwarze Nichtstammesfraktionen gelegt. Am bedeutsamsten, Columbia universitätsgebildeter Rechtsanwalt, Pixley ka Isaka Seme, genannt zusammen Vertreter der verschiedenen afrikanischen Stämme, um eine vereinigte, nationale Organisation zu bilden, um die Interessen von Schwarzen zu vertreten und sicherzustellen, dass sie eine wirksame Stimme in der neuen Vereinigung hatten. So dort hat den südafrikanischen heimischen Nationalen Kongress, bekannt von 1923 als African National Congress (ANC) hervorgebracht. Parallele dazu, Mahatma Gandhi hat mit den Indianerbevölkerungen von Geburts- und Transvaal gearbeitet, um gegen den ständig steigenden Eingriff in ihre Rechte zu kämpfen.

Das internationale Zurücktreten, welcher gefolgter Erster Weltkrieg Druck auf Mineneigentümer gestellt hat, und haben sie sich bemüht, Kosten zu reduzieren, indem sie schlecht mehr bezahlte, schwarze, angelernte Arbeiter rekrutiert haben. Weiße Minenarbeiter haben das als eine Drohung gesehen und 1922 haben sich im bewaffneten Rand Rebellion erhoben, der von der neuen kommunistischen Partei Südafrikas unter dem Slogan "Arbeiter der Welt unterstützt ist, vereinigen Sie sich und kämpfen Sie um ein weißes Südafrika." Schmutzflecke haben das Steigen gewaltsam unterdrückt, aber der Misserfolg hat zu einer Konvergenz von Ansichten zwischen kapholländischen Nationalisten und weißen englisch sprechenden Gewerkschaftlern geführt. Die Kommunisten haben den Misserfolg als ergeben aus einem Mangel an der Mobilmachung durch schwarze Arbeiter gesehen, und haben ihre Einberufung neu eingestellt.

1924 ist der NP, unter Hertzog, in einer Koalitionsregierung mit der Labour Party an die Macht gekommen, und kapholländischer Nationalismus hat größer gewonnen halten. Afrikaans, vorher betrachtet nur als ein Dialekt der niedrigen Klasse des holländischen, ersetzten Niederländisch als eine offizielle Sprache der Vereinigung und der so genannte swart gevaar (schwarzes Risiko) ist das dominierende Problem der 1929-Wahl geworden. Mitte der 1930er Jahre hat sich Hertzog dem NP mit dem gemäßigteren SAP von Jan Smuts angeschlossen, um die Vereinigte Partei zu bilden; diese Koalition ist am Zweiten Anfang-Weltkrieg auseinander gefallen, als Smuts die Zügel und mitten in viel Meinungsverschiedenheit genommen hat, Südafrika in den Krieg gegen die Seite der Verbündeten geführt hat. Jedoch sind irgendwelche Hoffnungen darauf, die Gezeiten des kapholländischen Nationalismus zu drehen, verwelkt, als Daniel François Malan eine radikale Absplitterungsbewegung, die Gereinigte Nationale Partei zur Hauptposition im kapholländischen politischen Leben geführt hat. Der kapholländische Broederbond, eine heimliche kapholländische 1918 gebildete Bruderschaft, um kapholländische Kultur zu schützen, ist bald eine außerordentlich einflussreiche Kraft sowohl hinter dem NP als auch hinter den anderen Organisationen geworden, die entworfen sind, um den volk ("Leute", die Kapholländer) zu fördern.

Wegen der blühenden Kriegswirtschaft ist schwarze Arbeit immer wichtiger für den Bergbau und die Fertigungsindustrien und die schwarze städtische fast verdoppelte Bevölkerung geworden. Enorme mehr untersetzte Lager sind auf dem Stadtrand Johannesburgs und (obwohl in einem kleineren Ausmaß) außerhalb der anderen Hauptstädte aufgewachsen. Trotz der entsetzlichen Bedingungen in den Stadtgemeinden nicht nur haben Schwarze Armut gewusst: Kriegsüberblicke haben gefunden, dass 40 Prozent von weißen Schulkindern unter Unterernährung gelitten haben.

Legalisiertes Urteilsvermögen

Von 1948 haben aufeinander folgende Nationale Parteiregierungen formalisiert und haben das vorhandene System des Rassenurteilsvermögens und die Leugnung von Menschenrechten ins Rechtssystem der Rassentrennung erweitert, die bis 1991 gedauert hat. Obwohl viele wichtige Ereignisse während dieser Periode vorgekommen sind, ist Rassentrennung das Hauptsystem geblieben, um das die meisten historischen Probleme dieser Periode, einschließlich des gewaltsamen Konflikts und des militarisation der südafrikanischen Gesellschaft gekreist haben.

Mitte der 1980er Jahre sind Gemeinsame Verwaltungszentren (JMCs), der in mindestens 34 staatsbenannten "risikoreichen" Gebieten funktioniert, das Schlüsselelement in einem Staatssicherheitsverwaltungssystem geworden. Die Polizei und das Militär, das den JMCs kontrolliert hat, waren mit dem Einfluss in der Beschlussfassung an jedem Niveau vom Kabinett unten zur Kommunalverwaltung ausgestattet. Zur gleichen Zeit haben Polizei- und Armeeexekutionskommandos versteckte, staatsgesponserte Morde von Dissidenten und Aktivisten geführt. Durch die Mitte 1987 hat die Menschenrechtskommission von mindestens 140 politischen Morden im Land gewusst, während ungefähr 200 Menschen an den Händen von südafrikanischen Agenten in benachbarten Staaten gestorben sind. Die genauen Zahlen aller Opfer dürfen nie bekannt sein. Strenge Zensur hat Journalisten vom Bericht, Filmen oder Fotografieren solcher Ereignisse zurückgewiesen, während die Regierung sein eigenes verstecktes Desinformationsprogramm geführt hat, das verdrehte Rechnungen der außergerichtlichen Tötungen zur Verfügung gestellt hat. Zur gleichen Zeit haben staatsgesponserte Ordnungshüter-Gruppen gewaltsame Angriffe auf Gemeinschaften und Gemeinschaftsführer ausgeführt, die mit dem Widerstand gegen die Rassentrennung vereinigt sind. Die Angriffe wurden dann von der Regierung "der schwarzen-auf-schwarz" oder parteigeistigen Gewalt innerhalb der Gemeinschaften falsch zugeschrieben. Die Wahrheits- und Versöhnungskommission (TRC) würde später feststellen, dass ein verstecktes, informelles Netz von ehemaligen oder noch dienende Armee und Polizei operatives, oft in Verbindung mit äußersten Rechtselementen handelnd, an Handlungen beteiligt wurden, die als das Anfachen der Gewalt analysiert werden konnten, und die auf grobe Menschenrechtsverletzungen einschließlich zufälliger und ins Visier genommener Tötungen hinausgelaufen sind.

Extraparlamentarische Tätigkeiten

Der Anfang der 1940er Jahre hat die pro-nazistische Bewegung von Ossewa Brandwag (OB) gesehen eine halbe Million starken, einschließlich des zukünftigen Premierministers John Vorster und zukünftigen Leiters der Polizeiintelligenz Hendrik van den Bergh werden. Antisemitischer Boerenasie (Buren-Nation) und andere ähnliche Gruppen hat sich ihnen bald angeschlossen. Als der Krieg geendet hat, war der OB eine der antiparlamentarischen mit der Nationalen Partei vereinigten Gruppen. Ein Zeitalter der Gesetzgebung des nazistischen Typs, ist einschließlich des Verbietens von Antirassentrennungswiderstand-Bewegungen solcher als die kommunistische Partei Südafrikas und des afrikanischen Nationalen Kongresses gefolgt.

Das Abbauen der Rassentrennung

Mit der Erhöhung lokaler und internationaler Opposition gegen die Rassentrennung in den 1980er Jahren, einschließlich eines bewaffneten Kampfs, weit verbreiteter Zivilunruhe, wirtschaftlicher und kultureller Sanktionen durch die internationale Gemeinschaft und Drucks von der Antirassentrennungsbewegung um die Welt, hat der Staatspräsident FW de Klerk das Unverbieten des afrikanischen Nationalen Congress und Pan Africanist Congress sowie der Ausgabe von Nelson Mandela am 2. Februar 1990 bekannt gegeben, der dem Anfang eines Übergangs zur Demokratie Zeichen gegeben hat. Im am 17. März 1992 gehaltenen Referendum hat eine weiße Wählerschaft 68 % zu Gunsten vom Abbauen der Rassentrennung durch Verhandlungen gewählt.

Nach Jahren von Verhandlungen unter der Schirmherrschaft von der Tagung für ein demokratisches Südafrika (CODESA) ist eine Draftverfassung am 26. Juli 1993 erschienen, Zugeständnisse zu allen Seiten enthaltend: ein Bundessystem von regionalen gesetzgebenden Körperschaften, gleichen Stimmrechten unabhängig von der Rasse und einer gesetzgebenden Zweikammerkörperschaft. Der neonazistische Kapholländer Weerstandsbeweging (AWB) - "Kapholländische Widerstand-Bewegung" - hat erfolglos versucht, die Verhandlungen durch verschiedene Taten der öffentlichen Gewalt und Einschüchterung zu entgleisen.

Vom 26. bis zum 29. April 1994 hat die südafrikanische Bevölkerung in den ersten universalen allgemeinen Wahlrecht-Wahlen gestimmt. Der afrikanische Nationale Congress hat Wahl gewonnen, um für das allererste Mal zu regieren, die Nationale Partei und die Inkatha Freiheitspartei dahinter und Parteien wie die demokratische Partei verlassend, und Pan Africanist Congress hat ihre Sitze als ein Teil der parlamentarischen Opposition im ersten echten Vielvölkerparlament aufgenommen. Nelson Mandela wurde als Präsident am 9. Mai 1994 gewählt und hat sich - gemäß der Zwischenverfassung 1993-eine Regierung der nationalen Einheit geformt, aus dem ANC, dem NP und Inkatha bestehend. Am 10. Mai wurde Mandela als Südafrikas neuer Präsident in Pretoria und Thabo Mbeki und FW De Klerk als seine Vizepräsidenten eingeführt.

Nach der beträchtlichen Debatte, und im Anschluss an Vorlagen von Befürwortungsgruppen, Personen und gewöhnlichen Bürgern, hat das Parlament eine neue Verfassung und Verfassung 1996 verordnet.

Anfang 2002 ein geplanter militärischer Staatsstreich durch eine weiße Rassist-Bewegung bekannt als Boeremag (Buren-Kraft)

wurde von der südafrikanischen Polizei vereitelt. Zwei Dutzende Verschwörer einschließlich älterer südafrikanischer Armeeoffiziere wurden angehalten, und die extremistische Organisation demontiert. Die Wirksamkeit der Polizei im Vereiteln des geplanten Staatsstreichs hat öffentliche Wahrnehmungen gestärkt, dass die demokratische Ordnung irreversibel war.

Wahrheit und Versöhnungskommission

Nachdem sich der Erlass des Verfassungsfokus der Wahrheits- und Versöhnungskommission, gegründet 1995 unter dem Machtspruch von Erzbischof Desmond Tutu zugewandt hat, um während des Rassentrennungszeitalters begangene Verbrechen auszustellen. Die Kommission hat viele Geschichten von der Brutalität und Ungerechtigkeit von allen Seiten gehört und hat eine Katharsis Leuten und durch ihre vorigen Erfahrungen zerschmetterten Gemeinschaften angeboten. Die bediente Kommission, indem es Opfern erlaubt wird, ihre Geschichten zu erzählen, und indem es Tätern erlaubt wird, ihre Schuld zu bekennen; mit der Amnestie zu verkaufen für diejenigen, die ein volles Eingeständnis gemacht haben. Diejenigen, die beschlossen haben, vor der Kommission nicht zu erscheinen, würden krimineller Strafverfolgung gegenüberstehen, wenn die Behörden ihre Schuld beweisen konnten. Aber während einige Soldaten, Polizei und gewöhnliche Bürger ihre Verbrechen, wenige von denjenigen bekannt haben, die die Ordnungen gegeben oder befohlen hatten, hat sich die Polizei vorgestellt. Der Staatspräsident P.W. Botha selbst hat sich namentlich geweigert, vor der Kommission zu erscheinen. Es hat sich schwierig erwiesen zu folgern, dass Beweise gegen diese Verbrecher des höheren Niveaus behauptet haben.

Siehe auch

Geschichte Afrikas

• Geschichte der Kap-Kolonie
• Geschichte Johannesburgs
• Geschichte des nördlichen Kaps
• Geschichte von südafrikanischem Wein
• Liste von Präsidenten Südafrikas
• Liste der Premierminister Südafrikas
• Liste von mit Südafrika zusammenhängenden Themen
• Militärische Geschichte Südafrikas
• Politik Südafrikas
• Zeitachse von liberalen Parteien in Südafrika
• Jahre in Südafrika

Kommentare

Weiterführende Literatur

• Beinart, William. Das zwanzigste Jahrhundert Südafrika. Presse der Universität Oxford. 2001.
• Bischof, Michael H. u. a. Südafrika im Spiegel der Schweizer Botschaft. Sterben Sie politische Berichterstattung der Schweizer Botschaft in Südafrika während der Apartheidära 1952-1990, Chronos, 2006. Internationale Standardbuchnummer 3-0340-0756-6
• Christopher, A. J. Der Atlas, Südafrika Zu ändern. 2000. 216 Seiten. Internationale Standardbuchnummer 0-415-21178-6.
• Deegan, Heidekraut. Die Politik des Neuen Südafrikas. 2000. 256 Seiten. Internationale Standardbuchnummer 0-582-38227-0.
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• Featherman, David L., Martin Hall, und Marvin Krislov, Hrsg. Die Nächsten Fünfundzwanzig Jahre: Positive Diskriminierung in der Hochschulbildung in den Vereinigten Staaten und Südafrika Ann Arbor, Universität der Michiganer Presse, 2009.
• Johnson, R.W. Südafrikas Tapfere Neue Welt: Das Geliebte Land Seit dem Ende der Rassentrennung (Überblicken Presse; 2011) 702 Seiten; eine Geschichte seit 1994
• Joyce, Peter. Das Bilden einer Nationsstraße von Südafrika zur Freiheit, Zebra-Presse, 2004, internationale Standardbuchnummer 978-1-77007-312-8
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• Mitchell, Laura. Besitz: Eigentum, Familie und Identität im Kolonialen Südafrika: Eine Erforschung von Grenzen, 1725-c. 1830. Universität von Columbia Presse, 2008. Gutenberg-e.org
• Rosenthal, Eric. Gold! Gold! Gold! Der Johannesburger Goldsturm, n.Chr. Donker, 1970, internationale Standardbuchnummer 0-949937-64-9
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• Walisisch, Offenherzig. Südafrika: Eine Bericht-Geschichte. Kodansha Amerika. Am 1. Februar 1999. 606 Seiten. Internationale Standardbuchnummer 1-56836-258-7.
• Worden, Nigel. Das Bilden des Modernen Südafrikas: Eroberung, Abtrennung und Rassentrennung. 2000. 194 Seiten. Internationale Standardbuchnummer 0-631-21661-8.

Links

• Demokratische Entwicklung in Südafrika von [von den auswärtigen Angelegenheiten von Dean Peter Krogh Digitalarchive
• Südafrikanische Geschichte online-
• SouthAfrica.info. Zugegriffen am 12. Februar 2005.
• Regierung von Südafrika Online. Zugegriffen am 20. Februar 2005.
• Dr Cyril Hromník auf der Forschung in die alte Geschichte Afrikas - ein von Maré Mouton geschriebener Artikel.
• Träger eines Ideales - ein Dokument der öffentlichen Ausgabe von Afrikanerbond (früher kapholländischer Broederbond): Denkfabrik, die Policen der getrennten Entwicklung in Südafrika beeinflusst

hat

• Voller Text der Tagung der Vereinten Nationen
• Südafrika, 10 Jahre später vom Nationalen Öffentlichen Radio