Davy Crockett

David "Davy" Crockett (am 17. August 1786 - am 6. März 1836) war ein berühmter amerikanischer Volksheld des 19. Jahrhunderts, Grenzbewohner, Soldat und Politiker. Auf ihn wird in der populären Kultur durch das Epitheton "König der Wilden Grenze" allgemein verwiesen. Er hat Tennessee im amerikanischen Repräsentantenhaus vertreten, das in der Revolution von Texas gedient ist, und ist in der Schlacht von Alamo gestorben.

Crockett ist im Östlichen Tennessee aufgewachsen, wo er einen Ruf gewonnen hat zu jagen und Erzählkunst. Zur Reihe des Obersten in der Miliz von Lawrence County, Tennessee gewählt, wurde er zur gesetzgebenden Körperschaft des Staates Tennessee 1821 gewählt. 1826 wurde Crockett zum amerikanischen Repräsentantenhaus gewählt. Kongressabgeordneter Crockett hat heftig vielen der Policen von Präsidenten Andrew Jackson, am meisten namentlich das Indianereliminierungsgesetz entgegengesetzt. Die Opposition von Crockett gegen die Policen von Jackson hat zu seinem Misserfolg in den 1834-Wahlen geführt, seine böse Abfahrt nach Texas kurz danach veranlassend. Anfang 1836 hat Crockett an der Revolution von Texas teilgenommen und wurde in der Schlacht von Alamo im März getötet.

Crockett ist berühmt in seiner eigenen Lebenszeit für als Leben größere Großtaten geworden, die durch Bühne-Spiele und Almanache verbreitet sind. Nach seinem Tod hat er fortgesetzt, bronzene Taten des mythischen Verhältnisses zugeschrieben zu werden. Diese haben im 20. Jahrhundert zum Fernsehen und den Filmbeschreibungen geführt, und er ist einer der am besten bekannten amerikanischen Volkshelden geworden.

Herkunft und Geburt

David Crockett ist darin geboren gewesen, was jetzt Greene County, Tennessee in der Nähe vom Fluss Nolichucky und in der Nähe von der Gemeinschaft von Kalkstein ist. Zur Zeit seiner Geburt, jedoch, war das Umgebungsgebiet ein Teil des autonomen als der Staat von Franklin bekannten Territoriums.

Eine Replik seines Geburtsort-Jagdhauses steht im Geburtsort-Staatspark von Davy Crockett auf dem Fluss Nolichucky in der Nähe von Kalkstein.

Crockett war von der in erster Linie irischen, englischen, schottischen und französischen hugenottischen Herkunft, der Familienname werden abgeleitet aus Monsieur de la Croquetagne, einem Kapitän im Königlichen Wächter von französischem König Louis XIV. Die Familie, die zum Protestantismus und als Hugenotten umgewandelt ist, ist aus Verfolgung im 17. Jahrhundert Frankreich geflohen, um sich in Irland niederzulassen. Familientradition sagt, dass der Vater von Crockett auf der Reise nach Amerika von Irland geboren gewesen ist, obwohl tatsächlich der Urgroßvater von Crockett, William David Crockett, als geboren gewesen in Neuer Rochelle, New York 1709 eingeschrieben wurde.

David Crockett war von neun Kindern von John Crockett und Rebecca Hawkins fünft. Er wurde nach seinem Großvater väterlicherseits genannt, der 1777 an seinem Haus in der Nähe von heutigem Rogersville, Tennessee von geführten Indern getötet wurde, indem er Kanu Geschleppt hat. Der Vater von Crockett war einer der Überbergmänner, die im Kampf des König-Bergs während des amerikanischen Revolutionären Krieges gekämpft haben. Der Crocketts hat sich zu Morristown, Tennessee, in den 1790er Jahren und gebaut eine Taverne dorthin bewegt. Ein Museum steht auf der Seite und wird in einer Rekonstruktion der Taverne aufgenommen.

Kindheit

In seiner Autobiografie hat Crockett gesagt, dass seine frühen Jahre mit dem Abenteuer, der Elend und dem Reisen gefüllt wurden. Als er acht Jahre alt war, hat er seinem Vater gesagt, dass er mit einem Gewehr hat jagen wollen. Crockett hat versprochen, jede Schuss-Zählung zu machen und hat begonnen, mit seinen älteren Brüdern zu jagen. An die Schule gesandt, als er 13 Jahre alt war, ist er ausgestiegen, um vom Haus davonzulaufen, um ein Schlagen an den Händen seines Vaters zu vermeiden. Crockett hat gesagt, dass er "whupped den Teer" aus einem Schulrabauken hatte, der ihn an seinem vierten Tag in der Schule in Verlegenheit gebracht hatte. Crockett hat sich dafür entschieden, zur Schule seit den nächsten paar Tagen nicht zurückzukehren, fürchtend, dass der Rabauke mit einigen Freunden zurückkehren würde, die ihn, sowie die Strafen des Lehrers unterstützen. Der Lehrer hat schließlich dem Vater von Crockett geschrieben, um zu fragen, warum sein Sohn Klasse nicht beigewohnt hat. Crockett hat seinem Vater die Wahrheit gesagt. Böse, dass gegen die Ausbildung seines Sohnes ausgetauschte Familienhandelswaren zur Verschwendung gegangen waren, hat er sich geweigert zu hören. Crockett ist vom Haus davongelaufen und hat drei Jahre ausgegeben, von der Stadt bis Stadt wandernd. Er hat behauptet, dass er die meisten Städte und Dörfer in Tennessee besucht hat und seine Sachkenntnisse als ein freier Mann, Jäger und Trapper erfahren hat.

In der Nähe von seinem 16. Geburtstag ist David Crockett nach Hause zurückgekehrt. Bevor Crockett abgereist ist, hatte sein Vater eine Taverne auf der Straße zwischen Knoxville, Tennessee und Abingdon, Virginia geöffnet. Crockett hat in für eine unangemeldete Mahlzeit angehalten. Das erste, um ihn schließlich anzuerkennen, hat seine ältere Schwester, Betsy, geschrien, "Hier ist mein verlorener Bruder! Schauen Sie! Er ist Zuhause!" Die Familie war erfreut, und er wurde zurück begrüßt. Sein Vater war verschuldet, so hat er Davy Abraham Wilson angestellt, um eine Schuld von 36 $ zu setzen. Später hat Crockett großzügig von einer Schuld von 40 $ gegenüber John Kennedy gearbeitet. Dagegen hat John Crockett seinem Sohn gesagt, dass er frei war abzureisen. Davy ist wieder für Kennedy zur Arbeit gegangen, dieses Mal für sich arbeitend.

Kurz später hat sich Crockett Margaret Elder verlobt und, obwohl die Ehe nie stattgefunden hat, der Vertrag der Ehe (hat am 21. Oktober 1805 datiert) ist vom Dandridge, Tennessee, Gerichtsgebäude bewahrt worden. Es wird gut dokumentiert, dass sich die zukünftige Frau von Crockett es anders überlegt hat und jemanden anderen geheiratet hat. Todunglücklich mit 19 hat Crockett entschieden, dass er nur für Nöte, Elend und Enttäuschung "geboren wurde".

Am 16. August 1806, eines Tages vor seinem 20. Geburtstag, hat Crockett Mary (Polly) Finley in Jefferson County, Tennessee geheiratet. Sie hatten zwei Söhne: John Wesley Crockett ist am 10. Juli 1807, gefolgt von William Finley Crockett (geborener 1809) geboren gewesen. Sie hatten auch eine Tochter, Margaret Finley (Polly) Crockett 1812. Weil wildes Spiel knapp, Crocketts gelaufen ist, der dann Franklin County, Tennessee 1813 bewegt ist. Er hat die neue Ansiedlung auf dem Bohnenbach "Kentuck" genannt. Nach dem Tod seiner Frau Polly hat Crockett eine Witwe genannt Elizabeth Patton 1815 geheiratet; sie hatten drei Kinder: Robert, Rebecca und Matilda.

Miliz von Tennessee

Am 24. September 1813 hat sich Crockett dem Zweiten Regiment des Freiwilligen von Tennessee Bestiegene Jäger für einen anfänglichen Begriff von 60 Tagen angeschlossen und hat unter Obersten John Coffee im Bach-Krieg, dem marschierenden Süden ins gegenwärtige Alabama und der Einnahme eines aktiven Teils im Kämpfen gedient. Gemacht, wie man bekannt, hat ein Pfadfinder wegen seiner geistigen Anlagen als ein Jäger, Trapper, und Hinterwäldler, Crockett die hungernden Truppen während der Zeit des Bach-Krieges mit dem Spiel vermutlich unterstützt, das er gejagt hat. Er wurde schließlich vom Dienst am 27. März 1814 entlassen. Crockett wurde zu Oberstleutnant des Siebenundfünfzigsten Regiments der Miliz von Tennessee am 27. März 1818 gewählt.

Politische Karriere

Am 17. September 1821 wurde Crockett zum Komitee von Vorschlägen und Beschwerden gewählt. Er hat seinen ersten Lauf für den Kongress 1824 verloren, aber ist wieder in der folgenden Wahl gelaufen. 1826 wurde er zum USA-Repräsentantenhaus als Jacksonian gewählt. Als ein Kongressabgeordneter hat Crockett die Rechte auf Hausbesetzer unterstützt, die davon verriegelt wurden, Land im Westen zu kaufen, ohne bereits Eigentum zu besitzen. Er hat sich auch dem Anti-Jacksonians beim Indianereliminierungsgesetz des gegenüberliegenden Präsidenten Andrew Jackson angeschlossen, und seine Opposition gegen Jackson hat seinen Misserfolg verursacht, als er für die Wiederwahl 1830 gelaufen ist; jedoch hat er gewonnen, als er wieder 1832 gelaufen ist. Wie er erklärt hat, "Belle ich das Angebot keines Mannes. Ich werde nie kommen und gehen, und herbeiholen und an der Pfeife des großen Mannes im Weißen Haus tragen, egal wer er ist."

Unter dem Datum vom 26. November 1833 registriert John Quincy Adams in seinem Tagebuch eine Begegnung mit Crockett, den er zitiert, sagend dass er (Crockett) "für das möblierte Zimmer zwei Zimmer im Erdgeschoss einer Pension genommen hatte, wo er angenommen hat, den Winter zu passieren und für einen Mit-Untermieter Major Jack Downing, die einzige Person zu haben, zu der er jedes Vertrauen für die Information dessen hatte, was die Regierung tat."

In einem 1884-Buch, das vom Zehncentstück-Romanschriftsteller und Sachliteratur-Autor Edward S. Ellis geschrieben ist, wird Crockett als das Geben einer Rede ("Nicht Ihriger registriert um", Rede Zu geben), kritisch gegenüber seinen Kongresskollegen, die bereit waren, Steuerzahler-Dollars auszugeben, um einer Witwe eines Mannes von US-Marine zu helfen, der außer seinem Marinedienst gelebt hatte, aber ihr eigenes Gehalt seit einer Woche zur Ursache nicht beitragen würde. Ellis beschreibt, wie sobald populärer Vorschlag im Kongress größtenteils infolge der Rede gestorben ist. Es wurde gesagt, dass ein Mann vom Bezirk von Crockett, Horatio Bunce, Crockett zu solch einem Kurs der Handlung umgewandelt hat, indem er erklärt hat, dass die Verfassung Kongress nicht erlaubt hat, Wohltätigkeit zu geben.

Die Echtheit dieser Rede wird jedoch infrage gestellt, da das Register von Debatten und dem Kongresserdball Abschriften von auf dem Hausfußboden gemachten Reden nicht enthält. Crockett ist auf der Aufzeichnung, die einer ähnlichen Rechnung entgegensetzt und persönliche Unterstützung zur Familie eines Generals Brown im April 1828 anbietet, aber Crockett hat Anwendungen für die Erleichterung auf einem Fall durch die Fall-Basis gedacht und hat manchmal für den Bewerber gestimmt. Ein Artikel vom Biografen von Crockett James R. Boylston, der entlarvt, "Wurde nicht Ihriger um", Rede Zu geben, im Problem im November 2004 Der Chronik von Crockett veröffentlicht.

1834 hat seine Autobiografie Einen Bericht des Lebens von David Crockett betitelt. Geschrieben wurde allein veröffentlicht. Crockett ist nach Osten gegangen, um das Buch zu fördern, und wurde für die Wiederwahl mit knapper Not vereitelt. Er hat gesagt, "Ich habe den Leuten meines Bezirks gesagt, dass ich ihnen so treu dienen würde, wie ich getan hatte; aber wenn nicht... Sie können alle zum Teufel gehen, und ich werde nach Texas gehen." Im Anschluss an seinen Misserfolg hat er gerade das getan.

Revolution von Texas

Vor dem Dezember 1834 schrieb Crockett Freunden über das Bewegen nach Texas, wenn Van Buren zu Präsidenten gewählt wurde. Im nächsten Jahr hat er mit seinem Freund Benjamin McCulloch besprochen, der eine Gesellschaft von Freiwilligen erzieht, um nach Texas der en general zu bringen, dass eine Revolution nahe bevorstehend war. Nachdem die Wahlergebnisse bekannt im August geworden sind, wurde seine Abfahrt nach Texas durch ein Gerichtsäußeres in der letzten Woche des Oktobers als Co-Testamentsvollstrecker des Stands seines gestorbenen Schwiegervaters verzögert, und er hat schließlich sein Haus in der Nähe von Rutherford im Westlichen Tennessee am 1. November 1835 mit drei anderen Männern verlassen, um Texas zu erforschen. Sein jüngstes Kind, Matilda, hat später geschrieben, dass sie sich ausgesprochen an das letzte Mal erinnert hat, als sie ihren Vater gesehen hat: "Er wurde in seine Jagdklage angekleidet, eine coonskin Kappe tragend, und hat ein feines Gewehr getragen, das ihm durch Freunde in Philadelphia präsentiert ist... Er ist sehr überzeugt der Morgen geschienen er ist weggegangen, dass er uns alle bald haben würde, um sich ihm bei Texas anzuschließen."

Von seinem Haus ist er Jackson gereist, dorthin mit 30 gut bewaffneten Männern ankommend, wo er eine Rede von den Schritten des Grafschaftgerichtsgebäudes von Madison gegeben hat, und dann nach Südwesten zu Bolivar geritten ist, wo er die Nacht am Wohnsitz von Dr Calvin Jones ausgegeben hat, wieder Mengen anziehend, die ihn vom nächsten Morgen gesandt haben. Er ist in Memphis in der zweiten Woche des Novembers mit einer viel-verringerten Gesellschaft angekommen, und hat über den Fluss von Mississippi am nächsten Tag übergesetzt und hat seine Reise zu Pferd durch Arkansas fortgesetzt.

Am 12. November 1835 sind Crockett und seine Umgebung in Wenig Felsen, Arkansas angekommen. Die lokalen Zeitungen haben berichtet, dass Hunderte von Leuten in die Stadt geschwärmt haben, um einen Blick auf Crockett zu bekommen, und eine Gruppe von Hauptbürgern ein Mittagessen in seiner Ehre in dieser Nacht im Hotel Jeffries angezogen hat. Crockett hat "hauptsächlich mit dem Thema der texanischen Unabhängigkeit," sowie Washingtoner Politik gesprochen.

Er ist in Nacogdoches, Texas Anfang Januar 1836 angekommen. Am 14. Januar 1836 haben Crockett und 65 andere Männer einen Eid vor Richter John Forbes zur Provisorischen Regierung Texas seit sechs Monaten unterzeichnet: "Ich habe den Eid der Regierung genommen und habe meinen Namen als ein Freiwilliger eingeschrieben und werde für Rio Grande in ein paar Tagen mit den Freiwilligen von den Vereinigten Staaten darlegen." Über jeden Mann wurde des Landes als Zahlung versprochen. Er hat auch zwei Gewehre Obersten O'Neal für 60 $ verkauft. (Nachdem sein Tod dort ein Anspruch auf seine Erben für 57.50 $ war. 1854 hat seine Witwe ein Zahlungszertifikat für 24.00 $ von Texas erhalten.) Am 6. Februar sind Crockett und ungefähr fünf andere Männer in San Antonio de Bexar geritten und haben gerade außerhalb der Stadt gezeltet. Sie wurden später von James Bowie und Antonio Menchaca gegrüßt, und ins Haus von Don Erasmo Seguin gebracht.

Crockett hat Alamo am 8. Februar erreicht. Zur Überraschung der Männer garrisoned in Alamo, am 23. Februar, ist eine mexikanische Armee, die von General Antonio Lopez de Santa Anna geführt ist, angekommen. Die mexikanischen Soldaten haben sofort eine Belagerung begonnen. Santa Anna hat seiner Artillerie befohlen, eine nah-unveränderliche Beschießung aufrechtzuerhalten. Die Pistolen wurden Alamo jeden Tag näher gerückt, ihre Wirksamkeit vergrößernd. Am 25. Februar haben 200-300 mexikanische Soldaten den San Antonio Fluss durchquert und haben in aufgegebenen Buden ungefähr zu von den Wänden von Alamo Deckung genommen. Die Soldaten haben vorgehabt, die Hütten als Deckel zu verwenden, um eine andere Artillerie-Position zu gründen, obwohl viele Texians angenommen haben, dass sie wirklich einen Angriff auf das Fort starteten. Mehrere Männer haben sich freiwillig erboten, die Hütten zu verbrennen. Um Deckel zur Verfügung zu stellen, haben die Kanonen von Alamo Kartätsche an den mexikanischen Soldaten angezündet, und Crockett und seine Männer haben Gewehre angezündet, während andere Verteidiger Extrawaffen für sie umgeladen haben, um im Aufrechterhalten eines unveränderlichen Feuers zu verwenden. Innerhalb von zwei Stunden war der Kampf zu Ende, und die mexikanischen Soldaten haben sich zurückgezogen. Innerhalb von Alamo wurden die Läden von Puder und Schuss beschränkt. Am 26. Februar hat Travis der Artillerie befohlen aufzuhören, Feuer zurückzugeben, um wertvolle Munition zu erhalten. Crockett und seine Männer wurden dazu ermuntert fortzusetzen zu schießen, als sie ungewöhnlich wirksam waren.

Als die Belagerung fortgeschritten ist, hat Kommandant von Alamo William Barret Travis viele Nachrichten gesandt, um Verstärkungen bittend. Mehrere Boten wurden James Fannin gesandt, der der einzigen weiteren offiziellen Gruppe von Soldaten von Texian befohlen hat. Fannin und mehrere hundert Texians haben Presidio La Bahia an Goliad besetzt. Obwohl Fannin schließlich entschieden hat, dass es zu unsicher war, um zu versuchen, Alamo zu verstärken, beschließt Historiker Thomas Ricks Lindley, dass bis zu 50 der Männer von Fannin seinen Befehl verlassen haben, zu Bexar zu gehen. Diese Männer hätten Cibolo Bach von Alamo am Nachmittag vom 3. März erreicht. Dort haben sie sich einer anderen Gruppe von Männern angeschlossen, die auch geplant haben, sich der Garnison anzuschließen.

Dass dieselbe Nacht, außerhalb Alamo, es eine Auseinandersetzung zwischen Mexikaner und Truppen von Texian gab. Mehrere Historiker, einschließlich Walter Lords, haben nachgesonnen, dass Texians eine Ablenkung schufen, um ihrem letzten Boten, John Smith zu erlauben, mexikanischen Streikposten auszuweichen. Jedoch, 1876, hat Überlebender von Alamo Susannah Dickinson gesagt, dass Travis drei Männer kurz nach der Dunkelheit am 3. März, wahrscheinlich eine Antwort auf die Ankunft von mexikanischen Verstärkungen verbreitet hat. Die drei Männer, die Crockett eingeschlossen haben, wurden gesandt, um Fannin zu finden. Lindley hat festgestellt, dass kurz vor der Mitternacht Crockett und einer der anderen Männer die Kraft von Texians gefunden haben, der entlang dem Cibolo Bach wartet, wer zu innerhalb Alamo vorwärts gegangen war. Kurz vor dem Tageslicht am 4. März hat ein Teil der Kraft von Texian geschafft, die mexikanischen Linien durchzubrechen und in Alamo einzugehen. Eine zweite Gruppe wurde über die Prärie von der mexikanischen Kavallerie gesteuert.

Die Belagerung hat am 6. März geendet, als die mexikanische Armee kurz vor der Morgendämmerung angegriffen hat, während die Verteidiger schliefen. Die tägliche Beschießung durch die Artillerie, war vielleicht ein Trick aufgehoben worden, die natürliche menschliche Reaktion zu einer Beendigung der unveränderlichen Beanspruchung zu fördern. Aber die Garnison ist erwacht, und der Endkampf hat begonnen. Die meisten Nichtkämpfer haben sich in der Kirchsakristei für die Sicherheit versammelt. Gemäß Dickinson, vor dem Laufen zu seinem Posten, hat Crockett kurz in der Kapelle Pause gemacht, um ein Gebet zu sagen. Als die mexikanischen Soldaten die Nordaußenwände des Komplexes von Alamo durchgebrochen haben, sind die meisten Texians zu den Baracken und der Kapelle, wie vorher geplant, zurückgewichen. Crockett und seine Männer waren von den Baracken zu weit, um Schutz zu nehmen. und waren die letzte restliche Gruppe in der Mission, im Freien zu sein. Die Männer haben die niedrige Wand vor der Kirche mit ihren Gewehren als Klubs verteidigt und sich auf Messer verlassend, weil die Handlung zu wütend war, um zu erlauben, umzuladen. Nach einer Salve und einer Anklage mit Bajonetten haben mexikanische Soldaten die wenigen restlichen Verteidiger zurück zur Kirche gestoßen. Der Kampf von Alamo hat fast 90 Minuten gedauert.

Sobald alle Verteidiger getötet worden waren, hat Santa Anna seinen Männern befohlen, die Körper in einen nahe gelegenen Standplatz von Bäumen zu bringen, wo sie zusammen und Holz angehäufte Spitze aufgeschobert wurden. An diesem Abend wurde ein Feuer angezündet, und die Körper der Verteidiger wurden zur Asche verbrannt.

Die Asche wurde unbeeinträchtigt bis Februar 1837 verlassen, als Juan Seguin und seine Kavallerie zu Bexar zurückgekehrt sind, um das Bleiben zu untersuchen. Ein lokaler Zimmermann hat einen einfachen Sarg geschaffen, und die Asche von den Scheiterhaufen wurde innen gelegt. Die Namen von Travis, Crockett und Bowie wurden auf dem Deckel eingeschrieben. Wie man denkt, ist der Sarg in einem Pfirsichbaum-Wäldchen begraben worden, aber der Punkt wurde nicht gekennzeichnet und kann nicht mehr identifiziert werden.

Tod und Meinungsverschiedenheit

Alles, was im Schicksal von David Crockett sicher ist, ist, dass er an Alamo am 6. März gestorben ist. Gemäß vielen Rechnungen des Kampfs, zwischen fünf und sieben Texanern hat sich während des Kampfs vielleicht General Castrillon ergeben. Erzürnt, dass seine Ordnungen ignoriert worden waren, hat Santa Anna die unmittelbare Ausführung der Überlebenden gefordert. Obwohl sich Castrillon und mehrere andere Offiziere geweigert haben, so zu tun, haben Stabsoffiziere, die am Kämpfen nicht teilgenommen hatten, ihre Schwerter gezogen und haben unbewaffneten Texians getötet. Wenige Wochen nach dem Kampf haben Geschichten begonnen zu zirkulieren dieser Crockett war unter denjenigen, die sich ergeben haben und hingerichtet wurden. Jedoch hat Ben, ein ehemaliger amerikanischer Sklave, der als Koch für einen der Offiziere von Santa Anna gehandelt hat, aufrechterhalten, dass der Körper von Crockett in den durch "keine weniger als sechzehn mexikanischen Leichname umgebenen Baracken", mit dem Messer von Crockett gefunden wurde, das in einem von ihnen begraben ist. Historiker stimmen nicht überein, auf dem Geschichte genau ist. Gemäß dem Niedlichen, "kommt jede Rechnung der Geschichte der Übergabe-Ausführung von Crockett aus einem bestätigten Gegner (entweder auf dem politischen oder militärischen Boden) von Santa Anna. Es wird geglaubt, dass viele Geschichten, wie die Übergabe und Ausführung von Crockett, geschaffen wurden und sich ausgebreitet haben, um Santa Anna zu diskreditieren und zu seiner Rolle als Bengel beizutragen."

1955 hat Jesús Sánchez Garza ein Buch genannt La Rebelión de Texas — Manuscrito Inédito de 1836 por un Ofical de Santa Anna selbstveröffentlicht, die vorgibt, Lebenserinnerungen von José Enrique de la Peña, einer mexikanischen Offizier-Gegenwart in der Schlacht von Alamo zu sein. 1975 hat Texas A&M Universitätspresse eine englische Übersetzung des Buches veröffentlicht, das Mit Santa Anna in Texas genannt ist: Ein Persönlicher Bericht der Revolution. Die englische Veröffentlichung hat einen Skandal innerhalb der Vereinigten Staaten verursacht, weil es behauptet hat, dass Crockett im Kampf nicht gestorben ist. Historiker stimmen darauf nicht überein, entweder irgendwelcher oder das ganze Buch sind gefälscht worden. Weil das ursprüngliche Buch selbstveröffentlicht wurde, haben kein Redakteur oder Herausgeber jemals seine Echtheit untersucht. Garza hat nie erklärt, wie er Aufsicht der Dokumente gewonnen hat, oder wo sie nach dem Tod von de la Peña versorgt wurden.

Einige Historiker, einschließlich Bill Gronemans, haben es misstrauisch gefunden, dass die Kompilation von Garza 1955, auf dem Höhepunkt des Interesses an Crockett und Alamo veröffentlicht wurde, der durch die Fernsehminireihe von Walt Disney über das Leben von Crockett, Davy Crockett verursacht ist. Groneman weist auch darauf hin, dass die Zeitschriften aus mehreren verschiedenen Typen von Papier von mehreren verschiedenen Papierherstellern, alle gekürzt zusammengesetzt werden, um zu passen. Historiker Joseph Musso stellt auch die Gültigkeit infrage, ebenfalls seinen Verdacht auf dem Timing der Ausgabe der Tagebücher stützend.

Im Bericht von de la Peña fügt er einen Kommentar hinzu, der beide Versionen ausrichten kann. Er stellt fest, dass "Der ganze Feind vernichtet, dort lebendig nur eine ältliche Dame und ein Negersklave bleibend, den die Soldaten aus der Gnade verschont haben, und weil wir festgestellt hatten, dass nur Kraft sie in Gefahr behalten hatte." (Perry 1975) Das deutet an, dass die zusammenfassende Ausführung der Überlebenden vor der Ausgabe von Dickinson und Joe vorgekommen sein kann, so dass sie Crockett als toter, leihender Glauben zu ihrem Zeugnis beobachtet haben. De la Peña beschreibt die Verfügung der Toten und verwundet als ein andauernder Prozess, der Zeit in Anspruch genommen hat.

Erstens sind keine anderen Rechnungen von Crockett, der Alamo überlebt, außer dem Tagebuch von de la Peña aufgetaucht. Keine Dokumentation in den Archiven der mexikanischen Regierung, noch einigen der persönlichen Aufzeichnungen von anderen Gegenwart in der Schlacht von Alamo, gibt jeden Hinweis von Überlebenden unter den Verteidigern, viel weniger jede Behauptung Crockett als ein Überlebender. Zweitens gibt es etwas Spekulation, dass die Rechnung von de la Peña eine absichtliche Herstellung mit der Absicht gewesen sein kann, Santa Anna in einem viel diabolischeren Licht zu präsentieren, als Amerikaner (und besonders texanisch), haben Historiker ihm seit dem Fall von Alamo gegeben.

Die schriftliche Rechnung durch de la Peña, selbst wenn ein legitimes Schreiben, ist auch darin infrage gestellt worden viele bezweifeln seine geistigen Anlagen, einigen der Verteidiger von Alamo namentlich zu erkennen. Es ist ein populärer Glaube durch viele Historiker, dass de la Peña bezeugt haben oder über Ausführungen von einigen Überlebenden von Alamo erzählt worden kann, aber tatsächlich hätten weder er noch seine Kameraden gewusst, wer diese Männer waren. Ein Teil des Grunds, dass die Lebenserinnerungen von de la Peña infrage gestellt werden, kommt aus seiner ausführlichen Rechnung des Todes von Obersten William Travis in "Mit Santa Anna in Texas". In dieser Rechnung beschreibt er mit dem Detail, wie Travis in seinen letzten Momenten heroisch war, gerade in die mexikanischen Soldaten werdend und seinem Tod mit der Ehre gegenüberstehend. Das Problem damit ist: Wie wäre de la Peña im Stande gewesen, Travis von einigen der anderen Verteidiger von Alamo zu unterscheiden? Der befreite ehemalige Sklave Travis, Joe, hat behauptet, dass Travis bald im Kampf auf der Nordwand gestorben ist. Zusätzlich dazu hatte die mexikanische Armee die Wände von Alamo nicht durchgebrochen, als Travis getötet wurde, deshalb hätten sie ihn von einem Gebiet unter den Wänden gesehen, während sie unten auf durch die Verteidiger entlassen werden. Um dazu beizutragen, wurde Travis getötet vor der Morgendämmerung bedeutend war es noch dunkel. Deshalb wird es geglaubt, dass de la Peña entweder das Drehbuch des Todes von Travis geschaffen hat, oder er einen anderen der Verteidiger nach dem Durchbrechen der Wände gesehen hat, und ihn genommen hat, um Travis zu sein.

Vermächtnis

Ein Märchen erzählt, wie Crockett eine Menge auf seinem Weg zum Kongress gegrüßt hat. Er hat geprahlt, "ich bin dass derselbe David Crockett, der von den Hinterwäldern, dem Halbpferd, dem Halballigator etwas frisch ist, der mit der schnappenden Schildkröte berührt ist; kann die Mississippi, Sprung Ohio, Fahrt auf einen Blitz durchwaten, und ohne einen Kratzer unten eine Honigheuschrecke [Baum] gleiten lassen."

Der Almanach von Davy Crockett, Wilder Sportarten im Westen, Lebens in den Hinterwäldern, & Skizzen Texas, eines Scherz-Buches, hat den Text einer Rede zum Kongress vermutlich gemachter Crockett gedruckt. Während es keine Beweise überhaupt gibt, dass die Rede authentisch ist, deutet sie das Image von durch die "Almanache von Crockett gefördertem Crockett an," hat jährlich seit Jahren nach seinem Tod veröffentlicht

"Herr Speaker.

""Wer, Die" — Bow Wow Wow Yough Schreien. Ich, sage Herr Speaker; ich ve hatte eine Rede im Einweichen das sechs Monate, und hat es mich wie ein ertränktes Pferd anschwellen lassen; wenn ich es nicht liefere, werde ich sprengen und die Fenster zerschlagen. Der Herr von Massachusetts [Herr Everett] Gespräche davon, die Verdienste der Frage zu summieren, aber werde ich mein eigenes summieren. Kurz bin ich eine Riesenschlagzeile, und habe das rauste Strecken-Pferd, die hübscheste Schwester, das sicherste Gewehr und den hässlichsten Hund im Bezirk. Ich bin ein leetle der savagest crittur Sie haben jemals gesehen. Mein Vater kann jeden Mann in Kentucky peitschen, und ich kann meinen Vater lecken. Ich kann outspeak jeder Mann auf diesem Fußboden, und ihm den Anfang von zwei Stunden geben. Ich kann schneller, tieferes Tauchen laufen, länger bleiben unter, und trockener herauskommen, als jeder Junge diese Seite der große Sumpf. Ich kann Meinung ein Panther und outstare ein Blitz, Totalisator ein Dampfschiff auf meinem Rücken und am rauen und Fall mit einem Löwen und einem gelegentlichen Stoß von einem Zebra spielen.

"Um alle in einem Wort zu summieren, bin ich ein Pferd. Goliah war ein ziemlich hartes Hengstfohlen, aber ich konnte ihn erwürgen. Ich kann mich entfernen der Lumpen - erschrecken die alten Leute - überraschen die Eingeborenen - und prügeln die Holländer alle, um zu zersplittern - machen nichts des Schlafens unter einer Decke des Schnees und sind nicht dagegen, mehr als ein faule Apfel eingefroren zu werden.

"Kongress erlaubt Limonade den Mitgliedern und ließ sie unter dem Kopf der Bewegung des Schreibpapiers-I auch dass Whisky beladen, der unter dem Artikel des Brennstoffs zu erlauben ist. Für bitters kann ich weg an einer Birne von aquafortis lutschen, der mit Schwefel gesüßt ist, der mit einem Blitzableiter gerührt ist, und mit einem Orkan abgeschöpft ist. Ich habe meinen Kopf und Schultern im Salz-Fluss so viel eingeweicht, dass ich immer gepökelt werde. Ich kann wie ein Ochse spazieren gehen, wie ein Fuchs laufen, wie ein Aal, Schrei wie ein Inder, Kampf wie ein Teufel, Tülle wie ein Erdbeben schwimmen, wie ein verrückter Stier lieben, und einen mexikanischen Ganzen schlucken ohne zu ersticken, wenn Sie seinen Kopf mit Butter bestreichen und seine Ohren zurück befestigen."

Einer der Aussprüche von Crockett, die in Almanachen zwischen 1835 und 1856 (zusammen mit denjenigen von Daniel Boone und Kit Carson) veröffentlicht wurden, war:


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