In der Māori Mythologie bezieht sich Rongomai auf mehrere Entitäten:

• eine Gottheit, durch deren Hilfe Haungaroa von Hawaiki bis Neuseeland gereist ist, weil sie gegangen ist, um Ngātoro-i-rangi zu sagen, dass er von Manaia verflucht worden war.
• ein Wesen in der Walfisch-Form, die angegriffen hat und fast den Kriegsparteien-von Maru weggewischt hat.
• der Kriegsgott der Stämme im Gebiet von See Taupo.
• ein berühmter Halbgott-Vorfahr von einem iwi. Er ist mit Ihinga und anderen seiner Freunde gegangen, um die Todesangst Miru in ihr erwartet in der Unterwelt zu besuchen. Dort wurden sie Beschwörungsformeln, Hexerei, religiöse Lieder, Tänze und bestimmte Spiele unterrichtet. Einer der Männer von Rongomai wurde gefangen, und wurde von Miru im Opfer als Zahlung gefordert, für die heiligen Kenntnisse gegeben zu haben, aber Rongomai und andere sind sicher zurück zur Welt wieder gekommen.
• der Chef des Kanus von Mahuhu in seiner Reise von Hawaiki bis Neuseeland. Er wurde ertränkt, als das Kanu gestürzt, und sein Körper vom Araara-Fisch, seitdem gehaltene heilig von Nga Puhi und Rarawa iwi gegessen wurde, die Abstieg von Rongomai fordern. Bis sie Christentum umarmt haben, würden jene iwi den araara (oder trevally, Caranx georianus) nicht essen.
• ein Meteor oder Komet, der im vollen Licht des Tages wenn in der verhältnismäßig letzten Zeit gesehen ist, belagerte der Stamm von Ngati Hau die Festung genannt Rangiuru an Otaki, der vom Ngati Awa besetzt ist.

Referenzen

• E. Shortland, Traditions & Superstitions der Neuseeländer (Longman, Braun: London), 1856, 25.
• E.R. Tregear, mit dem Maori polynesisches Vergleichendes Wörterbuch (Lyon und Blair: Lambton Kai, 1891), 425
• J. Weiß, Die Alte Geschichte des Maoris, Vol I (Regierungsdrucker: Wellington, 1887), 108-109