Kodex Seraphinianus, ursprünglich veröffentlicht 1981, ist eine illustrierte Enzyklopädie einer imaginären Welt, die vom italienischen Künstler, Architekten und industriellen Entwerfer Luigi Serafini während dreißig Monate von 1976 bis 1978 geschaffen ist. Das Buch ist (abhängig von Ausgabe), und geschrieben in einem fremden, allgemein unverständlichen Alphabet etwa 360 Seiten lang.

Ursprünglich veröffentlicht in Italien ist das Buch in mehreren verschiedenen Ländern seitdem veröffentlicht worden.

Das Wort "Codex" in den Titelmitteln "Buch" (von lateinischem caudex), und "Seraphinianus" wird aus dem Nachnamen des Autors, Serafini abgeleitet. (In Italienisch bezieht sich serafini auf die Seraphs.)

Beschreibung und Interpretationen

Das Buch ist eine Enzyklopädie im Manuskript mit reichlichen handgezogenen Farbstift-Illustrationen von bizarrer und fantastischer Flora, Fauna, Anatomien, Moden und Nahrungsmitteln. Es ist im Vergleich zum Manuskript von Voynich, "Tlön, Uqbar, Orbis Tertius" und die Arbeiten von M.C. Escher und Hieronymus Bosch gewesen.

Die Illustrationen sind häufig surreale Parodien auf Dinge in der echten Welt: blutende Frucht; ein Werk, das grob in die Gestalt eines Stuhls hineinwächst und nachher in einen gemacht wird; ein Liebesspiele-Paar dass Metamorphosen in einen Alligator; usw. Andere zeichnen sonderbare, anscheinend gefühllose Maschinen, häufig mit einem feinen Äußeren, behalten zusammen durch winzige Glühfäden. Es gibt auch Illustrationen sogleich erkennbar, als Karten oder menschliche Gesichter. Andererseits, besonders im "Physik"-Kapitel, sehen viele Images fast völlig abstrakt aus. Praktisch werden alle Zahlen hell gefärbt und im Detail reich.

Baird Searles, in der Sciencefiction von Asimov (April 1984), sagt, dass "das Buch in der unbehaglichen Grenze zwischen Surrealismus und Fantasie in Anbetracht eines sonderbaren literarischen Status durch seine Maskerade als ein Buch der Tatsache liegt".

Douglas R. Hofstadter, in Metamagical Themas: Questing für die Essenz der Meinung und des Musters, findet viele der Illustrationen "Groteske und störend" und andere "äußerst schön und visionär". Er sagt, dass das Buch "[viele Menschen] scheint, um Wärmegewicht, Verwirrung und Unbegreiflichkeit zu verherrlichen".

Der amerikanische Journalist Jim Dwyer findet, dass die Arbeit eine frühe Kritik des Informationsalters ist.

Das Schreiben des Systems

Das Schreiben-System (vielleicht ein falsches Schreiben-System) scheint modelliert auf gewöhnlichen Westartigen Schreiben-Systemen (das zum Recht nach links Schreiben in Reihen; ein Alphabet mit Großbuchstaben und Kleinbuchstaben, von denen einige sich als Ziffern verdoppeln). Einige Briefe erscheinen nur am Anfang oder am Ende Wörter, eine mit Semitischen Schreiben-Systemen geteilte Eigenschaft. Die krummlinigen Buchstaben vom Alphabet sind Tau - oder Faden ähnlich, Schleifen und sogar Knoten zeigend, und sind an Alphabete von Sinhala etwas erinnernd.

Die Sprache des Buches hat sich über ganze Analyse durch Linguisten seit Jahrzehnten hinweggesetzt. Das Zahl-System, das verwendet ist, für die Seiten jedoch zu numerieren, ist (anscheinend unabhängig) von Allan C. Wechsler und bulgarischem Linguisten Ivan Derzhanski, unter anderen geknackt worden. Es ist eine Schwankung der Basis 21.

In einem Gespräch an der Gesellschaft der Universität Oxford von Bibliophilen hat am 11. Mai 2009 festgehalten, Serafini hat festgestellt, dass es keine Bedeutung gibt, die hinter der Schrift des Kodexes verborgen ist, der asemic ist; dass seine eigene Erfahrung schriftlich es dem automatischen Schreiben nah ähnlich war; und dass, was er gewollt hat, dass sein Alphabet dem Leser befördert hat, die Sensation ist, die Kinder vor Büchern fühlen, die sie nicht noch verstehen können, obwohl sie sehen, dass ihr Schreiben wirklich Sinn für Erwachsene hat.

Inhalt

Das Buch wird in elf Kapitel geteilt, die in zwei Abteilungen verteilt sind. Die erste Abteilung scheint, die natürliche Welt zu beschreiben, sich mit Flora, Fauna und Physik befassend. Die zweiten Geschäfte mit den Geisteswissenschaften, den verschiedenen Aspekten des menschlichen Lebens: Kleidung, Geschichte, Kochkunst, Architektur und so weiter. Jedes Kapitel scheint, ein allgemeines enzyklopädisches Thema zu behandeln. Die Themen jedes getrennten Kapitels sind wie folgt:

1. Das erste Kapitel beschreibt viele Typen der Flora: Fremde Blumen, Bäume, die sich ausreißen und usw. abwandern.
2. Das zweite Kapitel wird der Fauna dieser Welt gewidmet, viele Tiere zeichnend, die surreale Schwankungen des Pferdes, des Nilpferdes, des Nashornes, der Vögel usw. sind.
3. Das dritte Kapitel befasst sich damit, was scheint, ein getrenntes Königreich von sonderbaren bipedal Wesen zu sein.
4. Das vierte Kapitel befasst sich mit etwas, was scheint, Physik und Chemie zu sein, und bei weitem am abstraktesten und rätselhaft ist.
5. Das fünfte Kapitel befasst sich mit bizarren Maschinen und Fahrzeugen.
6. Das sechste Kapitel erforscht die allgemeinen Geisteswissenschaften: Biologie, Sexualität, verschiedene eingeborene Völker, und zeigen sogar Beispiele des Pflanzenlebens und der Werkzeuge (wie Kugelschreiber und Rucke) gepfropft direkt in den menschlichen Körper.
7. Das siebente Kapitel ist historisch. Es zeigt sich vielen Menschen (einige nur vage menschlich) der unbekannten Bedeutung, ihre Zeiten der Geburt und des Todes gebend. Es zeichnet auch viele Szenen von historischen (und vielleicht religiös) Bedeutung. Auch eingeschlossen sind Beispiele des Begräbnisses und traurigen Zolls.
8. Das achte Kapitel zeichnet die Geschichte des ausländischen Schreibens des Kodexes des Systems.
9. Das neunte Kapitel befasst sich mit Essen, Speisenmethoden und Kleidung.
10. Das zehnte Kapitel beschreibt bizarre Spiele (einschließlich Spielkarten und Brettspiele) und athletische Sportarten.
11. Das elfte Kapitel wird völlig der Architektur gewidmet.

Es gibt einige Linien des Textes, der in Französisch über zwei Teller im sechsten Kapitel geschrieben ist. Es ist ein Zitat aus Marcel Proust "Ein la recherche du temps perdu: Albertine disparue" (Auf der Suche nach der Verlorenen Zeit: Albertine Gone). Die auf dem Fußboden des Bildes gestreuten Wörter sind aus demselben Buch.

Ausgaben

Eine seltene und teure Arbeit, die ursprüngliche Ausgabe wurde in zwei Volumina ausgegeben:

• Luigi Serafini, Kodex Seraphinianus, Mailand: Franco Maria Ricci [Ich segni dell'uomo, 27-28], 1981, 127+127 Seiten, 108+128 Teller, internationale Standardbuchnummer 88-216-0026-2 + internationale Standardbuchnummer 88-216-0027-0.

Zwei Jahre später wurde eine einzeln-bändige Ausgabe in den Vereinigten Staaten in Deutschland und in den Niederlanden ausgegeben:

• 1. amerikanische Ausgabe, New York: Abbeville Presse, 1983, 370 Seiten, internationale Standardbuchnummer 0-89659-428-9;
• München: Prestel, 1983, 370 Seiten, internationale Standardbuchnummer 3-7913-0651-0;
• Amsterdam: Meulenhoff/Landshoff, 1983, internationale Standardbuchnummer 90-290-8402-2.

Diese Ausgaben waren viele Jahre lang vergriffen, aber bezüglich 1993 wurde eine neue, vermehrte, einzeln-bändige Ausgabe des Buches in Europa verkauft:

• Französische vermehrte Ausgabe, mit einer Einleitung durch Italo Calvino, transl. durch Yves Hersant und Geneviève Lambert, Mailand: Franco Maria Ricci [Les signes de l'homme, 18], 1993, 392 Seiten, internationale Standardbuchnummer 88-216-2027-1;
• Spanische vermehrte Ausgabe, mit einer Einleitung durch Italo Calvino, transl. durch C. Alonso, Mailand: Franco Maria Ricci [Los signos del hombre, 15], 1993, 392 Seiten, internationale Standardbuchnummer 88-216-6027-3.

2006 ein revidierter, wurde relativ billiges (89 Euros/120USD) Ausgabe, mit neuen Illustrationen und einer "Einleitung" durch den Autor, in Italien veröffentlicht:

• Mailand: Rizzoli, 2006, 384 Seiten, internationale Standardbuchnummer 88-17-01389-7;
• Mailand: Rizzoli, 2008, 384 Seiten.

Siehe auch

• Kodex Mendoza, ein aztekischer Kodex des Kolonialalters, hat als eine Enzyklopädie des aztekischen Lebens für den König Spaniens bestimmt
• Ein Buch vom Himmel, ein ähnliches Buch vom chinesischen Künstler Xu Bing, aus neuen, sinnlosen chinesischen Charakteren bestehend, hat von handgeschnitzten Blöcken gedruckt

Links

• Eine andere grüne Welt: Der Kodex Seraphinianus, durch John Coulthart
• Der Kodex von Peter Schwenger Seraphinianus, halluzinatorische Enzyklopädie
• "Die Welten von Luigi Serafini" durch Jordan Hurder
• Wissbegierde - Kodex Seraphinianus durch die Knospe Webster an

• "Kodex Seraphinianus Quelle und Analyse-Seite" durch Kane X. Faucher