Das Gemetzel von Boyd ist 1809 vorgekommen, als Māori Einwohner des Whangaroa-Hafens im nördlichen Neuseeland getötet haben und zwischen 66 und 70 Menschen als Rache für das Sausen eines jungen Māori Chefs durch die Mannschaft des Segelschiffs Boyd gegessen haben. Das war angeblich die höchste Zahl von Europäern, die durch Māori in einem einzelnen Ereignis getötet sind, und das Ereignis ist auch eines der blutigsten Beispiele des Kannibalismus in den Akten. In der Vergeltung haben europäische Walfänger den Inselpapa des Chefs Te Pahi ungefähr 60 km Südosten im vielleicht falschen Glauben angegriffen, dass er die Tötungen bestellt hat. Ungefähr 60 Maori und ein europäisches sind im Konflikt gestorben. Nachrichten über die Ereignisse haben die ersten missionarischen Besuche im Land verzögert, und haben die Zahl verursacht, Besuche zu verladen, um zu "fast nichts" im Laufe der nächsten paar Jahre zu fallen.

Hintergrund

Der Boyd war 395 Tonnen brigantine Sträflingsschiff, das im Oktober 1809 von der Sydney Kleinen Bucht bis Whangaroa auf der Ostküste der Northland-Halbinsel gesegelt ist, um kauri Spieren aufzunehmen. Sie war unter dem Befehl von Kapitän John Thompson und hat ungefähr 70 Menschen getragen.

Te Ara, der Sohn eines Māori Chefs von Whangaroa, hat gebeten, sein Durchgang am Schiff zu arbeiten. Ein Ereignis ist vorgekommen, der auf ihn hinausgelaufen ist geprügelt zu werden. Eine Quelle stellt fest, dass er Ordnungen abgelehnt hat, schlechte Gesundheit und edle Geburt fordernd. Ein anderer stellt fest, dass der Koch des Schiffs zufällig einige Zinn-Löffel über Bord geworfen hat und falsch Te Ara von Diebstahl von ihnen angeklagt hat, um zu vermeiden, selbst geprügelt zu werden. Alexander Berry, in einem Brief, der die Ereignisse beschreibt, hat gesagt: "Der Kapitän war im Übelnehmen etwas geringen Diebstahls eher zu eilig gewesen." Nach dem Erreichen von Whangaroa hat Te Ara seine Entwürdigungen bei seinem Stamm gemeldet und hat die Peitsche-Zeichen auf seinem Rücken gezeigt. In Übereinstimmung mit dem Māori Zoll haben sie einen Plan für utu (Rache) gebildet. Nach dem britischen Gesetz war das Wort des Masters Gesetz, und das Sausen war die Gewohnheitsrecht-Strafe für alle geringen Verbrechen damals. Eine britische Person konnte gesetzlich gehängt werden, um Waren zum Wert von 5 Schilling zu stehlen. Es gab 160 Verbrechen, für die die Strafe hing. Unter der Maori-Überlieferung wurde der Sohn eines Chefs Zahl privilegiert, die sich vor jemandes Autorität nicht verbeugt hat. Die physische Strafe eines Sohnes eines Chefs, obwohl gerechtfertigt, durch das britische Gewohnheitsrecht, hat den Chef veranlasst, einen Prestigeverlust (oder "mana") zu ertragen. Gemäß Māori Normen hat das eine gewaltsame Vergeltung bevollmächtigt.

Die Tötungen

Drei Tage nach der Ankunft von Boyd hat der Māori Kapitän Thompson eingeladen, ihren Kanus zu folgen, um passende kauri Bäume zu finden. Thompson, sein Hauptoffizier und drei sind andere den Kanus zum Eingang des Flusses Kaeo gefolgt. Die restliche Mannschaft ist an Bord bei den Passagieren geblieben, den Behälter auf die Reise nach England vorbereitend.

Als die Boote außer dem Anblick von Boyd waren, hat der Māori den pākehā (Ausländer) angegriffen, alle mit Klubs und Äxten tötend. Der Māori hat die Westkleidung von den Opfern abgezogen, und eine Gruppe hat sie als Verkleidung angezogen. Eine andere Gruppe hat die Körper zu ihrem pā zu essendes (Dorf) getragen.

Am Halbdunkel hat die verkleidete Gruppe die Barkasse besetzt, und an der Dämmerung sind sie neben dem Boyd geglitten und wurden von der Mannschaft gegrüßt. Andere Māori Kanus haben das Signal erwartet anzugreifen. Das erste, um zu sterben, war ein Offizier eines Schiffs: Die Angreifer sind dann um das Deck gekrochen, heimlich die ganze Mannschaft tötend. Die Passagiere wurden zum Deck genannt und dann getötet. Fünf Menschen haben den Mast unter der Takelage verborgen, wo sie das Zerstückeln ihrer Freunde und der Körper von Kollegen unten bezeugt haben.

Am nächsten Morgen haben die Überlebenden ein großes Kanu gesehen in den Hafen eingehen. Es hat dem Chef Te Pahi von der Bucht von Inseln gehört, der zum Handel gekommen war. Sie haben zum Kanu von Te Pahi für die Hilfe aufgeschrien. Der Whangaroa Māori hat zugesehen, weil Te Pahi die Überlebenden gesammelt hat und auf Küste zugegangen ist. Zwei Whangaroa Kanus sind fortgefahren. Als die Überlebenden entlang dem Strand geflohen sind, hat Te Pahi als alle außer zugesehen einem wurde gefangen und von den Verfolgern getötet.

Die Überlebenden

Fünf Menschen wurden im Gemetzel verschont: Ann Morley und ihr Baby, in einem Jagdhaus; Lehrling Thomas Davis (oder Davison), verborgen im Halten; der zweite Genosse; und zweijährige Betsy Broughton, die von einem lokalen Chef genommen ist, der eine Feder in ihrem Haar gestellt hat und sie seit drei Wochen vor der Rettung behalten hat. Der Genosse wurde getötet und gegessen, als seine Nützlichkeit im Bilden von Angelhaken erschöpft wurde.

Zerstörung des Boyds

Der Whangaroa Māori hat den Boyd zu ihrem Dorf abgeschleppt, bis es sich auf Wattenmeeren in der Nähe von Motu Wai (Rote Insel) gegründet hat. Sie haben mehrere Tage ausgegeben, das Schiff durchwühlend, Mehl, Salz-Schweinefleisch werfend, und haben Wein über Bord in Flaschen abgefüllt. Die Māori haben sich für ein großes geheimes Lager von Musketen und Schießpulver interessiert.

Ungefähr 20 Māori haben Barrels Schießpulver zerschlagen und haben versucht, die Musketen funktionell zu machen. Chef Piopio hat einen Zündstein befeuert, das Schießpulver entzündend, das eine massive Explosion verursacht, die ihn und neun andere Māori sofort getötet hat. Ein Feuer hat dann das Schiff gekehrt, das seine Ladung von Walöl entzündet. Bald war alles, was des Boyds verlassen wurde, ein verbrannter Rumpf. Māori hat den Rumpf tapu, heilig oder verboten erklärt.

Rettung

Als Nachrichten über die erreichten europäischen Ansiedlungen, Kapitän Alexander Berry eine Rettungsmission an Bord Der Stadt Edinburgh übernommen hat. Berry hat die vier Überlebenden, Ann Morley, ihr Baby, Thomas Davis (oder Davison) und Betsy Broughton gerettet.

Die Mannschaft der Stadt Edinburgh hat Stapel von menschlichen Knochen auf der Uferlinie, mit vielen gefunden, Kannibalismus zeigend.

Kapitän Berry hat zwei Māori Chefs festgenommen, die für das Gemetzel, an der ersten Holding sie für das Lösegeld für die Rückkehr von Überlebenden verantwortlich sind. Nachher, nachdem die Überlebenden zurückgegeben waren, hat Berry ihnen gedroht, dass sie nach Europa gebracht würden, um für ihre Verbrechen zu antworten, wenn sie die Papiere von Boyd nicht befreit haben. Nachdem die Papiere ihm gegeben wurden, hat er die Chefs befreit. Er hat es eine Bedingung ihrer Ausgabe gemacht, dass sie von ihrer Reihe "erniedrigt würden, und unter der Zahl seiner Sklaven erhalten haben", obwohl er nie angenommen hat, dass diese Bedingung erfüllt wurde.

Sie haben Dankbarkeit für die Gnade ausgedrückt. Die Geste der Beere hat weiteres Blutvergießen vermieden — eine Unvermeidlichkeit hatte die Chefs gewesen durchgeführt.

Die vier Menschen haben gerettet wurden das für Kap der guten Hoffnung gebundene Schiff von Berry an Bord genommen. Jedoch ist das Schiff auf Stürme gestoßen und wurde beschädigt, und nachdem Reparaturen in Lima, Peru angekommen sind. Frau Morely ist während in Lima gestorben.

Der Junge, genannt Davis oder Davidson, ist von Lima nach England an Bord des Erzherzogs Charles gegangen, und hat später für die Beere in New South Wales gearbeitet. Er hat ertrunken, während er den Eingang zum Fluss Shoalhaven mit der Beere 1822 erforscht hat.

Das Kind von Frau Morely und Betsy Broughton wurde vorwärts durch die Beere nach Rio de Janeiro, davon genommen, wohin sie nach Sydney im Mai 1812 an Bord der Atalantas zurückgekehrt sind.

Betsy Broughton hat Charles Throsby, Neffen des Forschers Charles Throsby geheiratet, und ist 1891 gestorben.

Nachwirkungen

Im März 1810 wurde ein Rache-Angriff von Matrosen von fünf Walfangbehältern übernommen, aber ihr Ziel war Rangihoua Pā, dem Chef Te Pahi, dem Chef gehörend, der versucht hat, die Überlebenden von Boyd zu retten, und sie dann getötet gesehen hat. Te Pahi hatte später eines der kleinen Boote von Boyd und einer anderen Beute akzeptiert, und sein Name kann mit diesem von Te Puhi verwirrt gewesen sein, der einer der Architekten des Gemetzels war. Im Angriff sind 60 Māori und ein Matrose gestorben, und ein verwundeter Te Pahi ist zu Whangaroa geflohen, wo er durch den Māori dort getötet wurde.

Nachrichten über das Gemetzel von Boyd haben Australien und Europa erreicht, einen geplanten Besuch von Missionaren bis 1814 verzögernd. Eine Benachrichtigung wurde gedruckt und hat in Europa zirkuliert, das abrät zu besuchen, "der Küste" Neuseelands auf die Gefahr zum essen durch Kannibalen verflucht hat.

Das Verschiffen nach Neuseeland "ist zu fast nichts" während der nächsten drei Jahre gesunken.

Kulturelle Verweisungen

Details des Gemetzels haben in zahlreichen Sachliteratur-Veröffentlichungen gezeigt. Einer der umfassendsten war Wade Doak "Das Brennen des 'Boyds' - Eine Saga des Kulturkonflikts (1984), der vergriffen ist.

Das Gemetzel war das Thema von 2010 Kinderbuch von Neuseeland, Der Schatten des Boyds, durch Diana Menefy, und 2005 historischen Fiktionsroman, Das Gemetzel von Boyd durch Ian Macdonald. Der letzte Autor, ein Australier, behauptet, ein Nachkomme des Überlebenden von Boyd Betsey Broughton zu sein.

Das Gemetzel hat auch in Bildern von Louis Auguste Sainson (Das Ereignis von Boyd [1839]), Louis John Steele (Der Schlag des Boyds [1889]), und Walter Wright (Das Brennen des Boyds [1908]) gezeigt.

Siehe auch

• Liste von Gemetzeln in Neuseeland
• Ein umfassender Bericht von Tony Flude
• "BOYD", GEMETZEL, von Einer Enzyklopädie Neuseelands, das von A. H. McLintock, 1966 editiert ist. Te Ara - Die Enzyklopädie Neuseelands, aktualisiert am 18. September 2007.
• Das Gemetzel des Boyds, 1809 und 1810 und Nach dem Gemetzel, 1810 bis 1814, Kapitel 10 und 11 in Von Tasman Bis Marsden: Eine Geschichte des Nördlichen Neuseelands von 1642 bis 1818, durch Robert McNab. Veröffentlicht durch J. Wilkie & Company, Dunedin, 1914.
• Gemetzel des Boyds, im Kapitel 1, im Christentum Unter Den Neuseeländern, durch den hoch Würdenen. William Williams, D.C.L. Bischof von Waiapu. Seeley, Jackson, und Halliday, London, 1867.

Links

• Bild der Festnahme des Boyds im Whangaroa-Hafen, Louis Auguste Sainsons, die 1840er Jahre?.
• Das Brennen des Boyds, Ölgemäldes von Walter Wright, 1908.