In der griechischen Mythologie wurde der trojanische Krieg gegen die Stadt von Troy von den Achäern (Griechen) geführt, nachdem Paris von Troy Helen von ihrem König des Mannes Menelaus von Sparta genommen hat. Der Krieg ist eines der wichtigsten Ereignisse in der griechischen Mythologie und ist durch viele Arbeiten der griechischen Literatur, am meisten namentlich durch die Ilias von Homer und die Odyssee erzählt worden. Die Ilias verbindet einen Teil des letzten Jahres der Belagerung von Troy; die Odyssee beschreibt die Reise von Odysseus nach Hause. Andere Teile des Krieges werden in einem Zyklus von Epen enthalten, die durch Bruchstücke überlebt haben. Episoden vom Krieg haben Material für die griechische Tragödie und anderen Arbeiten der griechischen Literatur, und für römische Dichter einschließlich Virgils und Ovids zur Verfügung gestellt.

Der Krieg, der von einem Streit zwischen den Göttinnen Athena, Hera und Aphrodite, nach Eris, der Göttin des Streits und der Dissonanz hervorgebracht ist, hat ihnen einen goldenen Apfel gegeben, der manchmal als der Apfel der Dissonanz bekannt ist, gekennzeichnet "für das schönste". Zeus hat die Göttinnen nach Paris gesandt, die entschieden haben, dass Aphrodite, als das "schönste", den Apfel erhalten sollte. Im Austausch hat Aphrodite Helen, die schönste von allen Frauen und Frau von Menelaus gemacht, verlieben Sie sich in Paris, wer sie Troy gebracht hat. Agamemnon, König von Mycenae und der Bruder des Mannes von Helen Menelaus, hat eine Entdeckungsreise von achäischen Truppen Troy geführt und hat die Stadt seit zehn Jahren wegen Paris Beleidigung belagert. Nach den Todesfällen von vielen Helden, einschließlich der Achäer Achilles und Ajax und der Trojans Hector und Paris, ist die Stadt zum Trick des trojanischen Pferdes gefallen. Die Achäer haben den Trojans geschlachtet (abgesehen von einigen der Frauen und Kinder, die sie behalten haben oder als Sklaven verkauft haben) und die Tempel entweiht hat, so den Zorn der Götter verdienend. Wenige der Achäer sind sicher zu ihren Häusern und vielen gegründeten Kolonien in entfernten Küsten zurückgekehrt. Die Römer haben später ihren Ursprung Aeneas, einem des Trojans verfolgt, der, wie man sagte, den überlebenden Trojans zum modernen Tag Italien geführt hatte.

Die alten Griechen haben gedacht, dass der trojanische Krieg ein historisches Ereignis war, das im 13. oder das 12. Jahrhundert v. Chr. stattgefunden hatte und geglaubt hat, dass Troy in der modern-tägigen Türkei in der Nähe von den Dardanellen gelegen wurde. Vor modernen Zeiten, wie man weit glaubte, waren sowohl der Krieg als auch die Stadt nichthistorisch. 1870, jedoch, hat der deutsche Archäologe Heinrich Schliemann eine lokale Seite ausgegraben, die er als Troy identifiziert hatte; dieser Anspruch wird jetzt von den meisten Gelehrten akzeptiert. Ob es historische Wirklichkeit hinter dem trojanischen Krieg gibt, ist eine geöffnete Frage. Viele Gelehrte glauben, dass es einen historischen Kern zum Märchen gibt, obwohl das einfach bedeuten kann, dass die Homerischen Geschichten eine Fusion von verschiedenen Märchen von Belagerungen und Entdeckungsreisen durch Mycenaean Griechen während der Bronzezeit sind. Diejenigen, die glauben, dass die Geschichten des trojanischen Krieges aus einem spezifischen historischen Konflikt gewöhnlich abgeleitet werden, datieren darauf zu den 12. oder 11. Jahrhunderten v. Chr., häufig die Daten bevorzugend, die von Eratosthenes, 1194-1184 v. Chr. gegeben sind, der grob archäologischen Beweisen eines katastrophalen Brennens von Troy VIIa entspricht.

Quellen

Die Ereignisse des trojanischen Krieges werden in vielen Arbeiten der griechischen Literatur gefunden und in zahlreichen Arbeiten der griechischen Kunst gezeichnet. Es gibt keinen einzelnen, herrischen Text, der die kompletten Ereignisse des Krieges erzählt. Statt dessen wird die Geschichte von einer Vielfalt von Quellen gesammelt, von denen einige widersprechende Versionen der Ereignisse melden. Die wichtigsten literarischen Quellen sind die zwei Epen, die traditionell Homer, der Ilias und der Odyssee kreditiert sind, zusammengesetzt einmal zwischen den 9. und 6. Jahrhunderten v. Chr. Jedes Gedicht erzählt nur einen Teil des Krieges. Die Ilias bedeckt eine kurze Periode im letzten Jahr der Belagerung von Troy, während die Odyssee die Rückkehr von Odysseus zu seiner Hausinsel Ithaca im Anschluss an den Sack von Troy betrifft.

Andere Teile des trojanischen Krieges wurden in den Gedichten des Epischen Zyklus, auch bekannt als den Zyklischen Epen erzählt: Cypria, Aethiopis, Wenig Ilias, Iliou Persis, Nostoi und Telegony. Obwohl diese Gedichte nur in Bruchstücken überleben, ist ihr Inhalt aus einer in den Chrestomathy von Proclus eingeschlossenen Zusammenfassung bekannt. Die Autorschaft der Zyklischen Epen ist unsicher. Es wird allgemein gedacht, dass die Gedichte im 7. und das 6. Jahrhundert v. Chr. nach der Zusammensetzung der Homerischen Gedichte niedergeschrieben wurden, obwohl es weit geglaubt wird, dass sie auf früheren Traditionen basiert haben.

Sowohl die Homerischen Epen als auch der Epische Zyklus nehmen Ursprung von der mündlichen Tradition. Sogar nach der Zusammensetzung der Ilias, Odyssee und der Zyklischen Epen, wurden die Mythen des trojanischen Krieges mündlich in vielen Genres der Dichtung und durch die nichtpoetische Erzählkunst verzichtet. Ereignisse und Details der Geschichte, die nur in späteren Autoren gefunden werden, können durch die mündliche Tradition verzichtet worden sein und konnten so alt sein wie die Homerischen Gedichte. Sehkunst, wie Vase-Malerei, war ein anderes Medium in der Mythen des trojanischen in Umlauf gesetzten Krieges.

In späteren Altersdramatikern würden Historiker und andere Intellektuelle durch den trojanischen Krieg begeisterte Arbeiten schaffen. Die drei großen Tragöden Athens, Aeschylus, Sophocles, und Euripides, haben viele Dramen geschrieben, die Episoden vom trojanischen Krieg porträtieren. Unter römischen Schriftstellern ist das wichtigste das 1. Jahrhundert v. Chr. Dichter Virgil. Im Buch 2 von Aeneid erzählt Aeneas den Sack von Troy; wie man denkt, verlässt sich diese Abteilung des Gedichtes auf das Material vom Zyklischen Epos Iliou Persis.

Legende

Die folgende Zusammenfassung des trojanischen Krieges folgt der Ordnung von Ereignissen, wie gegeben, in der Zusammenfassung von Proclus, zusammen mit der Ilias, Odyssee und Aeneid, der mit von anderen Autoren gezogenen Details ergänzt ist.

Ursprünge des Krieges

Der Plan von Zeus

Gemäß der griechischen Mythologie war Zeus König der Götter geworden, indem er seinen Vater Cronus gestürzt hat; Cronus hatte der Reihe nach seinen Vater Uranus gestürzt. Zeus war seiner Frau und Schwester Hera nicht treu, und hatte viele Beziehungen, von denen viele Kinder geboren gewesen sind. Seitdem Zeus geglaubt hat, dass es zu viele Menschen gab, die die Erde bevölkern, hat er sich Momus oder Themis vorgestellt, der den trojanischen Krieg als ein Mittel verwenden sollte, die Erde besonders seiner Halbgott-Nachkommen zu entvölkern.

Das Urteil Paris

Zeus ist gekommen, um entweder von Themis oder von Prometheus zu erfahren, nachdem Heracles ihn vom Kaukasus befreit hatte, dass, wie sein Vater Cronus, einer seiner Söhne ihn stürzen würde. Eine andere Vorhersage hat festgestellt, dass ein Sohn der Seenymphe Thetis, in die sich Zeus nach dem Anstarren von ihr in den Ozeanen von der griechischen Küste verliebt hat, größer werden würde als sein Vater. Vielleicht für einen oder beide dieser Gründe war Thetis Verlobter einem ältlichen menschlichen König, Sohn von Peleus von Aiakos entweder laut Zeus Ordnungen, oder weil sie Hera hat erfreuen wollen, die sie erzogen hatte.

Alle Götter wurden zu Peleus Hochzeit und Thetis eingeladen und viele Geschenke gebracht außer Eris (die Göttin der Dissonanz), wer zur Tür von Hermes auf Zeus Ordnung angehalten wurde. Beleidigt hat sie von der Tür ein Geschenk von ihr eigen geworfen: Ein goldener Apfel (το  της ), auf dem das Wort  Kallistēi ("Zum schönsten") eingeschrieben wurden. Der Apfel wurde von Hera, Athena und Aphrodite gefordert. Sie haben sich bitter darüber gestritten, und keiner der anderen Götter würde eine Meinung riskieren, die ein, aus Angst vor dem Verdienen der Feindseligkeit der anderen zwei bevorzugt. Schließlich hat Zeus Hermes befohlen, die drei Göttinnen nach Paris, einen Prinzen von Troy zu führen, der, unbewusst seiner Herkunft, als ein Hirte in Gestell Ida wegen einer Vorhersage erzogen wurde, dass er der Untergang von Troy sein würde. Nach dem Baden im Frühling von Ida sind die Göttinnen ihm nackt, entweder wegen des Gewinnens oder auf Paris Verlangen geschienen. Paris war unfähig, zwischen ihnen zu entscheiden, so haben die Göttinnen Bestechungsgelder aufgesucht. Athena hat Pariser Verstand, Sachkenntnis im Kampf und die geistigen Anlagen der größten Krieger angeboten; Hera hat ihm politische Macht und Kontrolle vom ganzen Asien angeboten; und Aphrodite hat ihm die Liebe der schönsten Frau in der Welt, Helens von Sparta angeboten. Paris hat den Apfel Aphrodite, und nach mehreren Abenteuern zuerkannt, die Troy zurückgegeben sind, wo er von seiner königlichen Familie anerkannt wurde.

Peleus und Thetis tragen einen Sohn, den sie Achilles genannt haben. Es wurde vorausgesagt, dass er entweder am Alter nach einem ereignislosen Leben sterben, oder jung in einem Schlachtfeld und Gewinn-Unsterblichkeit durch die Dichtung sterben würde. Außerdem, als Achilles neun Jahre alt war, hatte Calchas prophezeit, dass Troy ohne seine Hilfe nicht wieder fallen konnte. Mehrere Quellen schreiben Thetis das Versuchen zu, Achilles unsterblich zu machen, als er ein Säugling war. Einige von diesen stellen fest, dass sie ihn über das Feuer jede Nacht gehalten hat, seine sterblichen Teile zu verbrennen, und ihn mit der Ambrosia während des Tages gerieben hat, aber Peleus hat ihre Handlungen entdeckt und hat sie aufgehört. Gemäß einigen Versionen dieser Geschichte hatte Thetis bereits mehrere Söhne auf diese Weise zerstört, und die Handlung von Peleus hat deshalb das Leben seines Sohnes gespart. Andere Quellen stellen fest, dass Thetis Achilles im Fluss Styx, der Fluss gebadet hat, der zu unter der Welt läuft, ihn unverwundbar machend, wo auch immer er das Wasser berührt hatte. Weil sie ihn durch die Ferse gehalten hatte, wurde sie während des Badens nicht versenkt, und so ist die Ferse sterblich und verwundbar für Verletzung (folglich der Ausdruck "Achillesferse" für eine isolierte Schwäche) geblieben. Er ist aufgewachsen, um unter allen sterblichen Kriegern am größten zu sein. Nach Calchas machen Prophezeiungen, Thetis hat Achilles in Skyros am Gericht von König Lycomedes verborgen, wo er als ein Mädchen verkleidet wurde. In einem springenden Punkt im Krieg hilft sie ihrem Sohn, indem sie Waffen zur Verfügung stellt, die göttlich von Hephaestus (sieh unten) geschmiedet sind.

Durchbrennen Paris und Helen

Die schönste Frau in der Welt war Helen, eine der Töchter von Tyndareus, des Königs von Sparta. Ihre Mutter war Leda, die entweder vergewaltigt oder von Zeus in der Form eines Schwans verführt worden war. Rechnungen unterscheiden sich, über welchen von den vier Kindern von Leda, zwei Paaren von Zwillingen, von Zeus und der von Tyndareus gezeugt wurden. Jedoch wird Helen gewöhnlich als Zeus Tochter geglaubt, und manchmal wird Nemesis als ihre Mutter geglaubt. Helen hatte Hunderte von Bittstellern, und ihr Vater war widerwillig, ein für die Angst zu wählen, die andere gewaltsam vergelten würden.

Schließlich hat einer der Bittsteller, Odysseus von Ithaca, einen Plan vorgeschlagen, das Dilemma zu lösen. Als Entgelt für die Unterstützung von Tyndareus seiner eigenen Klage zu Penelope hat er vorgeschlagen, dass Tyndareus verlangen, dass alle Bittsteller von Helen versprechen, dass sie die Ehe von Helen verteidigen würden, unabhängig von der er gewählt hat. Die Bittsteller haben ordnungsgemäß den erforderlichen Eid auf den getrennten Stücken eines Pferdes, obwohl nicht ohne einen bestimmten Betrag des Murrens geschworen.

Tyndareus hat Menelaus gewählt. Menelaus war eine politische Wahl auf dem Teil ihres Vaters. Er hatte Reichtum und Macht. Er hatte niedrig um sie selbst nicht eine Bittschrift eingereicht, aber stattdessen seinen Bruder Agamemnon in seinem Interesse gesandt. Er hatte Aphrodite eine Hekatombe, ein Opfer von 100 Ochsen versprochen, wenn er Helen gewonnen hat, aber hat darüber vergessen und hat ihren Zorn verdient. Menelaus hat den Thron von Tyndareus von Sparta mit Helen als seine Königin geerbt, als ihre Brüder, Castor und Pollux, Götter geworden sind, und als Agamemnon die Schwester von Helen Clytemnestra geheiratet hat und den Thron von Mycenae zurückgenommen hat.

Paris, in der Maske einer angenommenen diplomatischen Mission, ist zu Sparta gegangen, um Helen zu bekommen und sie Troy zurückzubringen. Bevor Helen aufblicken konnte, um ihn zu sehen, in den Palast eingehen, wurde sie mit einem Pfeil von Eros, sonst bekannt als Amorette geschossen, und hat sich in Paris verliebt, als sie ihn, wie versprochen, durch Aphrodite gesehen hat. Menelaus war nach Kreta abgereist, um seinen Onkel, Crateus zu begraben. Hera, die noch über sein Urteil eifersüchtig ist, hat einen Sturm gesandt. Der Sturm hat die Geliebten veranlasst, in Ägypten zu landen, wo die Götter Helen durch eine Gleichheit von ihr gemacht aus Wolken, Nephele ersetzt haben. Das Mythos von Helen, die wird schaltet, wird dem 6. Jahrhundert v. Chr. sizilianischer Dichter Stesichorus zugeschrieben. Für Homer war die wahre Helen in Troy. Das Schiff ist dann in Sidon vor dem Erreichen von Troy gelandet. Paris, das davor ängstlich ist, gefangen zu werden, hat eine Zeit verbracht auf der Stelle ist Troy gesegelt.

Paris Entführung von Helen hatte mehrere Präzedenzfälle. Io wurde von Mycenae genommen, Europa wurde von Phoenicia genommen, Jason hat Medea von Colchis genommen, und die trojanische Prinzessin Hesione war von Heracles genommen worden, der ihr Telamon von Salamis gegeben hat. Gemäß Herodotus wurde Paris durch diese Beispiele ermutigt, um sich eine Frau von Griechenland zu stehlen, und hat keine Vergeltung erwartet, seitdem es niemanden in den anderen Fällen gegeben hatte.

Das Sammeln von achäischen Kräften und der ersten Entdeckungsreise

Gemäß Homer sind Menelaus und sein Verbündeter, Odysseus, Troy gereist, wo sie sich erfolglos bemüht haben, Helen durch diplomatische Mittel wieder zu erlangen.

Menelaus hat dann Agamemnon gebeten, seinen Eid hochzuhalten. Er hat abgestimmt und hat Abgesandte allen achäischen Königen und Prinzen gesandt, um sie zu nennen, um ihre Eide zu beobachten und Helen wiederzubekommen.

Odysseus und Achilles

Seit der Hochzeit von Menelaus hatte Odysseus Penelope geheiratet und einen Sohn, Telemachus gezeugt. Um den Krieg zu vermeiden, hat er Wahnsinn vorgetäuscht und hat seine Felder mit Salz gesät. Palamedes hat ihn durch das Stellen seines Säuglingssohnes vor dem Pfad des Pflugs und Odysseus abgewandt, widerwillig überlistet, seinen Sohn zu töten, so seine Vernunft offenbarend und ihn zwingend, sich dem Krieg anzuschließen.

Gemäß Homer, jedoch, hat Odysseus das militärische Abenteuer vom Anfang unterstützt, und ist das Gebiet mit dem König von Pylos, Nestor gereist, um Kräfte zu rekrutieren.

An Skyros hatte Achilles eine Angelegenheit mit der Tochter des Königs Deidamia, auf ein Kind, Neoptolemus hinauslaufend. Odysseus, Telamonian Ajax und der Privatlehrer von Achilles der Phönix sind gegangen, um Achilles wiederzubekommen. Die Mutter von Achilles hat ihn als eine Frau verkleidet, so dass er würde nicht Krieg führen müssen, aber gemäß einer Geschichte, haben sie ein Horn geblasen, und Achilles hat sich offenbart, indem er einen Speer gegriffen hat, um mit Einbrechern anstatt des Fliehens zu kämpfen. Gemäß einer anderen Geschichte haben sie sich als Großhändler verkleidet, die Schmuck und Bewaffnung ertragen, und Achilles wurde aus den anderen Frauen für die bewundernde Bewaffnung statt der Kleidung und Schmucksachen gekennzeichnet.

Pausanias hat gesagt, dass, gemäß Homer, sich Achilles in Skyros nicht verborgen hat, aber eher die Insel als ein Teil des trojanischen Krieges überwunden hat.

Zuerst das Sammeln an Aulis

Der Achäer zwingt zuerst gesammelt an Aulis. Alle Bittsteller haben ihre Kräfte außer König Cinyras aus Zypern gesandt. Obwohl er Brustharnische Agamemnon gesandt hat und versprochen hat, 50 Schiffe zu senden, hat er nur ein echtes Schiff gesandt, das vom Sohn von Mygdalion und den 49 aus Ton gemachten Schiffen geführt ist. Idomeneus war bereit, den Anteil von Cretan im Krieg von Mycenae gegen Troy zu führen, aber nur als ein Co-Kommandant, der er gewährt wurde. Der letzte Kommandant, um anzukommen, war Achilles, der dann 15 Jahre alt war.

Im Anschluss an ein Opfer Apollo ist eine Schlange vom Altar bis ein Nest eines Spatzen in einem Flugzeug-Baum in der Nähe geschlittert. Es hat die Mutter und ihre neun Babys gegessen, wurde dann erstarren lassen. Calchas hat das als ein Zeichen interpretiert, dass Troy im zehnten Jahr des Krieges fallen würde.

Telephus

Als die Achäer nach dem Krieg abgereist sind, haben sie den Weg nicht gewusst, und sind zufällig in Mysia gelandet, der von König Telephus, Sohn von Heracles geherrscht ist, der einen Anteil von Arkadiern dazu gebracht hatte, sich dort niederzulassen. Im Kampf hat Achilles Telephus verwundet, der Thersander getötet hatte. Weil die Wunde nicht heilen würde, fragte Telephus ein Orakel, "Was wird mit der Wunde geschehen?". Das Orakel hat geantwortet, "er, der verwundet hat, soll heilen". Die achäische Flotte dann Satz-Segel und wurde durch einen Sturm gestreut. Achilles ist in Scyros gelandet und hat Deidamia geheiratet. Ein neues Sammeln wurde wieder in Aulis gesetzt.

Telephus ist Aulis, und entweder vorgegeben gegangen, um ein Bettler zu sein, Agamemnon bittend, zu helfen, seine Wunde oder gekidnappten Orestes und gehalten an ihm für das Lösegeld zu heilen, die Wunde fordernd, geheilt werden. Achilles hat abgelehnt, behauptend, keine medizinischen Kenntnisse zu haben. Odysseus hat geschlossen, dass der Speer, der die Wunde zugefügt hatte, im Stande sein muss, sie zu heilen. Stücke des Speers wurden auf die Wunde abgekratzt, und Telephus wurde geheilt. Telephus hat dann den Achäern den Weg Troy gezeigt.

Einige Gelehrte haben die Entdeckungsreise gegen Telephus und seine Entschlossenheit als ein abgeleitetes Überarbeiten von Elementen von der Hauptgeschichte des trojanischen Krieges betrachtet, aber es ist auch als Anprobe des Geschichte-Musters des "einleitenden Abenteuers" gesehen worden, das Ereignisse und Themen aus dem Hauptbericht, und deshalb als voraussieht, um wahrscheinlich "früh und integriert zu sein".

Das zweite Sammeln

Acht Jahre, nachdem der Sturm sie gestreut hatte, wurde die Flotte von mehr als eintausend Schiffen wieder gesammelt. Aber als sie alle Aulis erreicht hatten, haben die Winde aufgehört. Der Hellseher Calchas hat festgestellt, dass die Göttin Artemis Agamemnon bestrafte, um entweder ein heiliges Reh oder ein Reh in einem heiligen Wäldchen zu töten und sich zu rühmen, dass er ein besserer Jäger war als sie. Die einzige Weise, Artemis zu beruhigen, er hat gesagt, sollte Iphigenia opfern, die entweder die Tochter von Agamemnon und Clytemnestra, oder Helens und Clytemnestra anvertrauten Theseus war, als Helen Menelaus geheiratet hat. Agamemnon hat abgelehnt, und die anderen Kommandanten haben gedroht, Kommandanten von Palamedes der Entdeckungsreise zu machen. Gemäß einigen Versionen hat Agamemnon nachgegeben, aber andere behaupten, dass er ein Reh in ihrem Platz geopfert hat, oder dass im letzten Moment Artemis mit dem Mädchen Mitleid gehabt hat, und sie genommen hat, um eine Jungfrau in einem ihrer Tempel zu sein, ein Lamm einsetzend. Hesiod sagt, dass Iphigenia die Göttin Hecate geworden ist.

Die achäischen Kräfte werden im Detail im Katalog von Schiffen im zweiten Buch der Ilias beschrieben. Sie haben aus 28 Anteilen von Festland Griechenland, Peloponnese, den Inseln von Dodecanese, Kreta und Ithaca bestanden, 1178 pentekontoroi, Schiffe mit 50 Ruderern umfassend. Thucydides sagt, dass gemäß der Tradition es ungefähr 1200 Schiffe gab, und dass die Schiffe von Boeotian 120 Männer hatten, während die Schiffe von Philoctetes nur die fünfzig Ruderer, diese hatten wahrscheinlich maximal und minimal zu sein. Diese Zahlen würden eine Gesamtkraft von 70,000 bis 130,000 Männern bedeuten. Ein anderer Katalog von Schiffen wird durch die Bibliothek gegeben, die sich etwas unterscheidet, aber in Zahlen zustimmt. Einige Gelehrte haben behauptet, dass der Katalog von Homer ein ursprüngliches Bronzezeit-Dokument, vielleicht die Ordnung des achäischen Kommandanten von Operationen ist. Andere glauben, dass es eine Herstellung von Homer war.

Das zweite Buch der Ilias verzeichnet auch die trojanischen Verbündeten, aus Trojans selbst, geführt von Hector und verschiedenen Verbündeten verzeichnet als Dardanians bestehend, der von Aeneas, Zeleians, Adrasteians, Percotians, Pelasgians, Thracians, Ciconian spearmen, Bogenschützen von Paionian, Halizones, Mysians, Phrygiern, Maeonians, Miletians, Lycians geführt ist, der von Sarpedon und Carians geführt ist. Nichts wird von der trojanischen Sprache gesagt; wie man spezifisch sagt, sind Carians barbarisches Sprechen, und, wie man sagt, haben die verbündeten Anteile vielfache Sprachen gesprochen, Ordnungen verlangend, von ihren individuellen Kommandanten übersetzt zu werden. Es sollte jedoch bemerkt werden, dass Trojans und Achäer in der Ilias dieselbe Religion teilen, sprechen dieselbe Kultur und die feindlichen Helden mit einander auf derselben Sprache, obwohl das dramatische Wirkung sein konnte.

Neun Jahre des Krieges

Philoctetes

Philoctetes war der Freund von Heracles, und weil er den Scheiterhaufen von Heracles angezündet hat, als keiner anderer würde, hat er den Bogen und Pfeile von Heracles erhalten. Er ist mit sieben Schiffen gesegelt, die mit Männern zum trojanischen Krieg voll sind, wo er beim Kämpfen für die Achäer plante. Sie haben entweder an der Insel Chryse für den Bedarf, oder in Tenedos zusammen mit dem Rest der Flotte angehalten. Philoctetes wurde dann von einer Schlange gebissen. Die Wunde festered und hatte einen stinkenden Geruch; auf dem Rat von Odysseus hat Atreidae Philoctetes befohlen, Lemnos länger zu bleiben. Medon hat Kontrolle der Männer von Philoctetes genommen. Während er auf Tenedos gelandet ist, hat Achilles König Tenes, Sohn von Apollo trotz einer Warnung seiner Mutter getötet, dass, wenn er so getan hat, er selbst von Apollo getötet würde. Von Tenedos hat Agamemnon eine Botschaft an Priam gesandt, der aus Menelaus, Odysseus und Palamedes zusammengesetzt ist, um die Rückkehr von Helen bittend. Die Botschaft wurde verweigert.

Philoctetes ist Lemnos seit zehn Jahren länger geblieben, der eine verlassene Insel gemäß der Tragödie von Sophocles war, wurde Philoctetes, aber gemäß der früheren Tradition von Minyans bevölkert.

Ankunft

Calchas hatte prophezeit, dass der erste Achäer, um auf dem Land nach dem Aussteigen aus einem Schiff spazieren zu gehen, erst sein würde, um zu sterben. So sogar haben die Hauptgriechen gezögert zu landen. Schließlich ist Protesilaus, Führer von Phylaceans, zuerst gelandet. Odysseus hatte ihn, im Werfen seines eigenen Schildes unten beschwindelt, um darauf zu landen, so dass, während er erst war, um von seinem Schiff zu springen, er nicht erst war, um auf trojanischem Boden zu landen. Hector hat Protesilaus im Zweikampf getötet, obwohl Trojans den Strand zugegeben hat. In der zweiten Welle von Angriffen hat Achilles Cycnus, Sohn von Poseidon getötet. Der Trojans ist dann zur Sicherheit der Wände ihrer Stadt geflohen. Protesilaus hatte viele Trojans getötet, aber wurde von Hector in den meisten Versionen der Geschichte getötet, obwohl andere Aeneas, Achates oder Ephorbus als sein Mörder verzeichnen. Die Achäer haben ihn als ein Gott auf der Thracian-Halbinsel über Troad begraben. Nach dem Tod von Protesilaus hat sein Bruder, Podarces, Befehl seiner Truppen genommen.

Die Kampagnen von Achilles

Die Achäer haben Troy seit neun Jahren belagert. Dieser Teil des Krieges ist das am wenigsten entwickelte unter überlebenden Quellen, die es vorziehen, über Ereignisse im letzten Jahr des Krieges zu sprechen. Nachdem die Initiale, die Armee landend, vollständig wieder nur im zehnten Jahr gesammelt wurde. Thucydides leitet ab, dass das erwartet war, des Geldes zu fehlen. Sie haben die trojanischen Verbündeten übergefallen und haben Zeit verbracht, die Thracian-Halbinsel bebauend. Troy wurde nie völlig belagert, so hat es Kommunikationen mit dem Interieur Kleinasiens aufrechterhalten. Verstärkungen haben fortgesetzt, bis zum wirklichen Ende zu kommen. Die Achäer haben nur den Eingang in die Dardanellen kontrolliert, und Troy und ihre Verbündeten haben den kürzesten Punkt an Abydos und Sestus kontrolliert und haben mit Verbündeten in Europa kommuniziert.

Achilles und Ajax waren von den Achäern am energischsten, getrennte Armeen dazu bringend, Länder von trojanischen Verbündeten überzufallen. Gemäß Homer hat Achilles 11 Städte und 12 Inseln überwunden. Gemäß Apollodorus hat er das Land von Aeneas im Gebiet von Troad übergefallen und hat sein Vieh gestohlen. Er hat auch Lyrnassus, Pedasus und viele der benachbarten Städte festgenommen, und hat Troilus, Sohn von Priam getötet, der noch eine Jugend war; es wurde gesagt, dass, wenn er 20 Jahre alt erreicht hat, Troy nicht fallen würde. Gemäß Apollodorus,

:He hat auch Lesbos und Phocaea, dann Kolophon, und Smyrna, und Clazomenae und Cyme genommen; und später Aegialus und Tenos, das so genannte Hundert Städte; dann, in der Ordnung, Adramytium und Side; dann Endium, und Linaeum und Colone. Er hat auch Hypoplacian Thebes und Lyrnessus, und weiteren Antandrus und viele andere Städte genommen.

Kakrides kommentiert, dass die Liste falsch ist, in dem sie sich zu weit in den Süden ausstreckt. Anderes Quellgespräch von der Einnahme von Achilles Pedasus, Monenia, Mythemna (in Lesbos), und Peisidice.

Unter der Beute von diesen Städten war Briseis von Lyrnessus, der ihm und Chryseis von Hypoplacian Thebes zuerkannt wurde, der Agamemnon zuerkannt wurde. Achilles hat Lycaon, Sohn von Priam festgenommen, während er Zweige in den Obstgärten seines Vaters schnitt. Patroclus hat ihm als ein Sklave in Lemnos verkauft, wo er von Eetion von Imbros gekauft und Troy zurückgebracht wurde. Nur 12 Tage später hat Achilles ihn nach dem Tod von Patroclus ermordet.

Ajax und ein Spiel von petteia

Der Sohn von Ajax von Telamon hat Verschwendung gelegt, deren Thracian-Halbinsel Polymestor, ein Schwiegersohn von Priam, König war. Polymestor hat Polydorus, eines der Kinder von Priam übergeben, deren er Aufsicht hatte. Er hat dann die Stadt des phrygischen Königs Teleutas angegriffen, hat ihn im Zweikampf getötet und hat seine Tochter Tecmessa fortgetragen. Ajax hat auch die trojanischen Herden sowohl auf Gestell Ida als auch auf dem Land gejagt.

Zahlreiche Bilder auf Töpferwaren haben ein in den literarischen Traditionen nicht erwähntes Märchen angedeutet. An einem Punkt im Krieg spielten Achilles und Ajax ein Brettspiel (petteia). Sie waren ins Spiel vertieft und zum Umgebungskampf vergesslich. Der Trojans hat angegriffen und erreicht die Helden, die nur durch ein Eingreifen von Athena gerettet wurden.

Der Tod von Palamedes

Odysseus wurde an Thrace gesandt, um mit dem Korn zurückzukehren, aber ist mit leeren Händen zurückgekommen. Wenn verachtet, durch Palamedes hat Odysseus ihn herausgefordert, besser zu tun. Palamedes brechen auf und sind mit einer Schiffsladung des Kornes zurückgekehrt.

Odysseus hatte Palamedes nie verziehen, für dem Leben seines Sohnes zu drohen. In der Rache hat sich Odysseus einen Anschlag vorgestellt, wo ein belastender Brief von Priam bis Palamedes geschmiedet wurde, und Gold in den Vierteln von Palamedes gepflanzt wurde. Der Brief und das Gold wurden "entdeckt", und Agamemnon hatte Palamedes entsteint zu Tode für den Verrat.

Jedoch sagt Pausanias, Cypria zitierend, dass Odysseus und Diomedes Palamedes ertränkt haben, während er angelte, und Dictys sagt, dass Odysseus und Diomedes Palamedes in a gelockt haben so, der sie enthaltenes Gold, dann entsteint er zu Tode gesagt haben.

Der Vater von Palamedes Nauplius ist zu Troad gesegelt und hat nach Justiz gefragen, aber wurde verweigert. In der Rache ist Nauplius unter den achäischen Königreichen gereist und hat den Frauen der Könige gesagt, dass sie trojanischen Konkubinen dazu brachten, sie zu entthronen. Viele der griechischen Frauen wurden überzeugt, ihre Männer, am bedeutsamsten die Frau von Agamemnon, Clytemnestra zu verraten, die von Aegisthus, Sohn von Thyestes verführt wurde.

Meuterei

In der Nähe vom Ende des neunten Jahres seit der Landung hat die achäische Armee, die vom Kämpfen und vom Mangel am Bedarf müde ist, gegen ihre Führer gemeutert und hat verlangt, zu ihren Häusern zurückzukehren. Gemäß Cypria hat Achilles die Armee gezwungen zu bleiben. Gemäß Apollodorus hat Agamemnon den Weinerzeugern, den Töchtern von Anius, dem Sohn von Apollo gebracht, der das Geschenk des Produzierens durch Berührungswein, Weizen und Öl von der Erde hatte, um das Versorgungsproblem der Armee zu erleichtern.

Die Ilias

Chryses, ein Priester von Apollo und Vater von Chryseis, ist Agamemnon gekommen, um um die Rückkehr seiner Tochter zu bitten. Agamemnon hat abgelehnt, und hat Chryses beleidigt, der Apollo gebetet hat, um seine schlechte Behandlung zu rächen. Aufgebracht hat Apollo die achäische Armee mit Plage gequält. Agamemnon wurde gezwungen, Chryseis zurückzugeben, um die Plage zu beenden, und hat die Konkubine von Achilles Briseis als sein eigenes genommen. Wütend gemacht an der Unehre hatte Agamemnon auf ihn zugefügt, Achilles hat entschieden, dass er nicht mehr kämpfen würde. Er hat seine Mutter, Thetis gebeten, sich bei Zeus zu verwenden, der bereit gewesen ist, den Erfolg von Trojans ohne Achilles, den besten Krieger der Achäer zu geben.

Nach dem Abzug von Achilles waren die Achäer am Anfang erfolgreich. Beide Armeen haben sich vollständig zum ersten Mal seit der Landung versammelt. Menelaus und Paris haben mit einem Duell gekämpft, das geendet hat, als Aphrodite das geschlagene Paris vom Feld geschnappt hat. Mit der gebrochenen Waffenruhe haben die Armeen begonnen, wieder zu kämpfen. Diomedes hat großen Ruhm unter den Achäern gewonnen, den trojanischen Helden Pandaros tötend und fast Aeneas tötend, der nur von seiner Mutter, Aphrodite gerettet wurde. Mit dem Beistand von Athena hat Diomedes dann die Götter Aphrodite und Ares verwundet. Während der nächsten Tage, jedoch, haben Trojans die Achäer zurück zu ihrem Lager gesteuert und wurden an der achäischen Wand von Poseidon angehalten. Am nächsten Tag aber mit Zeus Hilfe sind Trojans ins achäische Lager eingebrochen und sind kurz davor gewesen, die achäischen Schiffe in Brand zu setzen. Eine frühere Bitte an Achilles zurückzukehren wurde zurückgewiesen, aber nachdem Hector das Schiff von Protesilaus verbrannt hat, hat er seinem engen Freund und Verwandtem Patroclus erlaubt, in Kampf einzutreten, der die Rüstung von Achilles trägt und seine Armee zu führen. Patroclus hat Trojans den ganzen Weg zurück zu den Wänden von Troy gesteuert, und wurde nur gehindert, die Stadt durch das Eingreifen von Apollo zu stürmen. Patroclus wurde dann von Hector getötet, der die Rüstung von Achilles vom Körper von Patroclus genommen hat.

Achilles, der mit dem Kummer verrückt gemacht ist, hat geschworen, Hector in der Rache zu töten. Er wurde mit Agamemnon versöhnt und hat Briseis zurück, unberührt durch Agamemnon empfangen. Er hat einen neuen Satz von Armen erhalten, die vom Gott Hephaestus geschmiedet sind, und ist zum Schlachtfeld zurückgekehrt. Er hat viele Trojans geschlachtet, und hat fast Aeneas getötet, der von Poseidon gerettet wurde. Achilles hat mit dem Flussgott Scamander gekämpft, und ein Kampf der Götter ist gefolgt. Die trojanische Armee ist zur Stadt abgesehen von Hector zurückgekehrt, der außerhalb der Wände geblieben ist, weil er von Athena beschwindelt wurde. Achilles hat Hector getötet, und später hat er Hectors Körper von seinem Kampfwagen geschleppt und hat sich geweigert, den Körper in Trojans für das Begräbnis zurückzugeben. Die Achäer haben dann Begräbnisspiele für Patroclus geführt. Später ist Priam zum Zelt von Achilles gekommen, das von Hermes geführt ist, und hat Achilles gebeten, Hectors Körper zurückzugeben. Die Armeen haben eine vorläufige Waffenruhe gemacht, um das Begräbnis der Toten zu erlauben. Die Ilias endet mit dem Begräbnis von Hector.

Nach der Ilias

Penthesilea und der Tod von Achilles

Kurz nach dem Begräbnis von Hector ist Penthesilea, Königin des Amazonas, mit ihren Kriegern angekommen. Penthesilea, Tochter von Otrere und Ares, hatte ihre Schwester Hippolyte zufällig getötet. Sie wurde von dieser Handlung von Priam gereinigt, und im Austausch hat sie um ihn gekämpft und hat viele einschließlich Machaon getötet (gemäß Pausanias, Machaon wurde von Eurypylus getötet), und gemäß einer anderen Version, Achilles selbst, der auf Bitte von Thetis wieder belebt wurde. Penthesilia wurde dann von Achilles getötet, der sich in ihre Schönheit nach ihrem Tod verliebt hat. Thersites, ein einfacher Soldat und der hässlichste achäische, verhöhnte Achilles über seine Liebe und haben die Augen von Penthesilea ausgemeißelt. Achilles hat Thersites ermordet, und nachdem ein Streit zu Lesbos gesegelt ist, wo er für seinen Mord von Odysseus nach dem Opfern Apollo, Artemis und Leto gereinigt wurde.

Während sie weg waren, ist Memnon aus Äthiopien, Sohn von Tithonus und Eos, mit seinem Gastgeber gekommen, um seinem stepbrother Priam zu helfen. Er ist direkt aus Äthiopien, aber entweder von Susa in Persien nicht gekommen, alle Völker zwischen, oder vom Kaukasus überwindend, eine Armee von Äthiopiern und Indern führend. Wie Achilles hat er von Hephaestus gemachte Rüstung getragen. Im folgenden Kampf hat Memnon Antilochus getötet, der einen der Schläge von Memnon genommen hat, um seinen Vater Nestor zu retten. Achilles und Memnon haben dann gekämpft. Zeus hat das Schicksal der zwei Helden gewogen; das Gewicht, das diesen von Memnon enthält, ist gesunken, und er war durch Achilles ermordet. Achilles hat Trojans zu ihrer Stadt gejagt, in die er eingegangen ist. Die Götter, sehend, dass er zu viele ihrer Kinder getötet hatte, haben entschieden, dass es seine Zeit war, um zu sterben. Er wurde getötet, nachdem Paris einen vergifteten Pfeil geschossen hat, der von Apollo geführt wurde. In einer anderen Version wurde er durch ein Messer zum Rücken (oder Ferse) durch Paris getötet, während er Polyxena, Tochter von Priam, im Tempel von Thymbraean Apollo, der Seite geheiratet hat, wo er früher Troilus getötet hatte. Beide Versionen verweigern auffallend dem Mörder jede Sorte der Tapferkeit, sagend, dass Achilles unbesiegt auf dem Schlachtfeld geblieben ist. Seine Knochen wurden mit denjenigen von Patroclus vermischt, und Begräbnisspiele wurden gehalten. Wie Ajax wird er als lebend nach seinem Tod in der Insel Leuke am Mund des Flusses Donau vertreten, wo er mit Helen verheiratet ist.

Das Urteil der Arme: Die Rüstung von Achilles und der Tod von Ajax

Ein großer Kampf hat um den toten Achilles gewütet. Ajax hat Trojans zurückgehalten, während Odysseus den Körper weggetragen hat. Als die Rüstung von Achilles dem klügsten Krieger angeboten wurde, sind die zwei, die seinen Körper gespart hatten, als Mitbewerber hervorgetreten. Agamemnon, widerwillig, die gehässige Aufgabe des Entscheidens zwischen den zwei Mitbewerbern zu übernehmen, hat den Streit auf die Entscheidung der trojanischen Gefangenen, das Erkundigen von ihnen verwiesen, die der zwei Helden dem grössten Teil des Schadens zu Trojans zugefügt hatten. Wechselweise waren der Trojans und Pallas Athena die Richter darin im Anschluss an den Rat von Nestor, Spione wurden an die Wände gesandt, um zu belauschen, was gesagt wurde. Ein Mädchen hat gesagt, dass Ajax tapferer war:

:For hat Aias aufgenommen und hat aus dem Streit den Helden, Peleus' getragen

:son: Dieser große Odysseus hat Wert darauf gelegt nicht zu tun.

:To das ein anderer, der durch die Vorrichtung von Athena geantwortet ist:

:Why, was ist das, sagen Sie? Ein Ding gegen den Grund und untreu!

:Even eine Frau konnte eine Last einmal ein Mann tragen, hatte sie auf ihren gestellt

:shoulder; aber sie konnte nicht kämpfen. Weil sie mit der Angst scheitern würde

:if sollte sie kämpfen. (Scholiast auf Aristophanes, Rittern 1056 und Aristophanes ib)

Gemäß Pindar wurde die Entscheidung durch den heimlichen Stimmzettel unter den Achäern getroffen. In allen Geschichte-Versionen wurden die Arme Odysseus zuerkannt. Verrückt gemacht mit dem Kummer hat Ajax gewünscht, seine Kameraden zu töten, aber Athena hat ihn veranlasst, das Vieh und ihre Hirten für die achäischen Krieger zu verwechseln. In seiner Raserei hat er zwei Widder geißelt, sie glaubend, Agamemnon und Menelaus zu sein. Am Morgen hat er sein Bewusstsein wiedererlangt und hat sich getötet, indem er auf dem Schwert gesprungen ist, das ihm von Hector gegeben worden war, so dass es seine Achselhöhle, seinen einzigen verwundbaren Teil durchstoßen hat. Gemäß einer älteren Tradition wurde er von Trojans getötet, der sehend er unverwundbar war, hat ihn mit Ton angegriffen, bis er dadurch bedeckt wurde und sich so das Sterben am Verhungern nicht mehr bewegen konnte.

Die Vorhersagen

Nach dem zehnten Jahr wurde es prophezeit, dass Troy ohne den Bogen von Heracles nicht fallen konnte, der mit Philoctetes in Lemnos war. Odysseus und Diomedes haben Philoctetes wiederbekommen, dessen Wunde geheilt hatte. Philoctetes hat dann geschossen und hat Paris getötet.

Gemäß Apollodorus haben Paris Brüder Helenus und Deiphobus über die Hand von Helen gewetteifert. Deiphobus hat vorgeherrscht, und Helenus hat Troy für Mt verlassen. Ida. Calchas hat gesagt, dass Helenus die Vorhersagen bezüglich des Falls von Troy gewusst hat, so hat Odysseus Helenus überfallen. Unter dem Zwang hat Helenus den Achäern gesagt, dass sie gewinnen würden, wenn sie die Knochen von Pelops wiederbekämen, den Sohn von Achilles Neoptolemus überzeugen würden, um sie zu kämpfen, und das trojanische Palladium stählen.

Die Griechen haben die Knochen von Pelop wiederbekommen, und haben Odysseus gesandt, um Neoptolemus wiederzubekommen, der sich vom Krieg im Gericht von König Lycomedes in Scyros verbarg. Odysseus hat ihm die Arme seines Vaters gegeben. Eurypylus, Sohn von Telephus, Führung, gemäß Homer, einer großen Kraft von Kêteioi, oder Hethitern oder Mysians gemäß Apollodorus, sind angekommen, um Trojans zu helfen. Er hat Machaon und Peneleus getötet, aber war durch Neoptolemus ermordet.

Verkleidet als ein Bettler ist Odysseus gegangen, um innerhalb von Troy zu spionieren, aber wurde von Helen anerkannt. Heimwehkrank hat sich Helen mit Odysseus verschworen. Später, mit der Hilfe von Helen, haben Odysseus und Diomedes das Palladium gestohlen.

Trojanisches Pferd

Das Ende des Krieges ist mit einem Endplan gekommen. Odysseus hat einen neuen Trick — ein riesiges hohles Holzpferd, ein Tier ausgedacht, das Trojans heilig war. Es wurde von Epeius gebaut und von Athena vom Holz eines Kornelkirsche-Baumwäldchens geführt, das Apollo mit der Inschrift heilig ist:

:The-Griechen widmen dieses Dankopfer Athena für ihre Rückkehr nach Hause.

Das hohle Pferd wurde mit von Odysseus geführten Soldaten gefüllt. Der Rest der Armee hat das Lager verbrannt und ist für Tenedos gesegelt.

Als Trojans entdeckt hat, dass die Griechen weg waren, glaubend, dass der Krieg zu Ende war, haben sie "freudig das Pferd innerhalb der Stadt geschleppt", während sie debattiert haben, was man damit tut. Einige haben gedacht, dass sie es unten von den Felsen schleudern sollten, haben andere gedacht, dass sie es verbrennen sollten, während andere gesagt haben, dass sie es Athena widmen sollten.

Sowohl Kassandra als auch Laocoön haben vor dem Halten des Pferdes gewarnt. Während Kassandra das Geschenk der Vorhersage von Apollo gegeben worden war, wurde sie auch von Apollo verflucht, um nie geglaubt zu werden. Schlangen sind dann aus dem Meer gekommen und haben entweder Laocoön und einen seiner zwei Söhne, Laocoön und beider seiner Söhne, oder nur seine Söhne, ein Vorzeichen verschlungen, das so die Anhänger von Aeneas alarmiert hat, dass sie sich Ida zurückgezogen haben. Der Trojans hat sich dafür entschieden, das Pferd zu behalten, und hat sich einer Nacht des verrückten Rummels und Feierns zugewandt. Sinon, ein achäischer Spion, hat der an Tenedos aufgestellten Flotte Zeichen gegeben, als "es Mitternacht war und sich der klare Mond erhob" und die Soldaten aus dem Pferd erschienen sind und die Wächter getötet haben.

Der Sack des Troygewichts

Die Achäer sind in die Stadt eingegangen und haben die schlafende Bevölkerung getötet. Ein großes Gemetzel ist gefolgt, der in den Tag weitergegangen hat.

:Blood ist in reißenden Strömen gelaufen, durchnässt war die ganze Erde,

:As Trojans und ihre ausländischen Helfer ist gestorben.

:Here waren Männer, die unterdrückt durch den bitteren Tod lügen

:All auf und ab in der Stadt in ihrem Blut.

Der Trojans, der mit der Verzweiflung angetrieben ist, hat sich wild, trotz des auflöset und führerlos zur Wehr gesetzt. Mit dem Kämpfen an seiner Höhe, Kleidung einiger angezogener gefallener Feinde und gestarteter Überraschung macht im chaotischen Straßenkämpfen einen Gegenangriff. Andere Verteidiger haben unten Dach-Ziegel und irgend etwas anderes Schweres unten auf den tobenden Angreifern geschleudert. Die Meinung war grimmig, obwohl, und schließlich die restlichen Verteidiger zusammen mit der ganzen Stadt zerstört wurden.

Neoptolemus hat Priam getötet, der am Altar von Zeus des Hofs Zuflucht genommen hatte. Menelaus hat Deiphobus, den Mann von Helen nach Paris Tod getötet, und hat auch vorgehabt, Helen, aber, überwunden von ihrer Schönheit zu töten, hat unten sein Schwert geworfen und hat sie in die Schiffe gebracht.

Ajax die Kleinere vergewaltigte Kassandra auf dem Altar von Athena, während sie sich an ihrer Bildsäule festhielt. Wegen der Ehrfurchtslosigkeit von Ajax hat Acheaens, der von Odysseus gedrängt ist, zum Stein ihn zu Tode gewollt, aber er ist zum Altar von Athena geflohen und wurde verschont.

Antenor, der Gastfreundschaft Menelaus und Odysseus gegeben hatte, als sie um die Rückkehr von Helen gebeten haben, und wer so verteidigt hatte, wurde zusammen mit seiner Familie verschont. Aeneas hat seinen Vater auf seinem Rücken genommen und, ist und gemäß Apollodorus geflohen, wurde erlaubt, wegen seiner Gläubigkeit zu gehen.

Die Griechen haben dann die Stadt verbrannt und haben das Verderben geteilt. Kassandra wurde Agamemnon zuerkannt. Neoptolemus hat Andromache, Frau von Hector bekommen, und Odysseus wurde Hecuba, die Frau von Priam gegeben.

Die Achäer haben Hectors Säuglingssohn Astyanax unten von den Wänden von Troy, entweder aus der Entsetzlichkeit und dem Hass geworfen oder die königliche Linie und die Möglichkeit einer Rache eines Sohnes zu beenden. Sie (durch die übliche Tradition Neoptolemus) haben auch die trojanische Prinzessin Polyxena auf dem Grab von Achilles, wie gefordert, durch seinen Geist, entweder als ein Teil von seinem geopfert verdorben, oder weil sie ihn verraten hatte.

Aethra, die Mutter von Theseus, und eine der Dienerinnen von Helen, wurde von ihren Enkeln, Demophon und Acamas gerettet.

Der Umsatz

Die Götter waren auf die Zerstörung ihrer Tempel und anderer gotteslästerlicher Taten von den Achäern sehr böse und haben entschieden, dass die meisten nach Hause nicht zurückkehren würden. Ein Sturm ist auf der Zurückbringen-Flotte von der Insel Tenos gefallen. Zusätzlich stellen Nauplius, in der Rache für den Mord an seinem Sohn Palamedes, falsche Lichter in Kap Caphereus auf (auch bekannt heute als Cavo D'Oro, in Euboea), und viele waren schiffbrüchig.

• Nestor, der das beste Verhalten in Troy hatte und an der Plünderung nicht teilgenommen hat, war der einzige Held, der eine schnelle und sichere Rückkehr hatte. Diejenigen seiner Armee, die den Krieg auch erreicht nach Hause mit ihm sicher, aber späterem linkem und kolonisiertem Metapontium im Südlichen Italien überlebt hat.
• Ajax das Kleinere, wer mehr erlitten hatte als andere den Zorn der Götter, ist nie zurückgekehrt. Sein Schiff wurde durch einen Sturm zerstört, der von Athena gesandt ist, die einen von Zeus Blitzstrahlen geliehen hat und ihn in Stücke gerissen hat. Die Mannschaft hat geschafft, in einem Felsen zu landen, aber Poseidon hat sie geschlagen, und Ajax ist im Meer gefallen und hat ertrunken. Er wurde von Thetis in Myconos oder Delos begraben.
• Teucer, Sohn von Telamon und Halbbruder von Ajax, hat sich durch seinen Vater wegen des Todes seines Halbbruders vor Gericht verantwortet. Er wurde von seinem Vater verleugnet und wurde zurück auf der Salami-Insel nicht erlaubt. Er war auf See in der Nähe von Phreattys in Peiraeus. Er wurde der Verantwortung freigesprochen, aber der Nachlässigkeit für schuldig erklärt, weil er seine Leiche oder seine Arme nicht zurückgegeben hat. Er ist mit seiner Armee abgereist (wer ihre Frauen genommen hat) und Salamis in Zypern gegründet hat. Die Athener haben später ein politisches Mythos geschaffen, dass sein Sohn sein Königreich den Söhnen von Theseus (und nicht zu Megara) verlassen hat.
• Neoptolemus, im Anschluss an den Rat von Helenus, der ihn begleitet hat, als er über das Land gereist ist, wurde immer von Andromache begleitet. Er hat Odysseus getroffen, und sie haben den Phönix, den Lehrer von Achilles auf dem Land von Ciconians begraben. Sie haben dann das Land der Molosser (Epirus) überwunden, und Neoptolemus hatte ein Kind durch Andromache, Molossus, dem er später den Thron gegeben hat. So haben die Könige von Epirus ihre Abstammung von Achilles, und so Alexander der Große gefordert, dessen Mutter dieses königlichen Hauses war. Alexander der Große und die Könige von Macedon haben auch behauptet, von Heracles hinuntergestiegen zu werden. Helenus hat eine Stadt in Molossia gegründet und hat ihn bewohnt, und Neoptolemus hat ihm seine Mutter Deidamia als Frau gegeben. Nachdem Peleus gestorben ist, hat er dem Thron von Phtia nachgefolgt. Er hatte eine Fehde mit Orestes (Sohn von Agamemnon) über die Tochter von Menelaus Hermione, und wurde in Delphi getötet, wo er begraben wurde. In römischen Mythen wurde das Königreich Phtia von Helenus übernommen, der Andromache geheiratet hat. Sie haben Gastfreundschaft anderen trojanischen Flüchtlingen einschließlich Aeneas angeboten, der einen Besuch dort während seines Wanderns abgestattet hat.
• Diomedes wurde zuerst durch einen Sturm auf der Küste von Lycia geworfen, wo er Ares von König Lycus geopfert werden sollte, aber Callirrhoe, die Tochter des Königs, hat auf ihn Mitleid gehabt, und hat ihm beim Entgehen geholfen. Er ist dann zufällig in Attica in Phaleron gelandet. Die Athener, unbewusst, dass sie Verbündete waren, haben sie angegriffen. Viele wurden getötet, und Demophon hat das Palladium genommen. Er ist schließlich in Argos gelandet, wo er seine Frau Aegialeia gefunden hat, die Ehebruch begeht. Im Ekel ist er nach Aetolia abgereist. Gemäß späteren Traditionen hatte er einige Abenteuer und hat Canusium und Argyrippa im Südlichen Italien gegründet.
• Philoctetes, wegen einer Aufwiegelung, wurde aus seiner Stadt vertrieben und ist nach Italien emigriert, wo er die Städte von Petilia, Altem Crimissa und Chone, zwischen Croton und Thurii gegründet hat. Nach dem Bilden des Krieges gegen Leucanians hat er dort ein Heiligtum von Apollo der Wanderer gegründet, dem auch er seinen Bogen gewidmet hat.
• Gemäß Homer hat Idomeneus sein Haus heil und gesund erreicht. Eine andere Tradition hat sich später geformt. Nach dem Krieg hat das Schiff von Idomeneus einen schrecklichen Sturm geschlagen. Idomeneus hat Poseidon versprochen, dass er das erste Wesen opfern würde, das er gesehen hat, als er nach Hause zurückgekehrt ist, wenn Poseidon sein Schiff und Mannschaft sparen würde. Das erste Wesen, das er gesehen hat, war sein Sohn, den Idomeneus ordnungsgemäß geopfert hat. Die Götter waren auf seinen Mord an seinem eigenen Sohn böse, und sie haben eine Plage nach Kreta gesandt. Seine Leute haben ihn ins Exil zu Calabria in Italien, und dann zum Kolophon in Kleinasien gesandt, wo er gestorben ist. Unter den kleineren Achäern haben sehr wenige ihre Häuser erreicht.

Haus von Atreus

Gemäß der Odyssee wurde die Flotte von Menelaus durch Stürme nach Kreta und Ägypten geblasen, wo sie unfähig waren, weg erwartet zu segeln, Winde zu beruhigen. Nur fünf seiner Schiffe haben überlebt. Menelaus musste Proteus, einen Gestalt auswechselnden Seegott fangen, um herauszufinden, welche Opfer, zu denen Göttern er würde machen müssen, um sicheren Durchgang zu versichern. Gemäß einigen Geschichten war die Helen, die von Paris genommen wurde, eine Fälschung, und die echte Helen war in Ägypten, wo sie mit Menelaus wieder vereinigt wurde. Proteus hat auch Menelaus gesagt, dass er für Elysium (Himmel) nach seinem Tod bestimmt wurde. Menelaus ist zu Sparta mit Helen acht Jahre zurückgekehrt, nachdem er Troy verlassen hatte.

Agamemnon ist nach Hause mit Kassandra zu Argos zurückgekehrt. Seine Frau Clytemnestra (die Schwester von Helen) hatte eine Angelegenheit mit Aegisthus, Sohn von Thyestes, dem Vetter von Agamemnon, der Argos überwunden hatte, bevor Agamemnon selbst es wieder eingenommen hat. Vielleicht aus der Rache für den Tod von Iphigenia hat sich Clytemnestra mit ihrem Geliebten verschworen, um Agamemnon zu töten. Kassandra hat diesen Mord vorausgesehen, und hat Agamemnon gewarnt, aber er hat sie ignoriert. Er wurde getötet entweder an einem Bankett oder in seinem Bad gemäß verschiedenen Versionen. Kassandra wurde auch getötet. Der Sohn von Agamemnon Orestes, der weg gewesen war, ist zurückgekehrt und hat sich mit seiner Schwester Electra verabredet, ihren Vater zu rächen. Er hat Clytemnestra und Aegisthus getötet und ist zum Thron seines Vaters erfolgreich gewesen.

Die Odyssee

Die zehnjährige Reise von Odysseus nach Hause zu Ithaca wurde in der Odyssee von Homer erzählt. Odysseus und seine Männer wurden weit weg Kurs zu den Achäern unbekannten Ländern geblasen; dort hatte Odysseus viele Abenteuer, einschließlich der berühmten Begegnung mit dem Zyklopen Polyphemus und eines Publikums mit dem Hellseher Teiresias in Hades. Auf der Insel Thrinacia haben die Männer von Odysseus das Vieh gegessen, das dem Sonnengott Helios heilig ist. Für diese Entweihung wurden die Schiffe von Odysseus zerstört, und alle seine Männer sind zugrunde gegangen. Odysseus hatte das Vieh nicht gegessen und wurde erlaubt zu leben; er hat sich am Land auf der Insel Ogygia gewaschen, und hat dort mit der Nymphe Kalypso gelebt. Nach sieben Jahren haben sich die Götter dafür entschieden, Odysseus nach Hause zu senden; auf einem kleinen Rettungsfloß ist er zu Scheria, dem Haus von Phaeacians gesegelt, der ihm Durchgang Ithaca gegeben hat.

Einmal in seinem Hausland ist Odysseus verkleidet als ein alter Bettler gereist. Er wurde von seinem Hund, Argos erkannt, der in seiner Runde gestorben ist. Er hat dann entdeckt, dass seine Frau, Penelope, ihm während der 20 Jahre treu gewesen war, fehlte er trotz der unzähligen Bittsteller, die sein Essen aßen und sein Eigentum ausgaben. Mit der Hilfe seines Sohnes Telemachus, Athenas, und Eumaeus, des Schweinehirten, hat er sie alle außer Medon getötet, die Penelope, und Phemius, einem lokalen Sänger höflich gewesen waren, der nur gezwungen worden war, den Bittstellern gegen Penelope zu helfen. Penelope hat Odysseus geprüft und hat sichergestellt, dass es er war, und er ihr verziehen hat. Am nächsten Tag haben die Verwandten der Bittsteller versucht, Rache auf ihm zu nehmen, aber sie wurden von Athena angehalten.

Der Telegony

Der Telegony erholt sich, wo die Odyssee aufhört, mit dem Begräbnis der toten Bittsteller beginnend, und bis zum Tod von Odysseus weitergeht. Einige Jahre nach der Rückkehr von Odysseus ist Telegonus, der Sohn von Odysseus und Circe, zu Ithaca gekommen und hat die Insel geplündert. Odysseus, versuchend, den Angriff zu bekämpfen, wurde von seinem unerkannten Sohn getötet. Nachdem Telegonus begriffen hat, dass er seinen Vater getötet hatte, hat er den Körper seiner Mutter Circe, zusammen mit Telemachus und Penelope gebracht. Circe hat sie unsterblich gemacht; dann hat Telegonus Penelope geheiratet, und Telemachus hat Circe geheiratet.

Der Aeneid

Die Reise des trojanischen Überlebenden Aeneas und sein Wiederbesiedeln von trojanischen Flüchtlingen in Italien sind das Thema des lateinischen Epos Der Aeneid durch Virgil. Während der Zeit von Augustus schreibend, lässt Virgil seinen Helden eine Ich-Form-Rechnung des Falls von Troy im zweiten von Aeneid 's zwölf Bücher geben; das trojanische Pferd, das in "Der Ilias" nicht erscheint, ist legendär von der Rechnung von Virgil geworden.

Aeneas führt eine Gruppe von Überlebenden von der Stadt, unter ihnen sein Sohn Ascanius (auch bekannt als Iulus), sein Trompeter Misenus, Vater Anchises, der Heiler Iapyx, sein treuer Kumpan Achates und Mimas als ein Führer weg. Seine Frau Creusa wird während des Sacks der Stadt getötet. Aeneas trägt auch Lares und Penates des Troygewichts, das die historischen Römer behauptet haben, als Garantien von Roms eigener Sicherheit zu bewahren.

Die trojanischen Überlebenden flüchten mit mehreren Schiffen, sich bemühend, ein neues Heimatland anderswohin zu gründen. Sie landen in mehreren nahe gelegenen Ländern, die sich ungastlich erweisen, und schließlich durch ein Orakel gesagt werden, dass sie zum Land ihrer Vorfahren zurückkehren müssen. Sie versuchen zuerst, sich in Kreta einzurichten, wo sich Dardanus einmal niedergelassen hatten, aber es verwüstet durch dieselbe Plage finden, die Idomeneus vertrieben hatte. Sie finden die Kolonie geführt von Helenus und Andromache, aber lehnen ab zu bleiben. Nach sieben Jahren kommen sie in Carthage an, wo Aeneas eine Angelegenheit mit Königin Dido hat. (Seitdem gemäß der Tradition Carthage in 814 v. Chr. gegründet wurde, stellt die Ankunft von trojanischen Flüchtlingen einige hundert Jahre früher chronologische Schwierigkeiten innerhalb der mythischen Tradition aus.) Schließlich befehlen die Götter Aeneas, vorwärts weiterzumachen, und er und seine Leute erreichen den Mund des Flusses Tiber in Italien. Dido begeht Selbstmord, und der Verrat von Aeneas von ihr wurde als ein Element in der langen Feindseligkeit zwischen Rom und Carthage betrachtet, der sich in den punischen Kriegen geäußert hat und zu römischer Hegemonie geführt hat.

An Cumae führt die Sibylle Aeneas auf einem archetypischen Abstieg zur Unterwelt, wo der Schatten seines toten Vaters als ein Führer dient; dieses Buch von Aeneid hat direkt Dante beeinflusst, der Virgil als der Führer seines Erzählers handeln lässt. Aeneas wird eine Vision der zukünftigen Erhabenheit Roms gegeben, das es seine Aufgabe zum gefundenen war, und in die Welt des Lebens zurückgibt. Er verhandelt eine Ansiedlung mit dem lokalen König, Latinus, und war wed seiner Tochter, Lavinia. Das hat einen Krieg mit anderen lokalen Stämmen ausgelöst, die in der Gründung der Ansiedlung von Alba Longa kulminiert haben, die von Aeneas und dem Sohn von Lavinia Silvius geherrscht ist. Römisches Mythos hat versucht, zwei verschiedene Gründungsmythen beizulegen: Dreihundert Jahre später, in der berühmteren Tradition, haben Romulus und Remus Rom gegründet. Die trojanischen Ursprünge Roms sind besonders wichtig in der Propaganda von Julius Caesar geworden, dessen Familie Abstieg von der Venus bis den Sohn von Aeneas Iulus gefordert hat (folglich, nennen die lateinischen Informationen Iulius), und während der Regierung von Augustus; sieh zum Beispiel Tabulae Iliacae und das "Troygewicht-Spiel" präsentiert oft von der Dynastie von Julio-Claudian.

Daten des trojanischen Krieges

Seitdem dieser Krieg unter den alten Griechen entweder als das letzte Ereignis des mythischen Alters oder als das erste Ereignis des historischen Alters betrachtet wurde, werden mehrere Daten für den Fall von Troy gegeben. Sie sind gewöhnlich auf Genealogien von Königen zurückzuführen. Ephorus gibt 1135 v. Chr., Sosibius 1172 v. Chr., Eratosthenes 1184 v. Chr./1183 v. Chr., Timaeus 1193 v. Chr., der Marmor von Parian 1209 v. Chr./1208 v. Chr., Dicaearchus 1212 v. Chr., Herodotus 1250 v. Chr., Eretes 1291 v. Chr., während Douris 1334 v. Chr. Bezüglich des genauen Tages gibt Ephorus 23/24 Thargelion (am 6. oder 7. Juli), Hellanicus 12 Thargelion (am 26. Mai), während andere den 23. von Sciroforion (am 7. Juli) oder den 23. von Ponamos (am 7. Oktober) geben.

Die ruhmvolle und reiche Stadt Homer beschreibt wurde geglaubt, Troy VI durch viele Autoren des zwanzigsten Jahrhunderts zu sein, die in zerstört sind

1275 v. Chr., wahrscheinlich durch ein Erdbeben. Sein VIIa des Anhängers Troy, der durch das Feuer an einem Punkt während der 1180er Jahre v. Chr. zerstört ist, wurde lange als eine schlechtere Stadt betrachtet, aber seit der Ausgrabungskampagne von 1988 hat es sich dem wahrscheinlichsten Kandidaten erhoben.

Historische Basis

Die Geschichtlichkeit des trojanischen Krieges ist noch der Debatte unterworfen. Am meisten klassische Griechen haben gedacht, dass der Krieg ein historisches Ereignis war, aber viele haben geglaubt, dass die Homerischen Gedichte die Ereignisse übertrieben hatten, um den Anforderungen der Dichtung anzupassen. Zum Beispiel betrachtet der Historiker Thucydides, der für seinen kritischen Geist bekannt ist, es als ein wahres Ereignis, aber bezweifelt, dass 1,186 Schiffe Troy gesandt wurden. Euripides hat angefangen, griechische Mythen nach Wunsch, einschließlich derjenigen des trojanischen Krieges zu ändern. 1870 wurde es allgemein in Westeuropa zugegeben, dass der trojanische Krieg nie geschehen war und Troy nie bestanden hat. Dann hat Heinrich Schliemann die Ruinen von Troy und der Städte von Mycenaean Griechenlands entdeckt. Heute geben viele Gelehrte zu, dass der trojanische Krieg auf einem historischen Kern einer griechischen Entdeckungsreise gegen die Stadt Illium basiert, aber wenige würden behaupten, dass die Homerischen Gedichte treu die wirklichen Ereignisse des Krieges vertreten.

Im November 2001, Geologen John C. Kraft von der Universität Delawares und John V. Luce von der Dreieinigkeitsuniversität, hat Dublin die Ergebnisse von Untersuchungen der Geologie des Gebiets präsentiert, das 1977 angefangen hatte. Die Geologen haben die gegenwärtige Geologie mit den Landschaften und Küsteneigenschaften verglichen, die in der Ilias und den anderen klassischen Quellen, namentlich der Geographia von Strabo beschrieben sind. Ihr Beschluss bestand darin, dass es regelmäßig eine Konsistenz zwischen der Position von Troy, wie identifiziert, durch Schliemann (und den anderen Positionen wie das griechische Lager), die geologischen Beweise, und Beschreibungen der Topografie und Rechnungen des Kampfs in der Ilias gibt.

Im zwanzigsten Jahrhundert haben Gelehrte versucht, auf hethitischen und ägyptischen Texten gestützte Schlüsse dass Datum zur Zeit des trojanischen Krieges zu ziehen. Während sie eine allgemeine Beschreibung der politischen Situation im Gebiet zurzeit, ihrer Information darüber geben, ob dieser besondere Konflikt stattgefunden hat, wird beschränkt. Andrew Dalby bemerkt, dass, während der trojanische Krieg am wahrscheinlichsten in einer Form stattgefunden hat und deshalb in der Geschichte niedergelegt wird, seine wahre Natur ist und unbekannt sein wird. Hethitische Archive, wie die Brief-Erwähnung von Tawagalawa des Königreichs Ahhiyawa (Achaea oder Griechenland), der außer dem Meer liegt (der die Ägäis sein würde) und kontrollieren Milliwanda, der mit Miletus identifiziert wird. Auch erwähnt darin und anderen Briefen ist das Bündnis von Assuwa, das aus 22 Städten und Ländern gemacht ist, die die Stadt Wilusa (Ilios oder Ilium) eingeschlossen haben. Der Milawata Brief deutet an, dass diese Stadt auf dem Norden des Bündnisses von Assuwa außer dem Fluss Seha liegt. Während die Identifizierung von Wilusa mit Ilium (d. h. Troy) immer umstritten ist, in den 1990er Jahren hat es Majoritätsannahme gewonnen. Im Vertrag von Alaksandu (ca. 1280 v. Chr.) der König der Stadt wird Alakasandu genannt, und Paris Sohn des Namens von Priam in der Ilias (unter anderen Arbeiten) ist Alexander. Der Tawagalawa Brief (hat auf ca datiert. 1250 v. Chr.), der an den König von Ahhiyawa wirklich gerichtet wird, sagt:

:Now, weil wir auf Wilusa übereingekommen sind, über den wir Krieg geführt haben...

Früher unter den Hethitern hat das Bündnis von Assuwa nach dem Kampf von Kadesh zwischen Ägypten und den Hethitern desertiert (ca. 1274 v. Chr.). 1230 v. Chr. der hethitische König Tudhaliya IV (ca. 1240-1210 v. Chr.) hat gegen diese Föderation gekämpft. Unter Arnuwanda III (ca. 1210-1205 v. Chr.) wurden die Hethiter gezwungen, die Länder aufzugeben, die sie in der Küste der Ägäis kontrolliert haben. Es ist möglich, dass der trojanische Krieg ein Konflikt zwischen dem König von Ahhiyawa und dem Bündnis von Assuwa war. Diese Ansicht ist darin unterstützt worden der komplette Krieg schließt die Landung in Mysia (und das Verwunden von Telephus), die Kampagnen von Achilles in den Kampagnen des Nördlichen Ägäischen und Telamonian Ajax in Thrace und Phrygia ein. Die meisten dieser Gebiete waren ein Teil von Assuwa. Es ist auch bemerkt worden, dass es große Ähnlichkeit zwischen den Namen der Seevölker gibt, die damals Ägypten überfielen, weil sie durch Ramesses III und Merneptah, und der Verbündeten von Trojans verzeichnet werden.

Dass die meisten achäischen Helden zu ihren Häusern nicht zurückgekehrt sind und Kolonien gegründet haben, anderswohin wurde von Thucydides interpretiert als, wegen ihrer langen Abwesenheit zu sein. Heutzutage ist die von den meisten Gelehrten gefolgte Interpretation, dass die achäischen Führer, die aus ihren Ländern durch den Aufruhr am Ende des Zeitalters von Mycenean vertrieben sind, es vorgezogen haben, descendance von Exilen des trojanischen Krieges zu fordern.

Populäre Kultur

Eine volle Auflistung von durch den trojanischen Krieg begeisterten Arbeiten ist nicht versucht worden, seitdem die durch diese Ereignisse zur Verfügung gestellte Inspiration so viele Arbeiten erzeugt hat, dass eine Liste, die sie bloß namentlich erwähnt, größer sein würde als das volle Märchen der Ereignisse des Krieges. Die Belagerung von Troy hat Inspiration für viele Kunstwerke, am berühmtesten die Ilias von Homer zur Verfügung gestellt, die im letzten Jahr der Belagerung gesetzt ist. Einige von anderen schließen Troades durch Euripides, Troilus und Criseyde durch Geoffrey Chaucer, Troilus und Cressida durch William Shakespeare, Iphigenia und Polyxena durch Samuel Coster, Palamedes durch Joost van den Vondel und Les Troyens durch Hector Berlioz ein.

Auf dem trojanischen Krieg gestützte Filme schließen Troy (2004) ein. Der Krieg ist auch in vielen Büchern, Fernsehreihe und anderen kreativen Arbeiten gezeigt worden.

Weiterführende Literatur

Alte Autoren

• Apollodorus, Götter & Helden der Griechen: Die Bibliothek von Apollodorus, der von Michael Simpson, Der Universität der Presse von Massachusetts, (1976) übersetzt ist. Internationale Standardbuchnummer 0-87023-205-3.
• Apollodorus, Apollodorus: Die Bibliothek, die von Herrn James George Frazer, zwei Volumina, Magister artium von Cambridge übersetzt ist: Universität von Harvard Presse und London: William Heinemann Ltd. 1921. Band 1: Internationale Standardbuchnummer 0-674-99135-4. Band 2: Internationale Standardbuchnummer 0-674-99136-2.
• Euripides, Andromache, in Euripides: Kinder von Heracles, Hippolytus, Andromache, Hecuba, mit einer englischen Übersetzung von David Kovacs. Cambridge. Universität von Harvard Presse. (1996). Internationale Standardbuchnummer 0-674-99533-3.
• Euripides, Helen, im Ganzen griechischen Drama, das von Whitney J. Oates und Eugene O'Neill dem Jüngeren editiert ist. in zwei Volumina. 1. Helen, die von E. P. Coleridge übersetzt ist. New York. Zufälliges Haus. 1938.
• Euripides, Hecuba, im Ganzen griechischen Drama, das von Whitney J. Oates und Eugene O'Neill dem Jüngeren editiert ist. in zwei Volumina. 1. Hecuba, die von E. P. Coleridge übersetzt ist. New York. Zufälliges Haus. 1938.
• Herodotus, Geschichten, A. D. Godley (Übersetzer), Cambridge: Universität von Harvard Presse, 1920; internationale Standardbuchnummer 0-674-99133-8. Online-Version an der Bibliothek von Perseus Digital].
• Pausanias, Beschreibung Griechenlands, (Loeb Klassische Bibliothek) übersetzt von W. H. S. Jones; Cambridge, Massachusetts: Universität von Harvard Presse; London, William Heinemann Ltd. (1918). Vol 1, Bücher I-II, internationale Standardbuchnummer 0-674-99104-4; Vol 2, Bücher III-V, internationale Standardbuchnummer 0-674-99207-5; Vol 3, Bücher VI-VIII.21, internationale Standardbuchnummer 0-674-99300-4; Vol 4, Bücher VIII.22-X, internationale Standardbuchnummer 0-674-99328-4.
• Proclus, Chrestomathy, in Bruchstücken von Kypria, der von H.G. Evelyn-White, 1914 (öffentliches Gebiet) übersetzt ist.
• Proclus, die Zusammenfassung von Proclus des Epischen Zyklus, trans. Gregory Nagy.
• Quintus Smyrnaeus, Posthomerica, in Quintus Smyrnaeus: Der Fall des Troygewichts, Arthur Sanders Weg (Ed & Trans.), Klassiker von Loeb #19; Universität von Harvard Presse, Magister artium von Cambridge. (1913). (1962-Ausgabe: Internationale Standardbuchnummer 0-674-99022-6).
• Strabo, Erdkunde, von Horace Leonard Jones übersetzt; Cambridge, Massachusetts: Universität von Harvard Presse; London: William Heinemann, Ltd. (1924)

Moderne Autoren

• Bürger, Jonathan S. 2004. Die Tradition des trojanischen Krieges in Homer und dem Epischen Zyklus (Johns Hopkins). Internationale Standardbuchnummer 0 8018 7890 X.
• Castleden, Rodney. Der Angriff auf das Troygewicht. Barnsley, Südliche Yorkshire, das Vereinigte Königreich: Kugelschreiber und Schwert-Bücher, 2006 (gebundene Ausgabe, internationale Standardbuchnummer 1-84415-175-1).
• Durschmied, Erik. Das Scharnier Factor:How Chance und Absurdität Hat Geschichte Geändert. Krone-Bücher; neue Hrsg.-Ausgabe (am 7. Okt 1999).
• Frazer, Herr James George, Apollodorus: Die Bibliothek, die zwei Volumina, der Magister artium von Cambridge: Universität von Harvard Presse und London: William Heinemann Ltd. 1921. Band 1: Internationale Standardbuchnummer 0-674-99135-4. Band 2: Internationale Standardbuchnummer 0-674-99136-2.
• Gräber, Robert. Die griechischen Mythen, Pinguin (Nichtklassiker); Cmb/Rep Ausgabe (am 6. April 1993). Internationale Standardbuchnummer 0-14-017199-1.
• Kakridis, J., 1988.   ("griechische Mythologie"), Ekdotiki Athinon, Athen.
• Karykas, Pantelis, 2003.   ("Mycenean Krieger"), Kommunikationsausgaben, Athen.
• Latacz, Joachim. Troy und Homer: Zu einer Lösung eines Alten Mysteriums. New York: Presse der Universität Oxford (die USA), 2005 (gebundene Ausgabe, internationale Standardbuchnummer 0-19-926308-6).
• Simpson, Michael. Götter & Helden der Griechen: Die Bibliothek von Apollodorus, Die Universität der Presse von Massachusetts, (1976). Internationale Standardbuchnummer 0-87023-205-3.
• Strauss, Barry. Der trojanische Krieg: Eine Neue Geschichte. New York: Simon & Schuster, 2006 (gebundene Ausgabe, internationale Standardbuchnummer 0 7432 6441 X).
• Troygewicht: Von der Ilias von Homer bis Epos von Hollywood, das von Martin M. Winkler editiert ist. Oxford: Herausgeber von Blackwell, 2007 (gebundene Ausgabe, internationale Standardbuchnummer 1-4051-3182-9; Paperback, internationale Standardbuchnummer 1-4051-3183-7).
• Holz, Michael. Auf der Suche nach dem trojanischen Krieg. Berkeley: Universität der Presse von Kalifornien, 1998 (Paperback, internationale Standardbuchnummer 0-520-21599-0); London: BBC-Bücher, 1985 (internationale Standardbuchnummer 0-563-20161-4).

Links

• Gab Es einen trojanischen Krieg? Vielleicht so. Von der Archäologie, einer Veröffentlichung des Archäologischen Instituts für Amerika. Können 2004/Juni
• Der trojanische Krieg an der griechischen Mythologie-Verbindung
• Die Legende des trojanischen Krieges
• Sterbliche Frauen des trojanischen Krieges
• Die Geschichtlichkeit des trojanischen Krieges Die Position von Troy und möglichen Verbindungen mit der Stadt Teuthrania.
• Das griechische Alter des trojanischen "Bronzekrieges"
• Der trojanische Krieg: Ein Prolog zur Ilias von Homer