Atlantis (in Griechisch, "Insel des Atlasses") ist eine legendäre Insel, die zuerst in den Dialogen von Plato Timaeus und Critias erwähnt ist, schriftlich ungefähr 360 v. Chr.

Gemäß Plato war Atlantis eine Seemacht, die "vor den Säulen von Herkules" liegt, der viele Teile Westeuropas und Afrikas 9,000 Jahre vor der Zeit von Solon oder etwa 9600 v. Chr. überwunden hat. Nach einem erfolglosen Versuch, in Athen einzufallen, ist Atlantis in den Ozean "an einem einzelnen Tag und Nacht des Unglücks" gesunken.

Gelehrte streiten, ob und wie viel die Geschichte oder Rechnung von Plato durch ältere Traditionen begeistert wurden. In Critias behauptet Plato, dass seine Rechnungen des alten Stamms von Athen und Atlantis von einem Besuch bis Ägypten durch den legendären athenischen Gesetzgeber Solon im 6. Jahrhundert v. Chr. In Ägypten, Solon einen Priester von Sais getroffen hat, der die Geschichte des alten Athens und Atlantis übersetzt hat, der auf Papyri in ägyptischen Hieroglyphen ins Griechisch registriert ist. Einige Gelehrte behaupten, dass Plato auf Erinnerungen von vorigen Ereignissen wie der Ausbruch von Thera oder der trojanische Krieg gezogen hat, während andere darauf bestehen, dass er Inspiration von zeitgenössischen Ereignissen wie die Zerstörung von Helike in 373 v. Chr. oder die erfolglose athenische Invasion Siziliens in 415-413 v. Chr. genommen hat.

Die mögliche Existenz eines echten Atlantis wurde überall in der klassischen Altertümlichkeit besprochen, aber es wurde gewöhnlich zurückgewiesen und gelegentlich von späteren Autoren parodiert. Alan Cameron setzt fest: "Es ist nur in modernen Zeiten, dass Leute die Geschichte von Atlantis ernst genommen haben; keiner hat so in der Altertümlichkeit getan". Der Timaeus ist bekannt in einer lateinischen Interpretation durch Calcidius im Laufe des Mittleren Alters geblieben, und der allegorische Aspekt von Atlantis wurde von Humanisten in utopischen Arbeiten von mehreren Renaissanceschriftstellern wie Neuer Atlantis von Francis Bacon aufgenommen, und Thomas More ist Utopie. Atlantis begeistert heutige Literatur von der Sciencefiction bis komische Bücher zu Filmen. Sein Name ist ein Musterbeispiel für irgendwelchen und alle angenommenen fortgeschrittenen vorgeschichtlichen verlorenen Zivilisationen geworden.

Die Rechnung von Plato

Die Dialoge von Plato Timaeus und Critias, der in 360 v. Chr. geschrieben ist, enthalten die frühsten Verweisungen auf Atlantis. Aus unbekannten Gründen hat Plato nie Critias vollendet. Plato hat Atlantis in Timaeus eingeführt:

Die vier Personen, die in jenen zwei Dialogen erscheinen, sind die Politiker Critias und Hermocrates sowie die Philosophen Sokrates und Timaeus von Locri, obwohl nur Critias von Atlantis spricht. In seinen Arbeiten macht Plato umfassenden Gebrauch der Sokratischen Dialoge, um gegensätzliche Positionen innerhalb des Zusammenhangs einer Annahme zu besprechen.

Der Timaeus beginnt mit einer Einführung, die von einer Rechnung der Entwicklungen und Struktur des Weltalls und der alten Zivilisationen gefolgt ist. In der Einführung sinnt Sokrates über die vollkommene Gesellschaft, die in der Republik von Plato beschrieben ist (c. 380 v. Chr.), und Wunder, wenn er und seine Gäste sich an eine Geschichte erinnern könnten, die solch eine Gesellschaft veranschaulicht. Critias erwähnt ein angeblich historisches Märchen, das das Beispiel machen würde, und durch das Beschreiben von Atlantis folgt, wie im Critias registriert wird. In seiner Rechnung scheint das alte Athen, die "vollkommene Gesellschaft" und Atlantis sein Gegner zu vertreten, die wirkliche Entgegenstellung der "vollkommenen" in der Republik beschriebenen Charakterzüge vertretend.

Gemäß Critias haben die hellenischen Götter von alten das Land geteilt, so dass sich jeder Gott sehr bekennen könnte; Poseidon war passend, und zu seiner Zuneigung, hat die Insel Atlantis hinterlassen. Die Insel war größer als das Alte Libyen und verbundenes Kleinasien, aber es wurde später durch ein Erdbeben versenkt und ist eine unwegsame Schlamm-Masse geworden, Reisen zu jedem Teil des Ozeans hemmend. Die Ägypter, Plato hat behauptet, haben Atlantis als eine Insel beschrieben, die größtenteils Berge in den nördlichen Teilen und entlang der Küste umfasst, und eine große Ebene einer länglichen Gestalt im Süden umfasst, "sich in einer Richtung dreitausend Stadion [ungefähr 555 km ausstreckend; 345 mi], aber über das Zentrum landeinwärts war es zweitausend Stadion [ungefähr 370 km; 230 mi]." Fünfzig Stadion [9 km; 6 mi] von der Küste waren ein Berg, der auf allen Seiten niedrig war... hat überall über... die Hauptinsel Schluss gemacht selbst war fünf stades im Durchmesser [ungefähr 0.92 km; 0.57 mi].

Im Mythos von Plato hat sich Poseidon in Cleito, die Tochter von Evenor und Leucippe verliebt, die ihn fünf Paare von Zwillingen männlichen Geschlechts tragen. Der älteste von diesen, Atlas, wurde der rechtmäßige König der kompletten Insel gemacht, und der Ozean (hat den Atlantischen Ozean in seiner Ehre genannt), und wurde der Berg seiner Geburt und das Umgebungsgebiet als sein fiefdom gegeben. Dem Zwilling des Atlasses Gadeirus oder Eumelus in Griechisch, wurde das äußerste Ende der Insel zu den Säulen von Herkules gegeben. Den anderen vier Paaren von Zwillingen — Ampheres und Evaemon, Mneseus und Autochthon, Elasippus und Mestor, und Azaes und Diaprepes — wurden auch "Regel über viele Männer und ein großes Territorium gegeben."

Poseidon hat den Berg geschnitzt, wo seine Liebe in einen Palast gewohnt hat und ihn mit drei kreisförmigen Burggraben der zunehmenden Breite eingeschlossen hat, sich von einem bis drei Stadion ändernd, und sich durch Ringe des in der Größe proportionalen Landes getrennt hat. Der Atlanteans hat dann Brücken nordwärts vom Berg gebaut, einen Weg zum Rest der Insel machend. Sie haben einen großen Kanal zum Meer gegraben, und neben den Brücken hat Tunnels in die Ringe des Felsens geschnitzt, so dass Schiffe in die Stadt um den Berg gehen konnten; sie haben Docks von den Felsen-Wänden der Burggraben geschnitzt. Jeder Durchgang zur Stadt wurde durch Tore und Türme geschützt, und eine Wand hat jeden der Ringe der Stadt umgeben. Die Wände wurden des roten, weißen und schwarzen Felsens gebaut hat von den Burggraben abgebaut, und wurden mit dem Messing, der Dose und dem Edelmetall orichalcum beziehungsweise bedeckt.

Gemäß Critias 9,000 Jahre vor seiner Lebenszeit hat ein Krieg zwischen denjenigen außerhalb der Säulen von Herkules an der Gibraltar-Straße und denjenigen stattgefunden, die innerhalb ihrer gewohnt haben. Der Atlanteans hatte die Teile Libyens innerhalb der Säulen von Herkules überwunden, so weit Ägypten und der europäische Kontinent, so weit Tyrrhenia, und seine Leute der Sklaverei unterworfen hat. Die Athener haben eine Verbindung von Widerständen gegen das Reich Atlantean geführt, und weil die aufgelöste Verbindung, allein gegen das Reich vorgeherrscht hat, die besetzten Länder befreiend.

Logographer Hellanicus von Lesbos hat geschrieben, dass eine frühere Arbeit Atlantis betitelt hat, von dem nur einige Bruchstücke überleben. Die Arbeit von Hellanicus scheint, eine genealogische bezüglich der Töchter des Atlasses gewesen zu sein ( in griechischen Mitteln "des Atlasses"), aber einige Autoren haben eine mögliche Verbindung mit der Insel von Plato vorgeschlagen. John V. Luce bemerkt, dass, wenn er über die Genealogie der Könige von Atlantis schreibt, Plato in demselben Stil wie Hellanicus schreibt und eine Ähnlichkeit zwischen einem Bruchstück der Arbeit von Hellanicus und einer Rechnung in Critias vorschlägt. Robert Castleden schlägt vor, dass Plato seinen Titel von Hellanicus geliehen haben kann, und dass Hellanicus seine Arbeit an einer früheren Arbeit an Atlantis gestützt haben kann.

Empfang

Alt

Einige alte Schriftsteller haben Atlantis als Fiktion angesehen, während andere geglaubt haben, dass es echt war. Der Philosoph Crantor, ein Student des Studenten von Plato Xenocrates, wird häufig als ein Beispiel eines Schriftstellers zitiert, der die Geschichte vorgehabt hat, historische Tatsache zu sein. Seine Arbeit, ein Kommentar zum Timaeus von Plato, wird verloren, aber Proclus, Neoplatonist des fünften Jahrhunderts n.Chr., der Berichte darüber. Der fragliche Durchgang ist in der modernen Literatur entweder als behauptend vertreten worden, dass Crantor wirklich Ägypten besucht hat, Gespräche mit Priestern hatte, und Hieroglyphen gesehen hat die Geschichte bestätigen oder als zu behaupten, dass er über sie von anderen Besuchern nach Ägypten erfahren hat. Proclus hat geschrieben

Der folgende Satz wird häufig "Crantor übersetzt trägt bei, dass das von den Hellsehern der Ägypter bezeugt wird, die behaupten, dass diese Einzelheiten [die von Plato] erzählt werden, über Säulen geschrieben werden, die noch bewahrt werden." Aber im Original, die Satz-Anfänge nicht mit dem Namen Crantor, aber mit dem zweideutigen Er, und ob das, das Crantor oder Plato verwiesen ist, das Thema der beträchtlichen Debatte ist. Befürworter sowohl von Atlantis als ein Mythos als auch von Atlantis als Geschichte haben behauptet, dass sich das Wort auf Crantor bezieht. Alan Cameron behauptet jedoch, dass es als das Verweisen Plato, und dass interpretiert werden sollte, wenn Proclus schreibt, dass "wir bezüglich dieser ganzen Leistung der Athener denken müssen, dass es weder ein bloßes Mythos noch schmucklose Geschichte ist, obwohl einige es als Geschichte und andere als Mythos nehmen", behandelt er "die Ansicht von Crantor als bloße persönliche Meinung, nichts mehr; tatsächlich setzt er zuerst an und weist es dann als das Darstellen von einem der zwei unannehmbaren Extreme ab". Cameron weist auch darauf hin, dass, ob er sich auf Plato oder auf Crantor bezieht, die Behauptung Beschlüsse wie "Crantor von Otto Muck nicht unterstützt, ist zu Sais gekommen und hat dort im Tempel von Neith die Säule gesehen, die völlig mit Hieroglyphen bedeckt ist, auf denen die Geschichte von Atlantis registriert wurde. Gelehrte haben es für ihn übersetzt, und er hat bezeugt, dass ihre Rechnung völlig mit der Rechnung von Plato von Atlantis" oder dem Vorschlag von J. V. Luce übereingestimmt ist, dass Crantor "eine spezielle Anfrage nach Ägypten" gesandt hat, und dass er sich einfach auf die eigenen Ansprüche von Plato beziehen kann.

Ein anderer Durchgang aus dem Kommentar von Proclus zu Timaeus gibt eine Beschreibung der Erdkunde von Atlantis: Marcellus bleibt unbekannt.

Andere alte Historiker und Philosophen, die an die Existenz von Atlantis glauben, waren Strabo und Posidonius.

Die Rechnung von Plato von Atlantis kann auch parodic Imitation begeistert haben: Nur ein paar Jahrzehnte nach Timaeus und Critias schreibend, hat der Historiker Theopompus von Chios über ein Land außer dem als Meropis bekannten Ozean geschrieben. Diese Beschreibung wurde ins Buch 8 seines umfangreichen Philippica eingeschlossen, der einen Dialog zwischen König Midas und Silenus, einem Begleiter von Dionysus enthält. Silenus beschreibt Meropids, eine Rasse von Männern die wachsen zur zweimal normalen Größe, und bewohnen zwei Städte auf der Insel Meropis (Weil?): Eusebes ("Fromme Stadt") und Machimos ("Kämpfen-Stadt"). Er berichtet auch, dass eine Armee von zehn Millionen Soldaten den Ozean durchquert hat, um Hyperborea zu überwinden, aber diesen Vorschlag aufgegeben hat, als sie begriffen haben, dass Hyperboreans die glücklichsten Leute auf der Erde waren. Heinz-Günther Nesselrath hat behauptet, dass diese und anderen Details der Geschichte von Silenus als Imitation und Überspitztheit der Geschichte von Atlantis zum Zweck gemeint werden, die Ideen von Plato auszustellen, zu verspotten.

Zoticus, ein Philosoph von Neoplatonist des 3. Jahrhunderts n.Chr., hat ein auf der Rechnung von Plato von Atlantis gestütztes Epos geschrieben.

Der Historiker des 4. Jahrhunderts Ammianus Marcellinus, sich auf eine verlorene Arbeit von Timagenes, ein Historiker verlassend, der im 1. Jahrhundert v. Chr. schreibt, schreibt, dass die Druiden von Gaul gesagt haben, dass ein Teil der Einwohner von Gaul dort von entfernten Inseln abgewandert war. Einige haben das Zeugnis von Ammianus als ein Anspruch verstanden, dass zur Zeit des wirklichen Sinkens von Atlantis ins Meer seine Einwohner nach Westeuropa geflohen sind; aber Ammianus sagt tatsächlich, dass "Drasidae (Druiden) zurückrufen, dass ein Teil der Bevölkerung einheimisch ist, aber andere sind auch in von Inseln und Ländern außer dem Rhein" (Res Gestae 15.9), eine Anzeige abgewandert, dass die Einwanderer Gaul aus dem Norden (Großbritannien, die Niederlande oder Deutschland) gekommen sind, nicht von einer theoretisierten Position im Atlantischen Ozean nach Südwesten. Statt dessen, wie man berichtete, haben die Kelten, die entlang dem Ozean gewohnt haben, Zwillingsgötter (Dioscori) verehrt, der ihnen erschienen ist, aus diesem Ozean kommend.

Jüdisch und Christ

Der hellenistische jüdische Philosoph Philo am Anfang des 1. Jahrhunderts hat n.Chr. über die Zerstörung von Atlantis in seinem Auf der Ewigkeit der Welt, xxvi. 141 geschrieben:

Einige Gelehrte glauben, dass Clement aus Rom rätselhaft in Atlantis in seiner Ersten Epistel von Clement, 20 Jahre alt Verweise angebracht hat: 8:

Auf diesem Durchgang der Theologe Joseph Barber Lightfoot (Apostolische Väter, 1885, II, p. 84) hat bemerkt: "Mild kann vielleicht zu einigen bekanntes aber kaum zugängliches Land verweisen, ohne die Säulen von Herkules liegend. Aber wahrscheinlicher hat er über ein unbekanntes Land im weiten Westen außer dem Ozean, wie sagenhafter Atlantis von Plato..." nachgedacht

Andere frühe christliche Schriftsteller haben über Atlantis geschrieben, obwohl sie Ansichten darauf gemischt hatten, ob er einmal bestanden hat oder ein unzuverlässiges Mythos des heidnischen Ursprungs war. Tertullian hat geglaubt, dass Atlantis einmal echt war und geschrieben hat, dass im Atlantischen Ozean einmal bestanden hat" (die Insel), der in der Größe nach Libyen oder Asien gleich war", sich auf die geografische Beschreibung von Plato von Atlantis beziehend. Der frühe christliche Verteidiger-Schriftsteller Arnobius hat auch geglaubt, dass Atlantis einmal bestanden hat, aber seine Zerstörung auf Heiden verantwortlich gemacht hat.

Cosmas Indicopleustes hat im 6. Jahrhundert n.Chr. über Atlantis in seinem Christian Topography in einem Versuch geschrieben, seine Theorie zu beweisen, dass die Welt flach und durch Wasser umgeben war:

Eine hebräische Abhandlung auf der rechenbetonten Astronomie, die zu n.Chr. 1378/79 datiert ist, spielt auf das Mythos von Atlantis in einer Diskussion bezüglich des Entschlusses von Nullpunkten für die Berechnung der Länge an:

Modern

Der 1627-Aufsatz von Francis Bacon Der Neue Atlantis beschreibt eine utopische Gesellschaft, dass er Bensalem genannt hat, der von der Westküste Amerikas gelegen ist. Ein Charakter im Bericht gibt eine Geschichte von Atlantis, der Plato ähnlich ist und Atlantis in Amerika legt. Es ist nicht klar, ob Bacon Nordamerika oder Südamerika vorhat. Der schwedische Gelehrte Olaus Rudbeck hat Atland in mehreren Volumina veröffentlicht, 1679 anfangend. Das hat versucht zu beweisen, dass Schweden Atlantis, die Wiege der Zivilisation, und schwedisch die ursprüngliche Sprache von Adam war, von dem sich Latein und Neuhebräisch entwickelt hatten. Der lateinische parallele Titel ist Atlantica, und der Untertitel von beiden ist Manheim, d. h. nach Hause der Menschheit. Gemäß Rudbeck hat Atland Heimatland vor, und es war der eigentliche Name von Atlantis. 1728 von Isaac Newton Die Chronologie von Alten Königreichen Amendierte Studien eine Vielfalt von mythologischen Verbindungen zu Atlantis. Im mittleren und gegen Ende des 19. Jahrhunderts haben mehrere berühmte Gelehrte von Mesoamerican, mit Charles Etienne Brasseur de Bourbourg, und einschließlich Edward Herbert Thompsons und Augustus Le Plongeons anfangend, vorgeschlagen, dass Atlantis irgendwie mit der aztekischen und Mayakultur verbunden gewesen ist. Die 1882-Veröffentlichung durch Ignatius L. Donnelly hat viel populäres Interesse an Atlantis stimuliert. Donnelly hat versucht festzustellen, dass alle bekannten alten Zivilisationen von Atlantis hinuntergestiegen wurden, den er als eine technologisch hoch entwickelte Kultur gesehen hat, sagend, dass Atlanteans Schießpulver und den Kompass Tausende von Jahren erfunden hat, bevor der Rest der Welt geschriebene Sprache erfunden hat.

Während des Endes des 19. Jahrhunderts wurden Ideen über die legendäre Natur von Atlantis mit Geschichten anderer verlorener Kontinente wie Mu und Lemuria verbunden. Der esoterische Text Oera Linda, veröffentlicht 1872, erwähnt es unter dem Namen Atland (der Name, der von Olaus Rudbeck verwendet ist). Das Buch behauptet, dass es in 2193 v. Chr., dasselbe Jahr dieses 19. Jahrhundert untergetaucht wurde, das Almanache, im Anschluss an die traditionelle biblische Chronologie, für die Überschwemmung von Noah gegeben haben. Helena Blavatsky hat in Der Heimlichen Doktrin (1888) geschrieben, dass Atlanteans kulturelle Helden waren (gegen Plato, der sie hauptsächlich als eine militärische Drohung beschreibt), und die vierte "Wurzelrasse", nachgefolgt durch die "arische Rasse" sind. Außerdem hat sie den Glauben ausgedrückt, dass es Homer vor Plato war, der zuerst über Atlantis geschrieben hat. Theosophen glauben, dass die Zivilisation von Atlantis seine Spitze zwischen vor 1,000,000 und 900,000 Jahren erreicht hat, aber sich durch den inneren durch den gefährlichen Gebrauch der Einwohner von magischen Mächten verursachten Krieg zerstört hat. William Scott-Elliot in Der Geschichte von Atlantis (1896) hat die Rechnung von Blavatsky ausführlich behandelt, behauptend, dass sich Atlantis schließlich in zwei verbundene Inseln, einen genannten Daitya und anderen Ruta aufgespalten hat, der später auf einen Endrest genannt Poseidonis reduziert wurde. Die Information von Scott-Elliot ist aus dem Hellseher Charles Webster Leadbeater gekommen. Rudolf Steiner hat über die kulturelle Evolution von Atlantis in der ziemlich gleichen Ader geschrieben. Edgar Cayce hat zuerst Atlantis 1923 erwähnt, und hat später vorgeschlagen, dass es ursprünglich ein kontinent-großes Gebiet war, das sich von den Azoren in die Bahamas ausstreckt, eine alte, hoch entwickelte Zivilisation haltend, die Schiffe und Flugzeug durch eine mysteriöse Form von Energiekristall antreiben lassen hat. Er hat auch vorausgesagt, dass sich Teile von Atlantis 1968 oder 1969 erheben würden. Wie man forderte, war die Bimini Road, eine untergetauchte Felsen-Bildung von großen rechteckigen Steinen gerade von der Nördlichen Insel Bimini in den Bahamas, von Robert Ferro und Michael Grumley Beweise der verlorenen Zivilisation.

Edgar Cayce und andere haben häufig Atlantis beschrieben, der mit der Psychischen Archäologie vereinigte Techniken verwendet.

Gemäß Herodotus (c. 430 v. Chr.), eine phönizische Entdeckungsreise hatte Afrika auf das Geheiß des Pharaos Necho umgeschifft, nach Süden unten Rotes Meer und den Indischen Ozean und nach Norden im Atlantik durchsegelnd, in Mittelmeer durch die Säulen von Herkules wiedereingehend. Seine Beschreibung des nordwestlichen Afrikas macht sehr verständlich, dass er die Säulen von Herkules genau ausfindig gemacht hat, wo sie heute gelegen werden. Dennoch ist ein angenommener Glaube, dass sie am Kanal Siziliens vor Eratosthenes gelegt worden waren, in einigen Theorien von Atlantis zitiert worden.

Nazismus und Okkultismus

Das Konzept von Atlantis hat nazistische Theoretiker angezogen (sieh Nazismus und Okkultismus). Reichsführer-SS Heinrich Himmler hat eine deutsche Entdeckungsreise nach Tibet 1939 organisiert. Es ist darauf hingewiesen worden, dass das nach arischem Atlanteans suchen sollte, obwohl dieser Vorschlag als ungenau, es kritisiert worden ist darauf hingewiesen werden, dass die Entdeckungsreise wahrscheinlicher nach den Ursprüngen der "Europoid"-Rasse suchte, oder dass es eine allgemeinere biologische Entdeckungsreise war. Gemäß Julius Evola, 1934 schreibend, waren Atlanteans Hyperboreans — nordische Übermenschen, die auf dem Nordpol entstanden sind (sieh Thule). Ähnlich hat Alfred Rosenberg (Das Mythos des Zwanzigsten Jahrhunderts, 1930) von einer "nordischen-Atlantean" oder "arisch-nordischen" Master-Rasse gesprochen.

Gegenwart

Da Kontinentaldrift weiter akzeptiert während der 1960er Jahre geworden ist, und das vergrößerte Verstehen der Teller-Tektonik die Unmöglichkeit eines verlorenen Kontinents in der geologisch neuen Vergangenheit demonstriert hat, hat der grösste Teil des "Verlorenen Kontinents" Theorien von Atlantis begonnen, in der Beliebtheit abzunehmen.

Gelehrter von Plato Dr Julia Annas, Regent-Professor der Philosophie an der Universität Arizonas, hatte das, um auf der Sache zu sagen:

Kenneth Feder weist darauf hin, dass die Geschichte von Critias in Timaeus eine Hauptvorstellung gibt. Im Dialog sagt Critias, sich auf die hypothetische Gesellschaft von Sokrates beziehend:

Feder zitiert A. E. Taylor, der geschrieben hat, "Konnte uns nicht viel einfacher gesagt werden, dass der ganze Bericht des Gespräches von Solon mit den Priestern und seiner Absicht, das Gedicht über Atlantis zu schreiben, eine Erfindung der Fantasie von Plato ist."

Positionshypothesen

Seit dem Tag von Donnelly hat es Dutzende von Positionen gegeben, die für Atlantis zum Punkt vorgeschlagen sind, wo der Name ein allgemeines Konzept geworden ist, das von den Details der Rechnung von Plato geschieden ist. Das wird in der Tatsache widerspiegelt, dass viele vorgeschlagene Seiten nicht innerhalb des Atlantiks überhaupt sind. Wenige sind heute wissenschaftliche oder archäologische Hypothesen, während andere vom Medium oder den anderen pseudowissenschaftlichen Mitteln gemacht worden sind. Viele der vorgeschlagenen Seiten teilen einige der Eigenschaften der Geschichte von Atlantis (Wasser, katastrophales Ende, relevanter Zeitabschnitt), aber niemand ist demonstriert worden, um wahrer historischer Atlantis zu sein.

In oder in der Nähe von Mittelmeer

Die meisten historisch vorgeschlagenen Positionen sind in oder in der Nähe von Mittelmeer: Inseln wie Sardinien, Kreta und Santorini, Sizilien, Zypern und Malta; landgestützte Städte oder Staaten wie Troygewicht, Tartessos und Tantalus (in der Provinz von Manisa), die Türkei; Israel-Sinai oder Canaan; und das nordwestliche Afrika. Der Thera Ausbruch, der zum 17. oder das 16. Jahrhundert v. Chr. datiert ist, hat einen großen Tsunami verursacht, dass einige Experten Hypothese aufstellen, hat die minoische Zivilisation auf dem nahe gelegenen Kreta verwüstet, weiter einige dazu bringend, zu glauben, dass das die Katastrophe gewesen sein kann, die die Geschichte begeistert hat. A. G. Galanopoulos hat behauptet, dass die Datierung von Plato von 9,000 Jahren vor der Zeit von Solon das Ergebnis eines Fehlers in der Übersetzung wahrscheinlich vom Ägypter ins Griechisch war, das "Tausende" statt "Hunderte" erzeugt hat. Solch ein Fehler würde auch den Atlantis von Plato zur Größe Kretas wiedererklettern, während er die Stadt die Größe des Kraters auf Thera verlässt; 900 Jahre, bevor Solon das 15. Jahrhundert v. Chr. sein würde. Im Gebiet des Schwarzen Meeres sind die folgenden Positionen vorgeschlagen worden: Der Bosporus und Ancomah (ein legendärer Platz in der Nähe von Trabzon).

Im Atlantischen Ozean und Europa

2011, eine Mannschaft, an einem Dokumentarfilm für den Nationalen Geografischen Kanal arbeitend, der von Professor Richard Freund von der Universität von Hartford geführt ist, behauptet, Beweise der Stadt in den Doñana Nationalpark-Schlamm-Wohnungen im Südlichen Westlichen Andalusien in Spanien gefunden zu haben. Die Mannschaft hat seine mögliche Position innerhalb des Sumpflands des Doñana Nationalparks im Gebiet identifiziert, das einmal Lacus Ligustinus, zwischen Huelva, Cádiz und Sevilla Provinzen war und nachgesonnen hat, dass Atlantis durch einen Tsunami, durch das Extrapolieren von Ergebnissen von einer früheren Studie von spanischen Forschern, veröffentlicht vier Jahre früher zerstört worden war. Spanische Wissenschaftler haben die Ansprüche von Freund abgewiesen behauptend, dass er sensationalising ihre Arbeit war. Der Anthropologe Juan Villarías-Robles, der mit dem spanischen Nationalen Forschungsrat arbeitet, hat gesagt, dass "Richard Freund ein Neuling zu unserem Projekt war und geschienen ist, an seinem eigenen sehr umstrittenen Problem bezüglich der Suche von König Solomon nach Elfenbein und Gold in Tartessos, der gut dokumentierten Ansiedlung im Gebiet von Doñana beteiligt zu werden, das im ersten Millennium v. Chr. gegründet ist", und seine Ansprüche als 'fantasievoll' beschrieben hat. Eine ähnliche Theorie war vorher von einem deutschen Forscher, Rainer W. Kühne vorgebracht, aber nur auf Satellitenbildern und dem Stellen Atlantis im Marismas de Hinojos nördlich von der Stadt Cádiz gestützt worden. Davor hatte der Historiker Adolf Schulten in den 1920er Jahren festgestellt, dass Plato Tartessos als die Basis für sein Mythos von Atlantis verwendet hatte.

Die Position von Atlantis im Atlantischen Ozean hat bestimmte Bitte gegeben die nah zusammenhängenden Namen. Populäre Kultur legt häufig Atlantis dorthin, die ursprüngliche Platonische Einstellung fortsetzend. Mehrere Hypothesen legen die versunkene Insel in Nordeuropa, einschließlich Doggerland in der Nordsee und Schweden (durch Olof Rudbeck in Atland, 1672-1702). Einige haben das keltische Bord als eine mögliche Position vorgeschlagen, und dass es eine Verbindung nach Irland gibt.

Die Kanarischen Inseln und Inseln von Madeira sind auch als eine mögliche Position westlich von den Kanälen Gibraltars, aber in der Verhältnisnähe nach Mittelmeer identifiziert worden. Verschiedene Inseln oder Inselgruppen im Atlantik wurden auch als mögliche Positionen, namentlich die Azoren identifiziert. Jedoch haben ausführliche geologische Studien der Kanarischen Inseln, der Azoren, der Madeira und des Ozeanbodens, der sie umgibt, einen ganzen Mangel an irgendwelchen Beweisen für die katastrophale Senkung dieser Inseln jederzeit während ihrer Existenz und eines ganzen Mangels an irgendwelchen Beweisen gefunden, dass der Ozeanboden, der sie umgibt, jemals fester Boden jederzeit in der neuen Vergangenheit war. Die untergetauchte Insel Spartel in der Nähe von der Gibraltar-Straße ist auch angedeutet worden.

Andere Positionen

Mehrere Schriftsteller haben nachgesonnen, dass die Antarktis die Seite von Atlantis ist, während andere karibische Positionen wie Batabano-Bucht südlich von Kuba, den Bahamas und dem Bermuder Dreieck vorgeschlagen haben. Gebiete in den Pazifischen und Indianerozeanen sind auch einschließlich Indonesiens vorgeschlagen worden (d. h. Sundaland). Ebenfalls haben einige dass die Bären des Kontinents Südamerika bemerkenswerte Ähnlichkeiten zur Beschreibung von Atlantis durch Plato, besonders das Gebiet von Altiplano der Anden nachgesonnen. Die Geschichten eines verlorenen Kontinents von der Küste Indiens, genannt "Kumari Kandam," haben einige angeregt, Parallelen zu Atlantis zu ziehen.

Siehe auch

• Atlantis in der populären Kultur

ZeichenWeiterführende Literatur

:Ancient-Quellen

• Plato, Timaeus, der von Benjamin Jowett an Projektgutenberg übersetzt ist; alternative Version mit dem Kommentar.
• Plato, Critias, der von Benjamin Jowett an Projektgutenberg übersetzt ist; alternative Version mit dem Kommentar.

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• Zhirov, Nikolai F., Atlantis - Atlantology: Grundlegende Probleme, die aus dem Russen durch David Skvirsky, Fortschritt-Herausgeber, Moskau, 1970 übersetzt sind

Links

• Alte Atlantis Texte: Plato, Diodorus Siculus, und al.
• Atlantis, an heiligem-texts.com
• Neue Ergebnisse auf der Position von Atlantis
• Das Sinken von Atlantis - PBS