Fee

Feen (auch Fee, Pixi, Pizkie, Piskies und Pigsies, wie sie manchmal in Cornwall bekannt sind) sind mythische Wesen der Volkskunde, betrachtet, besonders in den hohen Heidemoor-Gebieten um Devon und Cornwall konzentriert zu werden, einen keltischen Ursprung für den Glauben und Namen - verwandt mit dem irischen sidhe vorschlagend, der geglaubt ist, alte unterirdische Vorfahr-Seiten wie Steinkreise, Handkarren, Wurfringe oder Stehsteine zu bewohnen.

In modernen Zeiten werden sie gewöhnlich mit spitzen Ohren und häufig dem Tragen einer grünen Ausrüstung und spitzen Huts gezeichnet. Manchmal werden ihre Augen als beschrieben, aufwärts an den Tempel-Enden angespitzt werden. Das ist jedoch viktorianische Zeitalter-Vereinbarung und nicht ein Teil der älteren Mythologie.

Im modernen Gebrauch kann der Begriff mit Feen oder Elfen synonymisch sein.

Etymologie und Ursprung

Der Ursprung der Namenfee ist unsicher. Einige haben behauptet, dass es aus dem schwedischen mundartlichen pyske Bedeutung winziger kleiner Fee kommt. Andere haben jedoch das diskutiert, behauptend, dass wegen des kornischen Ursprungs des piskie, dass der Begriff wahrscheinlich im Ursprung keltisch ist, obwohl kein keltischer Vorfahr des Wortes bekannt ist. Spriggans sind von Feen durch ihre boshafte Natur bemerkenswert.

Fee-Mythologie scheint, christliche Anwesenheit in Großbritannien zurückzudatieren. In der Christlichen Zeitrechnung, wie man manchmal sagte, waren sie die Seelen von Kindern, die ungetauft gestorben waren. Vor 1869 schlugen einige vor, dass die Namenfee ein Rassenrest von Stämmen von Pictic war, die gepflegt haben zu malen und Tätowierung ihre Haut blau, ein Feen häufig gegebenes Attribut. Dieser Vorschlag wird noch im zeitgenössischen Schreiben entsprochen, aber es gibt keine bewiesene Verbindung, und die etymologische Verbindung ist zweifelhaft. Einige Forscher des 19. Jahrhunderts haben allgemeinere Ansprüche über Fee-Ursprünge erhoben, oder haben sie mit dem Puck, (kornischer Bucca) ein mythologisches als eine Fee manchmal beschriebenes Wesen verbunden; der Name Puck ist auch des unsicheren Ursprungs.

Bis zum Advent der moderneren Fiktion wurde Fee-Mythologie nach Großbritannien lokalisiert. Einige haben Ähnlichkeiten "nördlichen Feen", germanischem und skandinavischem fae bemerkt, aber Feen sind von ihnen durch die Mythen und Geschichten von Devon und Cornwall bemerkenswert.

Cornwall und Devon

Vor der Mitte des 19. Jahrhunderts wurden Feen und Feen in viel Cornwall und Devon ernst genommen. Dem gemütlichen Glauben der Bauern gewidmete Bücher werden mit Ereignissen von Fee-Manifestationen gefüllt. Einige Schauplätze werden für die mit ihnen vereinigten Feen genannt. In Devon, in der Nähe von Challacombe, wird eine Gruppe von Felsen für die Feen genannt hat gesagt, dort zu wohnen. Am Trevose-Kopf in Cornwall, wie man sagte, hatten 600 Feen das Tanzen und Lachen in einem Kreis gesammelt, der auf den Rasen erschienen war, bis eine ihrer Zahl, genannt Omfra, sein Lachen verloren hat. Nach der Suche unter den Handkarren der alten Könige Cornwalls auf St. Breock Downs watet er durch die bodenlose Dozmary-Lache auf dem Bodmin Mauren, bis sein Lachen von König Arthur in der Form einer Dohle wieder hergestellt wird. In einem Bereichsglauben an Feen und Feen als echte Wesen dauert an.

In den mit Dartmoor vereinigten Legenden, wie man sagt, verkleiden Feen (oder piskeys) sich als ein Bündel von Lumpen, um Kinder in ihr Spiel zu locken. Die Feen von Dartmoor lieben Musik und das Tanzen und um auf Hengstfohlen von Dartmoor zu reiten. Wie man allgemein sagt, sind diese Feen normalen Menschen hilfsbereit, manchmal dürftigen Witwen und anderen mit der Hausarbeit helfend. Sie sind jedoch nicht völlig gütig, weil sie einen Ruf haben, Reisende zu verführen (das Heilmittel "Fee-geführt" zu werden, für das Ihren Mantel das Innere nach außen drehen soll).

Wie man

sagt, ist die Königin der kornischen Feen Joan der Pack (Fackel), und, wie man betrachtet, ist sie Glück oder bringt Glück. In Devon, wie man sagt, sind Feen "unsichtbar klein, und harmlos oder dem Mann freundlich."

In einigen der Legenden und historischen Rechnungen werden sie als habend in der Nähe von der menschlichen Statur präsentiert. Zum Beispiel hat sich ein Mitglied der Familie von Elford in Tavistock, Devon, erfolgreich von den Truppen von Cromwell in einem Fee-Haus verborgen. Obwohl der Eingang mit der Zeit schmäler geworden ist, ist das Fee-Haus, eine natürliche Höhle auf dem Schaf-Felsturm, noch zugänglich.

An Buckland St. Mary, wie man sagt, hat Somerset, Feen und Feen mit einander gekämpft. Hier waren die Feen siegreich und besuchen noch das Gebiet, während, wie man sagt, die Feen nach ihrem Verlust abreisen.

Bis zum Anfang des 19. Jahrhunderts hatte sich ihr Kontakt mit 'normalen' Menschen vermindert. Bestellen Sie 1824 von Samuel Drew Cornwall vor man findet die Beobachtung: "Das Alter von Feen, wie das der Ritterlichkeit, ist weg. Es, gibt vielleicht, zurzeit kaum ein Haus, das, wie man hält, sie besuchen. Sogar die Felder und Gassen, die sie früher oft besucht haben, scheinen, fast verlassen zu werden. Ihre Musik wird selten gehört."

Fee-Tag

Fee-Tag ist eine alte Tradition, die jährlich in der Östlichen Stadt Devon von Ottery St. Mary im Juni stattfindet. Der Tag gedenkt einer Legende von Feen, die von der Stadt bis lokale als das Wohnzimmer der 'Fee bekannte Höhlen' verbannen werden.

Die Fee-Tageslegende entsteht von den frühen Tagen des Christentums, als sich ein lokaler Bischof dafür entschieden hat, eine Kirche in Otteri (Ottery St. Mary) zu bauen, und eine Reihe von Glocken beauftragt hat, aus Wales zu kommen, und von Mönchen auf ihrer Reise eskortiert zu werden.

Davon hörend, waren die Feen besorgt, weil sie gewusst haben, dass sobald die Glocken installiert wurden, würde es das Totengeläut ihrer Regel über das Land sein. So werfen sie eine Periode über die Mönche, um sie von der Straße bis Otteri zur Straße umzuadressieren, die sie zum Rand der Klippe an Sidmouth führt. Da die Mönche vorgehabt haben, über die Klippe, einen der Mönche stubbed seine Zehe auf einem Felsen umzufallen, und gesagt haben, dass "Gott meine Seele segnet" und die Periode gebrochen wurde.

Die Glocken wurden dann zu Otteri gebracht und installiert. Jedoch wurde die Periode der Feen nicht völlig gebrochen; jedes Jahr an einem Tag im Juni kommen die 'Feen' heraus und gewinnen die Glocke der Stadt ringers und sperren sie im Wohnzimmer von Feen ein, das vom Pfarrer von Ottery St. Mary zu retten ist. Diese Legende wird jedes Jahr von den Jung- und Heinzelmännchen-Gruppen von Ottery St. Mary wiederholt, mit einem Wohnzimmer von besonders gebauten Feen im Town Square (kann das Wohnzimmer der ursprünglichen Fee entlang den Banken des Flussotters gefunden werden).

Eigenschaften

Feen werden in der Volkskunde und Fiktion verschiedenartig beschrieben.

Sie werden häufig, wie schlecht-gekleidet, beschrieben oder nackt. 1890 hat William Crossing eine Vorliebe einer Fee für Bit des Schmucks bemerkt: "Tatsächlich besteht eine Art Schwäche für den Schmuck unter ihnen, und ein Stück des Zierbandes scheint... von ihnen hoch geschätzt zu werden."

Wie man

sagt, stehlen einige Feen Kinder oder führen Reisende irre. Das scheint, eine Überkreuzung von der feenhaften Mythologie und nicht ursprünglich beigefügt Feen zu sein; 1850 hat Thomas Keightley bemerkt, dass so viel Fee-Mythologie von Devon aus dem feenhaften Mythos entstanden sein kann. Wie man sagt, belohnen Feen Rücksicht und bestrafen Vernachlässigung seitens größerer Menschen, für die Keightley Beispiele anführt. Durch ihre Anwesenheit bringen sie Segen denjenigen, die sie lieben.

Feen werden zu Pferden angezogen, sie für das Vergnügen reitend und verwirrte Ringellocken in den Mähnen jener Pferde machend, die sie reiten. Sie sind "große Forscher, die mit den Höhlen des Ozeans, den verborgenen Quellen der Ströme und den Unterbrechungen des Landes vertraut sind."

Einige finden, dass Feen einen menschlichen Ursprung haben oder an menschlicher Natur" in der Unterscheidung Feen "teilnehmen, deren Mythologie zu immateriellen und bösartigen Geisterkräften verfolgt wird. In einigen Diskussionen werden Feen als flügellose, zwergähnliche Wesen präsentiert, jedoch ist das wahrscheinlich eine spätere Zunahme zur Mythologie.

Ein britischer Gelehrter hat seinen Glauben festgesetzt, dass "Feen zweifellos eine kleinere Rasse, und, von der größeren Zweideutigkeit der … Märchen über sie waren, glaube ich, dass sie eine frühere Rasse gewesen sind."

Literarische Interpretationen

Viele viktorianische Zeitalter-Dichter haben sie als magische Wesen gesehen. Ein Beispiel ist Samuel Minturn Peck: In seinem Gedicht Die Feen schreibt er:

:'Tis hat gesagt, dass ihre Formen, noch winzig

sind

:: Alle menschlichen Erkrankungen können sie, unterwerfen

:Or mit einem Stab oder Amulett

:: Kann ein Herz einer Jungfrau für Sie gewinnen;

:And manch ein Segen wissen, um zu schmoren

:: Zur hellen Ehe zu machen;

:Give beachten zur köstlichen Mannschaft,

:: Die Feen sind auswärts heute Abend.

Das Ende des englischen Dichters des 19. Jahrhunderts Nora Chesson hat Fee-Mythologie ziemlich gut in einem Gedicht genannt Die Feen zusammengefasst. Sie hat alle Spekulationen und Mythen in den Vers gesammelt:

:Have e'er Sie gesehen die Feen, die Falte nicht gesegnet oder verboten?

:They gehen auf das Wasser spazieren; sie segeln auf das Land,

:They machen das grüne Gras grüneren where'er ihr Schritt-Fall,

:The wildeste Hinde im Wald kommt bei ihrem Anruf.

:They stehlen von zugeriegeltem linneys, sie melken den Schlüssel am Gras,

:The-Dienstmädchen werden geküsst Milch gebend, und keiner hört sie gehen.

:They flitzen vom Kuhstall bis stabilen und Fahrt ungebrochene Fohlen,

:They finden menschliche Geliebte heraus, um sie Seelen zu gewinnen.

:The-Feen wissen keinen Kummer, die Feen fühlen keine Angst,

:They nehmen keine Sorge für die Ernte oder Saatzeit des Jahres;

:Age legt keinen Finger auf ihnen, die Mähmaschine-Zeit geht durch

:The-Feen, sie, die sich nicht ändern, werden alt oder sterben.

:The-Feen, obwohl sie uns lieben, schauen uns an, vergehen

:And sind für Blumen nicht traurig, die sie gestern, gesammelt

haben

:To-tägig hat karminroten Fingerhut.

:If purpurrot Schlauch-in-Schlauch-hat gestern Abend ausgetrocknet

:To-Morgen wird seinen haben hat sich erhoben.

Sie berührt die ganze Hauptsache einschließlich noch modernerer Zunahmen. Feen, sind nicht verflucht vom Gott oder besonders gesegnet "Zwischen-". Sie tun das unerwartete, sie segnen das Land, und sind Waldwesen, die andere wilde Wesen das Anziehen und Nichtbedrohen finden. Sie lieben Menschen, einige für Genossen nehmend, und sind fast zeitlos. Sie sind geflügelt, von Ort zu Ort flitzend.

Die Fee-Tagestradition in der Heimatstadt von Samuel Taylor Coleridge von Ottery St Mary in Östlichem Devon war die Inspiration für sein Gedicht Lied der Feen.

Der viktorianische Zeitalter-Schriftsteller Mary Elizabeth Whitcombe hat Feen in zu Stämmen gemäß der Persönlichkeit und den Akten geteilt. Anna Eliza Bray hat vorgeschlagen, dass Feen und Feen verschiedene Arten waren.

Moderne Fiktion

Feen dienen als Helfer von Weihnachtsmann im 1902-Roman von L. Frank Baum Dem Leben und den Abenteuern von Weihnachtsmann und seiner 1904-Novelle Ein Gekidnappter Weihnachtsmann.

Im 1936-Film von Frank Capra Herr Deeds Goes nach der Stadt wird die Seltsamkeit des Hauptcharakters seinem Werden "pixelated" zugeschrieben, oder unter dem Einfluss von Feen fallend.

In Michael Buckley Die Reihe der Schwestern Grimm werden Feen als kleine Orangen-Glühendwesen beschrieben, die Leuchtkäfern ähneln und von Feen wie Puck durch den Gebrauch einer kleinen Holzflöte kontrolliert werden.

Enid Blyton hat die Bücher mehrerer Kinder mit Feen als gezeigte Charaktere geschrieben. Ein Angestellter der BBC hat sogar "Ihre Geschichten kritisiert... haben nicht viel literarischen Wert. Es gibt ziemlich viel vom Rosa winky Kritzelei-Typ der Kritzelei Dum-Dumm des Namens (und viele Feen) in den ursprünglichen Märchen."

In den Spiderwick Chroniken von Holly Black und Tony Diterlizzis sind Feen grün-häutige, mensch-große Feen mit schimmernden Flügeln. Sie haben einen Befehl des Zaubers und einen Typ der Macht, andere zu bezaubern oder zu verführen. Holly Black hat auch ein Buch genannt das Zehntel geschrieben, in dem der Hauptcharakter eine Fee ist.

In der Reihe von Artemis Fowl von Eoin Colfer sind Feen eine mehrerer magischer Arten, die Untergrundbahn von Menschen und der Verschmutzung gesteuert worden sind, die sie auf der Erde verursacht haben. Opal Koboi ist der Größenwahnsinnige, die Genie-Fee dessen. Colfer beschreibt Eigenschaften von Feen als habend anomal kindische Eigenschaften und größere Köpfe als andere Typen von Feen, mit dem großen, aber verwundbaren Verstand (ist ihre Schädelmasse dünn, der sie leicht macht herauszuschlagen). Sie sind auch für Kopfweh und, besonders im Fall vom Opal Koboi, gewaltsame Stimmungsschwankungen anfällig und mildern Trotzanfälle. Koboi ist das Beispiel ihres Genies hat sich Wahnsinn zugewandt.

In den Discworld Romanen von Terry Pratchett haben Die Winzigen Freien Männer und Ein Hut, der mit dem Himmel, einer Rasse von Kilt tragenden Feen, Kriegern voll ist, den Nac Mac Feegle genannt, nennen Sie sich "Pictsies".

In Harry Potter von J. K. Rowling und dem Raum von Geheimnissen veröffentlicht Gilderoy Lockhart einen Käfig von kornischen blauen Feen ins Klassenzimmer, um die Studenten zu unterrichten, wie man sie in seiner Verteidigung Gegen die Dunkle Kunstklasse vereitelt. Die Version von Rowling von Feen, ist elektrisches Blau in der Farbe ungefähr 8 Zoll hoch, und ist wild lärmende Betrüger.

In der Reihe von Rachel Morgan von Kim Harrison arbeitet Rachel, eine Hexe, nah mit Jenks, einer Fee, um die Vermissten ausfindig zu machen, verschiedene Wesen zu retten, gestohlene Gegenstände wiederzubekommen, und das schutzlose, usw. Jenks, seine Frau, und große Familie zu verteidigen, die lebend ist in, zu neigen, und den Garten von Rachel zu schützen.

Britische Rockband Alien Stash Tin hat ein kurzes Neuheitslied genannt "Bingo Die Magische Fee" als eine Bonus-Spur auf ihrem 2007-Debüt-Album eingeschlossen. Bingo wird als das 'Leben allein' und das Bilden 'von Pilzwein' beschrieben, den er mit seinen Freunden teilt.

Bedürfnis, eine Reihe von Romanen von Carrie Jones, folgt einem Kampf gegen böswillige Feen in einer städtischen Fantasie-Einstellung.

Mehrere Charaktere im Wunder-Comic-Weltall sind Fee genannt worden.

Neil Gaiman hat Märchen von piskies in amerikanischen Göttern erzählt.

Zeichentrickfilm

Im Film von Disney, Peter Pan, wird Kesselflicker Bell als eine Fee beschrieben, obwohl, im J.M. Barrie spielen, auf dem der Film basiert, ist sie wirklich eine Fee. In den Versionen von Disney verwendet sie immer "Fee-Staub", aber nicht den feenhaften Staub im Spiel. Im ursprünglichen Spiel von Barrie wird Kesselflicker Bell traditionell inszeniert, gerade als ein fliegender Punkt des Lichtes von hinter den Kulissen gestrahlt hat. Disney setzt fort, die Begriffe "Fee" und "Fee" austauschbar für den Kesselflicker Bell und die vereinigten Nebenprodukte zu gebrauchen.

In Ziemlich OddParents sind die Feen dumm, tragen graue Klagen, sprechen in Eintönigkeitsstimmen, tragen spitze Kappen und verschieden von den Feen, behandeln Magie wie ein Geschäft. Statt Stäbe tragen sie Mobiltelefone. Die Hauptfee (H.P. für den kurzen) und die anderen Feen männlichen Geschlechts werden alle von Ben Stein geäußert. Die weiblichen Feen werden nicht gesehen. Das ist wegen ihrer, nach Pixeln genannt werden.

Siehe auch

  • Puck
  • Korrigans
  • Elfe
  • Sylphe

Außenverbindungen


Iajuddin Ahmed / Klon-Kriege (Star Wars)
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