Osceola, auch bekannt als Billy Powell (1804 - am 30. Januar 1838), sind ein einflussreicher Führer mit Seminole in Florida geworden. Er war des Bachs, der mit den Schotten irischen und englischen Abkunft, und war nach Florida mit seiner Mutter nach dem Misserfolg des Bachs 1814 abgewandert.

Osceola hat ein kleines Band von Kriegern im Widerstand von Seminole während des Zweiten Seminole Krieges geführt, als die Vereinigten Staaten versucht haben, Seminoles von ihren Ländern zu entfernen. Er hat sehr viel Einfluss auf Micanopy, den höchsten Chef von Seminole ausgeübt.

Frühes Leben und Ausbildung

Osceola wurde Billy Powell bei der Geburt 1804 im Bach-Dorf Talisi, jetzt bekannt als Tallassee, Alabama um aktuelles Macon County genannt. "Die Leute in der Stadt Tallassee waren... Mischblut-Indianer/english/irish/scottish, und einige waren schwarz. Billy war alle von diesen." Seine Mutter Polly Coppinger war die Tochter von Ann McQueen, deren Mutter gemischtrassiger Bach war, und dessen Vater James McQueen mit den Schotten irisch war. Ann war die Schwester oder Tante von Peter McQueen, einem prominenten Bach-Führer und Krieger wahrscheinlich.

Viele Quellen, einschließlich Seminole, sagen, dass der Vater von Osceola William Powell, ein englischer Händler war. Während sich der Bach mit europäischen Amerikanern zwischenverheiratet hatte, weil ein Teil ihrer strategischen Verbindungen, Seminole, gebildet später als ein Stamm, Mischehe mit Weißen verboten hat.

Der Urgroßvater mütterlicherseits von Osceola war James McQueen, der mit den Schotten irisch war und 1714, der erste Europäer, um mit dem Bach mit Alabama zu handeln. Er ist im Gebiet als ein Händler geblieben, der in den Bach-Stamm geheiratet ist, und ist nah beteiligt mit dem Bach geworden. Er wird im Indianerfriedhof in Franklin, Alabama in der Nähe von einer missionarischen Methodist-Kirche für die Bach-Inder begraben.

Weil der Bach eine matrilineal Kultur ist, wurden die Kinder von McQueen mit dem Clan ihrer Mutter vereinigt und als Bach erzogen. Sie haben ihren Status von den Leuten ihrer Mutter gewonnen. Sein Sohn Peter McQueen ist ein Krieger und Führer der Roten Stöcke im Bach-Krieg geworden. Seine Tochter Ann McQueen hat Jose Coppinger geheiratet. Ihre Tochter Polly ist die Mutter von Osceola, von ihrer Ehe mit einem englischen Händler, William Powell geworden.

1814, nach dem Bach wurden durch Kräfte von General Andrew Jackson, Osceola und seiner Mutter vereitelt, die von Alabama nach Florida zusammen mit anderen Bächen bewegt ist. Im Erwachsensein wurde ihm seinen Namen Osceola gegeben (oder). Das ist eine anglisierte Form des Bachs, den Asi-Yahola (ausgesprochen) hat; die Kombination von asi, das feierliche schwarze Getränk, das von der yaupon Stechpalme und yahola gemacht ist, Schrei oder shouter bedeutend.

Widerstand und Kriegsführer

1832 haben einige Chefs von Seminole den Vertrag der Landung von Payne unterzeichnet, durch die sie bereit gewesen sind, ihre Länder von Florida als Entgelt für Länder westlich vom Fluss von Mississippi aufzugeben. Fünf der wichtigsten von den Chefs von Seminole, einschließlich Micanopy von Alachua Seminoles, haben der Bewegung nicht zugestimmt. In der Vergeltung hat indianischer Agent Wiley Thompson erklärt, dass jene Chefs von ihren Positionen entfernt wurden. Da sich Beziehungen mit Seminoles verschlechtert haben, hat Thompson den Verkauf von Pistolen und Munition zu Seminoles verboten. Osceola, ein junger Krieger, der beginnt, sich zur Bekanntheit zu erheben, war durch das Verbot besonders aufgebracht, weil er gefunden hat, dass es Seminoles mit Sklaven ausgeglichen hat.

Osceola hatte zwei Frauen und mindestens fünf Kinder. Eine seiner Frauen war eine schwarze Frau, und er hat wild der Versklavung von freien Völkern entgegengesetzt. (Katz 1986) Trotz dessen hat Thompson gedacht, dass Osceola ein Freund war, und hat ihm ein Gewehr gegeben. Später aber, als sich Osceola mit Thompson gestritten hat, hat Thompson ihn am Fort King seit einer Nacht abschließen lassen. Am nächsten Tag, um veröffentlicht zu werden, ist Osceola bereit gewesen, beim Vertrag der Landung von Payne zu bleiben und seinen Anhängern darin zu bringen. Am 28. Dezember 1835 haben Osceola und seine Anhänger überfallen und haben Wiley Thompson und sechs andere außerhalb des Forts King getötet, während eine andere Gruppe von Seminoles überfallen hat und eine Säule von US-Armeetruppen weggewischt hat, die vom Fort Brooke bis das Fort King marschieren. Diese nah-gleichzeitigen Angriffe haben den Zweiten Seminole Krieg begonnen.

Gewonnen durch Betrug

Am 21. Oktober 1837, auf den Ordnungen von amerikanischem General Thomas Sidney Jesup, wurde Osceola festgenommen, als er für angenommene Waffenruhe-Verhandlungen ins Fort Payton angekommen ist. Er wurde am Fort Marion, St. Augustinus, Florida eingesperrt. Die Festnahme von Osceola hat durch Betrug einen nationalen Krawall verursacht. General Jesup und die Regierung wurden von vielen Kongressführern verurteilt. In diesem Dezember wurden Osceola und andere Gefangene von Seminole zum Fort Moultrie, South Carolina bewegt. Sie wurden von Städtern besucht.

George Catlin und andere prominente Maler haben ihn getroffen und haben ihn überzeugt zu posieren. Robert J. Curtis hat ein Ölbildnis von Osceola ebenso gemalt. Diese Bilder haben mehrere andere Drucke, Gravieren und sogar Zigarre-Lager-Zahlen begeistert. Später wurden zahlreiche Grenzsteine, einschließlich Osceola Grafschaften in Florida, Iowa, und Michigan, nach ihm zusammen mit Floridas Osceola Nationalem Wald genannt.

Osceola ist an Sumpffieber am 30. Januar 1838 weniger als drei Monate nach seiner Festnahme gestorben. Er wurde mit militärischen Ehren am Fort Moultrie begraben.

Reliquien von Osceola

Nach seinem Tod hat der Armeearzt Frederick Weedon Seminoles überzeugt, ihm zu erlauben, eine Todesmaske von Osceola zu machen, wie eine Gewohnheit zurzeit war. Später hat er den Kopf von Osceola entfernt und hat es einbalsamiert. Für einige Zeit hat er es und mehrere behalten Persönlicher wendet ein, dass Osceola ihm gegeben hatte. Kapitän Pitcairn Morrison hat die Maske neben anderen Gegenständen genommen, die Osceola gehört und ihn einem Armeeoffizier in Washington gesandt hatten. Vor 1885 hat die Todesmaske und etwas vom Besitz in der Anthropologie-Sammlung der Smithsonian Einrichtung geendet, wo sie noch gehalten werden. Später hat Weedon den Kopf seinem Schwiegersohn Daniel Whitehurst gegeben, der 1843 es Valentine Mott, einem New Yorker Arzt gesandt hat. Mott hat es in seine Sammlung am Chirurgischen und Pathologischen Museum gelegt. Es wurde vermutlich verloren, als ein Feuer das Museum 1866 zerstört hat.

1966 hat Miami Unternehmer Otis W. Shriver behauptet, dass er das Grab von Osceola umgegraben und seine Knochen in einem Bankgewölbe gestellt hatte, um sie an einer Reiseseite in den Regenbogen-Frühlingen wiederzubegraben. Shriver ist um den Staat 1967 gereist, um Unterstützung für sein Projekt zu sammeln. Archäologen haben später bewiesen, dass Shriver Tier umgegraben hatte, bleibt; der Körper von Osceola war noch in seinem Sarg. Etwas vom Besitz von Osceola bleibt im Besitz der Familie von Weedon, während andere verschwunden sind.

Die Seminole Nation hat den Patronengurt von Osceola und andere persönliche Sachen von einer Versteigerung von Sotheby 1979 gekauft. Wegen seiner Bedeutung haben Leute Fälschungen der Sachen von Osceola geschaffen, und Gerüchte dauern über seinen Kopf an.

In der Literatur

• Zünden Sie ein entferntes Feuer (1988) durch Lucia St Clair Robson an
• In den unzivilisierten Gebieten Floridas: Ein Märchen des Kriegs und der Jagd (1880) durch William Henry G. Kingston.
• Freiheitsland: Ein Roman von Martin L. Marcus. In der Geschichte von Marcus ist Osceola geborener Billy Powell, der Sohn eines respektierten britischen Offiziers und seines Bach-Gemahls.
• Osceola (1858) durch Thomas Mayne Reid.
• Natur-Mädchen, durch den Romanschriftsteller Carl Hiaasen gibt eine abgekürzte Geschichte der Festnahme und Haft von Osceola.
• Die Patriot-Chefs (1993) Eine Chronik von 177 mit dem Widerstand seitigen Indianer-
• Der Gefangene durch Heather Graham (1996) Ein historischer Fiktionsroman-Roman, der Osceola als eine der Haupthauptfiguren zeigt.
• Kriegschef von Seminoles (1954) vor dem Mai McNeer. Ein Teil der Merklichen Buchreihe für Kinder.
• Osceola, Häuptling der Seminole-Indianer (1963) durch Ernie Hearting, der scharfe Roman in Deutsch auf historischen Quellen gestützt.
• Osceola Seine Festnahme und Seminole Legenden (2010) durch William Ryan, Presse der Old Kings Road, Flagler der Strand Florida. Die neue Information auf der weißen Fahne-Festnahme-Seite südlich von St. Augustinus FL auf der Old Kings Road, neuem Image der Frau von Osceola und des Sohnes, der auf historischen Quellen gestützt ist, schließt Fotographien und Karten von Positionen ein.

• Osceola war ein früher Schriftstellername, der vom dänischen Autor, Karen Blixen verwendet ist ("Aus Afrika", "Sieben gotische Märchen", "die Märchen des Winters", u. a.), wer auch unter dem besser bekannten Pseudonym, Isak Dinesen veröffentlicht hat.

Im Film

• Mitte der 1930er Jahre hat Nathanael West eine 17-seitige Behandlung genannt Osceola geschrieben, aber hat gescheitert, es an ein Studio zu verkaufen.
• Nackt an der Sonne (1957), das Leben von Osceola und dem Zweiten Seminole Krieg.
• Osceola - Die rechte Hand der Vergeltung (1971) durch Konrad Petzold, einen Ostdeutschen, der mit Gojko Mitić als der indianische Held westlich ist.
• Dennis Cross (1924-1991) gespielter Osceola im Film Die Osceola Geschichte.
• Seminole (1953), Hoch fictionalized amerikanischer Westfilm, der von Budd Boetticher und die Hauptrolle spielendem Rock Hudson und Anthony Quinn als Osceola geleitet ist.

In der Musik

• Das Lied "Seminole Wind", die Titelspur des Albums durch John Anderson, spielt auf das Hören des Geistes von Osceola an. Das Lied ist von James Taylor bedeckt worden.

In der populären Kultur

• Chef Osceola und Abtrünniger vertreten die Fußballmannschaft des Staates Seminoles Florida. Vor jedem Spiel reitet ein Student, angekleidet als Osceola, auf das Feld aus und pflanzt einen brennenden Speer an der 50-Yard-Linie. Der Gebrauch von Osceola und Abtrünnigem als ein Symbol wird vom Seminole Stamm Floridas unterstützt.

Referenzen

• Marcus, Martin L. Freedom Land. Fiktion, Schmiede-Bücher (Tom Doherty Associates), 2003.
• Milanich, Jerald T. "der Kopf von Osceola", Zeitschrift Archaeology, Januar/Februar 2004
• Wickman, das Vermächtnis von Patricia R. Osceola. Universität der Alabama Presse, 1991.

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