Bloomsbury Group — oder Bloomsbury-Satz — war eine enorm einflussreiche Gruppe von verbundenen englischen Schriftstellern, Intellektuellen, Philosophen und Künstlern, von denen die am besten bekannten Mitglieder Virginia Woolf, John Maynard Keynes, E. M. Forster und Lytton Strachey eingeschlossen haben. Dieses lose Kollektiv von Freunden und Verwandten hat gelebt, hat gearbeitet oder hat zusammen in der Nähe von Bloomsbury, London während der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts studiert. Gemäß Ian Ousby "obwohl seine Mitglieder bestritten haben, eine Gruppe in jedem formellen Sinn zu sein, wurden sie durch einen Bleibenglauben an die Wichtigkeit von den Künsten vereinigt". Ihre Arbeiten und Meinung haben tief Literatur, Ästhetik, Kritik, und Volkswirtschaft sowie moderne Einstellungen zum Feminismus, dem Pazifismus und der Sexualität beeinflusst.

Mitgliedschaft

Viel über Bloomsbury scheint, einschließlich seiner Mitgliedschaft und Namens: tatsächlich umstritten zu sein, einige würden behaupten, dass "die drei Wörter 'die Gruppe von Bloomsbury' so viel verwendet worden sind, um fast unbrauchbar geworden zu sein". Die Gruppe hat formelle oder informelle Diskussionen über besondere Themen nicht gehalten, aber hat ungefähr eine Reihe von Themen zu jeder Zeit geredet. Identifizierungen der Mitgliedschaft des Kreises haben sich beträchtlich je nachdem geändert, wer die Listen, und wenn aufgerichtet hat.

"Leonard Woolf hat in den 1960er Jahren als 'Alter Bloomsbury' Vanessa und Clive Bell, Virginia und Leonard Woolf, Adrian und Karin Stephen, Lytton Strachey, Maynard Keynes, Duncan Grant, E. M. Forster, sächsischer Sydney Dreher, Roger Fry, Desmond und Molly MacCarthy, mit Julian, Quentin und Angelika Bell und David Garnett als spätere Hinzufügungen" Schlagseite gehabt. Jedoch ist der Anspruch dieser erhoben worden (obwohl sachlich genau) die Formulierung von Woolf ist etwas "zu dogmatisch und bestimmt und trägt zur falschen Ansicht bei, dass Bloomsbury eine Entität, fast ein formelle Körper", im Vergleich mit "einer informellen Gruppe von Freunden und nichts mehr" war.

Vanessa Bell und Virginia Woolf waren Schwestern, und ihre Brüder, älterer Thoby und der jüngere Adrian, können auch als ursprüngliche Mitglieder der Gruppe, betrachtet werden (wie einige andere Zahlen von Cambridge - tatsächlich, zu einigen waren, "war Bloomsbury wirklich Cambridge in London"). Lytton Strachey und Duncan Grant - später war der Partner von Vanessa - Vetter, so dass ein Web der Blutsverwandtschaft, intellektuelle, soziale, sexuelle und freundliche Bande die Gruppe gebunden haben, während überall in der Geschichte der Gruppe dort verschieden waren (und kompliziert hat!) Angelegenheiten unter den individuellen Mitgliedern, von denen die meisten seit beträchtlichen Zeitspannen im 1 Westhauptbezirk als Bloomsbury bekannten Londons gelebt haben.

Eine historische Eigenschaft dieser Freunde und Beziehungen ist, dass ihre nahen Beziehungen alle ihre Berühmtheit als Schriftsteller, Künstler und Denker zurückdatiert haben. Und doch waren enge Freunde, Brüder, Schwestern, und sogar manchmal Partner der Freunde nicht notwendigerweise Mitglieder von Bloomsbury: Die Frau von Keynes Lydia Lopokova wurde nur in die Gruppe ungern akzeptiert, und es gab sicher "Schriftsteller, die an engen Freunden einer Zeit von Virginia Woolf waren, aber die ausgesprochen nicht 'Bloomsbury' waren:T. S. Eliot, Katherine Mansfield, Hugh Walpole". In "anderen Listen zitierte Mitglieder könnten Ottoline Morrell, oder Dora Carrington, oder James und Alix Strachey einschließen"; aber sogar solch ein naher Partner als der langfristige Geliebte von Virginia Woolf Vita Sackville-West - "Vita würde Hogarths Erfolgsautor der Presse sein" - hat einer verschiedenen literarischen Gruppierung gehört.

Geteilte Ideen

Die Leben und Arbeiten der Gruppenmitglieder zeigen eine Überschneidung, miteinander verbundene Ähnlichkeit von Ideen und Einstellungen, die geholfen haben, die Freunde und Verwandten zusammen zu behalten, im großen Teil den Einfluss von G. E. Moore widerspiegelnd: "Die Essenz dessen, was Bloomsbury von Moore gezogen hat, wird in seiner Behauptung enthalten, dass 'jemandes Hauptgegenstände im Leben Liebe, die Entwicklung und das Vergnügen der ästhetischen Erfahrung und die Verfolgung von Kenntnissen' waren".

Bloomsbury hat gegen die sozialen Rituale, "die bürgerlichen Gewohnheiten... die Vereinbarung des viktorianischen Lebens" - seines valorisation des öffentlichen Bereichs - zu Gunsten von einem mehr informellen, privat orientierten Fokus auf persönliche Beziehungen und individuelles Vergnügen reagiert:E. M. Forster hat zum Beispiel "den Zerfall der Klugheit und Mode als Faktoren und das Wachstum der Idee vom Vergnügen" gelobt. Sein berühmtes (oder berüchtigt) Behauptung, dass, "wenn ich zwischen Verraten meines Landes und Verraten meines Freunds wählen musste, ich hoffe, dass ich die Eingeweide haben sollte, um mein Land zu verraten", gehört hier.

Die Gruppe "hat an das Vergnügen geglaubt... Sie haben versucht, das Maximum des Vergnügens aus ihren persönlichen Beziehungen zu bekommen. Wenn das Dreiecke oder mehr komplizierte geometrische Zahlen gut dann bedeutet hat, hat man das auch akzeptiert". Und doch zur gleichen Zeit war ihriger ein hoch entwickelter, zivilisiertes, und hat hoch geteiltes Ideal des Vergnügens artikuliert: Wie Virginia Woolf gesagt hat, ist ihr "Triumph darin, eine Ansicht vom Leben ausgearbeitet zu haben, das nicht vielleicht korrupt oder unheilvoll oder bloß intellektuell war; ziemlich asketisch und streng tatsächlich; der noch hält, und sie behält, zusammen speisend, und zusammen nach 20 Jahren bleibend".

Politisch hat Bloomsbury hauptsächlich nach links liberale Posituren (entgegengesetzt dem Militarismus, zum Beispiel) gehalten; aber seine "Klubs und Sitzungen waren nicht Aktivist wie die politischen Organisationen, denen viele Mitglieder von Bloomsbury auch gehört haben", und sie dafür von ihren Nachfolgern der dreißiger Jahre kritisiert würden, die im Vergleich durch die Politik "schwer berührt wurden, die Bloomsbury zurückgewiesen hatte".

Ihre Überzeugungen über die Natur des Bewusstseins und seiner Beziehung zur Außennatur, über die grundsätzliche Getrenntkeit von Personen, die sowohl Isolierung als auch Liebe, über die menschliche und nichtmenschliche Natur der Zeit und des Todes, und über die idealen Waren der Wahrheit, Liebe und Schönheit - alle einschließt, die diese größtenteils geteilt wurden. Diese "Annahmen von Bloomsbury" werden auch in den Kritiken von Mitgliedern des materialistischen Realismus in der Malerei und Fiktion, beeinflusst vor allem durch das "Konzept von Clive Bell der 'Bedeutenden Form' widerspiegelt, die getrennt hat und das Konzept der Form über dem Inhalt in Kunstwerken erhoben hat": Es ist darauf hingewiesen worden, dass sich mit ihr "auf Form konzentrieren... Die Ideen von Bell sind gekommen, um in für, vielleicht zu viel so, die ästhetischen Grundsätze von Bloomsbury Group zu stehen".

Ursprünge

Bloomsbury Group ist aus größtenteils oberen Mittelstandsberufsfamilien gekommen; der gebildete Teil "einer intellektuellen Aristokratie, die sich zurück zur Clapham Sekte verfolgen konnte". E. M. Forster, Virginia Woolf und Vanessa Bell hatten unabhängige Einkommen. Andere wie Lytton Strachey, Leonard Woolf, der MacCarthys, Duncan Grant und Roger Fry mussten für ihr Leben arbeiten. Des "Satzes" vielleicht konnte nur Clive Bell wohlhabend genannt werden. Der Mitglieder männlichen Geschlechts früher Bloomsbury Group wurden alle außer Duncan Grant an der Dreieinigkeit oder König erzogen. An der Dreieinigkeit 1899 sind Strachey, Woolf, Sydney Dreher und Bell gute Freunde mit Thoby Stephen geworden, der sie in seine Schwestern Vanessa und Virginia in London eingeführt hat, und auf diese Weise Bloomsbury Group entstanden ist. Alle Männer von Cambridge außer Clive Bell und den Brüdern von Stephen waren auch Mitglieder "der exklusiven Gesellschaft von Cambridge, die 'Apostel'"; dort haben sie ältere Mitglieder wie Desmond MacCarthy und Roger Fry sowie E. M. Forster und J. M. Keynes getroffen, die alle von der Universität des Königs waren.

Durch die Apostel sind sie auch auf die analytischen Philosophen G. E. Moore und Bertrand Russell gestoßen, die britische Philosophie am Ende des Jahrhunderts revolutionierten. Das Unterscheiden zwischen Enden und Mitteln war eine Banalität der Ethik, aber was den Principia Ethica von Moore (1903) so wichtig für die philosophische Basis vom Gedanken von Bloomsbury gemacht hat, war die Vorstellung von Moore des inneren Werts im Unterschied zum instrumentalen Wert. Als mit der Unterscheidung zwischen Liebe (ein innerer Staat) und Einehe (ein Verhalten) hat die Unterscheidung von Moore zwischen dem inneren und instrumentalen Wert Bloomsburies erlaubt, einen ethischen hohen Boden aufrechtzuerhalten, der auf dem inneren Verdienst gestützt ist, das, und ohne Berücksichtigung, die Folgen ihrer Handlungen unabhängig ist. Für Moore hat innerer Wert von einer unbestimmbaren Intuition des Nutzens und einem Konzept komplizierter Stimmungen abgehangen, deren Wert als Ganzes zur Summe seiner Teile nicht proportional war. Sowohl für Moore als auch für Bloomsbury waren die größten etischen Waren "die Wichtigkeit von persönlichen Beziehungen und dem privaten Leben", sowie der ästhetischen Anerkennung: "Kunst für den sake der Kunst". Aber wichtiger als diese für die Werte der Gruppe war das wiederkehrende Verhör des menschlichen Verhaltens in Bezug auf instrumentale Mittel und innere Enden.

Alter Bloomsbury

Als sie von der Universität heruntergekommen sind, haben die Männer des Cambridges begonnen, die Frauen von Bloomsbury durch die Familie von Stephen zu treffen. Der Frühtod von Thoby 1906 hat ihnen fester zusammen gebracht. Lytton Strachey ist ein enger Freund der Schwestern von Stephen geworden, wie Duncan Grant durch seine Angelegenheiten mit Lytton Strachey, Maynard Keynes und Adrian Stephen getan hat. Clive Bell hat Vanessa 1907 geheiratet, und Leonard Woolf ist vom Öffentlichen Dienst von Ceylon zurückgekehrt, um Virginia 1912 zu heiraten. Apostel-Freundschaften von Cambridge haben in die Gruppe Desmond MacCarthy, seiner Frau Molly und E. M. Forster gebracht. Abgesehen von Forster, der drei Romane vor dem hoch erfolgreichen Howards-Ende 1910 veröffentlicht hat, war die Gruppe verstorbene Entwickler. Es war auch 1910, dass sich Roger Fry der Gruppe angeschlossen hat. Seine notorischen postimpressionistischen Ausstellungen von 1910 und 1912 sind mit Bloomsbury in eine zweite Revolution verbunden gewesen, die das Cambridge philosophisches gleich weitermacht. Dieses Mal wurden die Maler von Bloomsbury sehr beteiligt und beeinflusst. Bloomsbury war auch ein Teil der Erweiterung von Fry des Postimpressionismus in die dekorativen Künste mit seinen Omega-Werkstätten, die bis 1920 gedauert haben. Künstler von Bloomsbury haben die traditionelle Unterscheidung zwischen der feinen und dekorativen Kunst zurückgewiesen, wie am Charlestoner Bauernhof in der Nähe von Lewes in Sussex wo Vanessa Bell, ihre Kinder und Duncan Grant bewegt 1916 für den Rest ihrer Leben gesehen werden kann. (Der Charleston ist jetzt für Besucher offen, wie das Haus des Mönchs, das Cottage von Rodmell Woolfs ist, der zu 1919 jetzt bewegt ist, besessen durch das Nationale Vertrauen.)

Die Feindschaft der Errichtung zum Postimpressionismus hat Bloomsbury umstritten, und umstritten gemacht sie sind geblieben. Clive Bell polemicized Postimpressionismus in seiner weit gelesenen Buchkunst (1914), seine Ästhetik teilweise auf der Kunstkritik von Roger Fry und der moralischen Philosophie von G. E. Moore stützend; und weil der Krieg gekommen ist, hat er herausfordernd behauptet, dass "in diesen Tagen des Sturms und der Dunkelheit er richtig geschienen ist, den am Schrein der Zivilisation - in Bloomsbury ich vorhabe - sollte die Lampe fleißig geneigt werden". Die Kampagne für das zur umstrittenen Natur von Bloomsbury hinzugefügte Frauenwahlrecht, weil Virginia Woolf und einige, aber nicht alle Mitglieder der Gruppe die Verbindungen zwischen der Politik des Kapitalismus, Imperialismus, Geschlechtes und Ästhetik wahrgenommen haben.

Die Entwicklung des alten Bloomsburys, wurde zusammen mit so etwa etwas anderem in der Modernist-Kultur durch den Ersten Weltkrieg unvermeidlich eingewirkt: Tatsächlich, ", wie man später sagte, war die kleine Welt von Bloomsbury von einigen auf seinem Stadtrand zerschmetterter irretrivably gewesen", obwohl tatsächlich seine Freundschaften "die Erhebungen überlebt haben und Verlagerungen des Krieges, auf viele Weisen sogar von ihnen gestärkt wurden". Keiner der Männer hat im Krieg gekämpft. Die meisten, aber nicht sie alle war gewissenhafte Gegner, die natürlich zu den Meinungsverschiedenheiten der Gruppe beigetragen haben. Politisch wurden die Mitglieder von Bloomsbury zwischen Liberalismus und Sozialismus geteilt, wie in den jeweiligen Karrieren und Schriften von Maynard Keynes und Leonard Woolf gesehen werden kann. Aber sie wurden in ihrer Opposition gegen die Regierung vereinigt, die sie in den Krieg und dann in einen vorübergehenden Frieden eingeschlossen hat.

Obwohl der Krieg Alten Bloomsbury verstreut hat, haben die Personen fortgesetzt, ihre Karrieren zu entwickeln. E. M. Forster ist seinen erfolgreichen Romanen mit Maurice gefolgt, den er nicht veröffentlichen konnte, weil es Homosexualität untragisch behandelt hat. 1915 hat Virginia Woolf ihren ersten Roman, Die Reise herausgebracht. Und 1917 hat Woolfs ihre Presse von Hogarth gegründet, die T. S. Eliot, Katherine Mansfield und viele andere einschließlich Virginias selbst zusammen mit den englischen Standardübersetzungen von Freud veröffentlichen würde. Dann 1918 hat Lytton Strachey seine Kritik von Victorianism in Form vier ironischer Lebensbeschreibungen in Bedeutenden Viktorianern veröffentlicht, die zu den Argumenten um Bloomsbury beigetragen haben, die bis jetzt weitermachen, und "ihm den Triumph gebracht hat, nach dem er sich immer gesehnt hatte... Das Buch war eine Sensation".

Das folgende Jahr ist der einflussreiche Angriff von J. M. Keynes im nächsten Jahr auf den Versailles Friedensvertrag gekommen: "Die Wirtschaftsfolgen des Friedens haben sofort Maynard als ein Wirtschaftswissenschaftler des internationalen hohen Ansehens gegründet".

Später Bloomsbury

Im März 1920 hat Molly MacCarthy einen Klub begonnen, um Desmond zu helfen, und sie schreiben ihre Lebenserinnerungen; und auch "für ihre Freunde, um sich nach dem Krieg (mit der Bedingung umzugruppieren, dass sie immer die Wahrheit sagen sollten),", so die Mitglieder von Altem Bloomsbury zurück zusammenbringend. Die Komödie einer Gruppe von Freunden, in ihren vierziger Jahren einander ihre Lebenserinnerungen lesend, wurde auf Bloomsbury nicht verloren. Viele der folgenden Lebenserinnerungen, wie Virginia Woolf auf ihrem Tor des Hyde Park nach Hause und Maynard Keynes auf seinem frühen Glauben, sind auf Weisen ironisch, die nicht immer von späteren Kommentatoren anerkannt sind. Der Biografie-Klub sagt zur ständigen Kohäsion von Bloomsbury aus. Seit den nächsten dreißig Jahren sind sie zusammen in unregelmäßigen Sitzungen gekommen, um über die Erinnerungen zu schreiben, die sie im Aufwachsen zusammen, in der Universität, und später in Bloomsbury geteilt haben. Die Mitglieder Des Biografie-Klubs waren zu denjenigen von Altem Bloomsbury jedoch nicht ziemlich gleichwertig; der Klub hat Adrian Stephen, zum Beispiel, oder Sydney Dreher nicht eingeschlossen, der sicher Altem Bloomsbury gehört hat. Und doch haben alle außer einem der anderen Mitglieder Altem Bloomsbury gehört, und tatsächlich ist Alter Bloomsbury selbst ein populäres Thema für die Lebenserinnerungen des Klubs geworden.

Die 1920er Jahre waren auf mehrere Weisen das Blühen von Bloomsbury. Virginia Woolf schrieb und veröffentlichte ihre am meisten weit gelesenen Modernist-Romane und Aufsätze, E. M. Forster hat Einen Durchgang nach Indien vollendet, das der am meisten hoch angesehene Roman auf dem englischen Imperialismus in Indien bleibt. Forster hat keine Romane mehr geschrieben, aber er ist einer von Englands einflussreichsten Essayisten geworden. Duncan Grant, und dann Vanessa Bell, hatten Ausstellungen des einzelnen Künstlers. Lytton Strachey hat seine Lebensbeschreibungen von zwei Königinnen, Viktoria dann Elizabeth (und Essex) geschrieben. Desmond MacCarthy und Leonard Woolf haben sich mit der freundlichen Konkurrenz als literarische Redakteure, beziehungsweise des Neuen Staatsmannes und Nation und Athenaeum beschäftigt, so Feindseligkeiten Brennstoff liefernd, die Bloomsbury gesehen haben die kulturelle Szene beherrschen. Roger Fry hat geschrieben und hat weit über die Kunst gelesen; während Clive Bell Werte von Bloomsbury auf sein Buch Zivilisation (1928) angewandt hat, den Leonard Woolf, wie beschränkt, und elitärer, beschreibender Clive als ein "wunderbarer Organisator von intellektuellen Windhundrennen-Spuren" gesehen hat. Leonard, der geholfen hatte, Vorschläge für die Liga von Nationen während des Krieges zu formulieren, hat seine eigenen Ansichten auf dem Thema im Imperialismus und der Zivilisation (1928) angeboten. In vieler Hinsicht überall in seiner Geschichte sind die schärfsten Kritiker von Bloomsbury daraus gekommen.

In den dunkel werdenden 1930er Jahren hat Bloomsbury begonnen zu sterben:" Bloomsbury selbst war kaum länger ein Fokus". Ein Jahr nach dem Veröffentlichen einer Sammlung von kurzen Leben, Bildnissen in der Miniatur (1931), ist Lytton Strachey gestorben; kurz später hat sich Carrington geschossen. Roger Fry, der Englands größter Kunstkritiker geworden war, ist 1934 gestorben. Vanessa und der älteste Sohn von Clive, Julian Bell, wurden 1937 getötet, während sie einen Krankenwagen im spanischen Bürgerkrieg gesteuert haben. Virginia Woolf hat die Lebensbeschreibung von Fry geschrieben, aber mit dem Kommen von Krieg wieder ist ihre geistige Instabilität wiedergekehrt, und sie hat sich 1941 ertränkt. Im vorherigen Jahrzehnt war sie einer der berühmtesten feministischen Schriftsteller des Jahrhunderts mit noch drei Romanen und eine Reihe von Aufsätzen einschließlich der bewegenden späten Biografie "Skizze der Vergangenheit geworden" war Es auch in den dreißiger Jahren, dass Desmond MacCarthy vielleicht am weitesten gelesen geworden ist - und - literarischer Kritiker mit seinen Säulen in Den Sonntagszeiten und seinen Sendungen mit der BBC gehört hat. John Maynard Keynes Die Allgemeine Theorie der Beschäftigung, des Interesses und des Geldes (1936) hat ihn den einflussreichsten Wirtschaftswissenschaftler des Jahrhunderts gemacht. Er ist 1946 gestorben, an Geldverhandlungen mit den Vereinigten Staaten sehr beteiligt.

Die Ungleichheit noch kann das Ganze der Ideen und Ergebnisse des späteren Bloomsburys in einer Reihe von Kredos summiert werden, die 1938, das Jahr Münchens getan wurden. Virginia Woolf hat ihre radikale Feministin polemische Drei Guineas veröffentlicht, die einige ihrer Kollegen einschließlich Keynes erschüttert haben, der das sanftere Ein Zimmer von Jemandes Eigenem (1929) genossen hatte. Keynes hat seine berühmte, aber entschieden konservativere Biografie Mein Früher Glaube zum Biografie-Klub gelesen. Clive Bell hat eine Besänftigungsdruckschrift veröffentlicht (er hat später den Krieg unterstützt), und E. M. Forster hat eine frühe Version seines berühmten Aufsatzes geschrieben, "Was ich" mit seiner Wahl Glaube, noch für einige persönlicher Beziehungen über den Patriotismus erschütternd: Seine ruhige Behauptung angesichts der immer totalitäreren Ansprüche sowohl verlassenen als auch Recht, dass "persönliche Beziehungen... lieben und Loyalität einer Person, kann den Ansprüchen des Staates zuwiderlaufen".

Postumer Bloomsbury

Der Biografie-Klub hat fortgesetzt, sich periodisch auftretend bis zum Tod von Clive Bell 1964 zu treffen. Jüngere Mitglieder der Gruppe und des Klubs haben den Schriftsteller David Garnett, und später seine Frau Angelika Garnett, die Tochter von Vanessa Bell und Duncan Grant eingeschlossen. Ihr Halbbruder der Künstler und Schriftsteller Quentin Bell sind schließlich der Sekretär des Klubs geworden, und haben später die Lebensbeschreibung seiner Tante geschrieben. Schwester und Bruder haben sehr verschiedene Lebenserinnerungen über Bloomsbury geschrieben, dass Angelika durch die Güte (1984) und Elders von Quentin und Betters (1995) Getäuscht wird. Unter anderen jüngeren Mitgliedern waren die Nichte von Lytton der Schriftsteller Julia Strachey und der Tagebuchschreiber Frances Partridge, der sich in den ménage von Lytton Strachey in den dreißiger Jahren verheiratet hatte.

Leonard

Todeswoolf von folgender Virginia hat begonnen, Sammlungen ihrer Schriften einschließlich einer Auswahl aus ihren Tagebüchern, einem Tagebuch eines Schriftstellers (1953) zu editieren, der öffentlich zum ersten Mal offenbart hat, wem Bloomsbury Group ähnlich gewesen war. Die eigenen Volumina von Leonard der Autobiografie in den 1960er Jahren (ist er 1969 gestorben), haben die vollste Rechnung gegeben, aber er ist zurückhaltend über die sexuellen Leben der Mitglieder geblieben, wie die Exzerpte aus dem Tagebuch von Virginia hatte. Nachfolgende Lebensbeschreibungen von Strachey dann Virginia Woolf, Forster, Keynes, Gebratenes, Vanessa Bell und Grant haben alle Schleier entfernt. Tatsächlich ist viel vom Interesse an Bloomsbury biografisch gesteuert worden, noch sind es ihre Ergebnisse als Schriftsteller, Künstler und Denker, die ihre Leben biografisch interessant schließlich gemacht haben. Der Fall von Virginia Woolf stellt ein Beispiel zur Verfügung. Es hat jetzt mehr als ein halbes Dutzend Lebensbeschreibungen von ihr gegeben, noch bleibt ziemlich viel von der grundlegenden Gelehrsamkeit des Auffindens und Redigierens ihrer Arbeit unfertig; bedeutende unveröffentlichte Schriften von ihr werden noch in Bibliotheksarchiven gefunden.

Bloomsbury Group hat in vielen Arbeiten der Fiktion, einschließlich, namentlich, Michael Cunningham Die Stunden und Vanessa von Susan Sellers und Virginia gezeigt.

Kritik

Wenn "die Geringschätzung oder der Verdacht - die Umgebung, die eine Person oder Gruppe um sich schaffen - immer eine Art Alter Ego, ein wesentlicher und enthüllender Teil der Produktion ist" gibt es vielleicht viel, um von der (umfassenden) Kritik erfahren zu werden, die Bloomsbury Group aufgeweckt hat. Frühe Beschwerden haben sich auf einen wahrgenommenen cliquiness konzentriert: "auf dem persönlichen Manierismus - die Lieblingsausdrücke ('exquisit zivilisiert', und 'Wie einfach zu außergewöhnlich!'), die ungläubige, unheimlich betonte Stimme von Strachey". Nach dem Ersten Weltkrieg, weil die Mitglieder der Gruppe "begonnen haben, berühmt zu sein, hat die Verwünschung vergrößert, und die Karikatur einer müßigen, snobistischen und rentier Selbstglückwunschklasse, seine eigene Marke der hohen Kultur fördernd, begonnen, Gestalt zu nehmen": Wie Forster selbstspöttisch gesagt hat, "Darin ist die netten fetten Dividenden gekommen, hat sich die hohen Gedanken erhoben".

Die wachsenden Drohungen der dreißiger Jahre haben neue Kritik von jüngeren Schriftstellern gebracht, "was das letzte Los (Bloomsbury, Modernismus, Eliot) zu Gunsten davon getan hatte, woran sie als dringender schlagkräftiger Realismus gedacht haben"; während "Wyndham Lewis Die Menschenaffen des Gottes, der Bloomsbury élitist, korrupt und untalentiert genannt hat, ein Rühren" seines eigenen verursacht haben. Der grösste Teil der Erzählen-Kritik ist jedoch vielleicht aus den eigenen Reihen der Gruppe gekommen, als am Vorabend des Krieges Keynes eine "nostalgische und ernüchterte Rechnung der reinen süßen Luft von G. E. Moore, diesem Glauben an den unbeeinträchtigten Individualismus gegeben hat, den Utopianism auf einem Glauben an die menschliche Vernünftigkeit und den Takt, diese Verweigerung gestützt hat, die Idee von der Zivilisation als 'eine dünne und unsichere Kruste' zu akzeptieren... Die zärtliche, elegische Nichtanerkennung von Keynes seines "frühen Glaubens" im Licht von aktuellen Angelegenheiten ("Haben wir völlig menschliche Natur, einschließlich unseres eigenen" missverstanden)".

Nach dem Ausbruch des Krieges, mit der wegen des "intellektuellen elitären Denkens angeklagten Gruppe sein Ruf ist in den 1940er Jahren und 1950er Jahren geschwankt, aber von den 1960er Jahren hat das kritische Interesse an ihren Ergebnissen begonnen wieder zum Leben zu erwachen". Jedoch setzt Meinungsverschiedenheit fort, Bloomsbury zu begleiten, wohin auch immer es geht. Viel Arbeit an Bloomsbury setzt fort, sich auf die Klassenursprünge der Gruppe und behauptetes elitäres Denken, ihre Satire, ihren Atheismus, ihre oppositionelle Politik und liberale Volkswirtschaft, ihre nichtabstrakte Kunst, ihre Modernist-Fiktion, ihre literarische und Kunstkritik, und ihre Familie ohne Atomwaffen und sexuelle Maßnahmen zu konzentrieren.

Siehe auch

Weiterführende Literatur

• Glocke, Quentin, Bloomsbury (neue Ausgabe, 1986).
• Edel, Leon, Bloomsbury: Ein Haus von Löwen (hält in 1920 an), Philadelphia: Lippincott, c1979
• Wörterbuch von Oxford der nationalen Lebensbeschreibung (2004).
• Kromhout, Rindert, "Soldaten huilen niet" (holländischer Junger Erwachsener Roman über die Jugend von Quentin 2010)
• Rohr, Christopher, Bloomsbury Zimmer (2004).
• Rosenbaum, S. P (Hrsg.), Ein Leser von Bloomsbury Group (1993); (Hrsg.), Bloomsbury Group: Eine Sammlung von Lebenserinnerungen und Kommentar (verbesserte Auflage, 1995); "Die Frühe Literarische Geschichte von Bloomsbury Group: Viktorianer Bloomsbury (1987), Bloomsbury aus der Zeit Eduards VII (1994), georgischer Bloomsbury (2003)
• Poliert, Richard, Bloomsbury Bildnisse (1976).

Fotographie-Alben

• Das Haus des Mönchs fotografiert Album 1, 1863-1938. Digitalfaksimile an der Bibliothek von Houghton, Universität von Harvard
• Das Haus des Mönchs fotografiert Album 2, 1909-1922. Digitalfaksimile an der Bibliothek von Houghton, Universität von Harvard
• Das Haus des Mönchs fotografiert Album 3, 1890-1933. Digitalfaksimile an der Bibliothek von Houghton, Universität von Harvard
• Das Haus des Mönchs fotografiert Album 4, 1890-1947. Digitalfaksimile an der Bibliothek von Houghton, Universität von Harvard
• Das Haus des Mönchs fotografiert Album 5, 1892-1938. Digitalfaksimile an der Bibliothek von Houghton, Universität von Harvard

• Das Haus des Mönchs fotografiert Album 6, 1850-1900. Digitalfaksimile an der Bibliothek von Houghton, Universität von Harvard

Außenverbindungen

• Manuskripte und Holzschnitte: Visionen und Designs von Bloomsbury - Herzog-Universitätsbibliotheken Digitalsammlungen Schließen 12 Holzschnitte durch Roger Fry und das Manuskript von Elizabeth und Essex Ein, das in der Hand von Lytton Strachey mit 7 verschiedenen Manuskript-Briefen geschrieben ist.
• Die Sammlung von Bloomsbury Group an der Universität von Viktoria Bibliothek an der Universität Torontos Universität von Viktoria Bibliothek hat mehrere spezielle Sammlungen bezüglich Bloomsbury Group. Der Chef unter diesen ist die Sammlung von Virginia Woolf, die aus mehr als 3000 Sachen besteht.
• http://www.communitywalk.com/map/41999
• Bloomsbury Group in der Galerie Tate archiviert
• Charlestoner Einstiegsseite
• http://archive.tate.org.uk/DServe/dserve.exe?dsqServer=tb-calm&dsqIni=Dserve.ini&dsqApp=Archive&dsqCmd=Show.tcl&dsqDb=Catalog&dsqPos=2&dsqSearch= (UserWrapped5 ='charleston')

http://www.neh.gov/news/humanities/2009-03/Manners.html

• "Ein Zimmer Ihres Eigenen: Die Bloomsbury Künstler in amerikanischen Sammlungen" reisende Ausstellungswebsite.