Der Begriff Hellsehen (von französischem clair Bedeutung "klar" und voyance Bedeutung "der Vision") wird gebraucht, um sich auf die Fähigkeit zu beziehen, Information über einen Gegenstand, Person, Position oder physisches Ereignis durch Mittel außer den bekannten menschlichen Sinnen, einer Form der außersinnlichen Wahrnehmung zu gewinnen. Eine Person, die gesagt ist, des Hellsehens in der Lage zu sein, wird einen Hellseher genannt ("derjenige, der klar" sieht).

Ansprüche auf die Existenz von paranormalen und psychischen geistigen Anlagen wie Hellsehen sind hoch umstritten. Parapsychologie erforscht diese Möglichkeit, aber die Existenz des paranormalen wird allgemein von der wissenschaftlichen Gemeinschaft nicht akzeptiert.

Gebrauch

Innerhalb der Parapsychologie wird Hellsehen exklusiv verwendet, um sich auf die Übertragung der Information zu beziehen, die dazu sowohl zeitgenössisch, als auch vor, der Hellseher verborgen ist. Es ist von der Gedankenübertragung sehr verschieden, in der, wie man sagt, die Information direkt von einer physischen Außenquelle gewonnen wird, anstatt von der Meinung einer Person zu einem anderen übertragen wird.

Außerhalb der Parapsychologie wird Hellsehen häufig verwendet, um sich auf andere Formen des anomalen Erkennens, meistens die Wahrnehmung von Ereignissen zu beziehen, die in der Vergangenheit vorgekommen sind, oder die in der Zukunft (bekannt als retrocognition und Vorkenntnis beziehungsweise) vorkommen werden, oder sich auf Kommunikationen mit den Toten zu beziehen (sieh Mediumship).

Hellsehen ist mit der entfernten Betrachtung verbunden, obwohl der Begriff "entfernte Betrachtung" selbst nicht als weit anwendbar auf das Hellsehen ist, weil es sich auf einen spezifischen kontrollierten Prozess bezieht.

Bruce Main-Smith schreibt, "Es ist unglücklich, tatsächlich unbesonnen, ist dieses Hellsehen gekommen, um für alle/meisten Formen von behauptetem mediumship bezeichnend zu sein." Es gibt vier primäre Kanäle, clairsensing, Trance, heilend und physisch, plus ein ganzes Rettungsfloß von anderen, die ordentlich in keinen primären Kanal passen. Hellsehen, das (sieht), und clairaudience, der zum Beispiel (hört), sind beide Arten von clairsensing und gehören in dieser Hauptgruppe. Viele Medien, die gute Hellseher sind, können wenig oder keine clairaudient Fähigkeit gut haben, wenn auch beide "Geschenke" im primären Kanal von clairsensing gehören. Entfernte Betrachtung ist eine Seite des Hellsehens und erscheint gewöhnlich in Praktikern, die unter der angehaltenen Entwicklung leiden.

Trance ist die Fähigkeit, zu kommunizieren mit, und hauptsächlich von, andere Entitäten, leibhaftig und discarnate zu erhalten, und kann manchmal der Zeit unabhängig sein; es wird gewöhnlich in die tiefe Trance geteilt (obliterative und so gefährlich, wo das wirkende auf den Thron, ziemlich üblich verzichtet), und leichte Trance (ein hoher oder sogar ganzer Grad des Bewusstseins und so sicherer für den Praktiker und äußerst selten wenn durchgebraten).

Heilung ist die Fähigkeit, Gesundheit einzuweihen, zieht aus einer gewöhnlich unangegebenen höheren Quelle einen Nutzen, wo der Heiler die Effekten dem Begünstigten leiten kann. Kontakt-Heilung ist mit dem Heiler verbunden, der in die nächste Nähe, aber nicht notwendigerweise das Berühren ist. Abwesende Heilung wird durch seinen alternativen Namen der entfernten Heilung erklärt und ist der Raumentfernung unabhängig.

Physischer mediumship schließt Ereignisse wie das Tabellendrehen, die Produktion von quasiphysischen Gegenständen (sogar Rollen) und manchmal das Beteiligen so genannten ectoplasm ein. Wie man häufig sagt, verlangt es entweder Gesamtdunkelheit oder höchstens einen schwachen roten Licht.

Es gibt viele weiter mediumistic Ereignisse, noch leider zu häufig synchronisiertes Hellsehen, die ordentlich in keines der vier Mittelwasserbetten passen. Diese schließen psychometry ein (die Geschichte eines Gegenstands gründend), das Schiefer-Schreiben (üblich in viktorianischen Zeiten), Extras, die in Fotographien erscheinen (anscheinend nicht mehr; vielleicht seit dem Advent von zusammengesetzten Kameralinsen mit Plastik sowie Quarzglas) und eine lange Liste anderer Wissbegierde.

Es ist für ein Medium am ungewöhnlichsten, mehr als einen primären Kanal "offen" und unter der Kontrolle zu haben.

Status des Hellsehens

Das Konzept des Hellsehens hat etwas Unterstützung von den amerikanischen und sowjetischen Regierungen sowohl während und nach dem Kalten Krieg gewonnen, als auch beide Regierungen haben mehrere Versuche gemacht, es als ein Nachrichtendienstsammeln-Werkzeug anzuspannen.

Gemäß Skeptikern ist Hellsehen das Ergebnis von Schwindel, Selbstwahnvorstellung, Effekten von Barnum, bestätigenden Neigungen oder Misserfolgen, den Leitzinsen von Zufallsereignissen zu schätzen. Zum Beispiel, in einem wissenschaftlichen Experiment des Hellsehens, wird ein behaupteter hellseherischer Teilnehmer richtige Annahmen etwas von der Zeit (d. h., während einiger der Proben innerhalb desselben Experimentes) einfach wegen der Chance unvermeidlich machen. Außerdem, wegen der Natur der statistischen von Experimentatoren verwendeten Tests, wird ein sehr kleines Verhältnis aller durchgeführten Experimente ein gesamtes statistisch bedeutendes Ergebnis nachgeben (das Vorschlagen, dass Hellsehen an Niveaus über der Chance stattgefunden hat), wieder einfach wegen der Chance. Eine richtige Zusammenfassung der experimentellen Beweise auf dem Hellsehen sollte eine Zusammenfassung aller Experimente einschließen, die geführt wurden, ihre Wahrscheinlichkeiten in Betracht ziehend, sich falsche positive und falsche negative Ergebnisse zu erweisen und sicherzustellen, dass Studien in die Rezension auswählend nicht eingeschlossen werden. Einige Forscher auf dem Hellsehen haben dazu geneigt, negative Ergebnisse von ihren Rezensionen zweckmäßig auszuschließen, so ihre eigenen Beschlüsse beeinflussend.

Hellsehen und verwandte Phänomene überall in der Geschichte

Es hat anekdotische Berichte des Hellsehens und 'der klaren' geistigen Anlagen überall in der Geschichte in den meisten Kulturen gegeben. Häufig ist Hellsehen mit religiösem oder Shamanic-Zahlen, Büros und Methoden vereinigt worden. Zum Beispiel verzeichnen alte hinduistische religiöse Texte Hellsehen unter anderen Formen 'des klaren' Erfahrens, als siddhis, oder 'Vollkommenheit', Sachkenntnisse, die durch die passende Meditation und persönliche Disziplin nachgegeben werden. Aber eine Vielzahl von anekdotischen Rechnungen des Hellsehens ist der spontanen Vielfalt unter dem allgemeinen Volk. Zum Beispiel, vieler Menschenbericht, der einen geliebten sieht, der kürzlich gestorben ist, bevor sie durch andere Mittel erfahren haben, dass ihr geliebter gestorben ist. Während anekdotische Rechnungen wissenschaftlichen Beweis des Hellsehens nicht zur Verfügung stellen, setzen solche allgemeinen Erfahrungen fort, Forschung in solche Phänomene zu motivieren.

Die frühste Aufzeichnung des somnambulistic Hellsehens wird dem Marquis de Puységur, einem Anhänger von Mesmer kreditiert, der 1784 einen lokalen dumm-sinnigen Bauern genannt die Siegerrasse behandelte. Während der Behandlung würde Rasse wie verlautet in Trance eintreten und eine Persönlichkeitsänderung erleben, fließend und gut verständlich werdend, und Diagnose und Vorschrift für seine eigene Krankheit sowie diejenigen von anderen gebend. Als er aus der Trance gekommen ist, stellen fest, dass er nichts wissen würde, was er gesagt oder getan hatte. Dieses Verhalten ist an die berichteten Handlungsweisen des 20. Jahrhunderts medizinischer Hellseher und Medium Edgar Cayce etwas erinnernd. Es wird berichtet, dass, obwohl Puységur den Begriff 'Hellsehen' gebraucht hat, er an diese so "paranormalen" Phänomene nicht gedacht hat, seitdem er Mesmerismus akzeptiert hat wie eine der Naturwissenschaften.

Hellsehen war eine berichtete Fähigkeit von einigen Medien während der Spiritualist-Periode der späten 19. und frühen 20. Jahrhunderte, und Medien von vielen Beschreibungen haben hellseherische Fähigkeit bis dato gefordert.

Frühe Forscher des Hellsehens haben William Gregory (Chemiker), Gustav Pagenstecher, und Rudolf Tischner eingeschlossen. Das waren größtenteils qualitative Experimente, in denen sich ausgewählte Teilnehmer bemüht haben, ein verborgenes Zielimage zu identifizieren, oder genaue Auskunft über die Geschichte eines Zielgegenstands zu geben. Charles Richet, der bekannte Physiologe und, später, Ina Jephson, ein Mitglied der Gesellschaft für die Psychische Forschung, hat mehr quantitative Methoden eingeführt. Eine bedeutende Entwicklung in der Hellsehen-Forschung ist gekommen, als J. B. Rhine, ein Psychologe an der Herzog-Universität, eine Standardmethodik, mit einer statistischen Standardannäherung an das Analysieren der Daten als ein Teil seiner Forschung in die außersinnliche Wahrnehmung eingeführt hat. Vielleicht ist die am besten bekannte Studie des Hellsehens in letzter Zeit die Vereinigten Staaten regierungsgefördertes entferntes Betrachtungsprojekt an SRI/SAIC während der 1970er Jahre durch die Mitte der 1990er Jahre gewesen; mindestens jene Studien unter diesen, die "Agenten" nicht einbezogen haben, die besuchen oder der Zielseiten sonst bewusst sind.

Einige Parapsychologen haben vorgeschlagen, dass unsere verschiedenen funktionellen Etiketten (Hellsehen, Gedankenübertragung, Vorkenntnis, usw.) sich alle auf einen grundlegenden zu Grunde liegenden Mechanismus beziehen, obwohl es noch nicht jede befriedigende Theorie dafür gibt, wie dieser Mechanismus sein kann.

Wie erwähnt, ist früheres Hellsehen demostrated in geistigen und religiösen Büchern gewesen. Wenn der Leser hat, folgen jeder Religion, und hat etwas Verstehen "des Segens", man sollte wenige Episoden von Nirmal Baba im Indianerfernsehen beobachten. Sie würden Hellsehen in seiner einfachsten Form bei der Arbeit finden. Wenn auch dieses Thema im wissenschaftlichen Gesichtspunkt besprochen wird, denke ich, dass Hellsehen am besten verstanden wird und demostrated im s geistigen und religiösen Sinn.

Parapsychologische Forschung

Parapsychologische Forschungsstudien der entfernten Betrachtung und des Hellsehens haben günstige Ergebnisse bedeutsam über der Chance erzeugt, und die Meta-Analyse dieser Studien vergrößert die Bedeutung. Zum Beispiel, am Forschungsinstitut von Stanford, 1972, haben Harold Puthoff und Russell Targ eine Reihe von menschlichen unterworfenen Studien begonnen, um zu bestimmen, ob Teilnehmer (die Zuschauer oder percipients) zuverlässig identifizieren und genau hervorstechende Eigenschaften von abgelegenen Standorten oder Zielen beschreiben konnten. In den frühen Studien ist ein menschlicher Absender normalerweise am abgelegenen Standort als ein Teil des Experiment-Protokolls anwesend gewesen. Ein dreistufiger Prozess, wurde der erste Schritt verwendet zum zufällig ausgesuchten die Zielbedingungen zu sein, von den Absendern erfahren zu werden. Zweitens, im Betrachtungsschritt, wurden Teilnehmer gebeten, ihre Eindrücke der entfernten Szene wörtlich auszudrücken oder zu skizzieren. Drittens, im Beurteilen-Schritt, wurden diese Beschreibungen von getrennten Richtern so nah verglichen wie möglich mit den beabsichtigten Zielen. Der Begriff entfernte Betrachtung wurde ins Leben gerufen, um diesen gesamten Prozess zu beschreiben.

Targ und Puthoff sowohl geglaubt, dass Uri Geller, der pensionierte Polizeibeauftragte Pat Price als auch Künstler Ingo Swann alle echte psychische geistige Anlagen hatten. Sie haben ihre Ergebnisse in der Natur und den Verhandlungen des IEEE veröffentlicht. Ihre Arbeit hat jedoch Kritik von mehreren Schriftstellern entsprochen, wie Psychologen David Marks und Richard Kammann bestellen ihren 1980 Die Psychologie des Mediums vor.

Um die Natur des entfernten Betrachtungskanals zu erforschen, wurde der Zuschauer in einigen Experimenten in einem doppelt ummauerten kupfergeschirmten Käfig von Faraday gesichert. Obwohl das Verdünnung von Radiosignalen über eine breite Reihe von Frequenzen zur Verfügung gestellt hat, haben die Forscher gefunden, dass sie die entfernte Betrachtungsfähigkeit des Themas nicht verändert hat. Sie haben verlangt, dass Fortpflanzung der äußerst niedrigen Frequenz (ELF) beteiligt werden könnte, da Käfig-Abschirmung von Faraday in der ELF-Reihe weniger wirksam ist. Solch eine Hypothese war vorher von Gedankenübertragungsforschern in der Sowjetunion vorgebracht worden.

Der erste Vortrag von Puthoff und Targ auf der psychischen Forschung, um in einer wissenschaftlichen von Experten begutachteten Hauptströmungszeitschrift zu erscheinen, wurde in der Natur im März 1974 veröffentlicht; darin hat die Mannschaft etwas Grad des entfernten Betrachtungserfolgs gemeldet. Eine der Personen, die an diesen anfänglichen Studien an SRI beteiligt sind, war Uri Geller, ein wohl bekanntes Berühmtheitsmedium zurzeit. Die Forschungsmannschaft hat das Zeugen von etwas von Handelsmarke-Metall von Geller Löffel biegende Leistungen gemeldet, aber hat zugegeben, dass sie unfähig waren, entsprechend kontrollierte Experimente durchzuführen, um jede paranormale Hypothese über sie zu bestätigen.

Electroencephalography (EEG) Techniken wurden auch von der Mannschaft verwendet, um BESONDERS Phänomene zu untersuchen. In diesen Untersuchungen wurde ein Absender, der in visuell undurchsichtig, elektrisch und akustisch beschirmter Raum isoliert wurde, aufs Geratewohl durch Ausbrüche von mit dem Röhrenblitz leichtem Flackern stimuliert Die Experimentatoren haben berichtet, dass, für einen Empfänger, der Differenzialalpha-Block auf der Kontrolle und den Stimulus-Proben beobachtet wurde, der gezeigt hat, dass etwas Informationsübertragung vorgekommen war. Im Gegensatz waren die ausgedrückten Behauptungen dieser Person dessen, als der Stimulus vorgekommen ist, nicht verschieden als das, das zufällig erwartet würde. Die Forschungen waren unfähig, die physischen Rahmen zu identifizieren, durch die die EEG-Wirkung vermittelt wurde.

Nach der Veröffentlichung dieser Ergebnisse wurden verschiedene Versuche, die entfernten Betrachtungsergebnisse zu wiederholen, schnell ausgeführt. Mehrere dieser Anschlußstudien, die mit Betrachtung in Gruppeneinstellungen verbunden gewesen sind, haben etwas beschränkten Erfolg gemeldet. Sie haben den Gebrauch von persönlichen Gruppen und entfernt verbundenen Gruppen eingeschlossen, die Computer conferencing verwenden.

Die verschiedenen Debatten in der wissenschaftlichen Hauptströmungsliteratur haben die Redakteure von 'Verhandlungen des IEEE' aufgefordert, Robert Jahn, dann Dekan der Ingenieurschule an der Universität von Princeton einzuladen, eine umfassende Rezension von psychischen Phänomenen von einer Technikperspektive zu schreiben. Sein Papier, veröffentlicht im Februar 1982, schließt zahlreiche Verweisungen auf entfernte Betrachtungserwiderungsstudien zurzeit ein.

Das Hellsehen-Experiment-Beteiligen Karten von Zener besteht zurzeit im Internet. Ein solches Online-System, das Anima-Projekt, sammelt Benutzerergebnisse in eine Master-Datenbank, die dann mit einer Vielfalt von statistischen Techniken analysiert wird.

Skepsis

Parapsychologische Forschung wird von seinen Kritikern als eine Pseudowissenschaft betrachtet. 1988 hat der Nationale US-Forschungsrat beschlossen, dass es "... keine wissenschaftliche Rechtfertigung von der Forschung geführt über eine Zeitdauer von 130 Jahren für die Existenz von parapsychologischen Phänomenen findet."

Skeptiker sagen, dass, wenn Hellsehen eine Wirklichkeit war, es reichlich klar geworden wäre. Sie behaupten auch, dass diejenigen, die an paranormale Phänomene glauben, so aus bloß psychologischen Gründen tun. Gemäß David G. Myers (Psychologie, 8. Hrsg.):

Psychiatrische Interpretation

In der Hauptströmungspsychiatrie wird Hellsehen als Halluzination betrachtet.

Andere zusammenhängende Begriffe

Die Wörter "Hellsehen" und "Medium" werden häufig verwendet, um sich auf viele verschiedene Arten von paranormalen Sinneserfahrungen zu beziehen, aber es gibt mehr besondere Namen:

Clairsentience (Gefühl/Berühren)

Im Feld der Parapsychologie ist clairsentience eine Form der außersinnlichen Wahrnehmung, worin eine Person psychische Kenntnisse in erster Linie erwirbt, indem sie sich fühlt. Das "klare" Wort ist vom französischen clair, und "Empfindung" wird aus dem lateinischen sentire, "abgeleitet sich zu fühlen".

Zusätzlich zur Parapsychologie spielt der Begriff auch eine Rolle in einigen Religionen. Zum Beispiel: Clairsentience ist eine der sechs menschlichen speziellen Funktionen, die erwähnt oder im Buddhismus registriert sind. Es ist eine Fähigkeit, die am fortgeschrittenen Meditationniveau erhalten werden kann. Allgemein bezieht sich der Begriff auf eine Person, die das Vibrieren anderer Leute fühlen kann. Es gibt viele verschiedene Grade von clairsentience im Intervall von der Wahrnehmung von Krankheiten anderer Leute zu den Gedanken oder Gefühlen anderer Leute. Die Fähigkeit unterscheidet sich vom dritten Auge in dieser dieser Art der Fähigkeit kann kein lebhaftes Bild in der Meinung haben. Statt dessen kann sich ein sehr lebhaftes Gefühl formen.

Psychometry ist mit clairsentience verbunden. Das Wort stammt von der Seele und metrisch, was "Seelenmessen" bedeutet.

Clairaudience (hören/hören)

Im Feld der Parapsychologie, clairaudience [vom Ende von Französisch des 17. Jahrhunderts clair (klar) und Publikum (das Hören)] ist eine Form der außersinnlichen Wahrnehmung, worin eine Person Information durch paranormale Gehörmittel erwirbt. Wie man häufig betrachtet, ist es eine Form des Hellsehens. Clairaudience ist im Wesentlichen die Fähigkeit, auf eine paranormale Weise, im Vergleich mit dem paranormalen Sehen (Hellsehen) und Gefühl (clairsentience) zu hören. Leute von Clairaudient haben psi-vermittelt hörend. Clairaudience kann sich nicht auf die wirkliche Wahrnehmung des Tons beziehen, aber kann stattdessen Eindrücke des "inneren geistigen Ohrs anzeigen, das" der Weise ähnlich ist, wie viele Menschen Wörter denken, ohne Gehöreindrücke zu haben. Aber es kann sich auch auf die wirkliche Wahrnehmung von Tönen wie Stimmen, Töne oder Geräusche beziehen, die für andere Menschen oder für die Aufnahme der Ausrüstung nicht offenbar sind. Zum Beispiel könnte eine clairaudient Person behaupten, die Stimmen oder Gedanken an den Geistern von Personen zu hören, die gestorben sind. Im Buddhismus wird es geglaubt, dass diejenigen, die buddhistische Meditation umfassend geübt haben und ein höheres Niveau des Bewusstseins erreicht haben, ihr "drittes Ohr" aktivieren und die Musik der Bereiche hören können; d. h. die Musik des himmlischen gandharvas. Clairaudience kann von den vom Geisteskranken gehörten Stimmen positiv bemerkenswert sein, wenn er Information offenbart, die der clairaudient Person durch normale Mittel (einschließlich des kalten Lesens oder der anderen magischen Tricks) nicht verfügbar ist, und so "psychisch" oder paranormal genannt werden kann.

(Riechender) Clairalience

Auch bekannt als clairescence. Im Feld der Parapsychologie, clairalience [vermutlich vom Ende von Französisch des 17. Jahrhunderts clair (klar) und alience, der] (riecht), ist eine Form der außersinnlichen Wahrnehmung worin Person-Zugriffsmedium-Kenntnisse durch den physischen Geruchssinn.

Claircognizance (das Wissen)

Im Feld der Parapsychologie, claircognizance [vermutlich vom Ende von Französisch des 17. Jahrhunderts clair (klar) und Erkenntnis (