Die Geschichte Trinidads beginnt mit den Ansiedlungen der Inseln durch amerikanische Indianer. Beide Inseln wurden von Christoph Kolumbus auf seiner dritten Reise 1498 erforscht. Tobago hat Hände zwischen den Briten, den Franzosen, den Holländern, dem Afrikaner, dem Inder, dem Chinesen und Courlanders geändert, aber hat schließlich in britischen Händen geendet. Trinidad ist in spanischen Händen bis 1797 geblieben, aber es wurde von französischen Kolonisten größtenteils gesetzt. 1888 wurden die zwei Inseln in eine einzelne Krone-Kolonie vereinigt. Trinidad und Tobago hat seine Unabhängigkeit vom britischen Reich 1962 erhalten und ist eine Republik 1976 geworden.

Vorgeschichte

Die menschliche Ansiedlung in Trinidad geht mindestens 7,000 Jahre zurück. Wie man glaubt, haben die frühsten Kolonisten, genannter Archaic oder Ortoiroid, Trinidad und Tobago vom nordöstlichen Südamerika ungefähr 4000 v. Chr. gesetzt Neunundzwanzig Archaische Seiten, sind größtenteils im südlichen Trinidad und Tobago identifiziert worden; das schließt die 7,000-jährige Banwari-Spur-Seite ein, die die älteste entdeckte menschliche Ansiedlung in der östlichen Karibik ist. Archaische Bevölkerungen waren vorkeramisch, und haben das Gebiet bis zu ungefähr 200 v. Chr. beherrscht.

Ungefähr 250 v. Chr. die ersten keramisch verwendenden Leute in der Karibik, die Leute von Saladoid, sind in Trinidad und Tobago eingegangen. Frühste Beweise dieser Leute kommen ungefähr von 2100 v. Chr. entlang den Banken des Flusses Orinoco in Venezuela. Von Trinidad und Tobago, wie man glaubt, haben sie sich nach Norden in die restlichen Inseln der Karibik bewegt. Siebenunddreißig Saladoid Seiten sind in Trinidad und Tobago identifiziert worden, und werden überall in der Insel gelegen.

Danach 250 n.Chr. hat sich eine dritte Gruppe, genannt die Leute von Barrancoid im südlichen Trinidad und Tobago nach dem Abweichen des Flusses Orinoco zum Meer niedergelassen. Die älteste Ansiedlung von Barrancoid scheint, an Erin auf der Südküste gewesen zu sein.

Im Anschluss an den Zusammenbruch von Gemeinschaften von Barrancoid entlang Orinoco ungefähr 650 n.Chr. hat sich eine neue Gruppe, genannt Arauquinoid stromaufwärts zur Küste ausgebreitet. Die kulturellen Kunsterzeugnisse dieser Gruppe wurden nur in Trinidad und Tobago und angrenzenden Gebieten des nordöstlichen Venezuelas teilweise angenommen, und infolgedessen wird diese Kultur Guayabitoid in diesen Gebieten genannt.

1300 n.Chr. scheint eine neue Gruppe, sich in Trinidad und Tobago niedergelassen zu haben und neue kulturelle Attribute eingeführt zu haben, die größtenteils die Kultur von Guayabitoid ersetzt haben. Genannt Mayoid kulturelle Tradition, das vertritt die geborenen Stämme, die in Trinidad und Tobago zur Zeit der europäischen Ankunft anwesend gewesen sind. Ihre verschiedenen Töpferwaren und Kunsterzeugnisse überleben bis 1800, aber nach dieser Zeit wurden sie in die Hauptströmungsgesellschaft von Trinidad und Tobago größtenteils assimiliert. Diese haben Nepoya und Suppoya eingeschlossen (die wahrscheinlich Arawak-sprachen) und der Yao (die wahrscheinlich karibisches Sprechen waren). Sie sind allgemein Arawaks und Caribs genannt worden. Diese wurden von den spanischen Besiedlern unter dem encomienda System größtenteils weggewischt. Unter diesem System, das grundsätzlich eine Form der Sklaverei war, hat spanischer encomederos die amerikanischen Indianer gezwungen, für sie als Entgelt für den spanischen "Schutz" und die Konvertierung zum Christentum zu arbeiten. Die Überlebenden wurden zuerst in Missionen von den Kapuziner-Mönchen organisiert, und dann allmählich assimiliert. Die älteste organisierte einheimische Gruppe in Trinidad und Tobago sind der Santa Rosa karibische auf die Stadt Arima in den Mittelpunkt gestellte Gemeinschaft, obwohl sich mehrere neue Gruppen in den letzten Jahren entwickelt haben.

Spanische Periode

Die Ankunft von Columbus

Der erste Kontakt mit Europäern, ist vorgekommen, als Christoph Kolumbus, auf seiner dritten Reise der Erforschung, mit seiner Flotte von drei kleinen Schiffen - die 100 Tonnen Santa María und zwei Karavellen, El Correo und La Vaquenos - am 31. Juli 1498 angekommen ist.

Wie man

berichtet, hat Columbus versprochen, das folgende Land zu nennen, das er für die Heilige Dreieinigkeit entdeckt hat, und es als ein Wunder betrachtet hat, als das erste Land, das er gesichtet hat, die drei Spitzen der Dreieinigkeitshügel war. Sie haben am nächsten Morgen (am 1. August) an Point Erin, nach der Schifffahrt eines Weges entlang der Südküste Trinidads und Tobago geankert. Sie wurden entlastet, um reichlichen Bedarf von Süßwasser dort zu finden, weil sie Wasser rationiert hatten und das Flaggschiff seine letzte Tonne verwendete. Die Männer haben daran Freude gehabt, zu baden, ihre Kleidung und das Entspannen waschend, aber haben kein Zeichen anderer Menschen gesehen.

Auf ihrem Weg entlang der Südküste haben sie einige Strohhütten und am 2. August bemerkt, sie haben Icacos-Punkt rund gemacht und haben im Golf von Paria geankert, wo sie zwei Tage ausgegeben haben sich entspannend.

Land wurde nach Südwesten gesichtet, den Columbus gedacht hat, war eine andere Insel, aber war tatsächlich Punto Bombeador auf dem Festland des Orinoco Deltas, darin, was jetzt Venezuela ist. Am 4. August haben sie sich vorbereitet, den Golf durchzusegeln. Das Ankerkabel von Vaquenos hat geschnappt, und der Anker wurde verloren. Ein Bronzeanker wurde nahe hier 1877 gefunden und wird gedacht, der Anker von Vaquenos zu sein. Es ist jetzt im Institut von Viktoria im Hafen Spaniens.

Sie haben dann etwas von der venezolanischen Küste so weit Rio Grande und die Kanäle zwischen den Inseln am nördlichen Ende des Golfs einschließlich des Mundes der Schlange erforscht. Am 12. August haben sie am Affe-Hafen auf der Insel Chacachacare geankert. Früh am 13. August sind sie durch den Großartigen Boca gesegelt und haben die Insel Trinidad und Tobago für Spanien gefordert.

Nachdem das Land Trinidads und Tobago gefordert wurde, hat Columbus weiter unten die Küste dazu bewegt, was jetzt der Tipp Venezuela ist. Columbus und seine Männer haben sich seit noch zwei Tagen entspannt, dann nach Spanien zurückkehrend.

Kolonialansiedlung

Spanische Ansiedlung und eine kriegerischere Bevölkerung als wurden unter ihrer Verwandtschaft von Taíno Arawak in den Größeren Antillen gefunden.

Wie man

berichtet, sind Trinidad und Tobago am Anfang der Kolonialperiode dicht bevölkert worden. Obwohl 1510, wie man sagte, Trinidad und Tobago die einzigen "friedlichen Inder" entlang der ganzen südamerikanischen Küste hatten, hat die Nachfrage nach Sklaven, die Perle-Fischereien in nahe gelegener Isla Margarita zu liefern, zu ihnen geführt "von Caribs erklärt

zu werden

"(und so, schönes Spiel für Sklavenhändler) 1511. Demzufolge dieses Trinidads und Tobago ist der Fokus von spanischen schuftenden Überfällen geworden, um besonders die Perle-Fischereien von Margarita zu liefern.

1530 wurde Antonio Sedeño ein Vertrag gewährt, um Trinidad und Tobago, mit einem Auge zum Entdecken von El Dorado und Steuern des Handels mit Sklaven zu setzen. 1532 hat er versucht sich niederzulassen, aber wurde im Anschluss an den Kampf von Cumucurapo (In Englisch Der Platz des Seidenbaumwollbaums) vertrieben. Er hat sich Margarita zurückgezogen und ist im nächsten Jahr zurückgekehrt und hat eine Ansiedlung an Cumucurapo (moderner Mucurapo im Hafen Spaniens) gebaut. Nach dem Scheitern, mehr Kolonisten nach Trinidad und Tobago anzuziehen, wurde Sedeño gezwungen, sich 1534 zurückzuziehen.

1553 wurde Juan Sedeño bevollmächtigt, Trinidad und Tobago zu setzen, aber der Vertrag wurde nie erfüllt. 1569 hat Juan Troche Ponce de León die "Stadt der Beschneidung", wahrscheinlich um modernen Laventille gebaut. 1570 wurde diese Ansiedlung aufgegeben. 1592 hat Antonio de Berrio die erste anhaltende Ansiedlung, die Stadt San José de Oruña (der moderne St. Joseph) eingesetzt.

Spanische Missionen

Spanische Missionen wurden als ein Teil der spanischen Kolonisation hier als in seinen anderen neuen Neuen Welteroberungen gegründet. 1687 wurde den katalanischen Kapuziner-Mönchen Verantwortung für die Konvertierung der einheimischen Bevölkerung Trinidads und Tobago und Guianas gegeben. 1713 wurden die Missionen dem weltlichen Klerus übergeben. Wegen der Knappheit an Missionaren, obwohl die Missionen gegründet wurden, sind sie häufig ohne christliche Instruktion seit langen Zeitspannen gegangen.

Zwischen 1687 und 1700 wurden mehrere Missionen in Trinidad und Tobago, aber nur vier überlebt als amerindische Dörfer im Laufe des achtzehnten Jahrhunderts - La Anuncíata de Nazaret de Savana Grande (moderne Prinz-Stadt), Purísima Concepción de María Santísima de Guayri (moderner San Fernando), Santa Ana de Savaneta (moderner Savonetta), Nuestra Señora de Montserrate (wahrscheinlich moderner Mayo) gegründet. Die Mission von Santa Rosa de Arima wurde 1789 gegründet, als amerikanische Indianer vom ehemaligen encomiendas von Tacarigua und Arauca (Arouca) weiterer Osten umgesiedelt wurden (Sie haben sich in Santa Rosa in der Nähe von der Stadt Arima niedergelassen).

1687 wurde den Catalonian Kapuziner-Mönchen Verantwortung für die Konvertierung der einheimischen Bevölkerung Trinidads und Tobago und Guianas gegeben. 1713 wurden die Missionen dem weltlichen Klerus übergeben. Wegen der Knappheit an Missionaren, obwohl die Missionen gegründet wurden, sind sie häufig ohne christliche Instruktion seit langen Zeitspannen gegangen. Spannungen zwischen Priestern und amerikanischen Indianern haben zum Arena-Gemetzel von 1699 geführt, worin die amerikanischen Indianer die Priester ermordet haben. Durch die Spanier gejagt, wie man berichtet, haben die Überlebenden Selbstmord begangen, indem sie von Klippen ins Meer springen.

Obwohl spanische Ansiedlung im sechzehnten Jahrhundert begonnen hat, war die Bevölkerung 1783 weniger als dreitausend, die Mehrheit, die amerikanische Indianer ist. 1783 hat die Deklaration von Cedula der Bevölkerung durch die spanische Krone 32 Acres (129,000 M ²) des Landes jedem Katholiken gewährt, der sich in Trinidad und halb so viel für jeden Sklaven niedergelassen hat, den sie gebracht haben. Einzigartig wurden 16 Acres (65,000 M ²) jeder Freien Farbigen oder Freien Person der Farbe angeboten (Informationen de couleur libre, wie sie später bekannt waren), und halb so viel für jeden Sklaven sie gebracht haben. In der Aufregung der französischen Revolutionen sind viele Menschen von den französischen Inseln bis Trinidad und Tobago, besonders Martinique abgewandert. Das ist auf Trinidad und Tobago hinausgelaufen, der die einzigartige Eigenschaft einer großen französisch sprechenden Freien Farbigen sklavenbesitzenden Klasse hat.

In der Volkszählung von 1777 gab es nur 2,763 Menschen registriert als lebend von der Insel einschließlich ungefähr 2,000 Arawaks. Als die Insel zu den Briten 1797 übergeben wurde, hatte die Bevölkerung zu 17,643 zugenommen: 2,086 Weiße, 1,082 freie Menschen der Farbe, 1,082 amerikanische Indianer und 10,009 afrikanische Sklaven. Vor 1960 war die Bevölkerung 827,957 und hat falsch keine amerikanischen Indianer eingeschlossen.

Britische Periode

Die spanische Regel über die Insel, die nominell 1498, beendet begonnen hat, als der Königliche spanische Endgouverneur, Don José Maria Chacón die Insel zu einer britischen Flotte von 18 Schlachtschiffen unter dem Befehl von Herrn Ralph Abercromby am 18. Februar 1797 übergeben hat.

Ende der Sklaverei

Mit der Abschaffung des Sklavenhandels 1807 wurden Plantage-Eigentümer in der neuen britischen Kolonie Trinidads und Tobago mit einer strengen Knappheit an der Arbeit verlassen.

Im August 1816 wurden siebenhundert ehemalige Schwarze Sklaven aus dem US-Süden, die zu den britischen Linien während des Krieges von 1812 geflüchtet und in die Königlichen Marinesoldaten rekrutiert worden waren, für ihren Dienst zur britischen Krone während des Krieges belohnt, indem sie Land auf Trinidad und Tobago gewährt worden sind. Diese Ex-Marinesoldaten haben wie verlautet sich in Dörfern entlang den Linien der militärischen Gesellschaften organisiert, in denen sie gekämpft hatten.

In Trinidad und Tobago, als in anderen karibischen Sklavenkolonien, wurde ein Versuch gemacht, die Abschaffung der Sklaverei 1833 zu überlisten. Die erste Ansage von Whitehall in England, dass Sklaven vor 1840 völlig befreit würden, wurde 1833 gemacht. Inzwischen, wie man erwartete, sind Sklaven auf Plantagen geblieben, wo sie waren und Arbeit als "Lehrlinge" seit den nächsten sechs Jahren.

Trinidad und Tobago hat einen erfolgreichen Gebrauch des gewaltlosen Protests und passiven Widerstands demonstriert. Am 1. August 1834 hat eine unbewaffnete Gruppe von hauptsächlich ältlichen Schwarzen, die durch den Gouverneur im Regierungshaus über die neuen Gesetze anreden werden, begonnen zu singen: "Pas de six ans. Point de six ans" ("Nicht sechs Jahre. Keine sechs Jahre"), die Stimme des Gouverneurs ertränkend.

Friedliche Proteste haben weitergegangen, bis eine Entschlossenheit, um Lehre abzuschaffen, passiert wurde und De-Facto-Freiheit erreicht wurde. Das kann teilweise wegen des Einflusses des Buches von Dr Jean Baptiste Phillipe, Ein Freier Mulatte (1824) gewesen sein. Auf Bitte vom Gouverneur hat Herr George Fitzgerald Hill, am 25. Juli, "Dr Jean Baptiste Phillipe das erste farbige Mitglied des Rats, eine Entschlossenheit vorgeschlagen, um Lehre zu beenden, und das wurde passiert. Am 1. August 1838 ist Emanzipation, die den Sklaven 1834 theoretisch gewährt worden war, eine Wirklichkeit geworden. Die volle Emanzipation für alle wurde schließlich vorzeitig am 1. August 1838 gesetzlich gewährt."

1838 hat auch die Abschaffung des "Lehre"-Systems in Jamaika, Barbados und den Leeinseln Windwärts gesehen.

Sich mit dem Problem der "Knappheit an der Arbeit zu befassen" haben Trinidad und Pflanzer von Tobago den Verlust ihrer Sklaven ersetzt, indem sie Arbeiter von den 1830er Jahren bis 1917 importiert haben. Am Anfang wurden chinesische, freie Westafrikaner und Portugiesen von der Insel der Madeira importiert. Sie wurden von indentured Dienern von Indien ersetzt, die am 30. Mai 1845 angekommen sind. Außerdem ist die große Anzahl von Ex-Sklaven von den Kleineren Antillen nach Trinidad und Tobago abgewandert.

Landwirtschaftliche Entwicklung und indentured Arbeit

Die Zuckerrohr-Plantagen, die die Wirtschaft Trinidads und Tobago im neunzehnten Jahrhundert allmählich beherrscht haben, haben Boden der Kultivierung des Kakaos gegeben. Trinidad und Schokolade von Tobago sind ein teurer geworden, viel hat nach Ware gesucht. Die Kolonialregierung hat Land Kolonisten geöffnet, die für das Herstellen cacoa Stände interessiert sind. Französischer Kreoler (sind weiße Eliten von Trinidadian von den ursprünglichen französischen Kolonisten hinuntergestiegen), wurde wirtschaftlich von großen englischen Firmen marginalisiert, die Zuckerplantagen aufkauften, und das ihnen eine frische Allee der Wirtschaftsentwicklung gegeben hat.

Venezolanische Bauern mit der Erfahrung in der Kakao-Kultivierung wurden auch dazu ermuntert, sich in Trinidad und Tobago niederzulassen, wo sie viel von der frühen Arbeit in diesen Ständen zur Verfügung gestellt haben. Viele der ehemaligen Kakao erzeugenden Gebiete Trinidads behalten einen ausgesprochen spanischen Geschmack und viele der Nachkommen des Kakaos Panyols (von 'espagnol') bleiben in diesen Gebieten einschließlich Trinidads und dem berühmtesten Kricketspieler von Tobago, Brian Lara.

Nachdem die Sklaven befreit wurden, sind die Plantage-Eigentümer für neue Quellen der Arbeit verzweifelt gewesen. 1839 hat die britische Regierung ein Programm begonnen, Indianerarbeiter (oder Kulis) in Kalkutta zu rekrutieren, das nach Trinidad und dem britischen Guayana, jetzt Guyana zu senden ist. Sie haben sich verpflichtet, als indentured Arbeiter für eine Satz-Zahl von Jahren auf den Plantagen zu arbeiten. Die größtenteils hinduistischen und Arbeiter Moslem wurden dazu gezwungen, 7 einhalb Stunden pro Tag, sechs Tage pro Woche seit 3 Jahren zu arbeiten, ungefähr 13 Cent pro Tag für ihre Arbeit erhaltend. Zuerst, Hälfte der Rekruten waren Frauen, aber, 1840, wurde das Verhältnis auf ein Drittel der Zahl von Männern reduziert. 1844 wurde die Periode des Lehrvertrags zu fünf Jahren mit einer Garantie erweitert, dass, wenn sie gewünscht haben, sie einen freien Durchgang nach Hause am Ende ihres Dienstes bekommen würden. 1853 wurde das Gesetz wieder amendiert, um den indentured Arbeitern dem Wiederlehrvertrag selbst für einen zweiten fünfjährigen Begriff zu erlauben, oder, wenn sie gewünscht haben, um einen Teil ihres Vertrags durch die Erstattung eines proportionalen Teils ihrer Lehrvertrag-Gebühr einzutauschen.

Viele Indianereinwanderer, die ihren indentureship auch vollendet hatten, haben Kakao-Stände eingesetzt, die unter ihnen am bemerkenswertesten sind, ANDRU Gokool Meah, ein Kashmiri-geborener Einwanderer seiend, der dem gewordenen der wohlhabendsten Männer in Trinidad und Tobago weitergegangen ist. Die Indianergemeinschaft hat fest gediehen und ist gewachsen, bis jetzt sie ungefähr 41 % der Bevölkerung der Nation (die größte ethnische Gruppe durch ungefähr 1 %) zusammensetzt.

Die Ankunft des Besens von Hexen und schwarzer Schote-Krankheiten in den 1930er Jahren, verbunden mit der Weltwirtschaftskrise, hat die Kakao-Industrie in Trinidad und Tobago zerstört. Obwohl Preise für Kakao-Bohnen von Trinidad und Tobago hoch auf dem Weltmarkt bleiben, ist Kakao nicht mehr als ein Randgetreide.

Beziehungen zwischen den Indianereinwanderern, und sowohl die Briten als auch die schwarze Bevölkerung wurden allgemein gespannt, und haben gelegentlich in die Gewalt wie das 1884-Gemetzel von Hosay ausgebrochen.

Entdeckung von Öl

Die amerikanische Merrimac Ölfirma hat gebohrt, was, wie man sagt, ist, "das erste erfolgreiche gut in der Welt" an La Brea an Trinidad und Tobago 1857, wo Öl gezielt wurde. Auch erwähnt ist die Pionierarbeit von Capt. Darwent mit seiner Paria Petroleum Company Limited und Conrad F. Stollmeyer (wer Urgroßvater der Republik-Bank dann Vorsitzender, der ehemalige Kricket-Kapitän von Westindischen Inseln, Jeffrey Stollmeyer war), ein Unternehmer dieser Periode, der gefunden hat, dass ein brennbarer Brennstoff aus dem Asphalt vom Wurf-See nicht destilliert sein konnte. Der andere Gesichtspunkt von Capt. Darwent war, dass ein brennbarer Brennstoff, der von von der Erde gebohrtem Öl raffiniert ist, der ideale Brennstoff für die Zukunft sein würde." 2005 haben Trinidad und Tobago einen geschätzten erzeugt.

Entweder 1865, 1866, oder 1867, gemäß verschiedenen Rechnungen, hat der amerikanische Ingenieur, Walter Darwent, entdeckt und hat Öl an Aripero erzeugt. Anstrengungen 1867, um Produktion durch Trinidad and Tobago Petroleum Company an La Brea und Pariah Petroleum Company an Aripero zu beginnen, wurden schlecht finanziert und aufgegeben, nachdem Walter Darwent an Gelbfieber gestorben ist.

1893 hat Herr Randolph Rust, zusammen mit seinem Nachbar, Herrn Lee Lum, einen erfolgreichen gut in der Nähe vom ursprünglichen von Darwent gebohrt. Bis zum Anfang 1907 haben Hauptbohroperationen begonnen, Straßen und andere Infrastruktur wurden gebaut. Die jährliche Produktion von Öl in Trinidad und Tobago hat vor 1910 gereicht und hat schnell fortgesetzt, Jahr für Jahr zuzunehmen.

Die geschätzte Erdölgewinnung in Trinidad und Tobago 2005 war darüber.

Das 20. Jahrhundert politische Entwicklung

Über

Trinidad wurde als eine Krone-Kolonie ohne gewählte Darstellung bis 1925 geherrscht. Obwohl Tobago einen gewählten Zusammenbau hatte, wurde das vor der Vereinigung der zwei Inseln aufgelöst. 1925 wurden die ersten Wahlen zum Gesetzgebenden Rat gehalten. Sieben der dreizehn Mitglieder wurden gewählt, andere wurden vom Gouverneur berufen. Die Lizenz wurde durch das Einkommen, das Eigentum und die Wohnsitz-Qualifikationen bestimmt, und wurde auf Männer über das Alter 21 und Frauen über das Alter 30 beschränkt. Die 1946-Wahlen waren mit dem universalen erwachsenen Wahlrecht erst.

Aufruhr der Labour Party, der 1937 von T.U.B. Butler (ein Einwanderer von der benachbarten Insel Grenada) geführt ist, hat das Land geschüttelt und hat zur Bildung der modernen Gewerkschaft-Bewegung geführt. Butler wurde von 1937 bis 1939 eingesperrt, aber wurde wiederangehalten, als das Vereinigte Königreich in Zweiten Weltkrieg eingegangen ist und für die Dauer des Krieges eingesperrt hat. Nach seiner Ausgabe 1945 hat Butler seine politische Partei, die britischen Reich-Bürger und die Hausregel-Partei von Arbeitern reorganisiert. Diese Partei hat eine Mehrzahl in den Allgemeinen 1950-Wahlen gewonnen, die Errichtung hat Butler als ein Radikaler gefürchtet, und stattdessen ist Albert Gomes der erste Hauptminister Trinidads und Tobago geworden.

Die Allgemeinen 1956-Wahlen haben das Erscheinen der Nationalen Bewegung der Leute Unter Führung Eric Williams gesehen. Der PNM, der von Dr Rudranath Capildeo von demokratischem Labor Party und Ashford Sinanan entgegengesetzt ist, der später West Indian National Party (WINP) gegründet hat, hat fortgesetzt, Politik in Trinidad und Tobago bis 1986 zu beherrschen. Die Partei hat alle Allgemeinen Wahlen zwischen 1956 und 1981 gewonnen. Williams ist der Premierminister an der Unabhängigkeit geworden, und ist in dieser Position bis zu seinem Tod 1981 geblieben.

1958 hat das Vereinigte Königreich versucht, eine unabhängige Föderation von Westindischen Inseln zu gründen, die die meisten der ehemaligen britischen Westindische Inseln umfasst. Jedoch hat die Unstimmigkeit über die Struktur der Föderation zu Jamaikas Abzug geführt. Eric Williams hat darauf mit seinem jetzt berühmte Berechnung "Ein von zehn Blatt-Null geantwortet." Trinidad und Tobago hat nicht gewählt tragen die Finanzlast ohne Jamaikas Hilfe, und die Föderation ist zusammengebrochen. Trinidad und Tobago hat volle Unabhängigkeit im August 1962 innerhalb Commonwealth mit Königin Elizabeth II als sein Titelstaatsoberhaupt erreicht. Am 1. August 1976 ist das Land eine Republik geworden, und der letzte Generalgouverneur, Herr Ellis Clarke, ist der erste Präsident geworden.

1968 wurde das Nationale Komitee der Gemeinsamen Aktion von Mitgliedern der Gilde von Studenten am Campus von St. Augustinus der Universität der Westindische Inseln Unter Führung Geddes Grangers gebildet. 1969 wurde es formell gestartet, um gegen die Verhaftung von westindischen Studenten an der Universität von Herrn George Williams in Montreal zu protestieren. Zusammen mit Gewerkschaften und anderen Gruppen hat das zur Geburt der Schwarzen Macht-Bewegung geführt. 1970 hat eine Reihe von Märschen und Schlägen zur Behauptung eines Notzustands und der Verhaftung von 15 Schwarzen Macht-Führern geführt. In der Zuneigung mit den angehaltenen Führern hat ein Teil des Trinidads und Tobago-Regiments, das von Raffique Shah und Rex Lassalle geführt ist, gemeutert und hat Geiseln an den Teteron Baracken (gelegen auf der Chaguaramas-Halbinsel) genommen. Jedoch ist die Küstenwache loyal geblieben und ist im Stande gewesen, die Meuterer an Teteron zu isolieren (wie der einzige Ausweg entlang einer schmalen Küstenstraße war). Nach 5 Tagen haben sich die Meuterer ergeben.

Politische Schwierigkeiten im postschwarzen Macht-Zeitalter haben in "Keiner Stimme" Kampagne von 1971 kulminiert (der auf den PNM hinausgelaufen ist, der alle Sitze im Parlament gewinnt). 1973 angesichts einer zusammenbrechenden Wirtschaft war Eric Williams bereit, als der Premierminister zurückzutreten. Jedoch ist der Ausbruch von 1973 arabisch-israelischer Krieg hat zur Wiederherstellung von Ölpreisen und Williams geführt, im Amt geblieben. Die hohen Ölpreise der 1970er Jahre und Anfang der 1980er Jahre haben zu einem Ölboom geführt, der auf eine große Zunahme in Gehältern, Lebensstandards und Bestechung hinausgelaufen ist.

1979 hat der Aufbau auf dem Eric Williams Plaza begonnen. Es würde schließlich 1986 fertig sein. Es ist das höchste Gebäude in Trinidad und Tobago bis zum Aufbau des Turms von Nicholas 2003 geblieben.

Williams ist im Amt 1981 gestorben. Der PNM ist in der Macht im Anschluss an den Tod von Dr Williams geblieben, aber seine 30-jährige Regel hat 1986 geendet, als die Nationale Verbindung für die Rekonstruktion (NAR), eine mehrethnische Koalition darauf gezielt hat, Trinidadians des Afrolooks-Trinidadian und Indo-Trinidadian Abstiegs zu vereinigen, hat einen Erdrutsch-Sieg durch das Gefangennehmen von 33 von 36 Sitzen gewonnen. A. N. R. Robinson von Tobago, der politische Führer des NAR, wurde den Premierminister genannt. Der NAR hat auch 11 der 12 Sitze im Tobago Haus des Zusammenbaues gewonnen. Der NAR hat begonnen zusammenzubrechen, als sich der Indianerbestandteil 1988 zurückgezogen hat. Basdeo Panday, Führer alter United Labour Front (ULF), hat die neue Opposition mit United National Congress (UNC) gebildet. Der Rand des NAR wurde auf 27 Sitze, mit sechs für den UNC und drei für den PNM sofort reduziert.

Im Juli 1990 hat der Jamaat al Muslimeen, eine extremistische Schwarze moslemische Gruppe mit einer ungelösten Beschwerde gegen die Regierung über Landansprüche, versucht, die NAR Regierung zu stürzen. Die Gruppe hat den Premierminister und die Kongressmitglied-Geisel seit fünf Tagen gehalten, während Unruhen Hafen Spaniens geschüttelt haben. Nach einem langen toten Punkt mit der Polizei und dem Militär haben sich der Führer von Jamaat al Muslimeen, Yasin Abu Bakr, und seine Anhänger Behörden von Trinidadian ergeben. Die Sache verwiesen zurück auf die Amtsgerichte durch den Eingeweihten Rat mit einer klaren Anzeige einer Ansicht gehabt, dass die Amnestie im Juli 1992 gültig war, hat das Oberste Zivilgericht die Gültigkeit einer Regierungsamnestie hochgehalten, die den Mitgliedern von Jamaat während der Geisel-Krise gegeben ist. Abu Bakr und 113 andere Mitglieder von Jamaat wurden seit zwei Jahren eingesperrt, während die Gerichte die Gültigkeit der Amnestie diskutiert haben. Alle 114 Mitglieder wurden schließlich befreit. Nachfolgend darauf das Vereinigte Königreich hat Eingeweihter Rat den Amnestie-Invaliden gehalten, aber hat die Ansicht ausgedrückt, dass es unpassend sein würde, die angeklagten 114 wiederanzuhalten.

Im Dezember 1991 hat der NAR nur die zwei Bezirke in Tobago gewonnen. Der PNM, der von Patrick Manning geführt ist, hat eine Mehrheit von 21 Sitzen getragen, und der UNC ist zweit eingegangen. Manning ist neuer Prime Minister geworden, und Basdeo Panday hat fortgesetzt, die Opposition zu führen. Im November 1995 hat Manning frühe Wahlen genannt, in denen der PNM und UNC sowohl gewonnen 17 Sitze als auch der NAR zwei Sitze gewonnen haben. Der UNC hat sich mit dem NAR und gebildet die neue Regierung mit Panday verbunden, der der Premierminister - der erste Premierminister des Indo-Trinidadian Abstiegs wird.

Wahlen gehalten haben im Dezember 2000 den UNC zurückgegeben, um zu rasen, als sie 19 Sitze gewonnen haben, während die Opposition PNM 16, und der NAR 1 gewonnen hat. Die UNC Regierung ist im Oktober 2001 mit der Lossagung von drei seiner Parlamentarier mitten unter Behauptungen der Bestechung in dann UNC Regierung gefallen, und die Wahlen im Dezember 2001 sind auf sogar 18 bis 18 Spalt zwischen dem UNC und dem PNM hinausgelaufen. Eine Seite vom Obersten USA-Gericht nehmend, hat Präsident Robinson den Premierminister von Patrick Manning ernannt, ungeachtet der Tatsache dass der UNC die populäre Stimme gewonnen hat, und dass Panday der sitzende Premierminister war. Ungeachtet der Tatsache dass Manning unfähig war, eine Mehrheit anzuziehen (und Parlament so unfähig war zu sitzen), hat er verzögert, Wahlen bis Oktober 2002 zu nennen. Der PNM hat die folgende Regierung nach dem Gewinnen von 20 Sitzen gebildet, während der UNC 16 gewonnen hat. Beide Parteien werden für die Wirtschaftspolitik des freien Markts begangen und haben Auslandsinvestition vergrößert. Trinidad und Tobago sind kooperativ mit den Vereinigten Staaten im Regionalkampf gegen den Rauschgiftschwarzhandel und auf anderen Problemen geblieben.

Die ernste Verbrechen-Situation im Land hat zu einem strengen Verfall in Sicherheitsbedingungen im Land geführt. Außerdem setzt ein wiederauflebender Jamaat al Muslimeen fort, eine Drohung gegen die Stabilität zu sein. Das FBI hat kürzlich ein Büro in Trinidad und Tobago im Zusammenhang mit seiner Jagd für Adnan Gulshair el Shukrijumah geöffnet.

Am 26. Mai 2010 wurde Kamla Persad-Bissessar, Führer der Partnerschaft der Leute, als der erste weibliche Premierminister des Landes vereidigt. Am 21. August 2011 hat sie Präsidenten George Maxwell Richards gebeten, einen beschränkten Notzustand zu erklären.

Siehe auch

• Britische Kolonisation der Amerikas
• Französische Kolonisation der Amerikas
• Geschichte der Amerikas
• Geschichte der britischen Westindische Inseln
• Geschichte Nordamerikas
• Geschichte des karibischen
• Liste von Gouverneuren der britischen Inseln windwärts
• Liste der Premierminister Trinidads und Tobago
• Politik Trinidads und Tobago
• Spanische Kolonisation der Amerikas
• Föderation von Westindischen Inseln

Referenzen

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• de Verteuil, Anthony. 1989. Acht Ostindianereinwanderer: Gokool, Soodeen, Sookoo, Capildeo, Beccani, Ruknaddeen, Valiama, Bunsee internationale Standardbuchnummer 976-8054-25-5
• de Verteuil, Anthony. 1996. Die Väter des Heiligen Geistes Trinidads. Die Litho-Presse, der Hafen Spaniens. Internationale Standardbuchnummer 976-8136-87-1.
• Hügel, Jonathan D. und Fernando Santos-Granero (Hrsg.).. 2002. Vergleichende Arawakan Geschichten.
• Meighoo, Kirk. 2003. Politik in einer halben Gemachten Gesellschaft: Trinidad und Tobago, 1925-2002 internationale Standardbuchnummer 1-55876-306-6
• Newson, Linda A. 1976. Das eingeborene und spanische Koloniale Trinidad.
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• Williams, Eric. 1964. Geschichte der Leute Trinidads und Tobago, Andre Deutschs, Londons.
• Williams, Eric. 1964. Britische Historiker und die Westindische Inseln, der Hafen Spaniens.
• Naipaul, V.S. 1969. Der Verlust von El Dorado, Andre Deutsch, London.

Weiterführende Literatur

• Kurlansky, Zeichen. 1992. Ein Kontinent von Inseln: Das Suchen nach dem karibischen Schicksal. Addison-Wesley Publishing. Internationale Standardbuchnummer 0-201-52396-5.

Links

• Tobago: Die Geschichte der Holländer und Ansiedlungen von Courlanders
• Eine ausführliche Zeitachse von Ereignissen in Trinidads Ölgeschichte durch die Geologische Gesellschaft

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