Thomas Hooker

Thomas Hooker (am 5. Juli 1586 - am 7. Juli 1647) war ein prominenter Puritaner Kolonialführer, der die Kolonie Connecticuts danach abweichend mit puritanischen Führern in Massachusetts gegründet hat. Er war als ein hervorragender Sprecher und ein Führer des universalen christlichen Wahlrechts bekannt.

Genannt heute "der Vater Connecticuts," war Thomas Hooker eine hohe Zahl in der frühen Entwicklung des kolonialen Neuenglands. Er war einer der großen Prediger seiner Zeit, eines gelehrten Schriftstellers auf christlichen Themen, des ersten Ministers des Cambridges, Massachusetts, einen der ersten Kolonisten und Gründer sowohl der Stadt Hartford als auch des Staates Connecticut, und hat durch viele als die Inspiration für die "Grundsätzlichen Ordnungen Connecticuts zitiert," zitiert von einigen als die erste schriftliche demokratische Verfassung in der Welt, die eine vertretende Regierung gegründet hat.

Am wahrscheinlichsten aus Leicestershire County im Ostgebiet von Mittelengland kommend, war die Familie von Hooker mindestens schon zu Lebzeiten von die Regierung von Henry VIII prominent. Dort ist bekannt, eine große Familie von Hooker in Devon gewesen zu sein (umgangssprachlich hat Devonshire, in der Mitte der südwestlichen Halbinsel genannt), wohl bekannt überall im Südlichen England. Der Devon Zweig hat den großen Theologen und Geistlichen, den Hochwürdigen erzeugt. Richard Hooker, der, mit Herrn Walter Raleigh, einer der zwei einflussreichsten Söhne von Exeter, der Kreishauptstadt von Devon war. Familiengenealoge Edward Hooker hat den Hochwürdigen verbunden. Thomas dem Hochwürdigen. Richard und der Zweig von Devon. Andere Genealogen von Hooker haben jedoch den Hochwürdigen verfolgt. Thomas zurück zu Leicestershire wo, tatsächlich, wie man sagt, ist er geboren gewesen. Positive Beweise, die Thomas mit Leicestershire verbinden, fehlen seit den Kirchspiel-Aufzeichnungen von Marefield aus der Zeit vor vernichtetem 1610. Jede Verbindung zum Hochwürdigen. Richard fehlt seit dem Hochwürdigen ebenfalls. Über die persönlichen Papiere von Thomas wurde verfügt, und sein Haus nach seinem Tod zerstört. Dort bleibt keine Beweise, die positive Information geben, betreffs dessen Gebiets Hooker hergekommen ist, so bleibt das Problem unerledigt.

Leben

Thomas Hooker ist wahrscheinlich an Marefield oder Birstall, Leicestershire geboren gewesen, und ist am Markt Bosworth in die Schule gegangen. Er hat seine Bakkalaurei der philosophischen Fakultät von Emmanuel College, Cambridge 1608 empfangen, dort fortsetzend, seine Magister Artium 1611 zu verdienen. Er ist an Emmanuel als ein Gefährte seit ein paar Jahren geblieben. Nach seinem Aufenthalt an Emmanuel hat Hooker am Kirchspiel von Esher gepredigt, wo er einen Ruf als ein ausgezeichneter Sprecher verdient hat.

1626 ist Hooker ein Vortragender an der Chelmsford Kathedrale geworden. Jedoch 1629 hat Erzbischof William Laud Kirchvortragende unterdrückt, und Hooker wurde gezwungen, sich zu Wenig Baddow zurückzuziehen. Seine Führung von puritanischen Sympathisanten hat ihm eine Vorladung zum Gericht des Hochkommissariats gebracht. Sein Band verwirkend, ist Hooker nach Rotterdam, Holland geflohen, und ist von dort nach der Bucht-Kolonie von Massachusetts an Bord des Greifs immigriert.

Hooker ist in Boston angekommen und hat sich in Newtown niedergelassen (später hat Cambridge umbenannt), wo er der Pastor der Ersten Pfarrkirche geworden ist. Sein Kirchspiel ist bekannt als die "Gesellschaft von Herrn Hooker" geworden.

Die Abstimmung in Massachusetts wurde auf Ehrenbürger, Personen beschränkt, die auf ihre Kirche nach einer ausführlichen Befragung ihrer religiösen Ansichten und Erfahrungen formell eingelassen worden waren. Hooker hat mit dieser Beschränkung des Wahlrechts nicht übereingestimmt, ihn an der Verschiedenheit mit dem einflussreichen Pastor John Cotton bringend. Infolge seines Konflikts mit Cotton und unzufrieden mit der Unterdrückung des puritanischen Wahlrechts und an der Verschiedenheit mit der Kolonie-Führung, Hooker und dem Hochwürdigen. Samuel Stone hat eine Gruppe von ungefähr 100 geführt, die 1636 die Ansiedlung von Hartford gegründet hat, der für den Geburtsort von Stone genannt ist: Hertford, in England.

Das hat zur Gründung der Connecticut Kolonie geführt. Hooker ist energischer in der Politik in Connecticut geworden. Allgemeiner Gerichtsdarstellen-Wethersfield, Windsor und Hartford haben sich am Ende des Mais 1638 getroffen, um eine schriftliche Verfassung einzurahmen, um eine Regierung für Commonwealth of Nations einzusetzen. Hooker hat die öffnende Predigt an der ersten Kirche von Hartford am 31. Mai gepredigt, erklärend, dass "das Fundament der Autorität in der freien Zustimmung der Leute gelegt wird."

Am 14. Januar 1639 haben Ehrenbürger von diesen drei Ansiedlungen die "Grundsätzlichen Ordnungen Connecticuts" darin bestätigt, was John Fiske "die erste schriftliche Verfassung bekannt der Geschichte genannt hat, die eine Regierung geschaffen hat. Es hat die Anfänge der amerikanischen Demokratie gekennzeichnet, deren Thomas Hooker mehr verdient als jeder andere Mann, um den Vater genannt zu werden. Die Regierung der Vereinigten Staaten ist heute im geradlinigen Abstieg, der mehr fast nach diesem Connecticuts verbunden ist als zu dieser von einigen der anderen dreizehn Kolonien."

Als Anerkennung dafür, auf der Wand der schmalen Gasse gerade außerhalb des Bodens in der Nähe von der Chelmsford Kathedrale in Chelmsford, Essex, England, wo er Stadtvortragender und Hilfsgeistlicher war, gibt es ein Denkmal von Hooker Stadtfleck befestigt hoch auf der Wand der schmalen Gasse gegenüber der Südvorhalle, die liest: "Thomas Hooker, 1586 - 1647, Hilfsgeistlicher an der Kirche von St. Maria und Vortragender des Chelmsford Town 1626-29. Gründer des Staates Connecticut, Vater der amerikanischen Demokratie."

Der Hochwürdige. Nutte ist während "epidemical Krankheit" 1647 im Alter von 61 Jahren gestorben. Die Position seines Grabes ist unbekannt, obwohl, wie man glaubt, er im Alten Begräbnis-Boden von Hartford begraben wird. Weil es kein bekanntes Bildnis von ihm gab, wurde die Bildsäule von ihm, der in der Nähe vor dem Alten Parlamentsgebäude von Hartford steht, von den Gleichheiten seiner Nachkommen geformt. Jedoch ist die Stadt nicht ohne einen Sinn für Humor bezüglich seiner Ursprünge. Jedes Jahr verkleiden sich Organisationen und Bürger von Hartford in unerhörten Kostümen, um Nutte-Tag mit der Nutte-Tagesparade zu feiern. Im Alten Parlamentsgebäude verkaufte T-Shirts verkündigen öffentlich, dass "Hartford von einer Nutte gegründet wurde."

Ansichten

Thomas Hooker hat stark erweitertes Wahlrecht verteidigt, um puritanische Anbeter, eine Ansicht einzuschließen, die ihn und seine Anhänger dazu bringen würde, Connecticut zu kolonisieren. Er hat auch das Konzept einer Regierung gefördert, die den Leuten antworten muss, festsetzend: "[T] he, die die Macht haben, Offiziere und Amtsrichter zu ernennen, ist es in ihrer Macht, auch die Grenzen und Beschränkungen der Macht und des Platzes zu setzen, zu dem sie sie" durch "den Vorzug der Wahl nennen, die den Leuten gemäß dem seligen Testament und Gesetz des Gottes gehört". Thomas Hooker hat für größere religiöse Toleranz zu allen christlichen Bezeichnungen argumentiert.

Nutte hat das Benennen von Synoden durch Amtsrichter verteidigt, und hat einer Tagung von Ministern in Boston beigewohnt, dessen Zweck war, Independentismus zu verteidigen. Er hat später Einen Überblick über die Summierte von der Kirchdisziplin zum Schutze vom Independentismus veröffentlicht, und hat seine Grundsätze auf die Politik und Regierung angewandt.

Thomas Hooker war ein starker Führer der Reue-Doktrin. Er hat geglaubt, dass so viel Bevorzugung des Gottes von Männern wiederverdient werden musste. Hooker war Sünde von Feinden am schlausten, Gnade bei den meisten Gelegenheiten vereitelnd. Er hat mit vielen der Vorgänger-Theologien der Freien Gnade-Theologie nicht übereingestimmt, eine mehr gedämpfte Ansicht auf dem Thema bevorzugend. Er hat sich auf Vorbereitung des Himmels und im Anschluss an den Sittenlehrer-Charakter konzentriert.

Familie

Thomas Hooker ist zu den Kolonien mit seiner zweiten Frau, Suzanne gekommen. Nichts ist über seine erste Frau bekannt.

Sein Sohn Samuel, der wahrscheinlich an Cambridge, Massachusetts geboren ist, hat Universität von Harvard 1653 absolviert. Er ist der wohl bekannte Minister von Farmington, Connecticut geworden, wo seine Nachkommen für viele Generationen gelebt haben. Des Hochwürdigen. Samuel Hooker, Cotton Mather hat in Magnalia Christi Americana geschrieben: "So haben wir bis jetzt unter uns unseren toten Hooker, noch in seinem würdigen Sohn Samuel Hooker, einem fähigen, treuen, nützlichen Minister an Farmington in der Kolonie Connecticuts lebend."

John Hooker, Sohn des Hochwürdigen. Samuel und Enkel des Hochwürdigen. Thomas, der als Sprecher des Connecticut Zusammenbaues, und vorher als Richter des staatlichen obersten Gerichts gedient ist. James Hooker, Bruder von John und Sohn des Hochwürdigen. Samuel, ist auch eine prominente politische Figur in Connecticut geworden. Er hat die Tochter von William Leete von Guilford, Connecticut geheiratet, und hat sich nachher dort niedergelassen. James Hooker hat als der erste Erblegitimationsrichter, und später als Sprecher Connecticuts Kolonialzusammenbau gedient. Hochwürdiger. Die Enkelin von Thomas Mary Hooker, die Tochter des Hochwürdigen. Samuel, geheiratet der Hochwürdige. James Pierpont. Ihre Tochter Sarah Pierpont hat den Hochwürdigen geheiratet. Jonathan Edwards.

Andere direkte Nachkommen des Hochwürdigen. Thomas Hooker schließt Henry Hooker, Mary Hooker Pierpont, William Howard Taft, Timothy Dwight V, Aaron Burr, William Gillette, William Huntington Russell, Edward H. Gillette, George Catlin, Emma Willard, J.P. Morgan, Hochwürdigen ein. Joshua Leavitt, Roger Hooker Leavitt, Hart Leavitt, Thom Miller und Adonijah Rockwell. Am 16. Mai 1890 haben Nachkommen von Thomas Hooker ihre erste Wiedervereinigung an Hartford, Connecticut gehalten.

Arbeiten

Referenzen

Links


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