Otto Weininger (am 3. April 1880 - am 4. Oktober 1903) war ein österreichischer Philosoph. 1903 hat er das Buch Geschlecht und Charakter veröffentlicht (Geschlecht und Charakter), der Beliebtheit nach seinem Selbstmord im Alter von 23 Jahren gewonnen hat. Heute wird Weininger allgemein als misogynistic und antisemitisch in akademischen Kreisen angesehen, aber wurde gehalten, ein großes Genie durch den Philosophen Ludwig Wittgenstein und den Schriftsteller August Strindberg zu sein (sieh Diskussion unten).

Leben

Otto Weininger ist am 3. April 1880 in Wien als ein Sohn des jüdischen Goldschmieds Leopold Weininger und seiner Frau Adelheid geboren gewesen. Nach dem Aufwarten Grundschule und Absolvieren der Höheren Schule im Juli 1898 hat sich Weininger bei der Universität Wiens im Oktober desselben Jahres eingeschrieben. Er hat Philosophie und Psychologie studiert, aber hat Kurse in Naturwissenschaften und Medizin ebenso genommen. Weininger hat Griechisch, Latein, Französisch und Englisch sehr früh, später auch Spanisch und Italienisch erfahren, und hat passive Kenntnisse der Sprachen von August Strindberg und Henrik Ibsen (d. h., schwedisch und dänisch/norwegisch) erworben.

Im Herbst 1901 hat Weininger versucht, einen Herausgeber für seine Arbeit Eros und die Seele zu finden - den er seinen Professoren Jodl und Müllner als seine These 1902 vorgelegt hat. Er hat Sigmund Freud getroffen, der jedoch den Text keinem Herausgeber empfohlen hat. Seine Professoren haben die These akzeptiert, und Weininger hat seinen Doktorgrad erhalten. Kurz danach ist er stolz und enthusiastisch ein Protestant geworden.

1902 ist Weininger nach Bayreuth gegangen, wo er eine Leistung von Parsifal von Richard Wagner bezeugt hat, der ihn tief beeindruckt verlassen hat. Über Dresden und Kopenhagen hat er seinen Weg zu Christiania (Oslo) gemacht, wo er zum ersten Mal Befreiungsdrama-Gleichen von Henrik Ibsen Gynt auf der Bühne gesehen hat. Nach seiner Rückkehr nach Wien hat Weininger darunter gelitten passt tiefer Depression. Die Entscheidung, sein eigenes Leben zu nehmen, hat allmählich Gestalt in seiner Meinung genommen; nach einer langen Diskussion mit seinem Freund Artur Gerber, jedoch, hat Weininger begriffen, dass "es noch nicht Zeit ist".

Im Juni 1903, nach Monaten der konzentrierten Arbeit, sein Buch Geschlecht und Charakter, wurde Eine Grundsätzliche Untersuchung - ein Versuch, "um Sexualbeziehungen in ein neues und entscheidendes Licht zu legen", - von den Wiener Herausgebern Braumüller & Co veröffentlicht. Das Buch hat seine These enthalten, zu der drei Lebenskapitel hinzugefügt wurden: (XII) Die Natur der Frau und ihrer Beziehung zum Weltall, (XIII) Judentum, (XIV) Frauen und Menschheit.

Während das Buch negativ nicht erhalten wurde, hat es das erwartete Rühren nicht geschaffen. Weininger wurde von Paul Julius Möbius, Professor in Leipzig und Autor des Buches Auf dem Physiologischen Mangel an Frauen angegriffen, und wurde wegen des Plagiierens angeklagt. Tief enttäuscht und gefoltert durch Zweifel ist Weininger nach Italien abgereist.

Zurück in Wien hat er seine letzten fünf Tage mit seinen Eltern ausgegeben. Am 3. Oktober hat er ein Zimmer im Haus in Schwarzspanierstraße 15 genommen, wo Ludwig van Beethoven gestorben ist. Er hat der Hauswirtin gesagt, dass er vor dem Morgen nicht gestört werden sollte, seitdem er geplant hat, zu arbeiten und dann spät ins Bett zu gehen. In dieser Nacht hat er zwei Briefe, einen gerichteten seinem Vater, anderen einen seinem Bruder Richard geschrieben, ihnen erzählend, dass er dabei war, sich zu schießen.

Am 4. Oktober wurde Weininger sterblich verwundet gefunden, sich durch das Herz geschossen. Er ist in Wiener Allgemeines Krankenhaus um zehn Uhr dreißig an diesem Morgen gestorben. Otto Weininger wurde im Friedhof Matzleinsdorf Protestant in Wien begraben. Die Grabinschrift durch seinen Vater übersetzt:

: "Dieser Stein schließt die Ruhestätte einer Jugend, deren nie gefundener Geist auf Erde ruhen. Und als er bekannt die Enthüllung seines Geistes und seiner Seele gemacht hatte, konnte er nicht mehr tragen, um unter dem Leben zu sein. Er hat die Todesumgebung von einem der größten in Wiens Schwarzspanier Haus herausgefunden, und dort hat seine körperliche Existenz zerstört."

Geschlecht und Charakter

In seinem Buch Geschlecht und Charakter behauptet Weininger, dass alle Leute aus einer Mischung des Mannes und der weiblichen Substanz zusammengesetzt werden, und versucht, seine Ansicht wissenschaftlich zu unterstützen. Der männliche Aspekt ist aktiv, produktiv, bewusst und moralisch/logisch, während der weibliche Aspekt passiv, unproduktiv, unbewusst ist und amoral/alogical. Weininger behauptet, dass Emanzipation für die "männliche Frau", z.B einige Lesbierinnen vorbestellt werden sollte, und dass das weibliche Leben mit der sexuellen Funktion verbraucht wird: sowohl mit der Tat, als eine Prostituierte, als auch mit dem Produkt, als eine Mutter. Frau ist ein "Ehestifter". Im Vergleich soll sich die Aufgabe des Mannes oder der männliche Aspekt der Persönlichkeit, mühen, ein Genie zu werden, und Sexualität für eine abstrakte Liebe des Absoluten, Gottes voranzugehen, den er innerhalb sich findet.

Ein bedeutender Teil seines Buches ist über die Natur des Genies. Weininger behauptet, dass es kein solches Ding wie eine Person gibt, die ein Genie für, sagen wir, die Mathematik oder Musik hat, aber es gibt nur das universale Genie, in dem alles besteht und Sinn hat. Er schließt, dass solches Genie wahrscheinlich in allen Leuten zu einem gewissen Grad anwesend ist.

In einem getrennten Kapitel, Weininger, selbst analysiert ein Jude, der sich zum Christentum 1902 umgewandelt hatte, den archetypischen Juden als weiblich, und so tief irreligiös, ohne wahre Individualität (Seele), und ohne einen Sinn des Gutes und Böses. Christentum wird als "der höchste Ausdruck des höchsten Glaubens" beschrieben, während Judentum "das Extrem der Feigkeit" genannt wird. Weininger macht den Zerfall von modernen Zeiten herunter, und schreibt viel davon zum weiblichen, und so jüdisch, Einflüsse zu. Durch das Rechnen von Weininger zeigt jeder eine Fraulichkeit, und was er "Jüdischkeit" nennt.

Der Selbstmord von Weininger im Haus in Wien, wo Beethoven, der Mann gestorben war, hat er eines der größten Genies von allen gedacht, hat ihn eine Ursache célèbre gemacht, hat mehrere Kunstselbstmorde begeistert, und hat sein Buch in einen Erfolg verwandelt. Das Buch hat glühende Rezensionen von August Strindberg erhalten, der geschrieben hat, dass es wahrscheinlich das härteste von allen Problemen", das "Frau-Problem" "behoben hatte.

Einfluss auf Wittgenstein

Ludwig Wittgenstein hat das Buch als ein Schüler gelesen, und war dadurch tief beeindruckt, später es als einer seiner Einflüsse verzeichnend und es Freunden empfehlend (Strahl-Mönch: Ludwig Wittgenstein, Die Aufgabe des Genies, 1990). Jedoch wurde die tiefe Bewunderung von Wittgenstein für den Gedanken von Weininger mit einer grundsätzlichen Unstimmigkeit mit seiner Position verbunden. Wittgenstein schreibt G.E. Moore: "Es ist nicht notwendig oder eher nicht möglich, mit ihm übereinzustimmen, aber die Größe liegt darin, mit dem wir nicht übereinstimmen. Es ist sein enormer Fehler, der groß ist." Anderswohin hat Wittgenstein denselben Punkt gestellt, indem er gesagt hat, dass, wenn man ein Ablehnungszeichen vor ganzem Geschlecht und Charakter hinzufügen sollte, man eine große Wahrheit ausgedrückt hätte; d. h. er hat mit dem Punkt von Weininger durch den Punkt, aber als Ganzes übereingestimmt. Die Themen des Zerfalls der modernen Zivilisation und der Aufgabe zum vollkommenen jemandes Genie kommen wiederholt in den späteren Schriften von Wittgenstein vor.

Physiognomie

Der Freund von Weiniger Artur Gerber hat eine Beschreibung der Physiognomie von Weiniger "ECCE HOMO", Einleitung zu Taschenbuch und Briefe einen Freund (E. P. Tal & Co., Leipzig/Wien 1922) eingereicht:

Weininger und die Nazis

Isolierte Teile der Schriften von Weininger wurden durch die nazistische Propaganda verwendet, ungeachtet der Tatsache dass Weininger aktiv gegen die Ideen von der Rasse argumentiert hat, die gekommen ist, um mit den Nazis identifiziert zu werden.

Die Arbeiten von Weininger

• Weininger, Otto. Geschlecht und Charakter: Eine prinzipielle Untersuchung, Wien, Leipzig 1903, ursprünglicher deutscher Text, englische Übersetzung
• Weininger, Otto. Gesammelte Sprichwörter, Notizbuch und Briefe an einen Freund. Martin Dudaniec und Kevin Solway (trans). Kostenloser Download (PDF) 2002. Internationale Standardbuchnummer 0 9581336 2 X englische Übersetzung
• Weininger, Otto. Geschlecht und Charakter: Eine Untersuchung Von Grundsätzlichen Grundsätzen. Ladislaus Löb (trans). Indiana Universität Presse, 2005. Internationale Standardbuchnummer 0-253-34471-9
• Weininger, Otto. Eine Übersetzung des Über von Weininger stirbt letzten Dinge (1904/1907) / Auf Letzten Dingen. Steven Burns (trans). Edwin Mellen Press, 2001. Internationale Standardbuchnummer 0-7734-7400-5

Weiterführende Literatur

• Nancy Harrowitz, Barbara Hyams (Hrsg.). Juden und Geschlecht: Antworten Otto Weininger. Philadelphia: Tempel-Universität Presse, 1995 internationale Standardbuchnummer 1-56639-249-7. Inhaltsübersicht & Kapitel 1
• Abrahamsen, David. Die Meinung und der Tod eines Genies. New York: Universität von Columbia Presse, 1946.
• Sengoopta, Chandak. Otto Weininger: Geschlecht, Wissenschaft, und Selbst in der Wiener Reichsuniversität der Chikagoer Presse, 2000 internationale Standardbuchnummer 0-226-74867-7
• Streng, David G. und Béla Szabados (Hrsg.). Wittgenstein Liest Weininger. New York: Universität von Cambridge Presse, 2004. Internationale Standardbuchnummer 0-521-53260-4

Außenverbindungen

• Weininger Fotos und Gravesite
• Zeugnis durch den Freund von Weininger Artur Gerber
• Geschlecht & Charakter Universitätsbibliothek von Cornell Historische Monografie-Sammlung.
• Arbeiten von Weininger, im Internet archivieren