Theurgy

Theurgy (von Griechisch ) beschreibt die Praxis von Ritualen, manchmal gesehen als magisch in der Natur, die mit der Absicht durchgeführt ist, die Handlung anzurufen oder die Anwesenheit eines oder mehr Götter, besonders mit der Absicht des Vereinigens mit dem göttlichen, Erzielens henosis und Vervollkommnens von sich herbeizurufen.

Definitionen

  • Proclus (c. 480): Theurgy ist "eine Macht höher als der ganze menschliche Verstand, der das Segen der Wahrsagung, die sich läuternden Mächte der Einleitung und kurzum aller Operationen des Gottesbesitzes" umarmt
  • Keith Thomas: "Geistige Magie oder theurgy haben auf der Idee basiert, dass man Gott in einem Aufstieg erreichen konnte, hat die Skala der Entwicklung möglich durch einen strengen Kurs des Gebets gemacht, fastend und der religiösen Vorbereitung."
  • Anne Sheppard: "Theurgy, die religiöse von späterem Neoplatonists geübte Magie, ist als der Punkt allgemein betrachtet worden, an dem Neoplatonism zur Magie, dem Aberglauben und irrationalism degeneriert. Ein oberflächlicher flüchtiger Blick an den alten Leben von Neoplatonists, und insbesondere an den Leben von Eunapius der Sophisten, offenbart eine Gruppe von Leuten, die für das Beleben von Bildsäulen interessiert sind, die mit Visionen von Göttern und Dämonen bevorzugt sind, und im Regenbilden" erfahren
sind
  • Pierre A. Riffard: "Theurgy ist ein Typ der Magie. Es besteht aus einer Reihe magischer Methoden, die durchgeführt ist, um wohltätige Geister herbeizurufen, um sie zu sehen oder sie zu wissen, oder um sie zum Beispiel zu beeinflussen, indem er sie zwingt, eine Bildsäule zu beleben, einen Menschen (wie ein Medium) zu bewohnen, oder Mysterien bekannt zu geben."

Neoplatonism

Theurgy hat 'Gottesarbeiten' vor. Der erste registrierte Gebrauch des Begriffes wird in der Neoplatoniker-Arbeit der Mitte der Sekunde Jahrhunderts, die chaldäischen Orakel gefunden (Bruchstück 153 des Places (Paris, 1971): 'Weil die theourgoí unter der Schicksal-geregelten Herde' nicht fallen). Die Quelle von Westlichem theurgy kann in der Philosophie von verstorbenem Neoplatonists, besonders Iamblichus gefunden werden. In spätem Neoplatonism wird das geistige Weltall als eine Reihe von Ausströmen von Demjenigen betrachtet. Von Demjenigen hat die Gottesmeinung (Vernunft) ausgeströmt, und der Reihe nach von der Gottesmeinung hat die Weltseele (Seele) ausgeströmt. Neoplatonists hat darauf bestanden, dass Derjenige absolut transzendent ist und in den Ausströmen nichts davon höher verloren oder tiefer übersandt wurde, der unverändert durch die niedrigeren Ausströmen geblieben ist.

Obwohl Neoplatonists als Polytheisten betrachtet werden, haben sie eine Form von monism umarmt.

Für Plotinus, und die Lehrer von Iamblichus Anatolius und Porphyr sind die Ausströmen wie folgt:

  • Zu En , Derjenige: Gottheit ohne Qualität, manchmal genannt Den Nutzen.
  • Vernunft , Meinung: Das Universale Bewusstsein, von der Erlös
  • Psychè , Seele: Sowohl Einschließlich der individuellen als auch einschließlich Weltseele, schließlich zu führend
  • Physis , Natur.

Plotinus hat Nachdenken für diejenigen gedrängt, die theurgy haben durchführen wollen, dessen Absicht war, sich mit Dem Göttlichen wieder zu vereinigen (hat henosis genannt). Deshalb ähnelt seine Schule einer Schule der Meditation oder des Nachdenkens. Iamblichus von Calcis (Syrien), ein Student des Porphyrs (wer selbst ein Student von Plotinus war) hat mehr ritualized Methode von theurgy unterrichtet, der Beschwörung und religiöses sowie magisches, Ritual eingeschlossen hat. Iamblichus hat geglaubt, dass theurgy eine Imitation der Götter, und in seiner Hauptarbeit Auf den ägyptischen Mysterien war, hat er theurgic Einhaltung als "ritualized Kosmogonie" beschrieben, die aufgenommene Seelen mit der Gottesverantwortung dotiert hat, das Weltall zu schaffen und zu bewahren.

Die Analyse von Iamblichus bestand darin, dass das transzendente mit dem geistigen Nachdenken nicht ergriffen werden kann, weil das transzendente supra-vernünftig ist. Theurgy ist eine Reihe von Ritualen, und Operationen haben darauf gezielt, die transzendente Essenz durch das Zurückverfolgen der Gottes'Unterschriften' durch die Schichten davon wieder zu erlangen, zu sein. Ausbildung ist wichtig, für das Schema von Dingen, wie präsentiert, durch Aristoteles, Plato und Pythagoras sondern auch durch die Chaldaean Orakel umzufassen. Der theurgist arbeitet 'wie mit dem ähnlichen': am materiellen Niveau, mit physischen Symbolen und 'Magie'; am höheren Niveau, mit geistigen und rein geistigen Methoden. Mit Ähnlichkeiten des göttlichen in der Sache anfangend, erreicht der theurgist schließlich das Niveau, wo sich die innere Gottheit der Seele mit Dem Göttlichen vereinigt.

Kaiser Julian

Der Kaiser Julian hat der Renegat (332-363), Philosophie von Neoplatonic umarmt und hat gearbeitet, um Christentum durch eine Version des Heidentums von Neoplatonic zu ersetzen. Wegen seines Todes und des halten Hauptströmungschristentums hatte über das Reich zurzeit, das war schließlich erfolglos, aber er hat wirklich mehrere Arbeiten der Philosophie und Theologie einschließlich eines populären Kirchenliedes zur Sonne erzeugt. In seiner Theologie war Helios, die Sonne, das ideale Beispiel der Vollkommenheit der Götter und des Lichtes, eines Symbols des Gottesausströmens. Er hat auch die Mutter-Göttin Cybele in der hohen Wertschätzung gehalten.

Julian hat Ritual theurgy, mit einer Betonung auf dem Opfer und Gebet bevorzugt. Er war schwer unter Einfluss der Ideen von Iamblichus.

Esoterischer Christian Theurgy

Esoterisches Christentum akzeptiert theurgy als eine Tradition, die demjenigen außerordentlich nützen konnte. Die Hauptleistung des Esoterischen Christentums soll die Mysterien des Gottes erfahren, (sieh Raziel), und erheben Sie sich zum höheren Bewusstsein, und theurgy ist in der esoterischen Tradition mit diesen Kenntnissen, um jemandes eigene geistige Natur zu erhöhen. Im Esoterischen Christentum, theurgy ist gewöhnlich die Praxis des Versuchens, die Kenntnisse und das Gespräch jemandes Höher Selbst, oder Innerer Gott zu gewinnen, geistige Wahrheiten und Verstand vom Gott zu lehren, dass man vom Mann nicht erfahren konnte (sieh Alchimie, Kabbalah und Theosophie). Theurgy ist eine Tradition, dass, wenn ein Esoterischer Christian, Rosenkreuzer, oder Theosoph-Methoden er, er oder sie als Magus oder Meister betrachtet wird, wenn man zu einem Grad steigt, um solch einen Titel zu erreichen. In einem traditionellen und magischen Sinn wird Theurgy als das Gegenteil von Goetia gesehen, wenn auch viele behaupten, dass sie auf einander übergreifen. Einige Organisationen, wie Die Hermetische Ordnung der Goldenen Morgendämmerung behaupten, einen Typ von theurgy zu unterrichten, der helfen würde, steigt man geistig sowie versteht die wahre Natur selbst und seine Beziehung zum Göttlichen und dem Weltall, und hat ganz einen historischen folgenden und Einfluss; während es bekannt ist, dass theurgists historisch gewöhnlich einsame Praktiker sind und das durch die rituale und innere geistige und psychologische Äquilibrierung allein Gotteslicht suchen.

Jüdischer Theurgy

Im Anschluss an ein Muster, das dem sehr ähnlich ist (und schlagen einige abgeleitet vor), Neoplatonists, hat die Mittelalterliche jüdische mystische Tradition von Kabbalah das Konzept entwickelt, dass das Weltall als eine Reihe von Ausströmen von der Gottheit, nämlich, den 10 sephirot betrachtet wird. Es wird gesagt, dass Gott die Welt mit dem sephirot geschaffen hat, Gottheit in die Entwicklung durch diese "Behälter" gießend, die auch Persönlichkeitscharakterzüge haben. Der höchste sephirah, Kether, hält das göttlichste Licht und ist für die Menschheit am wenigsten zugänglich. Der niedrigste sephirah, Malkuth, ist noch höher als Sache selbst, so ist die Parallele mit Neoplatonism nicht abgeschlossen, aber Malkuth wird als dieser Aspekt des Gottes betrachtet, der in der materiellen Welt wahrgenommen werden kann. Es ist auch bekannt als Shekhinah.

Für Kabbalist ist Gott eine einzelne Einheit, nicht getrennte "Götter". Das Unterrichten vermeidet Vielgötterei, indem es darauf bestanden wird, dass die sephirot zu, aber eher nicht gebetet werden sollen, um meditiert auf und als Manifestationen dessen erfahren zu werden, wie Gott in der Welt handelt. Sie, werden wie eingeordnet, in drei Säulen, in einem Muster genannt den Baum des Lebens vorgesehen. Durch das Meditieren über den sephirot und das Beten um ihre Vereinigung suchen Kabbalists die theurgic Absicht, eine zerschmetterte Welt zu heilen.

Für Kabbalists sind die sephirot wie folgt: Kether (Krone); Chokmah (Verstand); Binah (das Verstehen); Chesed (Barmherzigkeit); Geburah (Kraft); Tiphareth (Schönheit); Netzach (Dauer); Steinbrett (Ruhm); Yesod (Fundament); und Malkuth (Königreich oder Souveränität).

Siehe auch

Links


Aarons Stange / Pierre-Joseph Proudhon
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