Rosicrucianism ist eine philosophische heimliche Gesellschaft, gesagt, im spätmittelalterlichen Deutschland von Christian Rosenkreuz gegründet worden zu sein. Es hält eine Doktrin, oder Theologie "hat auf esoterische Wahrheiten der alten Vergangenheit gebaut", die, "verborgen vor dem durchschnittlichen Mann, Einblick in die Natur, das physische Weltall und den geistigen Bereich gewähren."

Rosicrucianism wird durch das Rosige Kreuz symbolisiert.

Zwischen 1607 und 1616 wurden zwei anonyme Manifeste zuerst in Deutschland und später überall in Europa veröffentlicht. Das war Fama Fraternitatis FERNSTEUERUNG (Die Berühmtheit der Bruderschaft der FERNSTEUERUNG) und Confessio Fraternitatis (Das Eingeständnis der Bruderschaft der FERNSTEUERUNG). Der Einfluss dieser Dokumente, eine "lobenswerteste Ordnung" von mystischen Philosophen-Ärzten präsentierend und eine "Universale Wandlung der Menschheit fördernd" hat eine Begeisterung verursacht, die von seinem Historiker Dame Frances Yates die "Rosenkreuzer-Erläuterung" genannt ist.

Rosicrucianism wurde mit dem Protestantismus, Luthertum vereinigt, insbesondere und die Manifeste haben römischem Katholizismus und seiner Vorliebe für den Lehrsatz über den Empirismus entgegengesetzt. Sie haben auch Muhammad zurückgewiesen, obwohl sie ihre Philosophie und Wissenschaft zu den Mauren verfolgt haben, behauptend, dass es heimlich seit 120 Jahren behalten worden war, bis das intellektuelle Klima es erhalten könnte.

Anfang des siebzehnten Jahrhunderts haben sich okkulte Philosophen wie Michael Maier, Robert Fludd und Thomas Vaughan für die Rosenkreuzer-Weltsicht interessiert. Gemäß dem Historiker David Stevenson war es auch zur Freimaurerei einflussreich, wie es in Schottland erschien. In späteren Jahrhunderten haben viele esoterische Gesellschaften behauptet, ihre Doktrinen im Ganzen oder teilweise von den ursprünglichen Rosenkreuzern abzuleiten. Mehrere moderne Gesellschaften sind für die Studie von Rosicrucianism gebildet worden und haben Themen verbunden.

Ursprünge

Der Fama Fraternitatis hat die Legende eines deutschen Arztes und mystischen Philosophen gekennzeichnet als "Frater C.R.C präsentiert." (später identifiziert in einem dritten Manifest als Christian Rosenkreuz oder "Erheben-Kreuz"). Das Jahr 1378 wird präsentiert als, das Geburtsjahr "unseres Christian Fathers," zu sein, und es wird festgestellt, dass er 106 Jahre gelebt hat. Nach dem Studieren im Nahen Osten unter verschiedenen Mastern, vielleicht an Sufism klebend, war er unfähig, die Kenntnisse auszubreiten, die er zu irgendwelchen prominenten europäischen Zahlen erworben hatte. Statt dessen hat er einen kleinen Kreis von Freunden/Aposteln gesammelt und hat die Rosenkreuzer-Ordnung gegründet (das kann abgeleitet werden, um 1407 vorgekommen zu sein).

Während der Lebenszeit von Rosenkreuz, wie man sagte, hat die Ordnung aus nicht mehr als acht Mitgliedern, jeder ein Arzt und ein geschworener Junggeselle bestanden. Jedes Mitglied hat einen Eid übernommen, um das kranke ohne Zahlung zu heilen, eine heimliche Kameradschaft zu unterstützen, und einen Ersatz für sich zu finden, bevor er gestorben ist. Drei solche Generationen waren zwischen c.1500 und c.1600, eine Zeit, wenn wissenschaftlich, vermutlich gegangen, philosophische und religiöse Freiheit war gewachsen, so dass das Publikum aus den Kenntnissen der Rosenkreuzer einen Nutzen ziehen könnte, so dass sie jetzt gute Männer suchten.

Empfang

Die Manifeste waren und werden wörtlich von vielen nicht genommen, aber haben eher entweder als Falschmeldungen oder als allegorische Behauptungen betrachtet. Die direkt staatlichen Manifeste: "Wir sprechen zu Ihnen durch Gleichnisse, aber würden Ihnen nach rechts, einfacher, leichter und aufrichtiger Ausstellung, dem Verstehen, der Behauptung und den Kenntnissen aller Geheimnisse bereitwillig bringen."

Es ist offensichtlich, dass das erste Rosenkreuzer-Manifest unter Einfluss der Arbeit des respektierten hermetischen Philosophen Heinrich Khunrath, von Hamburg, Autor von Amphitheatrum Sapientiae Aeternae (1609) war, wer der Reihe nach unter Einfluss John Dees, Autors von Monas Hieroglyphica (1564) war. Die Einladung zur königlichen Hochzeit in der Chymical Hochzeit von Christian Rosenkreutz öffnet sich mit dem philosophischen Schlüssel von Dee, dem Symbol von Monas Hieroglyphica. Der Schriftsteller hat auch behauptet, dass die Bruderschaft ein Buch besessen hat, das den Arbeiten von Paracelsus geähnelt hat.

Einige sagen, dass die Schriftsteller moralische und religiöse Reformer waren. Sie haben die Techniken der Chemie (Alchimie) und der Wissenschaften allgemein als Medien verwendet, durch die man ihre Meinungen und Glauben veröffentlicht.

In seiner Autobiografie hat Johann Valentin Andreae (1586-1654) anonym veröffentlichten Chymische Hochzeit (Chymical Hochzeit von Christian Rosenkreutz) als eine seiner Arbeiten gefordert, und er hat es nachher als ein ludibrium beschrieben. In seinen späteren Arbeiten macht er Alchimie einen Gegenstand des Spotts und legt es mit Musik, Kunst, Theater und Astrologie in der Kategorie von weniger ernsten Wissenschaften. Gemäß einigen Quellen ist seine Rolle im Ursprung der Rosenkreuzer-Legende umstritten. Es wird allgemein gemäß anderen akzeptiert.

Die Rosenkreuzer-Erläuterung

Am Anfang des 17. Jahrhunderts haben die Manifeste Aufregung überall in Europa durch das Erklären der Existenz einer heimlichen Bruderschaft von Alchimisten und Weisen verursacht, die sich vorbereiteten, die Künste, Wissenschaften, Religion und politische und intellektuelle Landschaft Europas umzugestalten. Kriege der Politik und Religion haben den Kontinent verwüstet. Die Arbeiten wurden mehrere Male neu aufgelegt und von zahlreichen Druckschriften gefolgt, günstig und sonst. Zwischen 1614 und 1620, ungefähr 400 Manuskripten und Büchern wurden veröffentlicht, der die Rosenkreuzer-Dokumente besprochen hat.

Die Spitze der so genannten "Modeerscheinung von Rosicrucianism" wurde erreicht, als zwei mysteriöse Poster auf den Wänden Paris 1622 innerhalb von ein paar Tagen einander erschienen sind. Das erste hat gesagt, "Wir, die Abgeordneten der Höheren Universität, sich Zu zu erheben-Croix, machen wirklich unseren Aufenthalt, sichtbar und unsichtbar, in dieser Stadt (...)" und der zweiten mit den Wörtern beendeten, "Werden die dem echten Wunsch des Suchers beigefügten Gedanken uns zu ihm und ihm zu uns führen".

Die Legende hat eine Vielfalt von Arbeiten, unter ihnen die Arbeiten von Michael Maier (1568-1622) Deutschlands begeistert; Robert Fludd (1574-1637) und Elias Ashmole (1617-1692) Englands; Teophilus Schweighardt Constantiens, Gotthardus Arthusius, Julius Sperber, Henricus Madathanus, Gabriel Naudé, Thomas Vaughan und andere. Im Theatrum Chimicum von Elias Ashmole britannicum (1650) verteidigt er die Rosenkreuzer. Einige spätere Arbeiten mit einem Einfluss auf Rosicrucianism waren das Opus magocabalisticum und theosophicum durch George von Welling (1719), der alchimistischen und paracelsian Inspiration und Aureum Vellus oder Goldenes Vliess durch Hermann Fictuld 1749.

Michael Maier wurde mit dem Titel Pfalzgraf (Graf Palatine) von Rudolph II, Kaiser und König Ungarns und König von Bohemia geadelt. Er war auch einer der prominentesten Verteidiger der Rosenkreuzer, klar hat sich das Übersenden von Details über die "Brüder Kreuz" in seinen Schriften Erhoben. Maier hat die feste Erklärung abgegeben, dass die Brüder von R.C. bestehen, um begeisterte Künste und Wissenschaften einschließlich der Alchimie vorzubringen. Forscher der Schriften von Maier weisen darauf hin, dass er nie behauptet hat, Gold erzeugt zu haben, noch Heinrich Khunrath oder einigen anderer Rosicrucianists getan hat. Ihre Schriften weisen zu einer symbolischen und geistigen Alchimie, aber nicht einer wirkenden hin. Sowohl in direkten als auch in verschleierten Stilen haben diese Schriften die neun Stufen der involutive-evolutive Umwandlung des dreifachen Körpers des Menschen, der dreifachen Seele und des dreifachen Geistes, unter anderen esoterischen mit dem "Pfad der Einleitung verbundenen Kenntnissen" befördert.

In seiner 1618-Druckschrift, Pia et Utilissima Admonitio de Fratribus Rosae Crucis, schreibt Henrichus Neuhusius, dass die Rosenkreuzer nach Osten wegen der Instabilität in durch den Anfang des Dreißigjährigen Kriegs verursachtem Europa abgereist sind. 1710 hat Sigmund Richter, Gründer der heimlichen Gesellschaft des Goldenen und Rosigen Kreuzes, auch vorgeschlagen, dass die Rosenkreuzer nach Osten abgewandert waren. In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts hat René Guénon, ein Forscher des Okkultismus, diese dieselbe Idee in einigen seiner Arbeiten präsentiert. Ein bedeutender Autor des 19. Jahrhunderts, Arthur Edward Waite, präsentiert Argumente, die dieser Idee widersprechen. Es war in diesem fruchtbaren Feld des Gesprächs, dass viele "Rosenkreuzer"-Gesellschaften entstanden sind. Sie haben auf der okkulten Tradition basiert und haben durch das Mysterium dieser "Universität von Invisibles" begeistert.

Die literarischen Arbeiten der 16. und 17. Jahrhunderte sind mit rätselhaften Durchgängen voll, die Verweisungen auf enthalten, hat sich Kreuz, als in diesen Linien (etwas modernisiert) Erhoben:

Die Idee von solch einer Ordnung, die durch das Netz von Astronomen, Professoren, Mathematikern und natürlichen Philosophen im 16. Jahrhundert Europa veranschaulicht ist und von Männern wie Johannes Kepler, Georg Joachim Rheticus, John Dee und Tycho Brahe gefördert ist, hat die Unsichtbare Universität verursacht. Das war ein Vorgänger zur Königlichen Gesellschaft, die 1660 gegründet wurde. Es wurde von einer Gruppe von Wissenschaftlern eingesetzt, die begonnen haben, regelmäßige Sitzungen zu halten, durch die experimentelle Untersuchung erworbene Kenntnisse zu teilen und zu entwickeln. Unter diesen waren Robert Boyle, der geschrieben hat: "Die Ecksteine des Unsichtbaren (oder weil sie sich das Philosophische nennen) Universität, ehren Sie mich wirklich ab und an mit ihrer Gesellschaft..."; John Wilkins und John Wallis, der jene Sitzungen in den folgenden Begriffen beschrieben hat:" Ungefähr dem Jahr 1645, während ich in London gelebt habe (als, durch unsere Bürgerkriege, akademische Studien sehr in beiden unseren Universitäten unterbrochen wurden)... Ich hatte die Gelegenheit des Kennens etlicher würdiger Personen, wissbegieriger natürlicher Philosophie und anderer Teile des menschlichen Lernens; und besonders dessen, was gewesener hath die Neue Philosophie oder Experimentelle Philosophie genannt hat. Wir haben durch Abmachungen, Taucher von uns getan, treffen uns wöchentlich in London an einem bestimmten Tag und Stunde, unter einer bestimmten Strafe und einem wöchentlichen Beitrag für die Anklage von Experimenten mit bestimmten unter uns abgestimmten Regeln, um zu behandeln, und Gespräch solcher Angelegenheiten..."

Erheben-Kreuz-Grade in der Freimaurerei

Gemäß Jean-Pierre Bayard sind zwei Rosenkreuzer-inspirierte Freimaurerische Riten zum Ende des 18. Jahrhunderts, des Berichtigten schottischen Ritus erschienen, der in Mitteleuropa weit verbreitet ist, wo es eine starke Anwesenheit des "Goldenen und Rosigen Kreuzes" und den Alten und Akzeptierten schottischen Ritus gab, der zuerst in Frankreich geübt ist, in dem der 18. Grad Ritter der Rose Croixs genannt wird.

Die Änderung vom "wirkenden" bis "spekulative" Freimaurerei ist zwischen dem Ende des 16. und der Anfang des 18. Jahrhunderts vorgekommen. Zwei der frühsten spekulativen Maurer, für die eine Aufzeichnung der Einleitung besteht, waren Herr Robert Moray und Elias Ashmole. Robert Vanloo stellt fest, dass das frühere 17. Jahrhundert Rosicrucianism einen beträchtlichen Einfluss auf die angelsächsische Freimaurerei hatte. Hans Schick sieht in den Arbeiten von Comenius (1592-1670) das Ideal der kürzlich geborenen englischen Freimaurerei vor dem Fundament der Großartigen Hütte 1717. Comenius war in England während 1641.

Das Gold und Rosenkreuzer (Goldenes und Rosiges Kreuz) wurde vom Alchimisten Samuel Richter gegründet, der 1710 Dem. von Die warhhaffte und vollkommene Bereitung des Philosophischen Steins der Brüderschaft aus Orden des Gülden-Und Rosen-Creutzes (Die Wahre und Ganze Vorbereitung des Steins des Philosophen durch die Bruderschaft aus der Ordnung des Goldenen und Rosigen Kreuzes) in Breslau unter dem Pseudonym Sincerus Renatus in Prag am Anfang des 18. Jahrhunderts als eine hierarchische heimliche Gesellschaft veröffentlicht hat, die aus inneren Kreisen, Anerkennungszeichen und Alchimie-Abhandlungen zusammengesetzt ist. Unter Führung Hermann Fictulds hat die Gruppe sich umfassend 1767 und wieder 1777 wegen des politischen Drucks reformiert. Seine Mitglieder haben behauptet, dass die Führer der Rosenkreuzer-Ordnung Freimaurerei erfunden hatten und nur sie die Geheimnis-Bedeutung von Freimaurerischen Symbolen gewusst haben. Die Rosenkreuzer-Ordnung war durch ägyptischen "Ormusse" oder "Licht-Weise" gegründet worden, wer nach Schottland mit dem Namen "Baumeister aus dem Osten" emigriert war. Dann ist die ursprüngliche Ordnung verschwunden und hat von Oliver Cromwell als "Freimaurerei" wieder belebt worden sein sollen. 1785 und hat 1788 die Goldene und Rosige Böse Gruppe Geheime Figuren oder "Die Heimlichen Symbole des 16. und der Rosenkreuzer des 17. Jahrhunderts" veröffentlicht.

Geführt von Johann Christoph von Wöllner und General Johann Rudolf von Bischoffwerder, die Freimaurerische Hütte (später: Großartiger Lodge) Bastelraum von Zu drei Weltkugeln (Die Drei Erdbälle) wurde eindringen lassen und ist unter dem Einfluss des Goldenen und Rosigen Kreuzes gekommen. Viele Freimaurer sind Rosicrucianists geworden, und Rosicrucianism wurde in vielen Hütten gegründet. 1782 am Kloster von Wilhelmsbad Alte schottische hat Loge Friedrich zum goldenen Löwen (Alter schottischer Lodge Friedrich am Goldenen Löwen) in Berlin stark Ferdinand, Herzog von Brunswick-Lüneburg und alle anderen Freimaurer gebeten, dem Goldenen und Rosigen Kreuz ohne Erfolg zu gehorchen.

Nach 1782 hat diese hoch heimliche Gesellschaft Ägypter, Griechen und Mysterien von Druidic zu seinem Alchimie-System hinzugefügt. Eine vergleichende Studie dessen, was über Gold und Rosenkreuzer bekannt ist, scheint, einerseits zu offenbaren, dass es die Entwicklung von einigen modernen Gruppen von Initiatic und, andererseits, dass die Nazis beeinflusst hat (sieh Die Okkulten Wurzeln des Nazismus) kann von dieser deutschen Gruppe begeistert worden sein.

Gemäß den Schriften des Freimaurerischen Historikers E.J. Marconis de Negre, der zusammen mit seinem Vater Gabriel M. Marconis, wie man hält, der Gründer des "Ritus des Memphis-Misraim" der Freimaurerei ist, die auf früheren Vermutungen (1784) durch einen Rosenkreuzer-Gelehrten Baron de Westerode gestützt ist und auch von der Geheimnis-Gesellschaft des 18. Jahrhunderts veröffentlicht ist, hat das "Goldene und Rosige Kreuz genannt" wurde die Rosenkreuzer-Ordnung im Jahr 46 geschaffen, als ein Weiser von Alexandrian Gnostic genannt Ormus und seine sechs Anhänger von einem der Apostel von Jesus, Marks umgewandelt wurde. Wie man sagte, war ihr Symbol ein Rotes Kreuz, das durch ein Erheben, so die Benennung des Rosigen Kreuzes überstiegen ist. Von dieser Konvertierung ist Rosicrucianism vermutlich, durch das Reinigen ägyptischer Mysterien mit den neuen höheren Lehren des frühen Christentums geboren gewesen.

Gemäß Maurice Magre (1877-1941) in seinen Buchzauberern, Hellsehern und Mystikern, war Rosenkreutz der letzte Nachkomme von Germelshausen, einer deutschen Familie aus dem 13. Jahrhundert. Ihr Schloss hat im Thuringian Wald auf der Grenze von Hesse gestanden, und sie haben Doktrinen von Albigensian umarmt. Die ganze Familie wurde von Landgrave Conrad aus Thüringen, abgesehen vom jüngsten Sohn, dann fünf Jahre alt zu Tode gebracht. Er wurde heimlich von einem Mönch, einem Meister von Albigensian von Languedoc weggetragen, und in ein Kloster unter dem Einfluss von Albigenses gelegt, wo er erzogen wurde und die vier Brüder später getroffen hat, um mit ihm in der Gründung der Rosenkreuzer-Bruderschaft vereinigt zu werden. Die Rechnung von Magre ist vermutlich auf mündliche Tradition zurückzuführen.

1530, mehr als achtzig Jahre vor der Veröffentlichung des ersten Manifests, der Vereinigung des Kreuzes und hat sich erhoben bereits hat in Portugal im Kloster der Ordnung von Christus, nach Hause der Ritter Templar, später umbenannte Ordnung von Christus bestanden. Drei bocetes waren, und sind noch, auf dem abóboda (Gewölbe) des Einleitungszimmers. Das Erheben kann klar am Zentrum des Kreuzes gesehen werden. Zur gleichen Zeit spielt ein geringes Schreiben durch Paracelsus genannt Prognosticatio Eximii Doctoris Paracelsi (1530), 32 Vorhersagen mit allegorischen durch rätselhafte Texte umgebenen Bildern enthaltend, auf ein Image eines doppelten an gehen einen offenen hinüber hat sich erhoben; das ist eines der Beispiele, die verwendet sind, um zu beweisen, dass sich die "Studentenvereinigung Erhoben hat, hat Kreuz" viel früher bestanden als 1614.

Moderne Gruppen

Während der späten 19. und frühen 20. Jahrhunderte haben verschiedene Gruppen sich Rosicrucian entworfen. Die verschiedenen Gruppen, die sich zu einer "Tradition von Rosicrucian" verbinden, können in drei Kategorien geteilt werden: Esoterische Gruppen von Christian Rosicrucian, die Christus erklären; freimaurerische Gruppen von Rosicrucian wie Societas Rosicruciana; und einleitende Gruppen wie die Goldene Morgendämmerung und Ancient Mystical Order Rosae Crucis (AMORC).

Esoterische Schulen von Christian Rosicrucian stellen esoterische mit den inneren Lehren des Christentums verbundene Kenntnisse zur Verfügung.

• Die Rosenkreuzer-Kameradschaft, 1909/11. Lehren präsentieren die Mysterien in der Form von esoterischen Kenntnissen, von denen Christus in Matthew 13:11 und Luke 8:10 gesprochen hat. Die Kameradschaft bemüht sich, die Person durch die harmonische Entwicklung der Meinung und des Herzens in einem Geist des selbstlosen Dienstes zur Menschheit und einer allumfassenden Nächstenliebe vorzubereiten. Gemäß ihm wurde die Rosenkreuzer-Ordnung das Jahr 1313 gegründet und wird aus zwölf begeisterten Wesen zusammengesetzt, die um einen dreizehnten, Christian Rosenkreuz gesammelt sind. Diese großen Meister sind bereits weit außer dem Zyklus der Wiedergeburt vorwärts gegangen; ihre Mission ist, die ganze breite Welt auf eine neue Phase in der Religion vorzubereiten —, der Bewusstsein der inneren Welten und der feinen Körper einschließt, und sichere Leitung im allmählichen Erwachen der latenten geistigen Fakultäten des Mannes während der nächsten sechs Jahrhunderte zum kommenden Alter des Wassermannes zur Verfügung zu stellen.

Gemäß freimaurerischen Schriftstellern hat sich die Ordnung Erhoben Kreuz wird in einem Major Christian literarische Arbeit erklärt, die die nachfolgenden geistigen Ansichten von der Westzivilisation, Die Gotteskomödie geformt hat (ca. 1308-1321) durch Dante Alighieri.

Anderer Christlicher Rosenkreuzer hat Körper orientiert schließen Sie ein:

• Anthroposophical Gesellschaft, 1912
• Lectorium Rosicrucianum, 1924
• Archeosophical Gesellschaft, 1968

Freemasonic Rosenkreuzer-Körper, die Vorbereitung irgendein durch die direkte Studie und/oder durch die Praxis der symbolischen-initiatic Reise zur Verfügung stellen.

• Französischer Ritus, 1786
• Alter und Akzeptierter schottischer Ritus, 1801
• Societas Rosicruciana in England, 1866, in Scotia (SRIS; Schottland), in Civitatibus Foederatis (MSRICF/SRICF; die Vereinigten Staaten) usw. hat Diese Freimaurerische esoterische Gesellschaft die Rosenkreuzer-Manifeste 1923 nachgedruckt. Ein wohl bekanntes Mitglied war Arthur Edward Waite.

Einleitende Gruppen, die einem Grad-System der Studie und Einleitung folgen, schließen ein:

• Die Rosenkreuzer-Ordnung, AMORC, hat sich in den Vereinigten Staaten 1915 vereinigt
• Rosenkreuzer-Ordnung der Goldenen Morgendämmerung hat Kalifornien Ordnung gestützt
• Die Ordnung des Hermetischen Goldes und Rose + Kreuz, das in den Philippinen 1930 gegründet ist

Die chronologische Liste von Gruppen hat sich für die Studie von Rosicrucianism geformt und hat Themen verbunden

Viele dieser Gruppen sprechen allgemein von einem geradlinigen Abstieg von früheren Zweigen der alten Rosenkreuzer-Ordnung in England, Frankreich, Ägypten oder anderen Ländern. Jedoch sprechen einige Gruppen von einer geistigen Verbindung mit einer wahren und unsichtbaren Rosenkreuzer-Ordnung. Zeichen dort ist andere Rosenkreuzer-Gruppen nicht verzeichnet hier. Einige verwenden den Namen "Rosenkreuzer" nicht, um sich zu nennen. Einige Gruppen haben Schlagseite gehabt kann aufgelöst worden sein und funktionieren nicht mehr.

• Fraternitas Rosae Crucis, 1861
• Der Societas Rosicruciana in England (SRIA). ca. 1860-1865
• Der Societas Rosicruciana in Amerika (SRIA), 1878
• Societas Rosicruciana in Civitatibus Foederatis (SRICF), 1879
• Kabbalistische Ordnung des Rosenkreuzers (Kabbalistique de la Rose Croix), 1888
• Hermetische Ordnung der Goldenen Morgendämmerung, 1888

Hat sich

• Böse Ordnung, 1889 erhoben
• Ordnung des Tempels & Graal und der katholischen Ordnung, Sich (l'Ordre de la Rose Croix Catholique et Esthetique, du Temple et du Graal) (CRC) ('Katholik', als im 'Universalen'), 1890 Zu zu erheben-Croix
• Alchimistisch hat sich Gesellschaft (Association Alchimique de France), 1896 Erhoben-Croix
• Erhob sich de l'Orient (Erheben-Kreuz des Ostens) (RCO)-Croix?
• Elder Brothers hat sich (Les Freres Aînés de la Rose-Croix) Erhoben-Croix
• Antiquus Arcanus Ordo Rosæ Rubæ Aureæ Crucis (AAORRAC)?
• Ordo Aureæ & Rosæ Crucis (Antiker Arcanæ Ordinis Rosæ Rubeæ und Aureæ Crucis) (OARC)?
• Rosenkreuzer-Kameradschaft (Vereinigung von Christian Mystics) 1909
• Ordnung des Tempels des Rosigen Kreuzes, 1912
• Korona-Kameradschaft von Rosenkreuzern (CFR), c. 1918
• Alte Mystische Ordnung Rosae Crucis, (AMORC), 1915
• Rosenkreuzer-Ordnung Crotona Kameradschaft, 1924

Lectorium Rosicrucianum, 1924

• Fraternitas Rosicruciana Antiqua (FRA), 1927
• Die heilig LPaulrosenkreuzer-Kameradschaft (Fraternidade Rosacruciana São Paulo), 1929
• ConFraternity Rosae + Crucis (CR+C), 1989
• Ancient Rosae Crucis (ARC)?
• Die Ordnung des Hermetischen Goldes und Des Erhebens + Kreuz (OHGRC), 1930
• Die Ritter der Miliz Crucifera Evangelica (KMCE), Alchimistische Ordnung dela Rosé-Croix

Siehe auch

• Anthroposophy
• Behmenism
• Bogomilism
• Brüder der Reinheit
• Catharism
• Druzism
• Essenes
• Gnostizismus
• Manichaeism
• Martinism
• Neoplatonism
• Zahlenmystik
• Parabel-Allegorie
• Pythagoreanism
• Rosenkreuzer-Ziffer
• Westlicher esotericism
• Westlicher Esotericism (akademisches Feld)

Kommentare

Bibliografie

Alte Ausgaben

• Unter den Schätzen der Bibliothek sind Philosophica Hermetica in Amsterdam Bücher auf Gnosis und dem Korpus Hermeticum, wie veröffentlicht, in Florenz 1471.
• Die Universität von Wisconsin-Madison Digitalsammlungszentrum hat eine Digitalausgabe des Geheime Figuren der Rosenkreuzer, aus Dem. 16ten und 17ten Jahrhundert (1785-1788).

Veröffentlichungen

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• Bayard, Jean-Pierre (1990) La Spiritualité de la Rose-Croix: Histoire, Tradition und Valeur Initiatique, Baumeln Heiliger Jean de Braye, Frankreich, internationale Standardbuchnummer 2 7033 0353 X in französischem
• Bernard, Christ (2001) Rosenkreuzer-Ordnung AMORC: Fragen und Antworten Großartige Hütte der englischen Sprachrechtsprechung, AMORC, San Joses, Kalifornien, internationale Standardbuchnummer 978-1-893971-02-8; gestützt auf den früheren Versionen durch Harve Spencer Lewis 1929 und im Anschluss an, und Heindel, Max (1910) 'Die Rosenkreuzer-Philosophie in Fragen und Antworten M.A. Donohue & Company, Chicago,
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• Westcott, William Wynn (1885) Rosenkreuzer-Gedanken auf den Jemals brennenden Lampen der Menschen der Antike (Druckschrift) G. Kenning, London; nachgedruckt 1979 von David Medina, London, internationale Standardbuchnummer 0-9505859-2-0; sieh vollen Text von Der Alchimie-Website
• Williamson, Benedict J. (Redakteur) (2002) Die Rosenkreuzer-Manuskripte Unsichtbare Universitätspresse, Arlington, Virginia, internationale Standardbuchnummer 1-931468-12-5
• Yates, Frances (1972) Die Rosenkreuzer-Erläuterung Routledge, London, internationale Standardbuchnummer 0-7100-7380-1; nachgedruckt 2002 von Routledge, New York, internationaler Standardbuchnummer 0-415-26769-2

Aufsätze

• Alexandre David, Fama Fraternitatis - Einführung www
• Corinne Heline, Die Sieben Juwelen und die Sieben Stufen der Einleitung www

Erfundene Literatur

• St. Leon: Ein Märchen des Sechzehnten Jahrhunderts durch William Godwin, 1799
• St. Irvyne; oder, Der Rosenkreuzer durch Percy Bysshe Shelley, 1811, London, John Joseph Stockdale
• Wolfstein; oder, Der Mysteriöse Bandit durch Percy Bysshe Shelley, um 1815, J. Außenhof, London, die chapbook Verminderung von St. Irvyne
• Edward Bulwer-Lytton, Zanoni: Ein Rosenkreuzer-Märchen (1842), www
• Edward Bulwer-Lytton, Vril: Die Macht der Kommenden Rasse (1870) www
• Franz Hartmann, Mit den Meistern: Ein Abenteuer Unter den Rosenkreuzern (1910) www
• Hermann Hesse, Reise nach Osten (1932, auch "Reise zum Land des Morgens / Morgen" (Sterben Morgenlandfahrt))
• Hermann Hesse, Das Glasperlenspiel (1943), auch bekannt als "Magister Ludi" (Master des Spiels)
• Prentiss Tucker, Im Land des Toten Lebens: eine Okkulte Geschichte (1929) www
• Antal Szerb, "die Pendragon Legende" (1934) (Übersetzt von Len Rix).

Komplott-Literatur

• Michael Baigent, Richard Leigh und Henry Lincoln, Heiliges Blut, Heiliger Gral (1982), hat eine pseudohistorische Beziehung von Rosicrucianism mit einer heimlichen Gesellschaft genannt das Kloster von Sion vorgebracht.
• Umberto Eco, das Pendel von Foucault (1988), Spürsinne: Sprache und Wahnsinn (1998).
• Dan Brown, Der Code (2003) von Da Vinci, folgt dem Heiligen Blut, der Komplott-Theorie-Linie des heiligen Grals.
• Dan Brown, das verlorene Symbol (2009)

Links

• Zugängliche Zeitschrift (2006): Der Code von Portugal: der Ritter-Templer, die Rosenkreuzer-Ordnung und der Heilige Gral
• Bischof Wilkins SRIA Universität Nr. 58
• Alchimie-Website: Rosicrucianism
• Katholische Enzyklopädie: Rosenkreuzer
• CESNUR: 2005 Internationale Konferenz - Geistige Kindschaft oder doktrinelle Konflikte in modernen Rosenkreuzer-Bewegungen
• Das orthodoxe Amerika: Die Rosenkreuzer
• Rückdrehungen: Der mysteriöse Rosenkreuzer...
• Rosie: Spiegel Sophicum Rhodo-Stauroticum
• Gerade Schmiere: Worüber Rosicrucianism alle ist?
• textfiles.com - okkult: Rosicrucianism
• Heimliche Symbole der Rosenkreuzer in hallo-rez der vollen Farbe