Heiliger Arnulf von Metz (c. 582, Lay-Saint-Christophe, Meurthe-Moselle — 640) war ein fränkischer Bischof von Metz und Berater vom Gericht von Merovingian von Austrasia, der sich zur Abtei von Remiremont zurückgezogen hat.

Arnulf ist zu einer wichtigen fränkischen Familie zu einem unsicheren Datum ungefähr 582 geboren gewesen. Sein Vater war Baudgise oder Baudegisel II von Aquitaine (d. 588), Palastbürgermeister und Herzog von Sueve. Seine Mutter war Oda. In seinen jüngeren Jahren wurde er zum Gericht von Merovingian von König Theudebert II (595-612) von Austrasia genannt und gesandt, um als dux an Schelde zu dienen. Später ist er Bischof von Metz geworden. Während seiner Karriere wurde er vom religiösen Leben angezogen, und er hat sich zurückgezogen, um ein Mönch zu werden. Nach seinem Tod wurde er als ein Heiliger heilig gesprochen. In Französisch ist er auch bekannt als Arnoul oder Arnoulf. In Englisch ist er auch bekannt als Arnold.

Arnulf hat bemerkenswerten Dienst am Gericht von Austrasian unter Theudebert II Nach dem Tod von Theudebert in 612 gegeben er wurde Bischof von Metz gemacht. Die Regierung von Austrasia ist in die Hände von Brunhilda, der Großmutter von Theudebert eingetreten, die auch in Burgund im Namen ihrer Urenkel geherrscht hat. In 613 Arnulf hat sich seiner Politik mit dem Pippinapfel von Landen angeschlossen und hat die Opposition von fränkischen Edelmännern gegen Königin Brunhilda geführt. Die Revolte hat zu ihrem Sturz, Folter, und schließlicher Ausführung und der nachfolgenden Wiedervereinigung von fränkischen Ländern unter Chlothachar II geführt.

Chlothachar hat später seinen Sohn Dagobert I König von Austrasia gemacht, und er hat mit der Hilfe seines Beraters Arnulf geherrscht. Nicht zufrieden mit seiner Position als ein Bischof wurde er am 624 Mord an Chrodoald, einem wichtigen Führer der fränkischen Agilolfings Familie und einem Protegé von Dagobert beteiligt.

Von 623 (mit dem Pippinapfel von Landen, dann dem Bürgermeister des Palasts), war Arnulf ein Berater von Dagobert I. Er hat ungefähr 628 zu einer Klause an einer Bergseite in Vosges zurückgezogen, um seine lebenslängliche Entschlossenheit zu begreifen, um ein Mönch und ein Einsiedler zu werden. Sein Freund Romaric, dessen Eltern von Brunhilda getötet wurden, war ihm zu den Bergen vorangegangen, und zusammen mit Amatus hatte bereits Remiremont Abbey dort gegründet. Arnulf hat sich dort niedergelassen, und ist dort bis zu seinem Tod zwölf Jahre später geblieben.

Arnulf ist ca 596 mit einer Frau verheiratet gewesen, der spätere Quellen den Namen von Dode oder Doda, (geborener ca 584) geben, und Kinder hatten. Chlodulf von Metz war sein ältester Sohn, aber wichtiger ist sein zweiter Sohn Ansegisel, der Tochter von Begga von Pepin I, Pippinapfel von Landen geheiratet hat. Arnulf ist so der Großvater der männlichen Linie von Pepin von Herstal, Urgroßvater von Charles Martel und 3. Urgroßvater von Charlemagne.

Arnulf wurde als ein Heiliger von der Römisch-katholischen Kirche heilig gesprochen. In der Ikonographie wird er mit einem Rechen in seiner Hand porträtiert.

Genealogie

Kurz danach 800, am wahrscheinlichsten in Metz, wurde eine kurze Genealogie der Karolinger, modellierte im Stil nach der Genealogie von Jesus im Neuen Testament kompiliert. Gemäß dieser Quelle war der Vater von Arnulf bestimmter Arnoald, der der Reihe nach der Sohn von nobilissimus Ansbertus und Blithilt (oder Blithilde), ein angeblicher und sonst unbeglaubigte Tochter von Chlothar I war. Diese späte Zuweisung des königlichen Abstiegs von Merovingian, als die Karolingische Dynastie an der Spitze seiner Macht-Unähnlichkeiten klar mit dem Schweigen der zeitgenössischen Vita Sancti Arnulfis jede solch eine Verbindung war: Die Vita, schriftlich kurz nach dem Tod des Heiligen, stellt bloß fest, dass er der fränkischen Herkunft, von "der genug erhöhten und edlen Abkunft, und sehr reich an weltlichen Waren", war, ohne irgendwelche Ansprüche auf das königliche Blut zu erheben.

Legenden

Es gibt drei mit Arnulf vereinigte Legenden:

Die Legende des Rings

Arnulf wurde durch die Gewalt gequält, die ihn umgeben hat und gefürchtet hat, dass er eine Rolle in den Kriegen und Morden gespielt hatte, die die herrschenden Familien geplagt haben. Gequält von diesen Sünden ist Arnulf zu einer Brücke über den Fluss Moselle gegangen. Dort hat er den Ring seines Bischofs weggenommen und hat ihn in den Fluss geworfen, dem Gott betend, um ihm ein Zeichen der Absolution zu geben, indem er den Ring zu ihm zurückgegeben hat. Viele reuige Jahre später hat ein Fischer zur Küche des Bischofs einen Fisch gebracht, in dessen Magen der Ring des Bischofs gefunden wurde. Arnulf hat das Zeichen des Gottes zurückgezahlt, indem er sich als Bischof sofort zurückgezogen hat und ein Einsiedler für den Rest seines Lebens geworden ist.

Die Legende des Feuers

Im Moment hat Arnulf als Bischof zurückgetreten, ein Feuer ist in den Kellern des königlichen Palasts ausgebrochen und hat gedroht, sich überall in der Stadt Metz auszubreiten. Arnulf, der mit dem Mut und Gefühl der Einheit mit den Städtern voll ist, hat vor dem Feuer gestanden und hat gesagt, "Wenn Gott will, dass ich verbraucht werde, bin ich in Seinen Händen." Er hat dann das Kreuzzeichen gemacht, an dem Punkt das Feuer sofort zurückgetreten ist.

Die Legende des Bierbechers

Es war Juli 642 und sehr heiß, als die Pfarrkinder von Metz zu Remiremont gegangen sind, um die Überreste von ihrem ehemaligen Bischof wieder zu erlangen. Sie hatten wenig, um zu trinken, und das Terrain war ungastlich. Am Punkt, als der erschöpfte Umzug vorgehabt hat, Champigneulles zu verlassen, hat eines der Pfarrkinder, Duc Nottos, "Durch sein starkes Eingreifen gebetet der Selige Arnold wird uns bringen, woran wir Mangel haben." Sofort hat der kleine Rest von Bier an der Unterseite von einem Topf in solchen Beträgen multipliziert, dass der Pilger-Durst gelöscht wurde und sie genug hatten, um den nächsten Abend zu genießen, als sie in Metz angekommen sind.

Quellen

• Die Leben von Alban Butler der Heiligen, die editiert, revidiert und von Thurston und Attwater ergänzt sind. Christian Classics, der Westminster, Maryland.
• Christian Settipani - La Préhistoire des Capétiens, Premiere Partie.
• Heilig-ARNOUL - ancêtre de Charlemagne et des Européens, der von Imp Louis Hellenbrand editiert ist. Le Comité d'Historicité Européene de la Lorraine, Metz, Frankreich, 1989.

Siehe auch

• Abstieg von der Altertümlichkeit

Links

• Katholische Enzyklopädie: St. Arnulf von Metz