Phoolan Devi (Phulan Devi,) (am 10. August 1963 - am 25. Juli 2001), populär bekannt als die "Bandit-Königin", war ein Indianerdacoit (Bandit) und später ein Politiker. Durch einige Mitglieder der oberen Kaste ihres Dorfes Bande-vergewaltigt, hat Phoolan Devi einen Banditen gedreht, und hat die Tötung von 22 Dorfbewohnern der oberen Kaste 1981 autorisiert. Im Anschluss daran ist sie notorisch über Indien als ein Bandit geworden. Einige Menschen glauben, dass die meisten ihrer Verbrechen begangen worden sind, Justiz für das Frauenleiden, besonders diejenigen in den unglücklichen niedrigsten Kasten suchend; jedoch betrachten die Indianerbehörden das als ein Mythos. Sie wurde einmal falsch eingesperrt, um diejenigen zu suchen, die an ihrer für ihre Verbrechen zu versuchenden Vergewaltigung beteiligt sind. Dann gemacht ein Märtyrer, um diese Rache unabhängig von der Autorität und als ein Teil einer Bande zu fordern. Später hat sie übergeben und hat erfolgreich um Wahl als ein Mitglied der Samajwadi Partei gekämpft. Die 1994-Filmbandit-Königin hat lose auf ihrem Leben basiert.

Frühes Leben

Phoolan ist in den mallah (Bootsfahrer) Kaste geboren gewesen, im kleinen Dorf Ghura Ka Purwa (hat auch Gorha ka Purwa buchstabiert) im Bezirk Jalaun, Uttar Pradesh. Sie war das vierte Kind von Devi Din und Moola.

Der Vater von Phoolan hat einen Acre (0.4 Hektare) des Landes mit einem riesigen Baum von Neem darauf besessen. Er hat gehofft, dass das wertvolle Bauholz des Baums ihm ermöglichen würde, Mitgift für die Ehen seiner Töchter zu bezahlen. Als Phoolan elf Jahre alt war, sind ihre Großeltern innerhalb einer kurzen Zeit vergangen, und ihr Onkel hat sich der Kopf der Familie erklärt. Er hat das Erbe durch Betrug übernommen, die Familie von Phoolan verlassend, um in der Armut zu bleiben. Ihr Onkel hatte einen Sohn, Mayadin. Er hat den Baum von Neem gekürzt und hat das Holz verkauft, vorhabend, den Erlös für sich zu behalten. Obwohl ihr Vater mit dem milden Protest gehorcht hat, hat Phoolan ihrem Vetter gegenübergestanden. Sie hat ihn, öffentlich genannt ihn ein Dieb verhöhnt und hat ihn angegriffen. Mit ihrer älteren Schwester hat sie ein Sit-In auf seinem Land inszeniert. Sogar nach der Gewalt gegen Phoolan - dem Herausschlagen von ihr mit einem Ziegel - würde sie nicht nachgeben. Um sich des kleinen Ärgers zu befreien, hat Mayadin veranlasst, sie verheiratet einem Mann genannt Putti Lal zu haben, der mehrere hundert Meilen weg gelebt hat. Putti Lal war in seinen dreißiger Jahren; Phoolan war elf. Devi hat in ihrer Autobiografie behauptet, dass er ein Mann des "sehr schlechten Charakters" war.

Der Mann von Phoolan hat vergewaltigt und hat sie falsch behandelt, die sich für sie quälte, um, besonders wegen ihres Alters und Isolierung anzudauern. Sie ranaway mehrere Male, und würde ihrem Mann für die strenge Bestrafung zurückgegeben. Sie wurde in ihr Dorf zurückgegeben, zu jung gehalten, um ihre Aufgaben als eine Frau zu erfüllen. Drei Jahre später 1977 wurde sie zurück ins Haus von Putti Lal zurückgegeben. Sie hat protestiert, und wurde zurück ins Haus ihres Vaters zurückgegeben. Eine Frau, die ihren Mann verlässt, war ein ernster Tabu in den ländlichen Gebieten, und Phoolan wurde als ein sozialer Abfall gekennzeichnet. Phoolan hat fortgesetzt, ihren Vetter Mayadin herauszufordern, ihn des Diebstahls anklagend. Sie hat ihn vor Gericht gebracht, um das Land ihres Vaters ungesetzlich zu halten, aber hat den Fall verloren.

1979 hat Mayadin Phoolan angeklagt, kleine Sachen seinem Haus zu stehlen, und hat für ihre Verhaftung durch die Polizei Vorkehrungen getroffen. Während der drei Tage im Gefängnis wurde sie geprügelt und von den Behörden vergewaltigt. Sie hat ihren Vetter für die Ungerechtigkeit verantwortlich gemacht, und hat Hass auf Männer entwickelt, die alltäglich Frauen verunglimpft haben. Wenn veröffentlicht, vom Gefängnis wurde sie weiter durch ihr Dorf und ihre Familie vermieden. Justiz war schwer erfassbar, und sie hat sich verletzt durch ihre Hilflosigkeit gefühlt..

Als ein dacoit

1979 hat eine Bande von dacoits Phoolan entführt; einige sagen auch, dass sie nicht gekidnappt wurde, aber "ist ihrem Leben davongelaufen". Der Bande-Führer, Babu Gujjar, der ein Gujjar war, hat sie vergewaltigen wollen. Jedoch wurde sie von Vikram Mallah, der stellvertretenden von der Bande geschützt, die der Kaste von Phoolan gehört hat. Eines Nachts, als Babu versucht hat, Phoolan zu vergewaltigen, hat Vikram ihn getötet und hat die Bande-Führung angenommen. Phoolan hat sich in diesen Mann verliebt, der sie zweifellos geschützt hatte, und die zweite Frau von Vikram geworden ist. Die Bande hat das Dorf durchwühlt, wo der Mann von Phoolan gelebt hat. Phoolan hat ihren getrennt lebenden Mann gestochen, und hat ihn vor den Dorfbewohnern geschleppt. Die Bande hat ihn verlassen, fast tot durch die Straße mit einem Zeichen als eine Warnung für ältere Männer liegend, die junge Mädchen heiraten.

Phoolan Devi hat erfahren, wie man ein Gewehr von Vikram verwendet, und an den Tätigkeiten der Bande über Uttar Pradesh und Madhya Pradesh teilnimmt. Die Tätigkeiten haben daraus bestanden, Dörfer der hohen Kaste zu durchwühlen, Grundbesitzer der oberen Kaste für das Lösegeld und die Zugraubüberfälle kidnappend. Nach jedem Verbrechen würde Phoolan Devi einen Tempel von Durga besuchen und sich bei der Göttin für ihren Schutz bedanken. Die Bande hat sich in den Schluchten von Chambal in Dholpur verborgen.

Ereignisse von Behmai

Einmal später sind Shri Ram und Lala Ram, zwei obere Kaste dacoit Brüder, die der Kaste von Thakur gehören, zur Bande zurückgekehrt. Sie wurden durch die Tötung des Bande-Führers von einem niedrigen Kaste-Bande-Mitglied empört. Shri Ram würde sexuelle Fortschritte zu Phoolan machen. Das hat zu Spannungen zwischen Shri Ram und Vikram geführt, der ihn sich bei Phoolan hat entschuldigen lassen. Wenn die Bande ein Dorf durchwühlen würde, würde Shri Ram schlagen und Mallahs beleidigen. Das hat Mallahs in der Bande missfallen, von denen viele die Bande verlassen haben. Als Shri Ram veranlasst hat, dass sich ein Dutzend Thakurs der Bande angeschlossen haben, hat Vikram vorgeschlagen, dass die Bande in zwei geteilt wird, aber Shri Ram hat abgelehnt. Kurz später haben Shri Ram und andere Mitglieder von Thakur in der Bande versucht, Phoolan und Vikram zu töten, der geschafft hat zu flüchten. Jedoch später haben sie erfolgreich Vikram getötet, haben Phoolan entführt und haben sie im Dorf Behmai abgeschlossen.

Phoolan Devi wurde geschlagen und von mehreren Männern in Behmai vergewaltigt. Nach drei Wochen hat sie geschafft, mit zwei anderen Mallahs aus der Bande von Vikram zu flüchten, die von einem Dorfbewohner der niedrigen Kaste geholfen ist. Sie hat eine Bande von Mallahs gesammelt, den sie mit Man Singh, einem Mitglied der ehemaligen Bande von Vikram geführt hat. Die Bande hat eine Reihe von gewaltsamen Raubüberfällen im nördlichen und zentralen Indien ausgeführt, hauptsächlich Leute der oberen Kaste ins Visier nehmend. Einige sagen, dass Phoolan Devi nur die Leute der oberen Kaste ins Visier genommen hat und die Beute mit den Leuten der niedrigeren Kaste geteilt hat, aber die Indianerbehörden bestehen darauf, dass das ein Mythos ist.

Siebzehn Monate nach ihrer Flucht aus Behmai ist Phoolan zum Dorf zurückgekehrt, um ihre Rache zu nehmen. Am 14. Februar 1981 haben Phoolan und ihre Bande ins Dorf Behmai marschiert, das als Polizisten angekleidet ist. Die Thakurs im Dorf bereiteten sich auf eine Hochzeit vor. Die Bande von Phoolan hat gefordert, dass ihre Entführer zusammen mit allen Kostbarkeiten im Dorf erzeugt werden. Details dessen, was genau geschehen ist, sind nicht verfügbar, aber, wie man sagt, hat Phoolan zwei Männer anerkannt, die sie früher sexuell angegriffen und ihren Geliebten ermordet hatten. Als die Bande von Phoolan gescheitert hat, alle Entführer nach einer erschöpfenden Suche zu finden, hat sie ihren Bande-Mitgliedern befohlen, die ganze obere Kaste Männer von Thakur im Dorf aufzustellen und sie zu schießen. Der dacoits hat Feuer und getötet zweiundzwanzig Männer von Thakur geöffnet, von denen die meisten an ihrem Kidnapping oder Vergewaltigung nicht beteiligt wurden. Später hat Phoolan Devi behauptet, dass sie selbst niemanden in Behmai getötet hat - wurden alle Tötungen von ihren Bande-Mitgliedern ausgeführt.

Dem Behmai Gemetzel wurde von einer massiven Polizeiverbrecherjagd gefolgt, die gescheitert hat, Phoolan Devi ausfindig zu machen. V. P. Singh, der dann Erste Minister von Uttar Pradesh, hat im Gefolge der Tötungen von Behmai zurückgetreten. Phoolan Devi hat begonnen, die Bandit-Königin genannt zu werden. Puppen von als hinduistische Göttin Durga angekleidetem Phoolan Devi wurden in Marktflecken in Uttar Pradesh verkauft. Sie wurde von vielen der Indianermedien verherrlicht.

Übergabe und Freiheitsstrafe

Zwei Jahre nach dem Gemetzel von Behmai hatte die Polizei Phoolan Devi noch immer nicht festgenommen. Die Regierung von Indira Gandhi hat sich dafür entschieden, eine Übergabe zu verhandeln. Zu diesem Zeitpunkt war Phoolan Devi in der schlechten Gesundheit, und die meisten ihrer Bande-Mitglieder waren tot. Im Februar 1983 ist sie bereit gewesen, sich den Behörden zu ergeben. Jedoch hat sie gesagt, dass sie der Polizei von Uttar Pradesh nicht vertraut hat und darauf bestanden hat, dass sie sich nur der Madhya Pradesh Polizei ergeben würde. Sie hat auch darauf bestanden, dass sie würde, hat sich ihre Arme nur vor dem Bild des Mahatmas Gandhi und der hinduistischen Göttin Durga hingelegt, nicht zur Polizei. Sie hat auch die folgenden Bedingungen verlangt:

• Sie würde die Todesstrafe nicht bekommen
• Ihre Bande-Mitglieder sollten mehr als acht Jahre im Gefängnis nicht bekommen
• Ihr Vater sollte einen Anschlag des Landes erhalten
• Ihre komplette Familie sollte von der Polizei zu ihrer Übergabe-Zeremonie eskortiert werden

Ein unbewaffneter Hauptkommissar hat sie an einem Unterschlupf in den Schluchten von Chambal getroffen. Sie sind ihren Weg zu Bhind gegangen, wo sie ihr Gewehr vor den Bildnissen von Gandhi und Göttin Durga gelegt hat. Die Zuschauer haben eine Menge von ungefähr 10,000 Menschen und 300 Polizisten und dem dann ersten Minister von Madhya Pradesh, Arjun Singh eingeschlossen. 300 Polizeipersonal wartete, um ihre und anderen Mitglieder ihrer Bande anzuhalten, die sich zur gleichen Zeit ergeben hat.

Phoolan Devi wurde wegen 48 Verbrechen, einschließlich 30 Anklagen von dacoity (Räuberei) und Kidnapping angeklagt. Ihre Probe wurde seit 11 Jahren verzögert, denen sie im Gefängnis gedient hat. Während dieser Periode wurde sie auf für Eierstockzysten bedient und hat mit einer unwillkürlichen Gebärmutterentfernung geendet. Sie wurde schließlich auf der Strafaussetzung 1994 nach der Überzeugung von Vishambhar Prasad Nishad, dem Führer der Fischer-Gemeinschaft von Nishadha befreit. Die Regierung von Uttar Pradesh, der von Mulayam Singh Yadav geführt ist, hat alle Fälle gegen sie zurückgezogen.

Film und Autobiografie

Shekhar Kapur hat eine Filmbandit-Königin (1994) über das Leben von Phoolan Devi bis zu ihrer 1983-Übergabe gemacht, die auf der Bandit-Königin des Indiens des Mala Sen. gestützt ist: Die Wahre Geschichte von Phoolan Devi. Obwohl Phoolan Devi eine Heldin im Film ist, hat sie wild seine Genauigkeit diskutiert und hat gekämpft, um es in Indien verbieten zu lassen. Sie hat sogar gedroht, sich außerhalb eines Theaters zu opfern, wenn der Film nicht zurückgezogen wurde. Schließlich hat sie ihre Einwände zurückgezogen, nachdem der Produktionskanal 4 ihre 40,000 £ bezahlt hat. Der Film hat ihre internationale Anerkennung gebracht. Der Autor-Aktivist Arundhati Roy in ihrer Filmrezension hat betitelt, 'Der Große Indianervergewaltigungstrick' hat das Recht infrage gestellt, die Vergewaltigung einer lebenden Frau ohne ihre Erlaubnis "wiederzuinszenieren," und hat Shekhar Kapur wegen der Ausnutzung von Phoolan Devi und falschen Darstellung sowohl ihr Leben als auch seine Bedeutung angeklagt.

Obwohl sie Analphabet war, hat Phoolan gedichtet ihre Autobiografie hat Die Bandit-Königin Indiens betitelt: Eine Erstaunliche Reise einer Indianerfrau vom Bauern zur Internationalen Legende, mit der Hilfe von zwei internationalen Autoren, Marie-Therese Cuny und Paul Rambali.

Politische Karriere

In den 1990er Jahren hat Phoolan Devi als der Präsident von Eklavya Sena, einer vom Bharatiya Janata Parteiführer Ganga Charan Rajput gebildeten Organisation gedient, um die schwächeren Abteilungen "zu schützen". Unter der Führung von Phoolan hat die Gruppe lehrende Leute der niedrigeren Kaste die Kunst der Selbstverteidigung gezielt. Während dieser Periode hat Phoolan Umaid Singh, den Mann ihrer Schwester und einen Neuen Delhier Geschäftsauftragnehmer geheiratet.

1996 hat Phoolan Devi um 11. Lok Sabha von Mirzapur in Uttar Pradesh als ein Samajwadi Parteikandidat gewetteifert und wurde gewählt. Sie wurde zu 13. Lok Sabha 1999 wiedergewählt. Während ihres Wahlkampfs wurde sie von den im Gemetzel von Behmai verwitweten Frauen kritisiert. Kshatriya Swabhimaan Andolan Samanvay Committee (KSASC), eine Organisation von Kshatriya, hat landesweit Kampagne gehalten, gegen sie zu protestieren. In einem 1999-Interview hat sie festgestellt, dass ihre politischen Ziele eingeschlossen haben, Trinkwasser, Elektrizität, Schulen und Krankenhäuser den Armen zur Verfügung stellend. Sie hat auch auf dem gleichen Status für Frauen betont, ihre Ausbildung und Beschäftigung betonend.

Während ihrer Karriere als ein Mitglied des Indianerparlaments hat Phoolan einen Zug auf dem nicht geplanten Halt anhalten lassen, um ihre Bekanntschaften in Uttar Pradesh zu entsprechen. Der Eisenbahnminister, Ram Vilas Paswan hat das Zugereignis heruntergespielt und hat nur eine nominelle Anfrage bestellt. Einmal hat sie das Gefängnis von Gwalior besucht (wo sie eingesperrt worden war), ihre ehemaligen Gefangenen zu treffen. Als die Gefängnis-Offiziere sie wegen der Besuchszeiten-Regeln nicht eingelassen haben, hat sie sie beleidigt. Später wurde eine Suspendierungsordnung gegen die Gefängnis-Beamten ausgegeben, die am Ereignis ohne jede Erklärung beteiligt sind.

1998 hat Phoolan Devi behauptet, dass sie für den Friedenspreis von Nobel von einigen Mitgliedern des britischen Parlaments berufen wurde. Sie hat ein Angebot bei der Wiederwahl 1998 verloren, aber wurde ins Büro im nächsten Jahr zurückgegeben.

Mord

Am 25. Juli 2001 wurde Phoolan Devi tödlich geschossen, als sie aus ihrem Auto am Tor ihres Neuen Delhier Wohnsitzes herausgekommen ist. Die Angreifer haben auch ihren Leibwächter verwundet und sind in einer Auto-Rikscha geflüchtet.

Sher Singh Rana, Dheeraj Rana und Rajbir wurden wegen des Verbrechens angeklagt. Sher Singh Rana hat sich angeblich in Dehradun ergeben. Er hat den Mord gestanden, sagend, dass er die Todesfälle von 22 Kshatriyas an Behmai rächte. Er hat Tihar Gefängnis 2004 entflogen, um die Reliquien von hinduistischem König Prithviraj Chauhan, von seinem Grab in Afghanistan zu seiner Nation "Indien" zurückzufordern, und war hoch disrespected durch Afghanen, aber wurde im April 2006 von Kolkata gewonnen und an das Rohini Gefängnis, Delhi gesandt. Dasselbe Jahr hat sich der KSASC dafür entschieden, Rana zu ehren, für die Dignität der Gemeinschaft von Kshatriya" "hochzuhalten, und, "die Tränen der Witwen von Behmai auszutrocknen".

Am 19. Januar 2007 hat Balender Singh, der Leibwächter von Phoolan, der Zeuge zum Schießen gewesen war, Dheeraj und Sher Singh als die Leute erkannt, die auf ihm und Phoolan beziehungsweise geschossen hatten. Balender Singh wurde am 2. Februar 2007 ins Kreuzverhör genommen.

Weiterführende Literatur

Bücher auf Phoolan Devi

• Devi: Die Bandit-Königin, durch Richard, Mäht Isobelle Gidley. Veröffentlicht von Allen & Unwin, 1984. Internationale Standardbuchnummer 0-04-920097-6.
• Indiens Bandit-Königin: Die Wahre Geschichte von Phoolan Devi, durch Mala Sen. Published durch Herausgeber von HarperCollins, 1993. Internationale Standardbuchnummer 0-04-440888-9.
• Ich, Phoolan Devi: Die Autobiografie von Indiens Bandit-Königin, durch Phoolan Devi, Marie-Thérèse Cuny, Paul Rambali. Veröffentlicht durch Wenig, Brown and Co., 1996. Internationale Standardbuchnummer 0-316-87960-6.
• Phoolan Devi, mit Marie-Therese Cuny und Paul Rambali, "Die Bandit-Königin Indiens: Eine Erstaunliche Reise einer Indianerfrau vom Bauern zur Internationalen Legende" Guilford, Connecticut: Die Lyoner Presse, 2006 internationale Standardbuchnummer 978-1-59228-641-6
• Phoolan Devi - durch N.Pugazhendhi Coimbatore in TAMILISCH aus Malayalam übersetzt.

Andere Quellen

• Gabriel, Karen (2009). "Das Lesen der Vergewaltigung: Sexueller Unterschied, Vertretungsüber- und Bericht-Eindämmung. Seiten 9-16.
• Indiens Bandit-Königin durch den Weber von Mary Anne
• Pfau, J. Sunita Phoolan Devi: Die Primordiale Tradition der Bandit-Königin. in: Transnationalism und die asiatische amerikanische Heldin: Aufsätze auf der Literatur, Film, Mythos und Medien. Seiten 187-195.

Links

• Eine Sammlung von Verbindungen, die mit Phoolan Devi verbunden sind (ist die Seite, und viele der Verbindungen ziemlich alt, wird gebrochen).
• Lebensbeschreibung in kurzem
• Der Mord des Phoolan Devi
• Artikel Crime Library über Phoolan Devi