Der Tempel von Olympian Zeus , auch bekannt als Olympieion oder Columns des Olympian Zeus, ist ein riesiger zerstörter Tempel im Zentrum des griechischen Kapitals Athen, das Zeus, König der Götter von Olympian gewidmet wurde. Aufbau hat im 6. Jahrhundert v. Chr. während der Regierung der athenischen Tyrannen begonnen, die ins Auge gefasst haben, den größten Tempel in der alten Welt zu bauen, aber es wurde nicht vollendet, bis zur Regierung des römischen Kaisers Hadrian im 2. Jahrhundert n.Chr. ungefähr 638 Jahre nachdem hatte das Projekt begonnen. Während der römischen Perioden war es als der größte Tempel in Griechenland berühmt und hat eine der größten Kultbildsäulen in der alten Welt aufgenommen.

Der Ruhm des Tempels war kurzlebig, weil er in den Nichtgebrauch gefallen ist, in einer barbarischen Invasion im 3. Jahrhundert n.Chr. ausgeplündert. Es wurde wahrscheinlich nie repariert und wurde auf Ruinen danach reduziert. In den Jahrhunderten nach dem Fall des römischen Reiches wurde der Tempel umfassend abgebaut, um Materialien zu bauen, um Bauprojekte anderswohin in der Stadt zu liefern. Trotzdem wesentlich bleibt bleiben sichtbar heute, und es setzt fort, eine Haupttouristenattraktion zu sein.

Geschichte

Klassische und hellenistische Perioden

Der Tempel wird ungefähr 500 M (1640 Fuß) südöstlich von der Akropolis und ungefähr 700 M (2,300 Fuß) südlich vom Zentrum Athens, dem Syntagma Square gelegen. Seine Fundamente wurden auf der Seite eines alten Zeus gewidmeten Außenheiligtums gelegt. Ein früherer Tempel hatte dort gestanden, durch den Tyrannen Pisistratus ungefähr 550 v. Chr. gebaut. Das Gebäude wurde abgerissen, nachdem der Tod von Peisistratos und der Aufbau eines riesigen neuen Tempels von Olympian Zeus ungefähr 520 v. Chr. von seinen Söhnen, Hippias und Hipparchos begonnen wurden.

Sie haben sich bemüht, zwei berühmte zeitgenössische Tempel, Heraion von Samos und den Tempel von Artemis an Ephesus zu übertreffen, der eines der Sieben Wunder der Alten Welt war. Entworfen durch die Architekt-Antistaaten, Callaeschrus, Antimachides und Porinus, war der Tempel von Olympian Zeus beabsichtigt, um lokalen Kalksteins im dorischen Stil auf einer riesigen Plattform gebaut zu werden, die 41 M (134.5 Fuß) durch 108 M (353.5 Fuß) misst. Es sollte durch eine doppelte Säulenreihe von acht Säulen über die Vorderseite und zurück und einundzwanzig auf den Flanken flankiert werden, den cella umgebend.

Die Arbeit wurde aufgegeben, als die Tyrannei gestürzt wurde und Hippias in 510 v. Chr. vertrieben wurde. Nur die Plattform und einige Elemente der Säulen waren durch diesen Punkt vollendet worden, und der Tempel ist in diesem Staat seit 336 Jahren geblieben. Der Tempel wurde unfertig während der Jahre der athenischen Demokratie anscheinend verlassen, weil die Griechen es hubristic vorgehabt haben, auf solch eine Skala zu bauen. In der Abhandlungspolitik hat Aristoteles den Tempel als ein Beispiel dessen zitiert, wie Tyranneien das Volk in großen Arbeiten für den Staat verpflichtet haben und sie keine Zeit, Energie oder Mittel verlassen haben zu rebellieren.

Erst als 174 v. Chr. dass hat der König von Seleucid Antiochus IV Epiphanes, der sich als die irdische Verkörperung von Zeus vorgestellt hat, das Projekt wiederbelebt und hat den römischen verantwortlichen Architekten Decimus Cossutius gelegt. Das Design wurde geändert, um drei Reihen von acht Säulen über die Vorderseite und den Rücken des Tempels und eine doppelte Reihe zwanzig auf den Flanken für insgesamt 104 Säulen zu zeigen. Die Säulen würden 17 M (55.5 Fuß) hoch und 2 M (6.5 ft) im Durchmesser ertragen. Das Baumaterial wurde zum teuren, aber hochwertigen Marmor von Pentelic geändert, und die Ordnung wurde von der dorischen Ordnung bis Korinther geändert, das erste Mal kennzeichnend, dass diese Ordnung auf dem Äußeren eines Haupttempels verwendet worden war. Jedoch, der Projektboden zu einem Halt wieder in 164 v. Chr. mit dem Tod von Antiochus. Der Tempel wurde noch nur durch diese Bühne halbbeendet.

Ernster Schaden wurde durch den teilweise gebauten Tempel durch den Sack von Lucius Cornelius Sulla Athens in 86 v. Chr. zugefügt. Während er die Stadt erbeutet hat, hat Sulla einige der unvollständigen Säulen gegriffen und hat sie zurück nach Rom transportiert, wo sie im Tempel Jupiters auf dem Capitoline Hügel wiederverwendet wurden. Ein halbherziger Versuch wurde gemacht, den Tempel während der Regierung von Augustus als der erste römische Kaiser zu vollenden, aber erst als der Zugang von Hadrian im 2. Jahrhundert n.Chr., dass das Projekt schließlich ungefähr 638 Jahre vollendet wurde, nachdem es begonnen hatte.

In 124-125 n.Chr., als stark Philhellene Hadrian Athen besucht hat, wurde ein massives Bauprogramm begonnen, der die Vollziehung des Tempels von Olympian Zeus eingeschlossen hat. Eine ummauerte marmorgepflasterte Umgebung wurde um den Tempel gebaut, es einen Hauptfokus der alten Stadt machend. Das Design von Cossutius wurde mit wenigen Änderungen verwendet, und der Tempel wurde von Hadrian in 132 formell gewidmet, wer den Titel von "Panhellenios" im Gedenken der Gelegenheit genommen hat. Der Tempel und die Umgebungsumgebung wurden mit zahlreichen Bildsäulen geschmückt, die Hadrian, die Götter und Verkörperungen der römischen Provinzen zeichnen. Eine riesige Bildsäule von Hadrian wurde hinter dem Gebäude von den Leuten Athens zu Ehren von der Wohltat des Kaisers erhoben. Eine ebenso riesige chryselephantine Bildsäule von Zeus hat den cella des Tempels besetzt. Die Form der Bildsäule des Aufbaus war ungewöhnlich, weil der Gebrauch von chryselephantine zu diesem Zeitpunkt als archaisch betrachtet wurde. Es ist darauf hingewiesen worden, dass Hadrian die berühmte Bildsäule von Phidias von Athena Parthenos in Parthenon absichtlich imitierte, sich bemühend, Aufmerksamkeit auf den Tempel und ihn zu lenken, indem er so getan hat.

Der Tempel von Olympian Zeus wurde während des Sacks von Herulian Athens in 267 schlecht beschädigt. Es wird kaum repariert, das Ausmaß des Schadens am Rest der Stadt gegeben worden sein. Das Annehmen, dass es nicht aufgegeben wurde, würde es sicher in 425 vom christlichen Kaiser Theodosius II geschlossen worden sein, als er die Anbetung der alten römischen und griechischen Götter verboten hat. Material von (vermutlich jetzt zerstört) Gebäude wurde in eine Basilika gebaut in der Nähe während des 5. oder das 6. Jahrhundert n.Chr. vereinigt.

Mittelalterliche und moderne Perioden

Im Laufe der folgenden Jahrhunderte wurde der Tempel systematisch abgebaut, um Baumaterialien und Material für die Häuser und Kirchen des mittelalterlichen Athens zur Verfügung zu stellen. Am Ende der byzantinischen Periode war es fast völlig zerstört worden; als Ciriaco de' Pizzicolli (Cyriacus von Ancona) Athen 1436 besucht hat, hat er nur 21 der ursprünglichen 104 Säulen noch stehend gefunden. Das Schicksal von einer der Säulen wird durch eine griechische Inschrift auf einer der überlebenden Säulen registriert, die feststellt, dass "am 27. April 1759 er die Säule heruntergezogen hat". Das bezieht sich auf den türkischen Gouverneur Athens, Tzisdarakis, der von einem Chronisten als "zerstört eine der Säulen von Hadrian mit Schießpulver" registriert wird, um den Marmor wiederzuverwenden, um Pflaster für die Moschee zu machen, die er im Bezirk Monastiraki der Stadt baute. Während der osmanischen Periode war der Tempel den Griechen als der Palast von Hadrian bekannt, während die Türken es den Palast von Belkis von einer türkischen Legende genannt haben, dass der Tempel der Wohnsitz der Frau von Solomon gewesen war.

Fünfzehn Säulen bleiben Stehen heute und eine sechzehnte Säule liegen auf dem Boden, wo es während eines Sturms 1852 gefallen ist. Nichts bleibt vom cella oder der großen Bildsäule übrig, die er einmal aufgenommen hat.

Der Tempel wurde in 1889-1896 von Francis Penrose von der britischen Schule in Athen ausgegraben (wer auch eine Hauptrolle in der Wiederherstellung von Parthenon gespielt hat), 1922 durch den deutschen Archäologen Gabriel Welter und in den 1960er Jahren durch griechische von Ioannes Travlos geführte Archäologen. Der Tempel, zusammen mit den Umgebungsruinen anderer alter Strukturen, ist eine historische Umgebung, die von Ephorate von Antiquites des griechischen Innenministeriums verwaltet ist.

Am 21. Januar 2007 hat eine Gruppe von hellenischem neopagans eine Zeremonie gehalten, Zeus auf Grund des Tempels ehrend. Das Ereignis wurde von Ellinais, einer Organisation organisiert, die einen Gerichtskampf gewonnen hat, um Anerkennung für Alte griechische religiöse Methoden im Fall 2006 zu erhalten.

Quellen

• Janina K. Darling, Architektur Griechenlands, Seiten 201-203. Presse des belaubten Waldes, 2004. Internationale Standardbuchnummer 0313321523.

Siehe auch

• Liste von megalithischen Seiten

Links

• Hellenisches Ministerium der Kultur: Tempel der Website von Olympian Zeus
• Tempel von Zeus: Foto-Album und Beschreibung